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《悲惨世界》读书心得

时间:2022-09-06 11:05:05 心得体会 我要投稿

《悲惨世界》读书心得

  读完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,写一份读书心得,记录收获与付出吧。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编整理的《悲惨世界》读书心得,欢迎阅读与收藏。

《悲惨世界》读书心得

《悲惨世界》读书心得1

  这是一部如何华丽浪漫的史诗?又是一部怎样牵绕命运的轮回?

  用鲁迅的话来评价或许比较贴切,“所谓小说,即刻画人物形象的艺术”,“悲剧,就是将美的东西撕毁给人看”。

  雨果所描绘的人物,都是用浪漫主义手法来涵盖的十九世纪的“法式人物”,人物的形象,也独具法式特色,或者说“巴黎式”。比如马吕斯所代表的巴黎式青年,小伽弗洛代表的巴黎式孩童,沙威所代表的巴黎式警察,德纳第所代表的巴黎式坏人。而最具代表也是他最刻画细腻的冉阿让,芳汀,柯赛特正是完美体现了本书的主旨:"贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童孱弱"。从冉阿让的赎罪到最后马吕斯与柯赛特的有情人终成眷属,一个世纪的轮回在俩只银烛台下开始结束。而小说中的画面描述,却远远超出了描绘历史背景与人物叙述的需要,监狱、法庭、修道院、新兴工业城市、动荡的巴黎,甚至黑话、风气、思潮都被一一描述,栩栩如生。历史不会因为文学而改变,文学却能使历史精彩。

  “笑容犹如阳光,能消除人脸上的冬色”。冉阿让历经19年的牢狱生活,到成为市长,再到孤独终老,笑容在他这个被压迫,被侮辱,被损害的人的脸上表达,只是一个孩子的欢声。他和芳汀所受的苦难,化成了柯赛特的全部幸福,最后的黑暗,崇高的黎明,仇恨的链锁最终被切断,爱终究诠释了幸福的明天!

  对于一个十九世纪的悲惨世界,拿破仑的影响自始而终。主教的'迷茫,马吕斯的觉醒,伽弗洛的善意,滑铁卢战争与1832年革命,大文豪对这位伟人一直以崇高的敬意来赞美。“失败反把失败者显的更崇高了,倒了的波拿巴仿佛比力着的拿破仑更加高大些”,“拿破仑是战争中的米开朗琪罗。他当然有污点,有疏失,甚至有罪恶,就是说,他是一个人;但他在疏失中仍是庄严的,在污点中仍是卓越的,在罪恶中也还是有雄才大略的”。如果说马吕斯是雨果身世的写照的话,拿破仑便是雨果名言下的:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的.胸怀”的人吧!

  世界上最震撼的事莫过于现实与思想的极限碰撞,在这部书了却处处可见。冉阿让在主教仁慈的感化下的内心纠葛、市长与牢狱犯。修道院与监狱、父亲的恩人与情人的犯人、正义与善意、爱情与亲情……

  在这个悲惨世界中,有善意产生的恶意,也有恶意产生的善意。罪恶与惩罚,命运与审判,挡在冉阿让面前的,有自己造就的过去,亦是人之所以为人的仇恨,既是如此,现在也应该感恩吧。对,至少,对于人是追求幸福存在的这一事实。一丝的愿望,隐约的期盼,则是由绝望而生。

  这绝望与期盼的尽头,主教的银光、芳汀的遗言。柯赛特的笑容,浪漫的全部,悲惨的终始!

  这绝对是一部可歌可泣的作品!

《悲惨世界》读书心得2

  读完《悲惨世界》这本书,觉得这本书非常好,把它介绍给大家。主人翁冉阿因为偷一块面包而被判了19年的苦役,他出狱后,受一位主教的感化,化名为马德兰。查得。克莫,从此他立地成佛、处处行善,关心穷人,为贫苦人打抱不平,结交了很多贫民朋友,马吕斯。芳汀、玛赛特等穷苦人,在这期间,他为保护穷苦人的利益,与警察沙威发生过数次冲突,几经厄运,最后被迫在孤独中死去。

  让我感兴趣的是第二章奇怪的客人,主要讲了冉阿被旅店赶出来后,在一位善良的老婆婆的引导下,来到了主教,主教用丰盛的晚餐和舒服的床款待了他,

  可是他半夜起来,把主教家的银餐具全部偷走,当警察把它抓起来时,主教主却谎称银餐具是他的一个远方亲戚偷走并且送给了他。

  我敬佩住教主那颗宽宏大度的心,尽管在那种封建旧社会、旧制度的.残酷迫害下,没有贫民百姓的好日子,可是善良、正气的主教主用他那颗善良的心感化了遭受贫穷的冉阿。这本书也揭露了外国封建社会的黑暗。

《悲惨世界》读书心得3

  今天,我读了妈妈给我买的《悲惨世界》,这是一部闻名遐迩的世界名著,作者雨果,法国人,

  。我看完后回想一下,故事的内容、情节都十分感人,催人泪下。

  这本书叙述了这样一个故事:主人公冉阿让原是个诚实的工人,一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子,有年冬天找不到工作,为了不让孩子饿死而偷了一块面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上,他找不到工作,连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心去恶从善;改名换姓埋头工作,终于当上了市长,成了大富翁后他乐善好施,兴办福利,救助孤寡;然而法律却滥判无辜,他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名,并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他。

  “奉献是人性最善良的表现。”在这句话里我明白了人性最善良的表现就是奉献,无私的付出而不求回报,

  就好像父母亲对我们的爱,不断的付出他们的'爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

《悲惨世界》读书心得4

  大家都知道世界大文豪维克多雨果的代表作的之一便是这一本《悲惨世界》。周末,我开始阅读起这本动人心魄、感人至深的世界名著――《悲惨世界》

  故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包,被判了五年徒刑,又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自己衣食无着时,一位主教感化了他,让他决心洗心革面,重新做人,终于当上了市长,一名大富翁,乐善好施,做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自己的.真实姓名。他舍已救人,在枪林弹雨中救助了他的“女婿”,最后却在孤寂中走向死亡。

  想想我们的生活,和这些人比起来,算是多么的美好啊!我们曾因为想得到却得不到而哭泣,也曾会因为想做什么却不能做而难过,但看看这本书中的冉阿让、芳汀、“百灵鸟”珂赛特……我们曾受过的所谓的“伤”都算得上什么?现在有许多人,包括我们都是独生子女、父母的掌上明珠,总是会觉得什么都该是自己的,不应该受到委屈,所有人都应该听自己的,按照自己的心意去办,都不曾站在别人的立场想过,但这样的我们长大后,改怎样去融入社会呢?

  所以,请大家从小做起,试着尽自己的力量帮助需要帮助的人,对生活保持积极的态度,积极地面对一切挫折,不要畏惧。同时,我希望大家要珍惜现在的生活,并懂得感恩,感恩这个世界、感恩这个国家、感恩这个社会、感恩在我们身边不离不弃,爱我们的人……

  我只想说,人是不分贵贱的,要保持一颗真、善、美的心灵,这个世界就会变得无比美好。

《悲惨世界》读书心得5

  今天早上,我读了法国最著名、最伟大的作家维克多·雨果的著作——《悲惨世界》。读完后,我想了很多很多。

  《悲惨世界》是维克多。雨果在一八六二年所发表的一部长篇小说。小说讲述的是一位名叫冉。阿让的青年因偷了一块面包而判五年苦役,他多次企图越狱,但结果是被判处十九年苦役;结束了苦役生活后,在回家途中被一个善良的`神父卞福妆留下过夜,但他恩将仇报,偷走了神父家的东西,在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿让的罪行,冉。阿让内心原本的人性觉醒了,他洗心革面,变成了一个远近闻名的大善人。

  以前,我总是不明白爱的意义,直到读了《悲惨世界》这篇长篇小说,我才明白:爱,能温暖整个世界,而爱,是永远存在的,任何人生来都是善良的,只是由于各种原因他们把爱尘封起来了,只要有人用爱去温暖他,就是以邪恶出名的希特勒也可以变成向孔子一样的大善人。

  黑暗中也有光明,憎恨中也会有爱,让我们以爱换爱,只要人人都献出一点爱,世界就会变成美好的人间;让我们与爱为伴,带着爱,面迎阳光,伴着春风出发。

《悲惨世界》读书心得6

  看完《悲惨世界》一书,我的眼前始终浮现着这样一个高大的形象,他乐于助人淳朴善良品格高尚,虽然由于生活所迫曾犯过一些错,但这并没有影响他的人格,因为他用了一生的时间在艰辛和逆境中不断地完善自己。他就是法国著名作家雨果笔下的冉阿让。失业工人冉阿让因为生活贫因偷了一块面包被抓住,关进监狱出狱后一心想报复的他受教主的感化恢复了对生活的信心,并立志从善,他来到蒙特亿改名马德兰开办工厂成了富翁帮助了许许多多的人当上了市长。然而为人正直的他由于不想让别人替他顶罪又被抓进监狱……

  多么善良的冉阿让以德报怨乐于助人抚养孤女不求回报。为了让珂赛特获得幸福勇于坦言自己的真实身份这需要多大的勇气需要多崧的爱心啊!虽然一再地受人们的.误解和歧视但冉阿让始终默默地遵守对主教的诺言做一个正直善良的人。我为冉阿让而感动,如果我们都能像冉阿让那样勇敢面对自己的错误尽自己所能去改正,以一颗博爱的心去看世界,那我们的世界将变得更美好。我为冉阿让而难过如果人人都像主教那样有一颗宽容热情的心,那我们的世界将充满温暖。

《悲惨世界》读书心得7

  年轻的冉阿让被抓了,因为偷了面包,为了快要饿死的侄儿侄女。警官们不考虑他为什么偷面包。就像有个店家抓到了偷食物的流浪儿,气愤地出手,打断他的胳膊,周围人一片叫好:“打得好!看他以后还偷不偷!这是为他好,他要吸取教训,做个好人!”没人想到这个奄奄一息的人,为什么偷的不是贵重财物,仅仅是微不足道的一点儿食物。

  他天生是坏人吗?能想的办法他都想了,但是侄儿侄女还是没有吃的,眼看着要饿死了,他只能铤而走险去面包店偷面包,却被抓,判了刑,这一关,就是19年。在监狱里,没见过善良美好,没有人善待他。出狱后也一样。大家都认为他不是好人,被所有的人拒绝和歧视。力气比别人大,干活比别人卖力,收到的报酬却比其他人少得多,质疑却只得到冷冷的一句:你只配得到这么多。

  冉阿让从火中取出一枚滚烫的银币,握在手心灼伤自己,悲痛欲绝后悔万分,后悔自己抢了一个路过孩子的银币。这件小事,比他坐牢时遭受的痛苦,还要让他刻骨铭心。因为抢一个孩子的银币,是他真实犯的错,也是他下意识的行为。所以他把这件事当作自己的耻辱。这一段显示出人生发展的惯性:一直被别人凶神恶煞地关着、管着,被认为是凶恶、不知悔改之徒;出狱后,无人收留入住、到处不卖东西给他吃;用自己的力气尽心干活,做的最多,结果却只拿到最低报酬,质问为什么扣他的钱,却得来不屑的回答:你,只能拿这么多。希望一点点地被蚕食了。当他到神父住所,受到热汤、面包的款待时,他用着惯性粗鲁地吃东西、恶狠狠地对话,还理所当然地偷走神父的银餐具。当他因为银器被抓回时,神父为他解围并把一对银烛台也送给他。与他平时遇见的人和思维完全不同。这种善和理解,应该是他内心一直渴望和认同的,却从来没有人给过他、没有人向他展示过,他第一次动摇了。这个猛烈的心灵冲击,让他有些受不了。他在乡间路上休息和思考这种矛盾。这时,一个穷孩子路过,掉下一枚银币,他立刻恶棍上身般,鬼使神差地抢下这枚银币,还凶狠地威胁让那孩子滚。这符合人们对他的一贯定位和认识,他也认同了,所以一有机会,他就立刻显示这种惯性。但是,他内心的本能,让他立刻意识到:这是错的。他马上跳起来喊那个孩子。但是那个孩子已经消失得无影无踪了,他想反悔也没有机会了。

  全书中,更冲击我内心的,是沙威:忠于职守、道德楷模,最终却在认清冉阿让的真实面目后不能饶恕自己,悔恨到无法呼吸、无法再活下去......问这世间,会有几个人,因为自己的错误而后悔自尽?放眼望去,处处多的是这样的人:即使造成不可弥补的后果,也能吃得下,睡得着,还想各种办法为自己辩解、贴金,恨不得全世界的人都认为他是最好的。

  有的人,注定光芒万丈。沙威,连上帝都为他的死垂目。这是改变人生观的一本书。有的书、有些人,庆幸遇上。

  我小时候在县城长大,大多数人家住平房。我家住的那一片平房,矗立在小城的西南边,一大片。相互串门很方便,哪一家电视声音开大了,附近其他家就当收音机听了。那时到平房乞讨的`人挺多。住平房白天不会关着门,比楼房讨到钱的概率高,因为住楼房肯定是关着大门的,陌生人敲门大多是不开,当然也不敢随便开。讨饭的,男女老少都有,给他什么都行。到门口开了口或者还没开口,我家不管谁在家,从不会让人空手而归。一碗米、一把山芋干、五分钱、一角钱、旧衣物等。遇到饭点,我家肯定会给盛上热饭热汤,还搬个凳子让他坐下来慢慢吃。举手之劳。但是并不是所有人都会这么做。一大片的平房,不给的,斥责的,给了还要教育两句的,占多数。我妈说,有人上门来讨要,一定不能让人家空手;给东西时不能扔;面目言语要和善如平常……稍微能过得下去,谁好意思开口向人要啊!那是被逼到什么份上了,才会抛弃自尊开口。我小时候,农村老家有一位老师,家里三个孩子。他的老婆曾经被逼无奈出去讨饭。每天去很远的地方,找没人认识的地方去讨,因为要顾忌到丈夫当老师的脸面。丈夫肯定知道啊,因为每天的饭都是百家米——一个米口袋带出去,人家给点什么就装什么,带回来后也无法分出来。

  经常有人推着板车走乡串巷卖货物,有衣物、蔬菜、蜂窝煤什么的。有一个山东小伙子,二十出头,经常推了板车来卖生姜。后来好久没见到。有一年,有一个年轻乞丐来门前乞讨,低着头,没什么力气的样子。妈妈给他盛了饭让他坐下来吃。他一声不吭地低头吃着。突然我妈认出他:你不是那个卖生姜的吗?!小伙子说是的。我妈继续问,你怎么不好好卖生姜,出来讨饭?小伙子回答,出来卖了好几年生姜了,突然生重病,攒的钱都花了,没钱回去,家里也穷……后来妈妈给他一点钱,还找了几件衣服送他,妈妈边找衣服边抹泪。小伙子感谢后走了,从此再也没看见他。妈妈时不时地想起来,说他是不是后来就没了?那时候家里条件不好,也没有能力帮助他。他在前几家的拒绝和呵斥声后,来到我家,他可能很艰难地努力开口讨。也许,看到这么热心的妈妈,他不好意思再来打扰,又或许,眼泪让他想起来自己的妈妈,他也不忍心再来。我宁愿相信他渡过了难关,终于回家了。

  我的孩子出生后,妈妈过来帮我,每天出门买菜。那时住六楼,没有电梯。冬天里的一天,她买菜出去,很快又空手回来。急急忙忙问我,上次谁送来的那包衣服呢?找到后她跟我说,我们孩子还小,这包衣服嫌大,我先拿去送人。急急忙忙又出了家门,我都来不及问她什么事,带着孩子也没办法陪她去。好久后,她带着菜回来了。原来,在菜场门口,有一个年轻男子带着三四岁的孩子在乞讨。妈妈见孩子穿的单薄,赶紧让那人等她回家拿衣服给孩子穿上,还买了煎饼给他们。她说那个男的流泪给她磕头了,她边说边抹泪。现在,流浪者和乞讨者在光鲜亮丽的现代化城市里很少见到了。

  我的外公资助过很多学生和穷困老人;我妈妈呢,半辈子操持着一大家子,很不容易,但是凡是能帮的,她从来都是先帮了再说。今年春节,跟往年一样,有很多小辈来看望我父母。我生气那些外地回来的,不看新闻,不知道自我隔离,却去给我父母拜年。但是他们中的很多人,都是受过我爸妈恩惠的,他们一定要来给我爸妈拜年了,才心安。我外公和爸妈是善行一辈子,很多人记挂和感谢着他们。他们自己没觉得做了什么,也遗憾自己没有更多的力量。他们从来没有想过“回报”二字。他们按照自己天生的品行行事而已,无所求。

  如今我和孩子在路上遇到乞讨者,会蹲下来轻轻放硬币;自己刚买的食物会放到路边乞讨、卖艺人手里……不过最近两年,在闹市区很少见到乞讨的了,城市的规划和安全有序占了上风,也没什么人再讨论:看到乞讨的人到底给不给他们钱。眼不见了,还有什么讨论意义。现在经常遇到有人挑了水果在路边售卖,一般都是晚上遇见的居多。水果店网店铺天盖地的,货比三家,非常方便。但是我遇到路边摊,还是会买,比如炒板栗,烤红薯,卖水果。还遇到过几次很老的老人向路人兜售针头线脑、日历等。我和孩子都是他们的顾客。

  这是家族价值观的传承,耳濡目染的惯性,没什么,但是,很重要,是一个人,一个家安身立命的圭臬。

《悲惨世界》读书心得8

  《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

  虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?

  在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明,他一个苦役犯的伟大!

  博爱

  每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

  他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的'人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

  其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町一个毫不相干的死人的诺言

  最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

  是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以父亲的义务与责任感去照顾每一个子女。这种爱才是至高无上的,才是博爱!

《悲惨世界》读书心得9

  《悲惨的世界》就本书而言,让瓦尔让的悲惨遭遇终究还是由法国当时的社会制度,人们普遍的社会观,价值观,人生观造成的。为了生存的需要而偷了一块面包,却要用整个生命来作为代价,这未免太悲惨了吧!我想雨果先生的初衷也是为了唤醒人们的良知,发掘出人性中本该存在的光辉,道德标准,价值取向而著此书的吧,绝对不要被已经存在的社会制度和评判标准所蒙蔽,所左右,因为世界上没有一样绝对完美的事物,更何况是这些本来就带有感情色彩的东西呢!

  用将近6周的时间读完了《悲惨世界》,是我对欧洲的某些方面有了更深的了解,尤其是法国,在拿破仑时代,法国的社会状况,人情冷暖都是颇有感触的。漫步在图书馆中,无意中看到了《悲惨世界》,也想起了维克多雨果,这个传奇的人物,19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家,人道主义的代表人物,被人们称为法兰西的莎士比亚。在他的作品,你可以看得到道德哲学、法律、正义、宗教信仰

  《悲惨世界》的背后是雨果先生在1801年,看到一个名叫彼埃尔莫的穷苦农民,因饥饿偷了一块面包而判五年苦役,刑满释放后,持黄色身份证讨生活又处处碰壁。到1828年,他又开始搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料,酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事,最后便有《悲惨世界》的诞生。

  这篇可能从某种意义上来说算不上是读后感了,曾经度过雨果的悲惨世界,但是或许是年幼无知,学识浅薄(省略一系列自谦的语句)。当时只是觉得主人公冉阿让很可怜,并没有太多的感触,前些日子闲的无聊,就疯狂看经典的电影,除了把一系列的哈利波特都看完,也看了1978年版的电影悲惨世界(再之前的画面实在不敢恭维)。小说有些地方比较冗长,或许是当时的我没理解那些伏笔吧,重新再看一遍不太可能,但是,还是可以发表一下感想的。

  具体的故事情节相信许多人都已经熟知,主人公冉阿让因为打破一块玻璃,偷了一个面包,被判了19年的苦役,这使他不再相信这个世界,可是在他出狱之后,一个主教的行径,又再次使他相信世界有爱,而且爱就在眼前。虽然冉阿让之后做了很多好事,但始终得不到社会的.认同,一个当过苦役犯的人,在当时的社会是不可能再翻身的。就连马吕斯这个共和派也接受不了冉阿让是苦役犯的事实。冉阿让属于当时社会最底层的人,苦役犯。无论他做多少努力,也无法摆脱这个身份。一个社会无法让人通过努力去摆脱社会对他原来的身份,我想这大概就是悲惨世界最可悲之处了。

  在小说中,雨果极力想表现出人人平等,这和他所处于的历史环境应该有很大的关系,或许他改变了当时人的认识,可是在现在的社会中,为什么人还是不平等呢?

《悲惨世界》读书心得10

  今天,我一口气读完了《悲惨世界》这本书,我的内心深处深有感触。

  《悲惨世界》是雨果的杰作,书里讲的是这样一个故事:1820xx年10月的'一个黄昏,一个刚刚刑满释放的苦役犯冉阿让,化名马德兰,住在海滨蒙特勒市,在逐渐取得了本市市民的信任与尊重,并当上了本市的市长。与此同时,本市的穷市民芳汀把她的女儿珂赛特交给了内心凶残的德纳第夫妇后,赶回海滨蒙特勒市,到马德兰市长专为穷人创办的工厂报名工作。一切似乎都景气起来,可是后来冉阿让再次被捕入狱,芳汀也死于肺病。冉阿让逃狱后,把珂赛特接了回来,他们俩幸福地生活着,直到冉阿让老死。

  读了这本书之后,我明白了:虽然当今社会腐败现象严重,犯罪事件也很多,但是如果我们对罪犯宽容一点,也许就能铸造出一个崭新的灵魂,也许就能为共创和谐社会跨出一大步。虽然,这种方法不一定对所有人都有用,但我相信,只要所有人都行动起来,和谐社会就会遥遥在望。

《悲惨世界》读书心得11

  悲惨世界是19世纪法国作家维克多雨果的一部长篇小说,故事讲述了酷刑犯冉阿让跌宕起伏的一生。

  主人公冉阿让是一名诚实的工人,他帮忙姐姐抚养7个可怜的孩子,有一年的冬天,冉阿让找不到工作,为了不让姐姐的孩子挨饿,他偷了一块面包,却所以被判五年的有期徒刑,服刑期间因受不了牢狱里面的生活,他逃跑四次无果反而使得刑期从五年被加至十九年。

  假释出狱之后的一个晚上,冉阿让来到了米利埃主教家门前,仁慈的主教和他一齐进餐并收留他过夜,在那个夜里,冉阿让却偷了主教家里的银器,被主教发现之后还将其打伤,冉阿让携带银器在逃跑的途中被巡逻的警察发现并且逮捕至主教门前,在这个关键时刻,主教米利埃却和警察说冉阿让身上的银器是他馈赠给他的,并且当着警察的面,他将自我家里的银烛台也一并取出赠送给了冉阿让,就这样冉阿让被释放了,主教的善良宽厚与仁慈给了冉阿让新生的勇气,那一个晚上,冉阿让的灵魂因为一袋银器得到了救赎。

  从那以后,冉阿让更名换姓为马德兰,并开始了新的生活。经过十年兢兢业业的努力冉阿让成功地蜕变为一名成功的`商人,他开办了工厂,并乐善好施,兴办福利,救助孤寡等等义举得到了市民们的爱戴与尊敬,还当上了市长。

  也是在兴办工厂期间,他认识了一位名叫芳汀的女工,这位女工貌美,却因年轻时候的无知与天真,真心地错爱上了一位大学生并失身怀孕还产下一女柯赛特,这位大学生薄情寡义,不久便离开了芳汀,芳汀为了养活女儿,将其寄养在一户贪婪的人家:泰纳迪埃的家里,芳汀自我外出打工并每月寄生活费给女儿。

  在马德兰的工厂工作的芳汀却因美貌遭人嫉妒而被举报她养有一私生女,马德兰知晓此事之后因尊重当地风俗给了女工芳汀50法郎并让她离开,从此芳汀开始了她悲惨的生活,芳汀被解雇之后再也无人雇佣她,失去经济来源的芳汀变卖头发和牙齿,最终穷途末路之下沦为了娼妓,保受社会歧视的芳汀去街上揽客,却遭到恶少无情的戏弄,将雪团硬生生塞进芳汀内衣里,芳汀奋起反抗,却遭到了冷面警官沙威的逮捕,马德兰得知此事后出面干涉却被警官认出他就是当年偷东西的罪犯冉阿让,罪人永远是罪人这种观念在沙威脑子里根深蒂固,他写信告发,却没得到理睬。马德兰将芳汀救出之后明白她的真实遭遇,感到十分的内疚与自责,并起心要照顾好芳汀母女,在芳汀病入膏肓之后又一烧心事件接踵而来。

  当地一个叫尚马蒂厄的老头被当成冉·阿让正在理解审判,冉阿让再次陷入纠结之后,如果他去自首,则又将陷入牢狱之灾,无法继续照顾芳汀母女,而如果任之由之,那个无辜的老头将代他受牢狱之灾,身为市长的马德兰良知在左,最终还是走上了法庭,勇敢的站出来并承认自我就是当年那个冉阿让,从此便又走上了被通缉的道路。读到那里,忍不住掩面沉思。

  应对沙威警官的穷追不舍,冉阿让在救出柯赛特之后带着这个小女孩在修道院里度过了一段相对平静的日子,并将其抚养成人,不久后法国大革命爆发,而与柯赛特相恋的马里尤斯却要去巴黎参加起义,冉阿让为了成全二人,亲赴战场寻找马里尤斯,却恰好碰见起义军将要处决被俘的沙威。冉阿让最终以德报怨,放走了沙威。而沙威也受到了感化,相信犯过错的人真的会幡然醒悟,重新做人,最终革命失败,冉阿让冒险救出受伤的马里尤斯,在成全他与珂赛特的婚事后离世。

  故事讲到那里便结束了,读这个故事始终让我的心揪着,再让我如释重负,在这本书里,在某一个主角里,你总能看见自我的影子,主人公冉阿让见识了金钱的丑陋,人性的贪婪与冷酷,但他始终坚持用当年主教的善良去温暖身边的所有人,每一个时代都有它的局限性与悲惨性,但冉阿让让我在他的世界里看见了温暖,细腻与真实,他始终坚持着努力着去以德报怨,用自我的力量温暖这个世界。

  人情反复,世路崎岖,但我选择相信,人性本善。期望我们每个人都有本事,继续以秋衣扎进秋裤里,秋裤扎进袜子里那般的温暖人心。

《悲惨世界》读书心得12

  当我一口气读完《悲惨世界》一文,我的心情久久不能平静。书中的主人翁的形象不断浮现在眼前。

  这本书是“法国的莎士比亚”维克多?雨果所著写的,讲述的是主人公冉阿让曲折悲惨的一生。说出来你也许会不信,仅仅是偷了一块面包,而且是为了挽救饥寒交迫的侄儿,失业穷困的冉阿让被逼无奈偷了块面包。就这样被罚做苦役,囚禁了整整20xx年!由此可见当时的.社会对待穷人真是太不公平了,对一些鸡毛蒜皮的小事儿竟然可以夸张成弥天大错,让穷人永世不得翻身。出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视和社会的排斥。就连一只狗都会毫不留情地将他撵出狗窝。正当他流落街头、走投无路的关头,是慈悲为怀的主教伸出慷慨无私的援助之手收容了冉阿让。而且不计较冉阿让偷他的银器具反而将一对银烛台送给他并叮嘱:“一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好些。”在这个无情的社会里,面对主教的宽大和仁慈,冉阿让渐渐被感化,重新燃起做人的希望。从此冉阿让乐于助人,见义勇为,成为一个人民爱戴的市长。他这样以慈悲为怀的心同时也感化了冷酷固执、一味追捕他的警长沙威。

  “世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵”,我们赞美冉阿让的真心悔改,更赞美那位主教,正是因为他,才使冉阿让的一生有着翻天覆地的变化,才使冉阿让浑浊的灵魂得到启蒙、陶冶。如果一个人犯了错,努力改掉都得不到别人的认可,还要一棍子将他打死吗?每一个人都有自己的缺点,毕竟“人无完人,金无足赤”嘛!

  愿我们当中多一些正义勇为,助人为乐,少一些恶毒霸道、歧视和偏见。那样我们这个世界就会到处充满善良和诚实,友爱和阳光!

《悲惨世界》读书心得13

  《悲惨世界》中虽然也写到了一段爱情,但显然与整个巨著的主题相比,不太重要,情节也嫌简单,也少波折。但我仍要抄一段堪为名言的句子:

  ――爱情是绝不走中间路线的,非亏即补,不祸则福,二者必居其一。这是人类命运的两个极端……爱情在制造这两个极端时,来得最为冷酷,最为无情。爱,非生即死,它是摇篮,也是棺木……在上帝创造的万物之中,最光明的是人心。不幸的是,最阴暗的东西也是人心。

  雨果还是热衷于人性的两分法。其实就《悲惨世界》来说,雨果并没有写出人性的复杂来。冉·阿让的转变纵然有其合理性,但仍让人感觉简单。

  另外,颇惊讶于雨果各类知识的'渊博。举凡一个问题的历史、现状、未来,无不运用资料,一一归纳分析总结。我怀疑雨果一定有收集报纸的习惯,因为引用了太多当时或历史的新闻热点。至于下水道的一段论述,我怀疑是查阅了市政档案。

  关于“下水道是城市的良心”这句著名的话。原著还有半句话:“下水道,它成为城市的良心。一切都向这里集中,一切都在这里受到检验和质询。”名言引全了则更深刻,更有内涵。

《悲惨世界》读书心得14

  《悲惨世界》这本书写的的确是一个悲惨世界,是一个真实而感人的故事。我一页一页地看着,从中学到了很多东西很多知识。

  这本厚的出奇的长边篇小说是雨果的代表作,这本共有五部,每一里有好几节,每节都有一个感人的故事。

  《悲惨世界》这本书记述主人公冉阿让正是处于这样的压力之下,饱尝艰辛与绝望的滋味。他从出狱以来,不被这个社会接受,处处受排斥和歧视,甚至连住宿等最基本的生存条件都无法获取。无论环境多么恶劣,多么黑暗,但主人公的人格中散发的.光芒却足以照亮整个世界。这是人类的希望所在。

  我看了以后我懂得了:一个取得成功,不在于自身的条件,而是要付出努力,有些人有种种理由作为没有取得成功的借口,那是不行的。我要向冉阿让学习做一个勤奋的人,不怕困难的人。

《悲惨世界》读书心得15

  在我真正开始阅读这本书之前,我深入细致地了解了本书的作者,法国著名作家,世界级文学巨匠——雨果。在阅读之前,这本书的创作背景已经深深地打动了我,并发自内心的认为,这必是一本世界文学史上一颗璀璨的明珠。因此,我觉得很有必要在感悟这本小说之前,深入细致地了解一下它背后的故事。

  《悲惨世界》是继《巴黎圣母院》之后,在法国小说乃至世界小说创作史上的又一座丰碑,而且可以说是更加巍然耸立的丰碑。雨果作为世界杰出小说家的声誉从此稳固确立了。说它较之《巴黎圣母院》更为重要,是基于这样的事实:《巴黎圣母院》以中世纪末期为故事背景,通过曲折的手法反映当时的法国社会,而《悲惨世界》则直接描绘了十九世纪初期,即复辟王朝时期和七月王朝初期的法国社会,因此更具有现实感。《悲惨世界》写作时间很长,毕竟是雨果呕心沥血之作!从十九世纪二十年代开始,雨果便对社会问题产生浓厚兴趣。他为死刑所困扰,参观了一些监狱和苦役场:一八二七年参观了比塞特尔的监狱,一八三四年参观了布列斯特的苦役监,一八三九年参观了土伦的趸船。而他创作这部小说的直接动机来自于这样一件事实:1801年,一个名叫比埃尔·莫得穷苦农民,因饥饿而偷了一块面包,被判5年苦役,刑满释放后,持黄色身份证找活干又处处碰壁。到了1828年,他又着手收集有关米奥里斯主教及其家庭的资料。这样,他就掌握了这部小说的原始素材,开始酝酿写一个释放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而弃恶从善的故事。到了1832年,这部小说的构思已相当明确,然而,作者还迟迟未动,继续收集素材,在此基础上还发表了几部小说,目睹了大量的社会现实。到了1845年11月17日,雨果才开始创作,直到1862年,这部巨著终于问世。而从小说的构思到出版,期间延宕三十余年。在这三十年间,物是人非,发生了很多,也经历了很多。他从一位文坛领袖、一名政坛显赫变成了一名一文不名的流亡者,生活与社会地位的巨变使这位文学巨匠以一种全方位的目光、全方位的思想反思一切,重新审视这个社会,洗礼自己的思想与灵魂。

  正是经过了如此多的艰苦与磨难的洗礼,收集了大量的社会现实资料以后,雨果才写出了《悲惨世界》这部人类历史上永恒的瑰宝,而这写作的过程与经历本身就是一部悲惨史,这也印证了一句话“好的.文学作品总是取自生活而又高于生活的”。

  讨论了令人感动的写作经历与背景之后,让我们领略一下这高于生活的文学作品带给我们的感悟与思考吧。

  《悲惨世界》一书中,雨果用其卓越的艺术手法揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊,描写了下层人民的痛苦命运,提出了当时社会的三个迫切问题:“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱,”猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。

  书中的主人公,冉阿让由于被逼无奈为其外甥偷了一块面包,残酷的社会与法律判处他苦役十九年。出狱后,他处处碰壁,没有一个人感收留他,哪怕是个吃饭的地反也没有,他已经彻底地被这个社会所抛弃。当他如此无助的时候,一个主教改变了他的命运,使他放弃了邪恶的念头,树立起了重新做人的信心。后来通过自己的努力,在商业上取得了巨大的成就,由于他的仁慈与善良,又成为马德兰市的市长。天真纯洁的少女芳汀,被恶浊的社会玷污后,受到了众人的嘲弄,她的女儿珂赛特也被别人当作奴隶,遭受百般折磨。最后还是被越狱的冉阿让所救……

  作者以冉阿让坎坷不凡的一生作为线索,为读者揭露了当时社会大量的现实,我使我们陷入了深深的思考……

  感悟一:

  当时的冉阿让,这么一位身强体壮的年轻人,既然会为了给自己的外甥填饱肚子而去偷窃一块面包,难道社会连一个小孩也养不活吗?难道这么一位年轻人连养活自己和一个小孩的机会都没有吗?难道这就是当时所有穷人要面对的现实吗?可想而知,当时的法国社会穷苦潦倒到了什么程度,当时的资本主义社会腐败到了什么程度。再者当冉阿让被捕后,居然被判了19年的苦役,这样的量刑不是太重了吗?而且他的动机是情有可源,难道不该从轻发落吗?这个社会的同情心在哪里?它司法制度的合理性在哪里?这难道不是对当时社会最强有力的控诉吗?

  感悟二:

  当冉阿让刑满出狱以后,这个社会对他的态度令人不可思议,似乎这样的人就没有生存的这个社会上的权利了,饭馆容不下他,百姓害怕他。这样的待遇使他沮丧痛苦到了极点,他内心发生了巨大的变化,他想要报复这个社会,他不该受到这样的待遇。在这样的时刻,我想可能只有上帝能够拯救他了。在与一位唯一可以接纳他的主教接触后,他的内心受到了强烈的冲击,找到了真正的自我,那个已经被仇恨所包裹的自我,那个当初愿意为一个小生命而去偷窃的自我。这让我想到了中国儒家学派的大师,孟子说的一句话“人之初,性本善”。每个人都有一颗善良的心,是这个社会的丑恶现实使我们自己丑化了,我们失去了真正的自我。

  感悟三:

  冉阿让在受到主教的感化以后,他便隐姓埋名并转型为一名成功的商人。他打算以德报怨,尽量地用自己赚来的钱去帮助那些穷人,让他们能够安居乐业。正是由于这种高尚的德操,他受到了当地人民的爱戴并极力地推荐他当市长,这样一位勤政爱民的马德兰市长出现了。本来当个小商人也就相安无事了,可偏偏又当上了市长,成为了当地真正的风云人物,这就惹来了很多人的注意。好景不长啊,一位名叫沙威的警探发现了他的密码,认出了马德兰市长正是当年的苦役犯冉阿让,于是乎他们两个人之间的较量就从此拉开了序幕。一个无怨无悔依旧老老实实地为社会出钱出力,一个死死地认定这样的一个苦役犯不可能痛改前非,他一定有什么不可告人的阴谋。两个人之间就上演了一出出猫捉老鼠的游戏。沙威警探绝对是一位尽心尽职的好警察,可他受这个丑恶社会的熏陶太久了,变成了这个社会统治阶级的工具,他们养的刽子手,他只对这个社会普遍价值观服务,似乎怎么也容不下一位洗心革面的苦役犯。虽然在后来的较量当中他也看到了冉阿让那令人敬畏的表现,但他始终还是很难相信,因为他见过太多的这种人了,没有一个会真正变成好人的,他似乎就不觉得这里会有一个意外。我觉得在某种意义上来说,沙威警探的错误判断是他所生活的那个时代以及社会制度的局限。我们不能过多的要求他,要知道他也是社会的牺牲品啊,从他最后的结局中我们就能看出。

  感悟四:

  晚年的冉阿让似乎有过那么一段幸福的时光,他与自己收养的小女孩珂赛特度过了一段相依为命的日子。但是老天似乎还是不太眷顾这位“满身是伤”的老人,他还是被认识的人发现了,因此他也差点就葬送了女儿的幸福。在这种抉择的时刻,他再一次选择牺牲自己,在心爱的女儿和女儿的幸福之间他选择了后者,他宁愿一个人孤独终老。直到他生命的最后一刻,他的内心还是深深地爱着自己的女儿,为自己对社会所奉献的爱无怨无悔……

  他这种在爱面前所表现出来的无私真的很令人感动,有人说爱是自私的,而我说爱应该是无私的。他活着,尽管命运离奇多磨难;他安息,只因失去天使才合眼。生来死去,是人生自然地规律;昼去夜来,也同样是这样道理。

  在这本书中我看到了丑恶社会对人性的摧残,也看到了“爱”对于社会的重要性。我很幸运能生活在这么一个美好的时代,在这样一个社会主义的大家庭里,我觉得自己真的很幸福。当然我们的社会也还存在着很多问题,比如公平的问题、贫富差距的问题、道德文化缺失的问题,但我相信只要全社会的成员齐声为这个社会的进步发展呐喊助威,并给出自己实际的贡献,那么更美好的共产主义就离我们不远了。

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