《穆斯林的葬礼》心得体会（精选47篇）
有了一些收获以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样可以帮助我们分析出现问题的原因，从而找出解决问题的办法。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家整理的《穆斯林的葬礼》心得体会，欢迎阅读与收藏。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇1
《穆斯林的葬礼》是著名女作家霍达的文学经典。它讲述了一个发生在一代回族人中间的家庭故事，结局非常悲惨。我对回族知之甚少。看小说《穆斯林的葬礼》就像走进了一个完全新奇的世界。
这是一首关于穆斯林的圣诗。虽然结局很悲壮，有些离奇，但会给人一种独特的美感，一种清新脱俗的感觉。
过去的生活过去了，新的生活开始了。虽然过着悲惨的生活，但是要用一颗真诚的心去面对。这是我看完这本书才体会到的深刻道理。
我觉得这可能是悲剧命运人生的长河。从新月去世的开始到结束，我真的不能压抑，也不觉得感动流泪。如果作者没有把人生的真谛写得那么深刻，描写得那么动情，会给人这种艺术魅力吗？
确实，一页一页看完，我进入了一个庄严而伟大的世界。绝《玉殇》梁一清之死，这是一个大斧雕/塑，悲壮淋漓，触目惊心；看完《玉王》，韩子奇自傲，勾心斗角，用笔如此娴熟，活得从容。这种艺术力量给我留下了深刻的印象。在这条清澈见底的长河中，梁君璧和韩有着各自鲜明的性格和独特的内心世界。但是，在这个生命森林里，有一种淡淡的音乐，从小到大，从轻到重，从弱到强。一个形象展现了这个纯洁、宁静、美丽的灵魂。
正如作者所说，无论人心是美好的还是残酷的，人心都是压倒一切的，压倒一切的。新月之死令人心碎。新月之死可以说是祝英台之死，缠绵而豪迈，不是温柔而动人，而是天空中的血泪。
寂静的天堂，沉重的大地。结局中的新月不仅是新的，更是她那颗纯洁美好的心，一个甜蜜崭新的关于未来的梦，一个光明的希望。
我读这本书不会厌倦，因为每读一遍都会有新的感觉，不同的感觉。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇2
穆斯林的葬礼架构倒很宏大宏大，一个穆斯林玉器世家三代人六十年来的坎坷浮沉，穿插五四运动、第二次世界大战等重大历史事件，还算是是一部波澜壮阔。但是我感觉里边关于人物的描写不是特别丰满。韩子奇如何靠智商和情商发家写的并不多，还有就是韩天星他小时候是一个爱骑大马的孩子，长大后变成那个样子的。也并没有太多交代。还有就是楚雁潮在新月临死前的那些话我感觉有点不真实啊，可能太纯情了吧。
我个人感觉里边构造最丰满的人物是韩太太，她虽然算是一个反面人物，但是我认为她不是一个坏人。她的行为，语言心理之类的挺符合逻辑的。对于韩子奇和韩冰玉结合我只能说应该合情理吧，毕竟他们经历了战争。
当然也有好的，例如玉的知识，还有里边体现的很少的穆斯林的文化，他里边写了三场葬礼。但是我感觉这本书可惜了这么宏大的背景和这么有气势的书名了，和我之前看的茅盾文学奖作品单薄了一些。
书里一直强调穆斯林回族的规矩习俗，但是感觉这不是主线，好像若有若无。我觉得这书主要是讲穆斯林背景下的矛盾与冲突，冲突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的儿子、韩子奇和冰玉君璧、蒲寿昌和博雅斋。
讽刺更多吧，穆斯林的规矩那么多，他们都是虔诚的信徒。虽然不想打破规矩还是让规矩面目全非。这里面有无奈和心酸，也有动荡的背景的束缚。反过来一想也说得通，如果不是在穆斯林背景下，好多事情顺理成章。
我想不通最后冰玉为什么要回来，带着希望见自己想见的人还是终于要勇敢面对还是始终放不下亲人?到最后是告诉我们每个人都有自己的故事还是什么?
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇3
玉损、玉残、玉碎，一条玉的历史长河，承载着三代人的恩怨情仇。初读此书，只记得被楚雁潮对韩新月的那份真情感动得不能自已，再读此书，又多了几份思考与感悟。
梁亦清，沉着稳重，对玉的热爱超越了所有，让他甘愿将自己的一生献给玉，沿着玉的长河去追寻内心向往的生活，正是因为这份热爱，才让他在名与利的诱惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之长去追逐名与利，却身处闹市心自宁，有"结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏"的意境。他因郑和与他同是回族人而答应制作郑和下西洋的雕塑却不计回报，体现了他不追名逐利的高尚品德，更体现了他对信仰的那份执念与尊敬。他为玉而生，为玉而亡，将毕生心血寄托于那件郑和下西洋的工艺品上，却未曾料到落得玉亡人亡，但在我看来他是光荣的，他将一生献给自己所喜爱之事，是幸福的，他的一生是值得赞扬的，是值得被尊敬的。
此书中经常提及韩新月和她"母亲"梁君璧的关系不和，她百般阻挠楚雁潮和韩新月的爱情。有读者可能会因此而讨厌梁君璧，会责备她对韩新月的冷若冰霜，冷言冷语。但在我看来，她能将韩新月抚养成人已经仁至义尽，毕竟新月是她丈夫和她妹妹的女儿，每每看到新月，都会想起丈夫和妹妹的背叛，都会让她内心备受折磨，叫她怎能对新月微笑以对呢?她之所以反对楚雁潮和韩新月之间的事，也是因为她是一个从小深受宗教信仰影响的人，她无法接受回汉通婚，所以拒绝了楚雁潮对韩新月的追求，这也让楚雁潮和韩新月的爱情之路更波折。
本书的男主人公，梁亦清的接班人，是一个性格较为丰满的人物，读完此书后，对他既有爱又有恨。爱是因为他对韩新月那份无私的爱能让韩新月弥补一部分缺乏母爱的痛，也是因为他的保护与宠爱，才让韩新月生活得无忧无虑。也感谢他对韩新月教育的支持，才让新月在大学收获了老师对她无私的照料与关爱。恨是因为他追名逐利、勾心斗角，更恨的是他从小就欺骗了收养他、教育他的那个去麦加朝觐的圣人，这不仅是对身边人的欺骗，更是对自己内心的欺骗，是对信仰的欺骗。背负一生的谎言也让他的一生充满坎坷。在临死前的坦白，虽让他放下了一生的重担，但他的内心是充满了恐惧和担忧的，他希望妻子能原谅他、理解他，怕妻子会因此怨恨他，他也怕他去世后没人能像他那样细心照料身患重病的女儿新月了。他死前精神上的痛苦要远远大于生理痛苦。他与他师父梁亦清相反，梁亦清虽生前过得清贫平凡，死后却无怨无憾，受人尊敬，而韩子奇生前勾心斗角，享尽繁华，但却背负着恐惧与遗憾而亡。对比两人的一生，我们更需要的是梁亦清那般平静淡雅之心，尤其是在物欲横流的今天。
让我久久都无法释怀，也是本书最悲情的是楚雁潮与韩新月凄楚唯美的爱情。韩新月，名如其人，她纯洁善良，乖巧乐观，她本该幸福地过完一生，却背负着常人无法接受的悲痛。她在最美的年纪离去本就令人心痛，却还要在生前接受病痛的折磨，新月之死使我悲痛入骨。在新月短暂的一生中，她极其渴望母爱，却无法如愿以偿，在死前都未能见她亲生母亲一面。新月一生都无法理解她"母亲"为何一直对她那么冷漠，她一直努力讨她母亲欢心，乖巧上进，她一直从自己的身上找问题，却在死后都不知道她喊了十几年的妈妈是她亲生母亲的姐姐，一直苛求自身却遗憾终身。
月明、月暗、月落是新月一生的写照，她无法得到的母爱由她父亲和老师来弥补。在去世的前一晚，新月躺在病床上盼天明，盼她心心念念的楚老师，在没看到楚老师前，她一遍遍地告诉自己不能睡，一遍遍地问天亮了吗，可以想象到当时新月内心的煎熬与无助，天渐渐亮了，她也渐渐变得虚弱，我描述不出新月去世时的那种悲痛，只记得自己的心像被人揪着，喘不过气。在黎明破晓前，在她心心念念之人到来前一刻，她永远地闭上了眼，黑夜终将新月掩埋。楚雁潮看着再也无法睁开眼看自己一眼的新月，他怨恨他自己为什么要离开新月，为什么不在新月最痛苦的时候陪着她，在那一刻，他的世界崩塌了。他用心守护着新月，新月离去，他的心也不再完整。
新月走了，楚雁潮就什么也没有了，有的只是他与新月的甜蜜回忆。未名湖畔的心灵交流，不言而和的两颗年轻的心，深情表白以及无私的爱与照顾，深深地打动了我的心，更让人感动至深的是在韩新月离去后，楚雁潮在她坟前深情演绎"梁祝",敢问世间还有哪种痛能超越阴阳相隔之痛。我觉得他们的爱情打破了宗教信仰的束缚，跨越了种种阻碍，虽最后阴阳两相隔，但他们的心、他们的灵魂却紧紧地绑在一起。梁山伯与祝英台，生前无法在一起，死后变成蝴蝶双飞双落不也是一种幸福吗。年龄、宗教、种族等都无法分离两颗融为一体的心。
楚雁潮以曲寄情，日日月月年年陪伴着新月。我想我现在很幸福，我所爱之人和爱我的人都在我身边，我不再奢求其他，我要用我一生去陪伴去珍惜身边每一个人，不让自己悔憾。
最纯洁的梦想，最动人的爱情，最悲戚的命运。一本书，道尽三代人六十年的心路历程，教会我的不只是像梁亦清那般宁静处事，更让我体验到了人间至善至美的爱情、亲情与友情，教会我珍惜身边爱我之人和我爱之人。我们无法预测明天，但请珍惜今天。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇4
一个穆斯林家族，两段发生在不一样时代的感情，三代人命运的沉浮，六十年间的兴衰……这就是霍达震撼人心的作品——《穆斯林的葬礼》。
霍达用穿插的笔法，为我们描绘了一个玉的世界，一个月的世界。
“玉王”韩子奇，天生聪颖，为报师恩娶梁君璧为妻，有子天星，夫勤妻贤，事业之路蓬勃发展，一家人生活平和而温馨。
抗战爆发了，他与妻妹梁冰玉携带珍宝远赴英国发展。在伦敦，深深迷恋冰玉的亨特之子奥立弗在大轰炸中不幸丧生，那一刻，病重的梁冰玉在孤独、思乡的情景下与韩子奇萌发了感情，此时那个以前只明白事业只明白报师恩却不懂什么是爱的韩子奇，心境也仿佛一下子被唤醒，两颗心紧紧地相贴，眷恋的眼神里透露着缠绵。而新月便是他们感情的结晶。
这是一段惊心动魄又顺其自然的感情，但又是一段不该有的遗憾的感情，它为封建思想不容，为伊斯兰宗教规不许，也许只是因为韩子奇早有妻室，总之他们的感情注定了是一场杯具：韩子奇回国后两人永远的分离，从此女儿新月生活在一个死气沉沉的家庭里，一向到生命的结束。
如果说这段感情的杯具应归罪于时代落后思想的禁锢，刻板教规的严酷，那另一段感情我们应如何评价呢?
韩新月，一个善良、纯洁、开朗的女孩，一个充满青春活力的生命。在家里，她虽然如春天的阳光温暖着每一个人，可她从心底里深深渴望的母爱只能从那张照片中隐约感受，却永远得不到。
新月逐渐长大成人，以优异成绩如愿考上北大。上学后与班主任楚雁潮发生感情，两人相识相知相爱，完美却又短暂、坎坷。
因宗教信仰楚燕潮得不到新月家里的接纳，尤其是母亲，百般阻挠。但什么都阻挡不住两人那纯而又纯的感情：没有任何企图、任何奢望的感情，他们只追求两心相融、两情相悦，志同道合。正当他们都为之努力时，新月因严重心脏病不幸逝世。楚雁潮悲痛欲绝……
有时候真的不明白这到底是病还是命，感情应当背负着什么?为什么这个本就残酷的世界就不能容下这样一个完美的生命?一段完美的感情?
正如作者所言，她是为人心作传，无论是优美的还是残酷的，人的心灵，压倒一切，镇住一切。新月之死，令人悲痛欲绝。新月之死，是祝英台之死，是缠绵的，又是壮烈的，不只是柔情感人而是苍天泣血。人们的心志正是从这杯具之美中得到净化的。
暮色悄悄的降临，婆娑树影渐渐和大地融合，西南天际，一弯新月出现了，淡淡的，朦胧的，若有如无。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇5
我听说这本书很久了，但很抱歉我没有认真读过它。这个“偶然”的机会终于让我有幸看到了它的风采，我想写点什么，却不知道该写在哪里。《月与玉》的意境，充满淡淡的忧伤，让我写不出来。好像不重视，就会打破这种美好的意境。
这是一首反映穆斯林生活的圣诗。反映普通人生活的历史剧；反映平凡却苦涩的爱情故事的缩写；一张真实的照片，展示了奇怪而古老的民族习俗。这部50万字的小说，以其独特的视角、真挚的情感、丰富的容量、深刻的内涵和淡然的文笔，对穆斯林信徒的日常生活习惯和婚丧嫁娶进行了全面而透彻的描写。宏观回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，展现了广阔的生活图景。作品中人物的活动范围从20世纪初到80年代，从亚洲到西欧，描写了二战给人类带来的深重灾难，以及鲜为人知的穆斯林生活习俗，玉器的历史和感人的故事。它不仅是穆斯林的葬礼，也是爱的葬礼。它描述了几代人看似“扭曲”的爱情周围的穆斯林生活。
读这本书就像走进了一个完全新奇的世界。我被书中美丽的文字和表达深深吸引。作者用的词如此贴切，让人不禁拍案叫绝。我觉得是现代中国文坛的一朵奇葩，挺独立的。不足为奇的是，它以其独特的情节和风格造成了“轰动效应”。看完这本书，有一种说不出的感觉。心里的悲痛和遗憾久久不能释怀。我甚至抱怨作者为什么这么残忍。我想给一个完美的少女这样悲惨短暂的一生。我想拆散一对真心相爱的人，让他们无法跨越阴阳的鸿沟。死者是自由的。活人呢？还是要承受人类的痛苦。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇6
提起《穆斯林的葬礼》，很多人都会想到一个词——玉殇。是啊，在那随珠和壁，明月清风的"博雅"大宅里上演了多少让人魂牵梦绕的情与事，在夜间那沙沙声中打磨出了多少稀世珍品。两代穆斯林是从这里走向辉煌，也是从这里走向衰败。
我无数次的为故事之中的女主人公叹息，韩新月，如一轮新月般纯洁，如美玉般无暇，她正值青葱岁月，亭亭玉立，她浅尝爱情，不甘于独卧被榻之上，她好似一株出水芙蓉，不容世事污浊，秉持着她那看似平凡的目标，渴望重归于燕园未名湖畔雕梁画栋的备宅之中，于幽幽灯光下，深望着她眷念的爱人，重读他的译作，重听他浅吟出拜伦纯净如清泉的诗句。
楚雁潮，26岁风华正茂的年纪，在燕园教书，由于同对翻译译著事业的钟爱，新月与班主任楚雁潮的建立起了一种相惜的情感。然而在那个容不得浪漫的时代，她的师生之恋只有走向死亡。一年后，噩耗传出，新月患有不治之症，然而，在楚雁潮的一次次关怀中，他们发现彼此之间已越过师生之界，心生爱意，他们是年龄相仿的年轻人，一个是老师，一个是学生，而且还是一个卧榻病人，这似是一道难以逾越的鸿沟，然而，与此之上更有一道线，将新月与楚雁潮，那便是信仰，新月是回回，是一位穆斯林，她受着安拉的祝福来到世上，每天看着母亲做斋戒，然而，回回是绝对不能与异教人结为连理，楚雁潮相伴着新月走过了最后一段人生，他只是给了新月延长生命的动力，他没有奢望最最简单的婚姻，他只想这样守着她。然而，楚雁潮最终还是没能力留住新月那脆弱的生命，新月走了。
她带着遗憾走了，她带着无限希望走了，她带着对未来的向往，对事业的热爱走了。新月在临死时一直在问她的好友淑彦"天亮了吗楚老师怎么还没来啊……"我潸然泪下，她带着莫大的遗憾离开了人世。离开了这个有她爱和爱她的世界，离开对于她而言才刚刚开始的人生。当楚雁潮跳下墓穴为新月试坑时，我哽咽了何谓伟大的爱情，那种揪心的疼痛感延伸到了每一处肌肤。
此时，我多想质问，上主安拉，您的仁慈哪去了那凄美的让人肝肠寸断的感情，那深邃的让人刻骨铭心的挚爱，那幽杳的柔情似水的关怀，构成了一部伟大的爱情篇章。然而，这只是这部书的一小部分。月与玉的穿插，跨越时空，让我游荡在两代人之间，感动着两段感动。奇珍斋的兴衰，韩子奇的人生经历，韩太太的辛酸与无奈，韩天星的哏直，陈淑彦的贤惠，梁冰玉的倔强与遗憾…一个个血肉丰满的角色汇成了一个曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，没有华丽的词藻，确是深情至极的诗篇，抽出两条明晰的线，两段忧绵的恋情，两处凝满淤血的城——北平与伦敦，我无法不说这篇小说的伟大。
《穆斯林的.葬礼》心得体会 篇7
《穆斯林的葬礼》我一看到这本书的书名我就觉得这本书一定是在讲葬礼有关的，结果葬礼这个词就没出现过几次。
这本书的主人公是韩子奇，由他引出了梁冰玉，梁君璧等人。韩子奇他来到梁亦清身边时他才十几岁，他因为打碎了梁亦清的玉碗，他为了赔偿所以留下了。当他和师傅完成《郑和下西洋》这件玉雕后，梁亦清却“无常”了。之后蒲老板向韩子奇讨回他师傅生前问蒲老板借的钱，韩子奇为了帮师傅还债就和蒲老板走了，自那时起梁君璧就和韩子奇反目成仇，在铺老板那他认识了沙蒙?亨特，在他的帮助下韩子奇回到了博雅宅后向梁君璧说明了情况，这时梁君璧才知道韩子奇当时的苦衷，之后便与韩子奇结了婚，之后便有了天星。韩子奇重振“奇珍斋”不久，就举行了“览玉盛会”韩子奇也因此获得了“玉王”的称号。几个月后日本人打进了中国，沙蒙?亨特准备回英国，韩子奇和梁冰玉也随着他去了，在英国梁冰玉考上了牛津大学在那也得到了沙蒙?亨特家人的热情款待可是好景不长，纳粹派飞机来攻打英国，他们全都躲进了地下室，之后韩子奇和梁冰玉也有了星月，这使韩子奇不敢回去了。她鼓起勇气回到家中，遭到了璧儿的破口大骂，之后梁冰玉带着新月回来璧儿看了更火，玉儿不愿被璧儿骂就撇下新月自己一个人走了，几十年后他又回到了“博雅”宅，结果谁都看不到了。
在这本书中具有双性的人就是韩子奇。在一开始，梁亦清为了雕琢一件《郑和航海图》，将生命作为代价。这个时候，韩子奇为了感谢梁亦清的收留之恩，为了师父未竟的事业，他韩子奇什么都豁出去了，于是毅然走进了蒲老板家的大门。这该要何等的勇气！然而在后来，随着玉儿与韩子奇的关系，当韩子奇从英国回来时，以前那个正义刚强的韩子奇好象也在战争中死去了，代替而起的则是一个在妻子面前低声下气、忍气吞声的韩子奇。所以我认为，韩子奇应该是包容了懦弱的刚强，因为在一开始他是刚强的，充满斗志的，然而从英国回来后却变成了另外一个懦弱的韩子奇，所以他也就成为了那个最有双面性的人。
书中最最让人揪心的是楚雁潮为新月试坑的那一段，他用手掌将穹顶和三面墙壁抹平，把那些坑坑洼洼都抹平；他仔细的抚摸着地面，把土块和石子都捡走，把碎土铺平，按实，不能有任何一点儿坎坷影响新月的安息。从这一段中我看到了楚雁潮对新月的死感到遗憾，因为他没有在新月生前见她最后一面，对新月的不舍。
读完了这本书让我明白了一个道理：一些美好的东西甚至可以超越种族和宗教，幻想总是美好的，可现实总是残酷的！
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇8
一个穆斯林的传奇事典，三代人的沉浮与共，爱苦纠织的凄美恋情，画出一道由：梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等塑造的完美长篇巨作。主人公们在政治、宗教中挣扎，人们在思想感情和爱情的熏陶中沉浮，缥缈，被作者独特的视角带入了一个从来没有见过可爱又可恨的世界。
如诉如泣的呐喊，冰如刀搅的界世，爱恨情仇的交汇。死去的人往复在地狱与天界的罅隙，活着的人却在现实与浪漫的墙缝中重生。几个世纪的轮回，人们逝去的、重来的，能够永无忘记的只有七情六欲。红颜的薄命，男子的痴情，都在这一界如地狱般的天堂中展开交战。
社会的无形的条件下成形，人们却又在成形的条件下痛不欲生。
在宗教中对人生以及来未的困惑，这之间的流传，只会如浮命般吧。渴望死去的心爱的人再次诞生，那诞生之后又会是怎么样的一段家庭故事呢?争吵，或是平静地度过下半辈子?只是渴望着这一切稍纵即逝的虚拟给自己的生活添加着无形的色彩，爱情就只是被人类无疑当作是精神养料的东西么，那是在现实社会中不允许存在的。
宗教的纯统，政治的锋交
曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁的幽斋音乐，始终在读者耳边回荡着，想抹也抹不去。
最终只是存在又不存在现实中值得人回忆的美好的“事物”吧，这一切想要变为真正的享受，只有唯二的原则：一，享受开始的美好……就让生命顺运。二，一路坎坷，却始终有美好的回忆不是么?
人生即使如此，只能有付出，或者是有付出又有回报，没有第三者。这样凄美的爱情故事，我想，在现代是不容生存的吧。只能有热情与奔放，开放的外国人又一次对保守的中国人的冲击，必将会留下永远的漩涡吧。只能够就任它发展下去，强大起来，以外人的话说：“就是在发展了。”
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇9
《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的一部长篇文学小说。这本小说主要写了一个穆斯林家族几十年的兴亡盛衰，几代人的命运以及悲惨的爱情故事。
读完这本书，我被霍达女士的写作水平而惊叹，被书中人物的命运而不由自主的感到悲哀。
《穆斯林的葬礼》生动形象的塑造了视玉如命的梁亦清、韩子奇；小气吝啬的梁君璧；大胆追爱的梁冰玉；纯洁朴实的韩新月；内向文静的韩天星以及一身正气的楚雁潮……这么多人物形象中，对我印象最深的就是纯洁善良的韩新月。
当别人污蔑、嘲笑韩新月时，韩新月没有受到外界影响，也没有以毒攻毒、以牙还牙，她只是依旧做好自己，也就做一个纯洁，而不被世俗所侵染的人。
韩新月在得知自己心脏有病时，她没有对生活抱怨，没有向死神低头。她也没有埋怨家人，反而在生命的最后一刻，还想着家人的安危。她的心灵是那么纯洁，那么一尘不染。
而现在正值大好年华的我呢？我被虚荣的外表所迷惑，我忘记了内心的美好，更是有时羡慕别人可爱的装饰，和韩新月相比，我是如此的不堪一击。从此以后，我也要像韩新月一样，做一个纯洁、善良、富有朝气的小学生。
《穆斯林的葬礼》这本书教会了我做人的真理与人生的真谛！
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇10
这本书，是我在师范初读的，这几天又在书城里看到了推荐，这次我读了很多名家的点评，真是温故而知新。这本书有着超多的宗教礼仪的描述，透漏着浓厚的宗教气息，为故事的背景蒙上了莫可名状的诡异，也许宗教本身就是一种杯具，是一群孤苦无依的灵魂的彼此慰藉与温暖，以带给活下去的勇气与动力，这是一种自欺欺人的信仰，而命运的残酷，人性的脆弱，使人们甘于自欺，那是一种对未来天真的自信，而应对悲惨的现实，却只能透过信仰疗伤。宗教笼罩下的人物命运都有一种宿命的忧伤，在生命的路上，渐行渐远，愈发凄迷。这人间，每一天都要上演太多的悲欢离合，那些忠贞不渝的感情，有时也难逃毁灭，但愿爱能在灿烂中死去，在灰烬中重生，但这只是惯于喜剧思维的我们对杯具的完美幻想。
而杯具的力量，究竟再哪里穆斯林的葬礼，向世人展现了难以愈合的疼痛，当应对宏大的社会杯具时，当事人再悲痛的眼泪，再虔诚的忏悔，都无济于事。杯具，作为一种力量，让我们对人性有着更深的了解，启示之后的人，之后的事，少一点遗憾，少一点悲伤。
那些往事，让我学会回忆，那些杯具，让我学会流泪。这一切的一切，都让我更加敢于去憎恨，去热爱，去尝试，去体验！
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇11
茅盾文学奖还是值得一读的，民族、信仰、爱情，亲情，虽然时代遥远，但还是感觉置身其中，引发共鸣。特别是人物内心描写，格外细腻牵动人心。
看完书问了熟人，才印证了书中回族不与汉人通婚，除非入教，万物非主，唯有安拉。一直觉得有信仰的人是值得尊敬的，那是立身之本，做人之根。有信仰的人同样的是可怕的，有时信仰高于一切，甚至超越道德法律。我并不觉得信仰就是简单的信教，信仰是一种宏观的追求和执着的坚守，如日月星辰，它就在天空，你抬起头，就会看到它。
我无法理解韩子奇对玉的痴迷，痴迷到为了玉抛妻弃子，如果这算是一种信仰，那我宁愿不要。我可以想象韩子奇和玉儿的抱团取暖，但我不认为也不接受这种所谓的爱情，爱情不能违背道义，不能抹杀亲情，爱情是美好的，如楚老师和新月，它会给人带来温暖和力量。
鲁迅说悲剧就是把美好的东西撕碎给人看。悲剧不是偶然的，因果轮回，冥冥之中皆有定数。每一种选择都会有不同的结局，没有对错，只有你的在意。如果说小说是悲剧，那么生活每天都会有悲剧发生，想扮演一个什么样的角色，就看自己想画一个什么样的妆。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇12
今年第一本让我茶不思饭不想的作品。
第一次知道这部作品的时候是在大一，一位学长带着这本书。当时看到书名下意识的产生了偏见：这一定是本宗教的书。说不定会像追风筝的人那样让人读着摸不着头脑。所以心里也就打了退堂鼓，这种书都是豆瓣文青吹嘘的，不读也罢。
就这样与这部杰作失之交臂！好在峰回路转，让我再一次有机会能够拜读。
哀莫大于心死而人死亦次之。
书中以两代人的生活经历为主线，中间穿插着各种各样的冲突，误解。文化冲突，性别冲突，国家冲突与战争。
第一次葬礼是老梁的去世。他代表的是工匠精神的葬礼。第二次葬礼是姑妈的去世。她是穆斯林勤劳勇敢的象征。第三次葬礼是新月的去世。她象征这个世界的希望同时又裹挟着误解，偏见。
这不是一本宣扬穆斯林教义的书。相反这是一本宣扬世界和而不同的书。读罢此书，你会发现穆斯林和汉族人没有区别。他们中有热忱善良的人世也有阴险狡诈之辈。他们和世界上所有的人都一样，并无外貌上的区别。
与其说是穆斯林的葬礼，倒不如说是时代的葬礼。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇13
这是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化为背景，讲述琢玉大师韩子奇与其女儿韩新月两代人纠葛缠绕的故事，章节交错的方式，让故事有穿越时空的感觉。
书中最令我难以释怀的就是新月和楚雁潮的爱情，不附带任何关系去爱，爱时如夏花之绚烂，结束时亦如秋叶之静美。他们从一开始的师生情深，发展到最后的心灵盟友，乃至灵魂密友，是何等高尚纯洁的感情啊！尤其是新月患了心脏病住院，再到她离世，楚雁潮给予她的关怀呵护，再到后面试墓穴的那段描写，我内心深处也被一种深深的极为强大的情感震撼着。
人生无常，无论你是一个怎样坚强的人，面对死亡都是那么不堪一击。我的心情就如一片漂浮在空中的落叶，随着主人公的心情起伏变化。说实话，我对他们的爱情既羡慕又有种揪心的疼痛，甚至向往他们两人之间的那种心灵相犀的情感，因为这样纯美的爱情在当今社会中已经极为少见了。
一个穆斯林家族，随着新月的死亡也几乎衰败。穆斯林的葬礼，埋葬的何止是一个年轻的生命？殒落的又何止是一个韩新月？
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇14
书名一直听说，总感觉应该是一种历史类图书，像是要介绍穆斯林的风俗习惯，就从来没有拿起来读过，真正读完还是去年的事。《穆斯林的葬礼》背景置于20世纪二三十年代至20世纪六七十年代，特殊的历史时期，奇特的经历，不平凡的人世生活。读完后，书中的那些鲜活的呼之欲出的人物，韩新月、楚雁潮、韩子奇、梁君璧、梁冰玉等等，总是盘旋在脑海之中，印象深刻，挥之不去。
整部书结构安排的非常巧妙，以“玉”、“月”为每章的标题，交织在一起，在小说的结尾又合二为一。小说情节紧凑，高潮迭起，总是能不断地吸引读者，不断地读下去。尤其是韩新月的身世之谜，深深地吸引着读者看下去，去解开这个谜团。此外，异于汉族的回族伊斯兰穆斯林文化也是小说的一个亮点。读这本书之前，我几乎很少真正了解穆斯林这个民族，甚至对他们颇有误解，印象中他们是满脸胡子、头戴白色小帽、行动有些怪异甚至让人有点害怕的一个群体。看了这本书之后，对这个民族有了新的认识，回族人很爱干净，无论从他们的日常生活的习俗和礼仪，还是他们在生活方面非常讲究节制。
这本书，可以让我们懂得什么是人世间最纯真的感情，启迪我们，少一点遗憾，少一点悲伤。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇15
《穆斯林的葬礼》这本书我看完了，当我看到最后韩新月和楚雁潮时，我不禁潸然泪下，韩新月虽说家庭背景好、学习好、性格好。
但上天为什么要在她风华正茂的年纪让她得知自己患有心脏病？为什么让她母亲那样对她？为什么阻止她和楚雁潮在一起？她明明那么努力，明明可以美好的过完这一生。可是，她不能，她不能！别说什么可以把握自己的命运，对于她来说活下去都难。为什么要让她在最美好的年龄就受到这样的打击呢？她仅仅活了二十年就失去了最宝贵的生命。她走了，一生清清白白，什么也没有带走，什么都没有留下……
罗老师：梦丹的文字带着我情不自禁的进入她的写作世界，被她的写作情绪感染。《穆斯林的葬礼》我看过之后，被书中的文字深深地吸引着。“她夜夜沉醉在梦中。梦把空间缩短了，梦把时间凝固了，梦把世界净化了。梦中没有污秽，没有嘈杂，没有邪恶；梦中没有分离，没有创伤，没有痛苦；梦中只有柔和的月色，只有温馨的爱；梦使她永远年轻，使她不愿醒来”。
生命的厚重在于个人价值的体现，我们只能用旁观者的角度去解读人物的内心。她的一生，是她在生命长河中的自我寻觅。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇16
从姑妈的女儿手中借了一本《穆斯林的葬礼》来已经好久的了可是一直都没有时间看，因为要准备那可怕的期中考。
现在终于开始看了，如果不看过这本书我还不知道原来穆斯林是一个民族的名字的，这也让我大跌了眼镜。因为一直以来我只以为是一个作家的名字，开始是几无聊的`````但如果不看开始的话又怎么知下面讲的是什么呢？反正在家一天也是无聊的只好看它来打发时间罗，当我看到第三章了那个女主角才出现，我发现自己已经深深地爱上她，她是多么的纯洁，文静，宽容，是一个人见人爱的人，我的心也跟着回到了那个后代。那本书写的是二十世纪前期，中期一个家族的兴衰，我的思诸也让故事里面的人物给带走了，这也是我十八年来看的第一部中国文学作品，也是看过最厚的一本书，大概有五六十万字，但我只花了三天时间就看完了，因为里面深深吸引了我，我忍不住要花时间看，天也在帮我班主任刚好请了三天的假，所以我可以大胆地看，我从没有那么认真地看书，这一次竟然是一本文学书。但它是一个悲剧真让我`````
当我看到女主角死的时候，眼泪也不知不觉地掉下来了，多么悲伤的命运一个和我一样大的女孩子。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇17
玉魔玉王新月天星一半真实参杂着一半虚拟写下了一家三代的兴衰，一书看似两部，却又缓缓交织。让我意犹未尽，看到章名就想到了之前小伙伴的剧透，让我不忍继续往下读，害怕作者笔下的文字比友人口中更加凄美伤感让人揪心。
当文中班长将哈姆雷特和奥菲利亚让两人参演时，我竟没有想到楚老师竟会如剧中人一般为新月丈量墓穴，文中道:“一个独往独来的幽灵，一只无伴无依的孤雁。雁归有时，潮来有汛，唯独明月不再升起。”楚雁潮已随韩新月一同离去，看到的我真的心碎。
文中人物各个饱满鲜活，原先活泼爱憎分明的壁儿，随着丈夫的十载离别和出轨小姨子，也渐渐远去了。天星因为母亲的操纵，错失了一个最爱的女人。文末虽未提及他与陈淑彦是否美满幸福，但我希望他能忘记过去好好善待这个漂亮踏实可爱的姑娘。韩子奇一生起起落落，为玉着魔，为玉兴起，却又在生活中因两姐妹优柔寡断。如果他当初选择与玉儿远走，不知道会是怎样一翻场景？也许美满幸福？也许新月能与楚老师有个美好的结局？
留我一个人独自开启另一个想象。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇18
早在三周前就看完了这本书——《穆斯林的葬礼》，当时看完后心里感觉很沉重，让我无从下笔，所以，直到今天才写下这篇读后感。想到书中讲述的故事，穆斯林家族三代人的命运，两个发生在不同时代的爱情悲剧，心里还是很难平静下来。
冰心在给《穆斯林的葬礼》写国际版的序言时，她说在读这本书之前，几乎对穆斯林一无所知。自己亲自看过之后，我深深表示赞同，我缺乏对其他民族和宗教的了解。小说大概讲述了一个北京玉器家族两代人的故事，章节交错的方式，让故事有穿越时空的感觉。讲述民国时的故事，让我想起了老北京的那些各行各业的老字号和文化;讲述北大燕园的景色，让我对北大和学生时代有些感伤;讲述避难伦敦，让我想起上个世纪的世界战争。当然，最最重要的还是主人公韩新月的命运和与楚雁潮老师之间的爱情。新月还是死了，带着遗憾走了。但是让我们明白了一个真理：爱情以及人性中美好的东西是可以超越宗教和种族的，虽然在现实中经常会被扼杀，而正因为现实的残酷，才越发觉得这些东西的珍贵。
一本厚厚的书，承载的是一段沉甸甸的感情，《穆斯林的葬礼》是一本好书，值得一看。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇19
即使一生中全是悲剧，悲剧，也是幸运的。人生的舞台上，悲剧，喜剧，喜剧，悲剧，轮番演出，不舍昼夜，无尽无休……
月梦，月魂；尽是虚无。两条线拉着所有人走完了这须臾一生：玉魔，玉殇，玉缘，玉王，玉游，玉劫，玉归，玉别；月冷，月清，月明，月晦，月情，月恋，月落。
……又看了一遍，不知从何说起，那就不说。当然一本书不同的人来看有不同的关注点，我觉得都可。本就一部宏大的作品，哪能让我三言两语就讲完，没有所谓的推荐，想看就自己看，好与不好也无需评判。作品本身是属于作者的。
最凄美的爱情，我只当是讲新月和雁潮。直到最后，新月没有等到她盼望的那个人，终于丢下一切，走了！对这个世界，她留恋也罢，憎恨也罢，永远地离开了！踏着月光下的湖岸小路，楚雁潮独自低首徘徊。一个独往独来的幽灵，一只无伴无依的孤雁。
雁归有时，
潮来有汛，
唯独明月不再升起。
爱就是爱，它是人类的天性，人间最美好的情感，我因为爱你才爱你，此外没有任何目的！爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！
如果世间还有真正的爱情，那应该是一尘不染的圣物，是人和人心灵的相互感应，它像无线电波一样在空中自由地飘荡，寻觅‘心有灵犀一点通’的知音。
天上，新月朦胧；
地上，琴声缥缈；
天地之间，久久地回荡着这琴声，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋……
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇20
西南天际，一道弯弯的新月，浮在远处的树梢上空，浮在黑黝黝的房舍上空，它是那么细小、玲珑，相称在黑丝绒上的一枚象牙，像沉落水中仅仅露出边缘的一只白璧，像漂在水面上的一条小船，这小船驶向何方?
长春道人的奇特经历，在易卜拉欣的心中唤起了一种亲切的情感，用自己的想象补充师傅过于简略的叙述。他也曾有过万里跋涉啊，但那时，并没有像长春道人那样学艺探宝，因为他还没有认识奇珍斋和梁亦清师傅，还不知道玉的精灵在遥远的北方等着他。现在，他来了!
小说的情节十分精彩，或沉醉于新月那份追求远方的执着或向往于那脱离世俗唯美的让人心悸的爱情亦或是感悟于生活的真谛……个人觉得这本小说很适合正处在迷茫期的大学生去读，从中可以领悟到生命的脆弱和坚强，以及珍惜当下自己所拥有的东西，开始认真的生活善待身边值得珍惜的人，而我每每都会被那与疾病抗争却依然拥有诗和远方的姑娘感动的泪流满面，她让我觉得人活着其实就是不断的突破自身极限去享受另一番努力后的喜悦，提升自己才能活的精彩漂亮，不断通过自己微薄的力量到达另一个更广阔的世界。新月对待生活的态度以及永远怀着一颗孜孜不倦的进取心都值得我们学习，效仿。这也是我们大部分大学生所不具备的东西，所以才显得异常可贵。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇21
前几个星期，我读了一本书，叫《穆斯林的葬礼》。
《穆斯林的葬礼》曾获第三届茅盾文学奖，作者是霍达。这部书讲述了一个穆斯林家族六十年的兴衰，三代人命运的沉浮，两个时代交错着的爱情故事。从主人公韩子奇、韩新月身上，我们可以强烈地感受到一股顽强的生命力，和他们对生活的热爱。发生在两个时代，同时又是两个民族之间的故事，爱情没有完美的结局：梁君壁为了爱只能将妹妹冰玉赶走，韩天星和容桂芳被母亲硬生生地拆散，韩新月和楚雁潮的爱情之花还没来得及开放，就随着新月的死去而成了永久的遗恨。
作者将故事娓娓道来，随之将一个天大的秘密在新月面前展开，一个负罪的灵魂在新月面前颤抖——新月的亲生母亲，不是梁君碧，而是梁冰玉！她最终还是走了，离开了这个世界，她对这个世界留恋也好，憎恨也罢，最终都离开了！
这一切，都是因为玉！是韩子奇那双痴玉的眼睛，让他跟随了梁亦清，是沙蒙亨特的玉玦让韩子奇重振了奇珍斋，同时，也是乾隆的翠佩使他心碎！
这部书充满了强烈的民族气息。我很喜欢这本书，对新月和楚雁潮的爱情感到惋惜，为梁冰玉的离开感到悲伤，同时也为梁君碧的强硬感到有些愤怒，也有些怜悯——她为这个家付出得太多了，却收获了厌恶和悔恨！！
我建议大家看一看这本书，它充满真情实感，我很喜欢它。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇22
总评：盛名之下，其实难副（而且实在是对不起它昂贵的价格…真情实感地心疼我辛苦攒下来的书币QvQ）。
当然，作为茅盾文学奖的“经典”，豆瓣8。2的高分作品，开头还是好看的～双线叙事在出版年代还是新颖的～宗教和玉文化更是大大的加分点～（当然也是本书的特色）没得说，四星好评～
但是！！这剧情咋越往后越狗血了呢…禁恋出轨治不好…这跟宗教和玉器有啥关系？放到别的角色和背景也成立吧…减分！至于好评如潮的文笔…实在是不敢恭维…作者的文学素养也还能看吧（虽然个人感觉作者有点强行秀还秀得很尴尬：梁祝鲁迅拜伦莎士比亚等挨个给楚韩爱情打了一遍酱油，本质上相当鸡肋）…但人物刻画真的是过于单薄了…对白和描写甚至有些琼瑶上身，本来应该很感人的生离死别爱恨纠葛看得实在是尴尬，减分！最后还有一些常识性错误不可原谅，给我一种碰瓷名校借个布景的感觉（新月秀竹从湖心岛回宿舍是怎么无视近在咫尺的德才均备等楼一路到博雅塔还迷路了的…整天在湖边溜达的表示很迷…而楚老师天天在北大和同仁医院之间走来走去可不可行也不好说…但作者请你解释一下牛津大学是怎么搬到伦敦去的好嘛= =）减分！
综上，这本书整体来说是一本还不错的书，消闲看看也还行，但是作者从文笔到架构都有些撑不起长篇，书写得虎头蛇尾，实在是担不起经典之名。给它两星不觉得委屈它。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇23
从前以为《穆斯林的葬礼》是一本通篇向人们灌输“真主安拉是宇宙间唯一的神”的小说，乘着这个假期通读了一遍，才发现我以前的想法是错误的。书名中的“穆斯林”指的仅仅是主人公的身份。而故事的主线是一段玉器世家的爱恨情仇。
我觉得此书中最让我感到新奇的部分，并不是穆斯林，这一特殊的身份斯林。而是作者对文章章节的安排方式。本书以月字头和玉字头，交错形成章节。以月字为头的章节主要讲述第二代人韩子奇，梁君玉和梁君璧之间的故事。以及第三代人韩新月和楚雁潮之间无结果的爱情故事。以玉字开头主要讲的是玉器的故事。
此书中人物塑造最丰满的，恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事发展而不断改变。从一开始的天真活泼，到嫁为人妇的温婉，当得知自己的丈夫和妹妹在一起时的尖酸刻薄以及对待自己妹妹和丈夫所生的女儿的飘忽不定的态度，攘读者时时刻刻感受到任务的温度。初次阅读时，我为她的精明世故和愚昧无知而感到愤怒，因为她的愚蠢最终导致了韩新月的死亡，更是让我有一种无力的感觉。但仔细想想，是动乱的社会和她丈夫的所作所为而合理造成的，也就不难理解了。
作为第三代的主角韩冰月塑造的太过于完美，昭示了她的悲剧结局。我觉得她和楚雁潮之间的恋爱情节像极了旧时的琼瑶小说中的故事。我不太喜欢这种把恋情和爱人看做自己生活中的全部的态度。
虽然最后的部分有一种不尽人意的感觉，但故事还是十分精彩的。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇24
这本书里，两条轨迹穿插着前行——“月”与“玉”。两代人，两条不同的人生道路。不同，但又何其地相似，是悲字溢满心头的苦涩，抑或是被感动良久的悲楚?命运无情，生命是如此的脆弱，我真想用我的眼泪来祭奠这白纸黑字，这无尽的爱。
正义，何以才能让你生，抑或是灭呢?正义站在了新月身边，但同时死神也同时降临。正义，有时候是那么脆弱，连同脆弱的生命，一并离去，为什么?为什么?复仇失去了理智，上一代的悲剧，一个宿命，又轮回到下一代身上，时代的悲哀已将一切掩埋，没有人能理解这样的家庭。逃离战火，梁冰玉猛地发现：比战争更可怖的是人与人之间的隔阂!一个穆斯林家族，三代人六十年的兴衰，那么无力地控诉着人生，那么有力地诠释着生命。
一条是恩怨分明的不归路，一条是爱恨情仇的死胡同，韩子奇啊韩子奇，就这样被命运捉弄!新月与子奇，父女间有着无尽的爱，但这也无法改变既定的事实，或许，新月从一开始，便是一个错误。韩新月与楚雁潮，更是一个错误，在那战火纷争的年代，容不下浪漫——即使是在北大园内，未名湖畔!
她的师生之恋只能走向死亡，生命在宿命面前是那么的无力，即使有楚老师深情的召唤，点燃她生的希望，也不能改变现实，冷酷的“母亲”!韩子奇投入仇人门下，我只是深感佩服，而一丝哀之情也飘然入心，直到读到新月之死，已禁不住泪流满面，为什么生命如此脆弱，不堪一击?
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇25
作家汪曾祺曾说，人的第一次，往往需要勇气，但是第一次也往往会有意想不到的收获，因为它是探索，是挑战，是机遇。这让我想起我第一次读文学小说。
《穆斯林的葬礼》打破了我读不下去长篇小说这种自我否定，也发现小说中涉及历史知识，确认它能丰富学习。尤其里面的人物情感，那些似曾相识的人物带给你的精神力量。书中的“新月”，她真的是凭借自己的实力上的燕京大学，而且入学后成绩很好，英文翻译水平更是得到她班主任老师的极大认可。这一点，在今后的学习上给我带来了我很大的目标与动力。
当想到她与病魔的抗争勇气，也许就想到了那盆唯一来源的巴西木，亦或是身边同学朋友家人的鼓励与陪伴。这与我的生活经历，以及是人生故事也是极为相似的。到如今，我走进大学生活，更加体验到新月对大学生活学习的憧憬热忱。她热爱老师的翻译事业、热爱她所学的专业，这种感觉也在我心中微妙的存在。可以说从书中提前隐约地看到了属于我的那条人生之路，在走的道路上更加提升自我，自我完善。
这本书对我来说是不同的——这是我人生意义上第一次接触长篇读物，因为我之前的阅读只局限在作文和散文等。最大的一点，它是一本真正意义上的好书，书中不同人物的生活经历、性格特点，以及穿插其中的历史背景，瓷器常识，宗教文化等。在打开你视野之外，也打开了一扇窗，看到了你自己。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇26
泪缓缓地在干净的书页上滚动，在灿烂的阳光下，折射出七彩的光芒，剔透如玻璃。似乎找到了自己的归宿，不再流转，慢慢浸了下去，湿润了一片字迹。
青萍、结绿！
古剑，古玉。剑和玉有这样奇迹般的融合在了一起。《穆斯林的葬礼》通篇在叙述一个玉器世家的兴衰史，但却多处掺进了“剑”这个和玉几乎是两个极端的物品。这是为何？原来，小说也讲究刚柔并济。
韩新月就像是和氏璧那样值得秦王用十五座城池交换的绝世美玉，干净的无一丝杂质，似乎一眼就可以望穿这个女孩的内心。但如玉一般的生命，似乎也注定了如玉一般亡失的结局。和氏璧，这个曾光耀百年最终却被愤怒的太后摔碎一角，落入王莽手中最后又不得其踪的美玉啊，在隔了千年之后，终于找到了它如此相似的知己！
楚雁潮就像欧冶子倾力而铸的湛卢剑，身为钝剑，全身无锋，却凭着浩然之气削铁如泥，吹发即断。他如湛卢一样，坚硬的铁母铸成了他的心脏，浇铸了他的灵魂，可这一切，却因一人的逝去而土崩瓦解！原来，不可攻破的人都是内心毁灭的。就算他无坚不摧，可人力又怎么从上苍手中夺回红颜之命！？湛卢比和氏璧早了一百接近两百年，他们无法相遇，只能隔着时空，默然相叹。
玉以她纯净的心脏暖了冰凉的剑，当剑变得温热，玉却因为心的破裂而亡！剑也流干了泪水，只剩满目的空洞与悲凉！
癫狂！癫狂！
琢玉之指，铸剑之手，擒狼毫而书之——玉毁剑伤！惨笑。像鲁迅说的那样，爱乎？呜呼！
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇27
这本书，是我在师范初读的，这几天又在书城里看到了推荐，这次我读了很多名家的点评，真是温故而知新。
这本书有着大量的宗教礼仪的描写，透漏着浓厚的宗教气息，为故事的背景蒙上了莫可名状的诡异，也许宗教本身就是一种悲剧，
是一群孤苦无依的灵魂的彼此慰藉与温暖，以提供活下去的勇气与动力，这是一种自欺欺人的信仰，而命运的残酷，人性的脆弱，使人们甘于自欺，那是一种对未来天真的自信，而面对悲惨的现实，却只能通过信仰疗伤。
宗教笼罩下的人物命运都有一种宿命的忧伤，在生命的路上，渐行渐远，愈发凄迷。
这人间，每天都要上演太多的悲欢离合，那些忠贞不渝的爱情，有时也难逃毁灭，但愿爱能在灿烂中死去，在灰烬中重生，但这只是惯于喜剧思维的我们对悲剧的美好幻想。
而悲剧的力量，究竟再哪里?穆斯林的葬礼，向世人展现了难以愈合的疼痛，当面对宏大的社会悲剧时，当事人再悲痛的眼泪，再虔诚的忏悔，都无济于事。
悲剧，作为一种力量，让我们对人性有着更深的了解，启示后来的人，后来的事，少一点遗憾，少一点悲伤。
那些往事，让我学会回忆，那些悲剧，让我学会流泪。
这一切的一切，都让我更加敢于去憎恨，去热爱，去尝试，去体验!
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇28
穆斯林是一种宗教信仰，他们信仰真主。而《穆斯林的葬礼》讲述的就是以宗教信仰而引发的故事。
霍达，《穆斯林的葬礼》的作者。她用双手编出了一个穆斯林家族，六十年的兴衰。三代人的命运，爱情交错在一起。
《穆斯林的葬礼》中有着这样一段对话。“楚老师，鲁迅他为什么要写《起死》?也许他要唤醒沉睡的人生。”“庄子为什么要五百年的骷髅‘起死’呢?也许，是要他重新生活一次。人生虽然艰难，生命毕竟可贵。”我不知为何这句话让我如此震撼。也许人生就像庄子说的那样：要像鲲鹏展翅，扶摇而上九万里。绝云气，负青天!这样的人生才会更有意义不是吗?
《穆斯林的葬礼》中有一名名为韩太太的人物。她不是主人公，但她心计多端，专横冷酷。她的一生遭遇了多么凛冽的背叛，承受着多么沉重的负担。她不是圣人圣母，她也会恨会痛。她恨丈夫的背叛，也因一个个亲人的离去而悲痛万分。她所做的一切在我看来她只是守护着她认为应守护的东西。虽然在他人看来十分迂腐。
这本书中还有如初生之月一般纯洁的韩新月;文质彬彬的楚老师——楚雁潮……霍达将这些人紧密的联系在一起。最终以悲惨的结局为这本书画上句点。
合上书的最后一页，紧闭双眼，三代人都爱恨情仇仍然在脑海中不断演绎着，不知从何处传了楚老师那凄婉的琴弦。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇29
《穆斯林的葬礼》通篇笼罩着肃穆深沉的气氛，一方面出于穆斯林的宗教色彩，另一方面揭示了故事的悲剧本质，书中主要人物的结局几乎都是悲剧，他们走向悲剧的原因不同，却又都被束缚在一张巨大的文化背景之网中，他们经历的时代处在穆斯林与汉族融合的大背景下，文化的动态融通必然要经历碰撞，在文明碰撞的大网中，个人就像飞蛾，无法主宰自己的命运，只能在网中挣扎，覆灭。
正是因为如此，才更令我们对书中人物的结局感到扼腕悲痛，作者霍达在书的后记中写到：我已经舍不得和我的人物分开。当我把他们一个一个地送离人间的时候，我被生离死别折磨得痛彻肺腑。心绞痛发作得越来越频繁，我不得不一次次停下来吞药。我甚至担心自己的葬礼先于书中的葬礼而举行。可见作者已深入故事中，她与书中人物共同经历着喜怒哀乐，也比我们读者更感同身受着悲剧的锥心之痛。
别林斯基说：没有一种诗像悲剧这样强烈地控制着我们的灵魂，以如此不可抗拒的魅力，使我们心向神往，给我们如此高尚的享受。这句话道出了悲剧的艺术魅力和美感作用。
悲剧作品是最具吸引力和情绪感染力的，伟大的悲剧就像一把尖刀刺进读者的心中，给读者带来强烈无比的心灵震撼与情感升华。我相信她之所以坚持写完这部悲剧，是因为悲剧才能将穆斯林的艰辛历程展现在读者面前，也只有悲剧能唤醒我们心底的共鸣，让我们更加珍惜生命中的拥有。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇30
最初翻阅这部小说时，扑面而来的感觉便是沉重。而后细看这部小说，渐渐明白这股子沉重已经渗透进了小说的字字句句中。有一个穆斯林家族六十年兴衰的沉重；有三代人命运沉浮的沉重；有两个发生在不同时代、有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧的沉重。
小说目录便耐人寻味，从序曲到尾声，十七个章节，都是围绕着月和玉展开的。月是指韩新月，月字章节从临考前的新月讲起，到新月抱憾离去，梁冰玉归来结束。玉便是指韩子奇，从幼时师从梁亦清，到最终死去。两条线索，穿插地讲述着这个长长的故事。
第一条线索韩子奇，他的一生离不开一个玉字。他似乎就是为玉而生的。他做的每一件事，似乎都离不开玉。幼时的被玉吸引，师从梁亦清，从此踏上了以玉为生的不归路。玉已经成为了韩子奇的心魔，执着，甚至可以说是固执。玉已经不仅仅是他的梦想，从他第一次见到玉时，玉便已经在他的心里根深蒂固了。相比较于师傅梁亦清的只爱玉不谋利与蒲绶昌的只为利而不爱玉，从现代思想来看，韩子奇似乎已经接近完美。他度世事，学习外语。他爱玉，痛恨蒲绶昌的奸商行径。他有远见，懂得在那个时代生存的道理。然而现实是残酷的，战争是无情的。在那个可谓是兵荒马乱的时代，韩子奇是无奈的。为了他最纯洁的梦想，他不顾一切。
而小说另一个灵魂人物，韩新月，她真是个单纯的姑娘。她的梦想，做一个英语翻译，努力学习，不给他们回族丢脸，同时也期盼着一份美好的爱情。她的梦想是如此简单。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇31
爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！不要用？自我牺牲？这样的辞藻来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱也得到了爱，爱得深沉，爱的强烈，爱的长久，这就是一切！？
看到这里我哭了，真的替新月感动。
真正的爱情当然不是用来牺牲的，但是为了爱情敢于牺牲自己一切的楚老师曾用他像火一样的爱曾几度使绝望无力的新月重拾温暖与力量。为这样的爱情活着的和做出牺牲的人都是幸福的。
我其实想不通，为什么故事里的真爱为什么都没有得到成全？难道残破的才是美丽的吗？我们该庆幸生活在这样安稳开放的年代，对于我们来说，寻找和拥有一份真爱的条件已经足够奢侈了，但它依然是圣物。对此我无权多说什么，如果有幸被真爱打动过，请冷静，请自持，请勇敢，请珍惜。
穆斯林葬礼上的神圣的悼词救赎着所有人的罪恶，活着的和死了的；濯洗着所有人的灵魂，书里的和书外的。
银装素裹的未名湖畔，新月和眷恋和向往的地方的。雪还会下，可湖畔的足迹已不再属于她了。
满头花白的梁冰玉在寻找着女儿的青冢，同样被琴声牵动内心的她不会知道，那个四十多岁的中年男子来过多少次，奏过几回琴。
以上是我对《穆斯林的葬礼》的一些个人看法及分析，不求精辟，但求中恳而客观。此外，我推荐大家去拜读这部伟大的作品！
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇32
今天，我看完了《穆斯林的葬礼》，我了解了穆斯林的文化，也长了知识。
这本书讲述了三代人命运的沉浮。
师傅梁亦清死后，徒弟韩子奇独自挑起大梁，完成师傅未雕完的玉，并娶了师傅的女儿梁君碧。之后他们有了韩天星。可是，因为当时战乱，韩子奇只好带着玉和妹妹梁冰玉去了英国，可回来时却多了一个小孩子，韩新月。姐姐看到后逼得妹妹远走他乡，新月也成为她的女儿。而冰玉却成为新月的“小姨”。
时光荏苒，天星和新月都渐渐长大了。天星去挣钱了，并娶了新月的同学陈淑彦。而新月却以优异的成绩考入了燕大，认识并喜欢上了自己的老师楚雁潮。这一切，应该是最好的结局。可命运总是不尽人意。韩子奇突然住院了，家人都闻声赶来，可是新月因为承受不住，也病倒了，而且医生说她没多少时间了，这对全家人来说是一个晴天霹雳，可最后又有什么办法?她得的可是风湿性心脏病，心脏二尖瓣闭锁啊!命运为何如此残忍，夺取了一个十八岁少女的命，这是人生中美好的年龄啊!而新月死后不久，韩子奇也走了。“玉王”从此也消失了。
几年之后，冰玉回来了。可惜的是她再也见不到她的“侄女”了………
这个结尾引人深思，为什么主人公会落到这般田地?平常我们总在怨天尤人。但其实，命运掌握在我们自己手掌中。我们每个人都可以规划我们自己的人生!
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇33
读完《穆斯林的葬礼》这本书，深深的沉痛在心头久久地萦绕……
“玉”与“月”，宛若两条清澈的河流，相融相会，娓娓地诉说着两个凄美的爱情悲剧，串起一个穆斯林玉器世家几代的盛衰，最终汇成一条人生的长河，命运的长河，悲剧的长河。悲壮淋漓，催人泪下。围绕这条长河，一个个虔诚的穆斯林有着各自鲜明的性格，独特的内心世界：韩子奇一生为玉所倾倒，他因玉而飞黄腾达，名噪一时，也因玉变得一贫如洗；梁君璧虽然表面上有股压人的威势，内心却有说不尽的悲痛……然而，最感动我的人物是新月。
新月纯洁善良，美丽聪颖，考上了北大，而且在班里成绩是第一名，但出人意料的是，心脏病的突发使这个纯真的少女一下子跌入人生的劫难，不再拥有无忧无虑的生活。而当梁君璧拒绝楚雁潮时又波澜突起，新月的心碎了，再加上偶然了解了自己的身世，知道了自己真正的母亲，思念与绝望彻底摧垮了她的身体。临死前，她还盼着天明，天明了，她却看不见了，最终，她在绝望中死去，多么令人痛心呀!她纯洁、美丽，却偏偏有着最痛楚的命运，这种悲剧的美与力量震撼着我，牵动着我的心。我想：这种纯洁与美，不仅属于新月的灵魂，更是穆斯林的灵魂，全书的灵魂，悲剧的灵魂。这种美，是最触动人们心灵深处的，它使读者在悲痛凄美的情节中受到心灵的净化与洗涤，感悟人生的真谛，而新月这个形象的感人肺腑之处不正在于此吗?
望望宙外，一弯新月出现在天际，轻盈、美好，我不禁思绪万千……
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇34
今天，我看完了《穆斯林的葬礼》这部作品，我了解了穆斯林的文化，也增长了很多的知识。
这本书讲述了三代人的命运。
师傅梁亦清去世后，徒弟韩子奇独自担起责任，完成师傅没有完成的玉器，并娶了师傅的女儿梁君碧，然后他们有了韩天星。
然而，由于当时战争的混乱，韩子奇不得不带着玉和妹妹梁冰玉去了英国，但回来的时候已经多了一个叫做韩新月的小孩。姐姐看到后强迫妹妹离开，新月也成了她的女儿，而冰玉却成了新月的“小姨”。
随着时间的流逝，天星和新月逐渐长大。天星开始去挣钱，并且和新月的同学陈淑彦结了婚。
而新月却以优异的成绩进入了燕大，认识并喜欢上了他的老师楚雁潮。这一切，应该是最好的结局。
但命运并不总是令人满意的。韩子奇突然住院，家人听到消息都来了，但新月因为受不了，也生病了，而且医生说她没有多少时间，这对全家人来说是晴天霹雳，但最后又有什么办法呢?她得了风湿性心脏病，心脏二尖瓣闭锁!为什么命运如此残酷，要夺走一个18岁女孩的生命?这是多么美好的一个人生阶段啊!而在新月死后不久，韩子奇也离开了，“玉王”从此消失了。
几年后，冰玉回来了。不幸的是，她再也见不到她的“侄女”了……
结局发人深省，为什么主人公会陷入这种境地?通常我们总是抱怨命运，但事实上，我们的命运掌握在自己手中，我们每个人都可以计划自己的生活!
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇35
“天上，新月朦胧；地上，琴声缥缈；天地之间，久久地回荡着这琴声，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋……”
合上封面，指尖划过封面上“穆斯林的葬礼”五个字，眼睛仍是湿润的，心中有种怅然若失的感觉，久久不能平静，这是怎样的一本奇书啊，回族女作家霍达用独特细腻的笔触描绘了一个穆斯林家族六十年的兴衰，三代人命运的沉浮，洋洋洒洒五十万字，把近代中国穆斯林的艰辛历程以及华夏文化与穆斯林文化的激烈碰撞和相互包容展现得淋漓尽致。独特的叙事结构和精彩的情节竟驱使我在在一天之内看完了这本鸿篇巨制，掩卷之余，顿觉荡气回肠，唏嘘嗟叹。
玉和月是贯穿整部作品的两条线，代表过去的梁冰玉与代表现在的韩新月分别作为两个独立又交织的故事的主人公，尾章中两线合一，曲终文罢。这样富有创造力的双线叙事结构和两个悲剧故事，两个相似却又不同的女人的命运天衣无缝的契合在一起，可见作者讲故事的能力绝不亚于故事本身的精彩。
鲁迅先生在《再论雷峰塔的倒掉》中曾说：悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。但悲壮滑稽，却都是十景病的仇敌，因为都有破坏性，虽然所破坏的方面各不同。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇36
夜深了，坐在寝室的床上，漫步在昏暗的操场上，站在下沉式音乐广场中央，趴在沫若园门外的石凳上，抬头，看不见星星，心中平添了一分惆怅。
回想起沫若园外那一棵金黄的银杏和遍地的落叶总让我想起什么。难道落叶真的容易让人惆怅。
喜欢《穆斯林的葬礼》，没有任何理由，就是单纯的喜欢。
因为《穆斯林的葬礼》，我恋上了未名湖，恋上了燕园，那一袭澄澈的湖水，碧波荡漾，塔影桨声，我一次次地幻想备斋，幻想湖边的一草一木。也因此，喜欢上了未央这个名字，既是汉武雄风时那运筹帷幄的未央宫，也是在那未名湖的中央触草戏水，小舟荡漾。
也许真的只有亲身去感受才能写出好的作品，霍达写《穆斯林的葬礼》的艰辛，我想象不出，每一个字都滴着一滴血，每一个章节都铺设在逝去的朋友之上。也许，这也是为什么它能让看书从不流泪的我滴下泪水，男女平等，宗教平等，在现在这个社会真的实现了吗？
《穆斯林的葬礼》，给我展现的是另一种生存状态，它提醒我珍惜现在拥有的一切，哪怕是打闹，它告诉我的生活有多幸福，那不再简单的是两个字，而是一种我赖以生存的生活状态。那份亲情，那份生命不是可以弥补的。
未名湖畔，备斋房内，一切的一切，我珍惜。
至纯玉雕，哈姆雷特，一切的一切，我感动。
水上新月，归雁退潮，一切的一切，我珍惜。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇37
《穆斯林的葬礼》这是本书我更加深入地了解了一个对我们来说比较特殊地民族的生活习性，好的事物很少有喜剧结局的。
进入师范读书后，文选老师布置我们每个月读一本书。那时的我是从乡下中学刚考入师范的，中学时代对所谓的文学作品是知之甚少，所以一些文学名著我是非常的陌生。后来经过老师的介绍，我选读了《穆斯林的葬礼》。
美好的事物很少有喜剧结局的，这本书也是的，一个那么好的姑娘，一个北京大学的高材生，为了她的长辈犯下的错误(如果可以说是错误的话)付出了那么沉重的代价，一个如花似玉的姑娘就这样没了，几乎所有的人都在追逐真的爱情，但是没有一个人能得到，无论是韩新月和楚雁潮，韩天星和容桂芳，还有他们的长辈们，韩子奇和他的小姨子(也是他的妻子)梁冰玉，读完以后，被书中的细腻的感情实在感动了，其实我这人本来就有点感情丰富，所以很能够理解作者以及书中的人物的心情，一边是爱情，一边是亲情;一边是悬崖，一边是教义;所谓鱼和熊掌不可兼得，凡事不能完美，人格的扭曲还有现实的不如意让人有种既想反抗又没有力气的感觉，这本书里我最佩服的人物是韩天星，是条汉子，为了能让自己的妹妹幸福，即使牺牲掉自己都没有怨言，正因为这样，他和容桂芳分开了，但是他的妹妹真的得到幸福了吗?没有!家里有韩太太这样的家长，其实也不能完全怪她，她没有什么文化，刚开始的光景也很凄惨，父亲的惨死，家境的败坏，都没有击倒这个坚强的女性，可以想象，在梁子奇转头蒲
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇38
多少肺腑之言，都代替不了那悠扬的琴声。一段真情的回忆，一句郑重的承诺，永远不是红尘能隔断的。多少珍贵的东西，如昙花般迅速凋零，但也如昙花般绚丽绽放。新月和楚雁潮的爱情虽然短暂，但那是一段永恒的隔世之情。
楚雁潮深知新月的病情，想用自己的力量去拯救新月。这段凄美的爱情，从一开始就是个错，却也是个对。错在情太痴，对在情挚深。若是爱得早了，便破坏了师生的真情；若是晚了，便永远没有了这段刻骨铭心的回忆。新月，像荷花般圣洁，像桃花般可爱，一个近乎完美的女孩。楚雁潮，像山一样雄峻，像海一样包容，他的才华令人欣赏。小说的情节从新月把楚雁潮误认为是同学，与他用英语攀谈，楚雁潮帮助她提行李的小插曲开始，那时谁也不会想到后来居然在这小小世界中发生了那么多惊天动地的事。多少困难，他们都一起走过，即便楚雁潮的家庭不同意，但是楚雁潮依旧把这件事烂在心底。新月知道自己的身世，突然想起了自己和楚雁潮隔着教门，隔着民族，自己的“母亲”又不同意她和楚雁潮在一起，多少冷嘲热讽，多少如山崩地裂的打击，新月还是在死前念念不忘那个名字 楚雁潮。
谁拿纷事乱了流年，又拿流年乱了红尘。即使知道结局，知道自己身处悲剧之中，但他们依然无悔。一段纯洁的爱情，一句心底的承诺，比多少甜言蜜语都要长久。那是一份心灵的默契，一份天地为之动容的感情。一声来自九天之上，来自九泉之下，来自天地之间，长住在他心底的叹息，挽着如泣如诉的琴声，如孤雁盘旋，久久未散。隔世之情，也是永世之情。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇39
《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的长篇小说，曾获第三届茅盾文学奖。这一次看时因为看过了电影知道了情节所以看的比较快。只是感觉三代人的感情交杂，不是那个时代的话可能会是另一种情景。作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景。巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说，讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。玉器梁是一个本本分分的琢玉高手，在他接受制作郑和下西洋制作时，不是为了钱，而是因为郑和也是回民，看出了他的爱族精神。而徒弟韩子奇是个有抱负的人他在看到别人用自己的劳动赚的很大差额的时候，能够下定决心一争高下。同时是一个有仇必报的人，在自己的努力下为师父为自己报了仇。
其实我对于回民并不陌生，在我生活的市里就有很多回民，还有清真寺。他们对我的感觉就是爱干净，不吃猪肉，头上戴一个白色的帽子。还有就是他们每隔一段时间就去清真寺礼拜，我并没有机会去看一看，因为我的回族同学告诉我，不是回民的不得进入大殿。还有比较让我向往的是他们做的羊肉，羊汤，各种爆炒羊肉等等。他们很信仰真主安拉，感觉就像崇拜一样。他们不能让我理解的是对于回汉通婚的问题上。书里也暗示了不可以跟汉人结婚。现实中，我跟回族同学交往中得知，他们不成文的规定是回族男子可以娶汉族的女子。可是汉族的男子要是娶回族的女子会有很大的阻碍，要经过很多的繁琐礼仪才可以。
整本书来看，这是一个悲剧，一个三代人的悲剧。这样的爱情悲剧相互独立可是又同时错综复杂环环相扣。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇40
精致雕琢的博雅宅，前有玉魔、梁亦清，现有奇珍斋主韩子奇，梁君璧说的很对，只要把玉锁在家里，韩子奇就哪也去不了，甚至可以把刚寻到的体会到的爱情（梁冰玉）丢下。战时抛妻弃子远走异国，奥利弗的死让他意识到没有了继承，他宝贝珍藏的玉将一文不值。玉王？玉痴罢了！
新月，美丽单纯善良的青春少女，积极上进，成绩优异，渴望母爱，心脏病夺走了她的身体，萌发的爱情被宗教信仰束缚，分裂的母爱成了压死她最后的稻草。想起我那离开了人间的大学室友，正值青春年华啊，泪。病痛你不要降临给那些可爱的人
楚雁潮，小心翼翼的师生恋+艰难的事业——申请党员，成为讲师，出版译作，六七十年代，组织要你推迟就推迟，要你搁浅就搁浅。
梁君璧，宝玉说“这些婆子们做姑娘的时候都是珍珠宝玉，怎么一嫁了人都成了死鱼眼睛了”。虔诚的穆斯林教徒，傲慢清高，工于心计，始终没把姑妈当自家人，虚荣自私冤枉老伙计，痛心丈夫出轨，精心策划棒打儿子天星的爱情，阻止新月上学又强横拆散她的爱情，可能一辈子都没尝过爱情的滋味，依然封建的旧思想女性。丈夫出走的那十年在战火中持家撑着门面，也是坚强刚毅。
梁冰玉，从小在家的温暖中长大，独立自主新思想女性。和姐姐正面呛声对质那段也是理直气壮。可是作为母亲为了独立自由抛下女儿十八年也太狠心太自私了点。
天星，娶一个不爱的人（陈彦淑），还要承担起家的责任。
姑妈，鬼子带走了她的丈夫儿子，为博雅宅又当奶妈又当仆人，却没人注意到她已患重病。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇41
月，皎白明亮，纯洁明净。玉，光滑圆润，令人富贵。一对恋人的生死之恋……
《穆斯林的葬礼》是一本由回族女作家霍达写的长篇小说，讲述了一个穆斯林家庭近六十年三代人的命运两个令人难以忘怀的爱情。
第一个爱情是韩子奇和梁冰玉的生死之恋。
韩子奇因为国家局面动荡，内忧外患，随着沙蒙?亨特远走他乡，来到英国避难。没想到梁冰玉也跟着来了，在英国，却仍动荡不安，从此他们演绎了一场生死之恋。
第二个爱情是楚燕潮和韩新月之间那超越生死、超越世间世俗的爱。
楚燕潮是韩新月的老师。韩新月是楚燕潮班上最出色的学生。韩新月因为偶尔一次晕倒被发现患有严重的心脏病。几次住院，楚燕潮都去看望她，从而，良好的师生之情渐渐变为了淡淡的爱情。在最后一次住院时，新月在弥留之际也要等到他的到来，但最终，她没能等到她的恋人，就先去了。而楚燕潮，他也用他的行动诠释了他对新月那永远也不便的爱。在他即将告别新月，把最后一块砖放好的那一刻，他的心碎了，我的心也碎了。恋人的爱是纯真的，恋人的心是脆弱的，恋人的情是永远不会变的，恋人的……
楚燕潮和韩新月的悲凉挚爱，何尝不似《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉呢？爱的力量是伟大的，何况这只是一人之爱！这种爱，在我们看来似乎不值得，但对他们来说，却意义深重。
或许，我们并不需要只对恋人有爱，对社会中那些需要帮助的人，他们是真正需要爱的人。或许，我们也不用爱的深沉，因为只要人人都播撒爱的种子，就能长成爱的森林！
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇42
仰望天空，仿佛湛蓝的天幕上被“玉魔”老人挥笔勾出了一弯新月；脚踏实地，好像自己正怀着一颗虔诚的心走向穆斯林的基地。幻想中，不禁心灵在颤动；冥思中，不禁心灵被折服……
这是一位亭亭玉立的少女，或许是真主嫉妒她的美貌，从而培了她一颗不健全的心脏；这是一位才华横溢的少女，或许是真主嫉妒她的聪颖，从而培了她一个匮乏爱的人生。
一个孩子，从呱呱落地到长大成人，无时不需要母爱的温暖，面对人生的挫折坎坷，又多么渴望得到母爱的支持，可她却什么也没有。拿到高考报名单，她得到的是“母亲”冷漠的反对；病魔缠身，却依然被“母亲”视为累赘；在最渴望爱情的时候她有幸拥有了爱情，却又因“母亲”无情的“不许可”而以泪洗面。她得到的关爱太少了，除了姑妈无微不至的关怀和哥哥的体贴，父亲帮不了她，“母亲”也不会帮她。
16年的折磨，她终于倒下了，在父亲的病榻旁倒下了。这个脆弱的少女已经禁不起任何打击，失去父亲就等于失去了双亲!躺在病房里，呵护她的只能是爱，生存的希望只能是爱。楚雁潮带着她的所需出现了，他的出现带培了新月多少欢乐，他的出现让新月在一天天欣喜的期待中度日。可谁能想到，这个获得的爱微乎其微的少女却奉献了如此多的爱：她爱自己的朋友，爱自己的老师，爱自己的亲人，爱自己的事业。她是最终因得知自己的生母无从寻觅而死去了。在死前，她依旧怀着对爱的向往。
多少年后，新月的生母回来了；多少年后，她的生母和楚雁潮——两个最爱她的人一同在新月的坟前“名祭”。一轮艨胧的新月高高升起，载着这位少女圣洁的灵魂，真主会让她前往天国。祝福她在天国中享受在人世间未曾得到的一切……
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇43
高中的时候看的这本书，好多东西都不记得了，但是当时窝在被窝里哭的一塌糊涂，我不知道谁错了，但是没有一个人幸福，每个人都不是坏人，每个人都那么不幸。
梁俊碧错了吗？她很不讨人喜欢，但是她没错，丈夫跟妹妹生了女儿，她无奈之下抚养成人，确给不了她母爱，这个立场，换谁能给爱呢，她有着中国妇女根深蒂固的东西，这让她不可能跟丈夫离婚，那个年代也非常非常少人离婚，他只是一个守卫自己东西的传统妇女，不可爱甚至讨人厌，但是她不是坏人。
梁冰玉错了吗？她有着那个年代的热血和无知，孤身在国外，身边唯一熟悉的就是姐夫，是人都会想依靠吧，在绝望的时候人往往会做出很多丧失人性的事情，她就是在那样绝望的时候成了姐夫的女人，何况那个年代绝对的男权还没有崩塌，二女一夫也不是那么难以接受，她无知不够坚强但是她也不是坏人。
韩子奇这个倒插门女婿，在强势妻子的淫威下本就软弱，他既保护不了爱情也保护不了女儿，做的一切都是偷偷摸摸的，他软弱不男人，但是也不是坏人。
韩天星隐忍 安静 朴实，也因为他的隐忍安静毁了自己的爱情，娶了别的女人，他给不了那个女人爱情，但是他懂得他的好，他总是默默的，他知道新月不是他亲妹妹，母亲不爱新月，但他默默的对妹妹好，他不勇敢 不爷们，但是他很好。
没有一个坏人，但是悲剧就那么不可阻挡的发生了，因为没有一个坏人，不知道把气撒在谁身上，不知道该怎样做能够阻挡这一切，没有一个人做过一件不可饶恕的事情，每件事都有理可依，所以悲剧才那样的不可逆转，让人有心无力。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇44
拿到这本厚厚的书时手上沉甸甸的，合上这本书时淡淡悲伤和压抑久久荡在心头。霍达这位伟大的女作家用她淡淡的清新的笔触向人们讲述了从二十世纪二十年代初期开始，一直到改革开放的七十年代末大约六十年间的兴衰一家三代人的爱恨情仇、荣辱兴衰，玉与月向世人展现一幕幕哀伤的爱情悲剧。
质朴无华的葬礼让我认识了穆斯林，从未了解过的宗教与信仰也在这本书中缓缓展开在我的眼前，宗教的传统，政治的交锋，爱恨的交织。
故事的开端从一个虔诚的穆斯林老人带着年幼的韩子奇引出，墓地里楚雁潮缓缓的琴声与天上的新月相交辉映着让这命运的舞台缓缓落幕，一个个栩栩如生的人物也在场终结了，而当我静静回首书中的一幕幕，‘玉王’韩子奇艰辛的创业，对玉的执着，对感情的无奈，直至死前含泪而终。
有着不同观念的姐妹，迂腐梁君璧为信仰毁掉了儿女的婚姻和爱情，带着新观念大胆追求自由和爱情的梁冰玉是新一代青年的象征，却漂泊他乡；向往美好幸福生活的老姑妈终究守候着一家人直至病死；韩天星和陈淑彦这对被命运硬拼成的夫妻带着悲伤活着；而那个十九岁的花季聪颖美丽的少女韩新月却因先天性心脏病早早凋谢了生命之花，那一轮新月之下，楚雁潮缓缓的拉着提亲……
在文章的最后：‘梁冰玉轻轻地走过去，心里只想着自己的女儿。和那个人一样。暮色悄悄的降临，婆娑树影渐渐和大地融合在一起，满目雄浑的黛色，满目温馨的清香。西南天际，一弯新月出现了，淡淡的，朦胧的，若有如无。’留于我心底的是对未来的一个憧憬，一个新的希望，期待着幸福与美好的明天，正如文中那个热爱生活的早逝少女。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇45
《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的长篇小说，曾获得的三届茅盾文学奖。这一次看时，文章的内容真是深深吸引着我，说他是最有生命力的茅盾文学作品确不为过。
穆斯林，这三个字，在没有碰及此书时，你或许会认为它是一个人的名字吧，那你错了，穆斯林是一个民族，这本书便揭示了他们在华夏文明与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程。作者在文中也将玉与月作为线索贯穿整部书，则这本书讲述了一个穆斯林家族，六十年轻的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容却又交错扭结爱情悲剧。
韩子奇因战乱而带着他那些珍宝似的"玉"逃到英国，并和冰玉莫名在了一起，而因思乡，平息后带着两岁的新月回到″博雅居"韩子奇向妻子坦白了一切，梁君 壁这样一个普普通通的穆斯丽女性听后，崩溃不已。梁冰玉是一个拥有新文化教育代表的女性，她一直追寻着自己的爱情，娜敢于真脱一切只为爱自己想爱的人，可谓是大胆，奔放。韩子奇别无选择，只得抛弃自己与冰玉与的感情，所以冰玉选择了毅然离去。终究，韩子奇带着愧疚过终身，并将自己与女儿送进了穆斯林葬礼，新月长期受君壁的穆斯林教育的影响，且最终被君壁影响得已至她与楚燕潮才会生出那么凄惨的爱情故事。穆斯林家族，随着新月的死亡便衰败了。
我为处处透漏现代女孩特点的韩新月和有才华的楚燕潮的悲惨爱情而深深的感到惋惜。也为韩子奇，梁君壁，梁冰玉这三人的身世经历感到惋惜， 最可怜的还是梁冰玉，只能一个人孤独终老。
看完整本书后，我觉得更重要的还是要学会理智对待一切，并勇敢顽强的面对困难与挫折！
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇46
禁不住友人的强烈推荐，终于翻开《穆斯林的葬礼》这本书。过去的和现在的，两条主线并行描述，到最终汇合，揭开所有的谜底，感叹作者的巧妙构思，令情节更加引人入胜。加之作者深厚的文字功底，不乏精美文句，光是读这些文字就已然享受了，更别说情节扣人心弦，果然是本好书呀。
再说说剧中人物，无一例外，都是悲剧，所以看的过程，心情略显沉重。
最大的悲剧人物是碧儿，她是所有角色中最虔诚的穆斯林教徒，严格恪守着穆斯林的教规。早年丧父，为了家业，嫁给了父亲的徒弟韩子奇，碧儿不懂爱情，她认为教规最大，祖业最大，但是现实生活却跟她开了天大的玩笑。因为时事的变迁，韩子奇娶了玉儿，并生下了新月，新月生活在她的身边，时刻提醒着她曾经的痛苦，但又不能恨新月，毕竟是胞妹的孩子，有着同样的血脉，既爱又恨，复杂的情感，令新月对这个妈妈时常琢磨不定。最虔诚的穆斯林教徒，却原来嫁给了一个汉人。她最在意的儿子天星，因为她的从中作梗，拆散了一对情投意合的鸳鸯，非但没有得到儿子的爱，却只有儿子的怨恨。胞妹玉儿，因为她的不宽容，远走他乡，唯一的亲人从此天涯两隔。祖业"奇珍斋"因她的猜忌，葬送在她的手里——她不仅自己不幸，也给别人制造了很多不幸，她是故事情节的起因，一切因她展开。玉儿的远走他乡；天星没有娶到真爱；当年管家老侯受冤致死，老侯的子孙得以抄家，抄走了韩子奇的毕生收藏，致韩子奇抱憾离开人世；新月和楚雁潮的爱情随着新月的离去成为最大的遗憾，令人唏嘘不止。
《穆斯林的葬礼》心得体会 篇47
今天刚看完《穆斯林的葬礼》，说真的，我很少对哪一本书有书面上的评价。刚接触这本书时大概是一个月多前，看了这么久终于看完。其实我知道自己看书慢，也没有想过这个学期能够看完这本书，但它又无时无刻不在勾着我的心，让我觉得自己就生活在那个时代，远离现实的纷扰。
一直以来，我都认为自己是一个悲观主义者，对任何事物都持一种悲观的态度，于是，那些好的、坏的，漂亮的或是不漂亮的事，都会在心里烙下痕迹而又怎么也抹不去。所以穆斯林的葬礼让我哭了好一阵子，我把自己置身于整个故事，可现实总是一次又一次地将我无情拉回。我总是为他们的欢乐而欢乐，为他们的痛苦而痛苦。我的书本常常被眼泪打湿，有时甚至不得不停下来痛哭一场。我已经舍不得和里面的人物分开，当我看着作者把他们一个个送离人间，我被生死离别折磨得彻夜难眠。或许每个人对这本书的理解和看法不同，我也不想提出谁的观点扫我的兴，我不是圣人，不可能让所有人都同意我的想法。本来我打算按照我计划读完这本书后继续我的阅读，可是，这本书里的每一个人物都让我感到那么亲切那么温暖而又……那么陌生？我想我是向往那种生活的，即便每个人的命运都是那么崎岖不平，可他们都拥有过幸福，拥有过爱，这就够了。
或许在死神面前，我们永远只若一只蚂蚁般，永远都只是一击就垮，但也都是幸运的，因为人毕竟经历的高洁，纯净，完成了自己对心灵的冶炼过程。于是我不得不迫使自己停下阅读，独自享受现在所有的感觉。人的心决不单单是解剖图上画的那颗有着什么左心房，右心室的心脏，而人应该那样的大写的“人”，拥有感情的“人”。
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