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孝道心得体会

时间:2022-11-12 13:42:55 心得体会 我要投稿

孝道心得体会

  在平日里,心中难免会有一些新的想法,可以寻思将其写进心得体会中,这么做能够提升我们的书面表达能力。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编收集整理的孝道心得体会,欢迎大家分享。

孝道心得体会

孝道心得体会1

  为期8天的中华优秀传统文化学习接近尾声,通过这几天的学习,我感触良多,受益颇深,学习和感悟到的地方有很多。

  首先,孝道一直贯穿了整个学习班,也是让我感触最深刻的一点。这里学到的孝道不仅是对父母言听计从,满足父母的物质需求,而是应该做到孝敬父母之心、孝敬父母之身、孝父母之志和孝父母之慧。以往我们所理解的孝顺父母,都过于狭隘和片面,而此次学习才对孝道有了深刻的理解,并将在日后的工作、生活过程中,落实到实处,决不只是口头表达,需以身做责,从自身做起,孝敬父母等长辈并影响身边的人,也给孩子做好榜样。

  其次,在此次学习过程中有好几个大姐曾说我是有福之人,这是因为她们觉得我在结婚之前就学习到了如何对待婆媳关系,如何跟婆婆相处,以及如何夫妻相处,怎样处理夫妻关系,还有如何教导孩子等等,一系列在未来漫长的人生中,都会有益于我的知识。她们认为我在结婚之前能学习到这些,就是有福报的人。而我通过学习,也确实认识到这一点,感到自己很幸运,能在结婚之前接触到这一系列的优秀的传统文化。这对我未来的人生路有很大的帮助,很庆幸能在这个时间段里学习到这些,感恩。

  最后,有这几天的学习班,让我对为我们服务的义工家人,生出深深感恩之心。不管是上到70多岁的杜奶奶,还是小到16岁的义工妹妹,她们都为我们付出良多,感恩她们。同时,也让我认识到自己的不足之处,以后要向她们学习,与人为善,谦虚做人,行善事,做善人,在未来的工作、生活、学习中都要有一颗感恩的心,并影响身边的人,让我们优良传统文化感召更多的人,并可以因此受益。

  孝道教育心得体会6

  在《论语·学而》中,孔子进而说道:“父在,观其志;父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”守孝不光要在生活细节中表现出来,不只是穿什么吃什么的问题,还要秉承父母之志,他们生前的志愿、思想,做子女的不能违背,即使父母不在了,也要像他们在时一样遵循,这样才是从里到外地守孝。道《二十四孝》里有一则故事叫《闻雷泣墓》,讲的`是三国时魏国王裒的父亲被无罪处死,王裒愤恨难禁,隐居了起来,教授一些学生。王裒的母亲怕雷声,每当打雷的时候他就陪伴在母亲身边。

  后来他的母亲也去世了,每次打雷时王裒就会到母亲墓前说:“母亲不要怕,孩儿在此呢。”他教授学生《诗经》的时候,读到“哀哀父母,生我劬劳”时,总是痛哭流涕,他的学生怕触及老师的思亲之情,干脆不读《蓼莪》这首诗了。同样的还有《齐书·高逸传》中的顾欢,顾欢早孤,每读到《诗经》中的“哀哀父母”这句时,就会拿着书恸哭不止,于是他的学生也废弃了《蓼莪》一篇,以免触动了他的悲情。

  《蓼莪》是一首孝子悲痛不能终养父母的诗,让王裒和顾欢不能自已的“哀哀父母”句是说可怜的父母生我这样辛劳,此诗后面有几句家喻户晓的名句:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。”从字面意思来理解就是父亲生我,母亲养我,从小爱抚护着我,养我长大培育我,庇护不愿离开我,进进出出抱着我。这诗读起来真是让人感动哀伤至极,我们哪个人不是这样才得以长大的呢。从儒家的大道中学习体会孝道,在内心中培养感念父母慈爱之心的种子,即便没有治国平天下的宏愿施行,也已足够了。儒家之道若能得以在此方面传扬开来,社会当日渐和谐,因为这就等于奠定了仁德的基石。

孝道心得体会2

  道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。道德一词由来已久。早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则,“德”表示对道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来。人们就一直重视道德问题。

  开展道德讲堂活动,创建全国文明城市。全国文明城市是我国城市的最高荣誉,是十分重要的无形资产和战略资源,能够极大增强城市的吸引力、凝聚力和竞争力。争创全国文明城市既是加快实施新战略、奋力实现新跨越的应有之义,又可以在创建中促进经济社会发展和城市面貌的.全面提升。同时我局开展各类科普活动,摆出展板、发放知识手册,向广大市民宣传普及低碳生活、节约能源资源、保护环境等内容。

  培养高尚道德情操和健康生活情趣,可以形成强大示范效应,引领思想道德的进步和提升。人品、官品如同干部的两翼,缺一不可。人品高尚者,日三省其身,时刻保持警醒,面对权力、金钱、美色的诱惑不丧失道德底线,不迷失人生方向,始终对群众感情真挚,对事业忠诚可靠,对同事热心诚恳。没有好的人品做底子,一旦权力在手,势必生邪心、走歪路、办坏事。做人不仅要有好的人品,还要有良好的职业道德。共产党员的“德”应该有更高的标准和要求,即要有高尚坚定的理想信念,有强烈牢固的公仆意识,有实事求是的工作作风,树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,一身正气、一尘不染,始终保持艰苦创业的工作作风,做一名真正的共产党员。

孝道心得体会3

  “小孝”,又称之为“孝养”,它局限于满足亲人的衣食住行不至于有所缺乏。目前这种孝的范畴是人们在孝道修养方面普遍局限性认知的一个孝道思想。很多人觉得自己工作非常忙,事业需要自己更多的精力投入,对于父母只要有衣服穿,有饭吃,衣食无忧,自己的孝心就尽到了。但是,从传统根文化角度来讲,精神和物质两项,父母都应该得到满足,才算是孝道文化。这种单纯满足生存需求的孝,只能说这是一种“孝养”。古人认为:只给父母物质享受,连孝都谈不上。所以,“孝养”应划归到“小孝”范围。

  “中孝”,就是不仅要在物质上孝养父母,同时在精神方面上,能体谅亲人的心愿,爱父母所爱,至亲所喜也喜而为之。陪亲人谈天说地,使亲人心里平和、顺畅、安乐,精神上获得至亲之乐,这叫“中孝”。对父母的情感方面,我有很深的体会。父亲退休后,他自己住一个房间,物质上不用操心,唯一所缺就是精神上的认知。父亲跟我有很多共同语言,每个星期天抽上半天时间,跟他聊一聊历史,聊一聊家族的演变,谈一谈以前他所见家族道坛的热闹象,父亲感觉到非常愉悦,那种回忆使他乐在其中。我们共同分析现在社会上道德文化蜕变的现象,一同去体会其中的喜乐悲欢,老人就感觉到不孤独,在精神上同时获得至亲之乐,和子女之间有一个心灵的共鸣和交流。这种状态只是“中孝”的`范畴。

  “大孝”,是善巧方便地劝告亲人明白尊道贵德之理,遵循自然因果规律,顺应自然,与人为善,既注重自己身体的健康长寿,同时也要明白精神系统的提升,包括使父母能够明白如何真正去实现离苦得乐的道理,这就是“大孝”的范畴。

  什么是“至孝”?我们要怀着无比感恩的心情,常念父母的恩情,践行与帮助至亲修身求真。虽然很多双亲他们自身由于文化水平和各种影响的综合作用力,难于认同生命实相里很多改变其身的理法,但是我们要有这颗心,推荐或者亲自陪同父母,用良好的办法使父母能够真正进入老年养福阶段,进行性命双修和出离生死的修习,让父母积德行善,去除执著和分别心,实践修身获得精神的升华和解脱,这就是“至孝”。

  民间有句俗语:“授人以鱼,不如授人以渔”。“至孝”,要升华到能够使父母摆脱这样被动受助的方式。“至孝”的内容,还包括用自己的孝道诚心和道光德能,完成我们应尽的孝祭责任和义务,继承和发扬祖先们的优良传统和品德,在今后的人生之路上,运用祖先们的优秀品德和品格来完善自己的人格,完善自己的道德建设。帮助别人,才是真正地帮助自己;舍向别人,才是最大的获得。

孝道心得体会4

  春风一过,大家就不约而同地谈论起上坟事。特别是离家不怎么远,会通过电话、微信互相询问相互约定,要没有特殊情况,一般都会凑个星期天,领上家人,带上孩子,去老家上坟。一面拜祖,表示对先辈浓浓纪念,一面也趁机传孝道给子女,要他们不忘祖宗,学会感恩。

  上坟第一个要务,就是叫足家人。除了出了远门确实不能在一两天回来,除了真因老因病而无法坐车或行走,家族里其余人丁,都可以算计在内,也都尽量撺掇起来。以前是挑吉日,一些落后地区也只要男,现在观念转变,不光接受女动员女,还为了扩大队伍方便学生,干脆就利用星期六或星期天。有人更是觉得,这项活动孩子们参与意义更大。缅怀祖宗,传承孝道,晚辈更是主角。于是,满街那花花绿绿纸幡,就专门提供给孩子,要他们自小就用虔诚心以勤勉手纪念祖宗孝敬父老。叫足家人,既能让长眠土里先人们感受到家族后续发展,更让活着人享受一份亲情渊源美好。

  说定了日子计划好了行程,下一个要务就是买东西。先人们在土里,不能吃不能喝,就是説段心思他们也听不见,一切都是活人了活人意愿。街上水果很多,什么新鲜买什么,先人不能吃就看,活人吃,既上档次又解嘴馋。家里拿手什么好吃,尽管露,先人挂名活人填肚子,既尽了孝又显摆了手艺。家大族旺,更好,各显神通互通有无。孩子们干嘛?用心看用心记,学父辈们孝,想祖宗们好。晚辈就应该这样,必须经常记起先人,有感恩之心,有追念之意。尽其能,将上好东西捧给先辈,吃不吃是他们事,我们得这样做,也必须这样做。所以,买东西时候也最好一样样说给孩子,逝去谁谁谁爱吃什么却没吃上,现在我们要买给他,谁谁谁还有着什么样什么样一段故事……记忆就是对祖宗最好纪念。

  来到坟地,摆好献果,就是给先人培土修缮房子。这可是件不能马虎事。别看就个土堆,那可是先人房子,我们亲人就住在里边。多少年了,房子周围杂草丛生,萧条荒芜,甚至还有很多田鼠或者老鼠打洞,刮风下雨地会冻着他们。阴阳一理,我们就必须适时地给修修补补。先从附近地埂上取些相对干净土,背过来添在坟头,然后拿了铁锨开始检查修补洞穴。前后过程,细心而劳苦,需要耐心和爱心方可完成。大人要尽量让孩子直接去做,借机教育引导他们。要设身处地为先人着想,为他人着想。在解决别人困难过程中,提升自己品行。

  放下铁锨,就是守着祖宗拉家常。像往年一样,这时候最多话题就是家族当年。如果人群里有新成员,更不可忘了介绍坟堆主人。无论是那一辈,走了就都成了先人,至于在那个世界里他们还是不是能成亲人,能不能在一起,谁也不知道。很多事都是后人猜测。譬如手头这冥币,烧这大额小额纸钱,是不是真能用真在用,没个准信,从来都没有。统统都是人们按阳世理运用并传承。花钱能使鬼推磨,钱在这边是个好东西,无所不能,相信到了那边也肯定被人所爱。先人们走得早,有些还走得很苦,很多好东西都没得吃没得用。没关系,多给点钱,让他们自己去买。尽孝就要这样,方便先祖,还要尽量弥补遗憾。

  趁着天气暖和,说了话吃了菜喝了酒,还准备了大把大把纸钱,上坟也就快要结束了。这时候,大家就会齐刷刷跪下来,面朝土堆里先祖,一脸虔诚,一脸想念。这可不是一般屈膝,这一跪,一定要跪出诚心,跪出想念。天天都在说孝,瞧瞧它写法,“老”在上“子”在下,“老”在前“子”在后,仔细一琢磨,其实这就是真孝。点燃纸钱,奠上茶酒,看着那纸灰随着青烟寥寥升起,所有人都会想象着先祖们争先恐后抢钱情景。没关系,这是他们事,我们能做,就是给他们下跪,用最虔诚姿势拜谢他们,感念他们。

  要起身了,还必须放一串炮。礼炮礼花鞭炮都可以。横竖是为了向周边牛鬼蛇神厉声告知:这家主人后继有人,可不要慢待了他,更不可欺负了他们!及至离开坟地,最后一个动作便是回头一望。不要小看了这简单一瞥,它至少显示了大家对先人留恋,表达了活着人对逝者无尽想念!

  孝道至此,还真已经淋漓尽致。所有晚辈都将在这朴真而简约纪念里萌受启迪,激越奋发。一场原本只有纪念祖宗普通行为,也一下变成了传承孝道高端讲堂。

孝道心得体会5

  哀哉!有的人对孝理解不透,也对父母的需求不理解。尤其是在传统文化已濒临危机的今天,加上忙碌的工作,许多人便以工作或者别的为借口,用金钱代替孝心,长年难得回家一看。

  在中国,孝的观念源远流长,早在公元前11世纪,华夏先民就已经有了“孝”的观念。《诗经》中有“哀哀父母,生我劬劳。”的咏叹。《论语》中也有关于孝道的实录:“孟武伯问孝:‘父母惟其疾之忧。’”和“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。庄子也对孝进行了阐述:孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。可见,孝的观念在古时就早已被圣贤推崇至此了。

  中国的传统孝道文化用十二字来概括,即:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

  孝道文化的核心是敬老养老。子女孝敬父母,爱护、照顾、赡养老人,是老人们颐养天年,享受天伦之乐,这种精神无论在过去、现在还是将来,都具有普遍的社会意义。

  辞官尽孝的包拯少年时便以孝而闻名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中进士,先任大理寺评事,后出任建昌知县,因为父母年老,不能承受路上的颠簸,不愿随他到他乡去,包拯便马上辞去官职,回家照顾父母。保证的孝心受到官吏们的交口称颂。几年后,父母相继辞世,包拯才重新踏入仕途,这也是在乡亲们的苦苦劝说下去的。

  “父母在,不远游”,这是古代孝道的重要内容。包拯虽中进士,被授以官职而不去,就是这个原因。包拯对父母的孝敬也堪为今人的表率。除此之外,周文王也可佩做我们的道德先锋。

  周文王姓姬名昌,当他做世子时,每次去朝廷见他的父亲王季三次。在清晨鸡啼时,他就穿好了礼服,到父亲的寝门外问安。等宫里的小官回报安好以后,文王才面露喜色。正午和傍晚,又各去向父亲请安一次。有时,王季偶尔感觉身体不适,文王的脸上,就充满了忧愁的神情,连走路都走不稳。等王季复原了,他才高兴起来。并且告诉掌厨的人每顿要做一些新鲜的菜肴,变花样,再呈上。

  周朝国运的绵长,是历代所不能及的.。姬姓之后,百世昌隆,都是文王的孝德所开启的。

  孝道的思想可以规范社会的行为,建立一些礼仪制度,调解人际关系,从而凝聚社会力量,达到天下一统,由乱达治。西蜀初年,司马氏刚得到天下时,就倡导以“孝”治国。清圣祖康熙帝和汉武帝也是以“仁孝”治天下,才推动自己千秋霸业的成功。

  中华民族文化之所以能够同化无数外来文化,五十六个民族聚成一个大家庭,大家能和睦相处,共建和谐中华,其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中华民族文化之所以经久不衰,成为古代世界文明延续至今的唯一的古文明,其根本原因也在于孝道文化。

  古语说:“树欲静而风不止,子欲养而其不待。”对父母之孝不要等其老,也不要只是表现在一年半载的那么几次的孝敬中。真正的孝,应该渗透在年年月月,时时刻刻。父母一生为儿女无私奉献,他们并非要求报答,而尽孝是儿女义不容辞的责任。

  孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。即使社会怎么变迁,我们都不能扭曲孝道的内涵。

  当“孝”在举国上下形成了一种社会风尚时,国家定然会安泰,社会定然会和谐。如今。我们正在倡导与构建和谐文化社会,那么,每个人都应该从“孝”做起,这不仅使人人应该做到的,也是人人能够做到的。

孝道心得体会6

  这是我第一次参加孝道文化的学习,但是分享的却都是自己真心的感受,听着很感动,有几次差点都留下泪水。 虽然我没有幸学习到《弟子规》,但是看到“跪羊图”的时候,真的是很感动。一段《跪羊图》让我的心酸了,痛了。反思,深思?? 是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵,孤身在外的也好,一家都在身边的也好。有几个真正的把爸妈恩放在心上的呢?外出的人啊,你们可曾常打电话问问二老可否安康?成家立业的人啊,你们可否常回家看看?当我们每天都在为生活忙碌的时候,又可否体会到“爸妈依窗扉,苦盼儿女的消息”的那份情。

  一段《跪羊图》拨开人们被世俗尘封的孝心,想到一直被我们忽视在远方的`双亲,鼻子酸了,心痛了。前进着的人们,似乎忘了想像,忘了去回忆。想象是谁十月怀胎辛苦生下我们?回忆成长路上,是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子?是谁用尽半生有心血去培养、去教育子女?又是谁为子女的成家立业愁白了双缤?

  一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下爸妈心”,虽然我明白不是那么全面,那么透彻,可能不到为人爸妈时,谁都无法真正体会到爸妈对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了,他们所做的一切,我开始细细的体会他们的用心。从小就一直在学“世上最伟大的爱是母爱”这句话,可能在很小的时候就可以倒背如流了,可从来没有去揣摩这几个字的真谛。

  一段《跪羊图》也让我开始沉思了,人生短暂,先为人子女,然后为人爸妈。自古爸妈育儿,儿孝爸妈,这是一种人性的传递。就因为有了这种美德,才让人的一生有了温暖,有了感动。 我不曾广阅论“孝道”的书籍,也没有作家那般表达能力,无法写出动人心魄的句子。我只能用自己最质朴的语言表达我的感受。我不曾是一个合格的孝女。我在爸妈面前也任性,也曾不顾他们的感受,也曾伤害过他们。但我也不断的成长中渐渐的明白。孝,是一种本性的感悟。是人类最人性的表达。孝,就是让他们一切都好。

  参加工作十多年了,但是我现在力所能及做的就是有时间常回家看看,多关心关心爸妈,陪他们谈谈心。 “做人饮水要思源,才不愧对爸妈恩” 的确如此,对家里尽孝,工作中尽忠。

孝道心得体会7

  在这个世界上,有一种爱,它是子子孙孙给予长辈的关怀,它是中国五千年来的美德之一。《说文》里有一句话:孝,善事父母者。只要爱自己的父母,不管事情有多渺小,都会让长辈感到你对她的关怀。

  我家曾经发生过这么一件事:奶奶在弯腰捡东西时不小心把腰给扭了,但她看到家人们都很忙碌,便没有告诉我们实情。直到周末,奶奶在电话里与爸爸交谈时不小心说漏了嘴。爸爸可急坏了,当天便立刻带上我和妈妈去奶奶的家。爸爸在奶奶家可忙坏了,又是对奶奶一个劲儿的驱寒问暖,又是端水送药,看到奶奶的腰不能用力气,妈妈和爸爸一起帮助奶奶翻个身,喝水时使劲儿扶奶奶起来……我也跟着他们帮这帮那,直到傍晚,奶奶睡了,我们一家人才安心回家。

  孝,不仅是人类的.美德,动物界也存在着这种美德。小样为了报答父母的养育之恩,当父母年老体弱行动不便时,会跪下来用乳汁喂养父母。乌鸦也是如此,它会将食物口对口地为养父母。其实,孝无处不在。只要我们怀着一颗关怀父母的心,那么谁都可以孝顺自己的长辈。

孝道心得体会8

  不能等:有人说,等我们有钱了,让老人家坐在钱堆上随便花;等我有时间了,带

  着父母,畅游天下,在有生之年潇洒个痛快!那是不可能的,等我们有钱了,父母的牙还能啃得动包米吗?等我们有时间了,想带着父母去周游世界,他们还能上得去飞机吗?我们能等,可父母年纪不可等,当我们静下心来好好想一想时,对父母孝心,其实不就是在我们平时的"滋润"中完成。天地重孝孝当先,一个孝字全家安。父母上了年纪,究竟还能有多少个春秋?别让日后自己徒增遗憾,落泪以视悲哀!"孝尽父母的事情永远不能等"!孝心不是用钱能够得到全部表达的。

  父母要钱干什么?他们吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在这种时候还自鸣得意的认为老人是欠了我们的`,甚至为此而和老人怄气!当父母上了年纪所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处!也就是在父母难于动身时的一个代步,在口渴时的一杯茶水,在寂寞时候的陪伴,在生病时的一次次问候......这些都是老人内心所渴望的!感恩父母养育情,从我们呱呱落地的那一刻起,我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福,为我们撑起了一片爱的天空,或许,父母不能给我们奢华的生活,但是,他们给予了一个人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能让他们感到欣慰,这就够了。

孝道心得体会9

  大爱至诚,孝也有道。这里的道就是指尽孝的方法、尽孝的途径。最近,我有空收看了于丹教授的《论语感悟之孝敬之道》,让我从心灵深处真正领悟到了孝道的原始而深层的含义。于丹教授讲了四句话,第一句话是百善孝为先。第二句话是百孝顺为先。意思是说天下能做的善事很多,但是最重要的,需要放在第一位的,应该是孝顺父母、尊重长辈;孝顺父母、尊敬长辈的方式多种多样,但是顺应、顺从老人,让老人高兴,也应该是第一位的。这两句话不是于丹教授的发明,早就有先人、圣贤说过,社会上也是这样推崇的。后两句话,我觉得更精辟,是于丹教授对孝道的理解和诠释。第三句话是孝顺老人的关键是始终给老人一个好脸色。这里面有两个关键词,一个是好脸色,好脸色大家都懂,做儿女的,给父母亲好脸色是应该的,但是,做女婿的给岳父岳母、做儿媳的给公公婆婆一个好脸色,恐怕很难;第二个关键词是始终,要天天如此,月月如此,年年如此,这就很难做到。第四句话是人类的爱都是下行的。什么意思呢?父母关心儿女,爷爷奶奶、外公外婆心疼儿孙们,那都是实心实意、无怨无悔、不求回报的,但做儿女的孝顺父母、尊重长辈,有时候是不自觉的、不连续的。于丹教授做了一个小小的测验,她首先问知道自己孩子生日的请举手。全场几乎人人举手。第二次问:知道爱人生日的请举手。全场大概有80﹪的人举了手。然后,她又问:知道自己父母生日的请举手。遗憾的'是,举手的确实为数不多。

  于丹教授所诠释的孝道,刹那间拔开了我思想上的迷雾,让我从内心深处感受到,我们父母心底所企盼的孝道,并不是子女给他们的锦衣玉食、荣华富贵、出人头地,而是希望子女们的一生都能健健康康、平平安安、顺顺利利,努力做一个对社会有用的人、一个人格高尚的人、一个不给别人添麻烦的人,而这种孝道充满着朴素、洋溢着温暖、渗透着真情,也正是可怜天下父母心的内涵所在。

  那么,作为常年不在父母身边的我们,对孝道应该别有一番理解和感悟:第一,干好工作就是尽孝。自古忠孝难两全,由于职责原因,我们必须在万家团圆、烟花满天时仍坚守在自己的工作岗位上,我们只能干好工作,作为给父母家人的最好礼物、最大孝心。第二,自保就是尽孝。大家一定不会忘记,临行前父母家人叮嘱最多的是注意安全。注意安全,既是对我们健康平安的期盼,更是对我们思想保持纯洁的要求。试想,如果我们在灯红酒绿面前抵不住诱惑,甚至成了阶下囚,只会让父母家人更加伤心和操心,还何谈尽孝?因此,一定要算好得失、前途、幸福三笔账,做到拒腐蚀,要把高尚作为自己人格的追求。第三,平安就是尽孝。父爱如山,母爱似海,我们永远是父母最大的牵挂。因此,无论我们工作有多么繁忙,都不要忘记向一直为你默默守候和祝福的亲人报一声平安、道一声问候,让他们放心、安心。第四,尽心就是尽孝。谁言寸草心,报得三春晖。虽然,我们不能回到父母家人的身边,但是,我们可以通过电话、信件和家人拉拉家长常,把感恩、尊敬、关心送到他们身边。只要尽心尽力地做好力所能及的每件事,就是我们最好的尽孝,我们的父母心里肯定会得到温暖的慰藉。

孝道心得体会10

  “孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。当我们正在父母的庇护下成长、尽情地享受着时,是否想过这样美好的生活是父母辛苦劳累换来的?是否想过要回报他们?

  今日在家中做起家务,无论是擦窗户、洗碗还是拖地,都觉得那是些需要大量体力的活儿,深深体会到父母的'辛苦。或许在他们干完活后腰酸背痛,我们却依旧不知,依旧享受生活。

  他们流过多少汗水,付出多少艰辛,一心想着为我们打造一片广阔的天地,为我们铺好路,嘴上时不时地还会念叨几句:“你现在是学生,唯一的任务就是读好书来,其他的你什么都不用担心,只要你读出成绩来,无论学费多贵我们都给你挣……当我们不努力学时,何曾想过,父母对我们的期望是多么高,就这样把它摧残了?

  孝心是一把美丽的风景伞,我们应懂得诠释孝心的概念和赋予传统孝心的更多内涵,把一片孝心献给父母,用最好的行动去回报,多为父母做家务,为父母锤锤腰,少让父母操心,同时发愤图强,在学业上创出辉煌,让他们感到欣慰、骄傲!

孝道心得体会11

  几千年前的教育家孔子说过:“孝是一切德行的根本。”后世也出现了“百善孝为先”的俗语,孝父母,感怀亲恩,怀家报国是我国的优良的民族传统。史学家钱穆先生说的好,“育的第一任务,就是要这一国家这一民族里面的每一份子,都能来认识他们自己的传统。”成为孝顺之人,懂得感恩,家和才能万事兴,社会才能和谐乐美。 一个偶然的机会,买到国学大师翟鸿燊《问孝道》的这本书,当看到翟鸿燊老师讲到孝顺父母一段时,我流泪了。流泪是因为我愧疚、流泪是因为突然觉得我们失去了很多??

  “第一孝道”其实很多时候我们都误解了,看到这本书才恍然醒悟,“孝顺不仅仅是扔几个钱就叫孝”。当我们闭上眼回想这几年,给自己一点时间来重新认识自己的时候,我们才发现我们很愧疚、我们得到的同时却失去了很多更重要的东西。翟鸿燊老师所写到的《父母给儿女的一封信》,让我记忆深刻,信里这样说道:

  “我们都老了,不再是原来的我们,请你们做儿女的理解我们,对我们要有点耐心,不要嫌我们终日唠唠叨叨、前言不搭后语,其实还不都是为你们好。常言道:“不听老人言,吃亏在眼前。” 当我们吃饭漏嘴的时候,把饭菜留在衣服上时,千万不要责怪我们。请你想一想:当初是如何我们把着手,给你们喂饭的; 当我们大小便失禁的时候、弄脏了衣服,不要埋怨我们迟钝。请 你想一想:你们小的时候,我们是如何为你擦屎擦尿的,

  当我们说话忘了主题,请给我们一点回想的时间,让我们想一想再说。其实谈什么并不重要,只要有你们在身边,听我们说下去,我们就心满意足啦!

  孝敬并不是物质和金钱不可,在力所能及的范围内,时常牵挂着我们就行了,饭后给我们老两口端杯热茶,阳光灿烂的日子,陪我们出去散散心和邻居聊聊天,等你们结了婚、生了孩子,带回家常让我们看看就开心。

  当看着我们渐渐地变老直到弯腰驼背、老眼昏花的时候,不要悲伤,这是自然规律使然。要理解我们,支持我们,当初我们引领你们走上人生之路,如今,也请你们陪伴我们走完最后的路,多给我们一点爱心吧!我们会感激,回馈你感激的微笑。这微笑中凝聚着我们对你无限的爱。”

  看完这封信我们每个人都应该深思。 想想我们从小到大,我们还能记得童年的伙伴吗?能叫得上名字的有几个?我们的班主任是谁?过年过节我们给他们一句问候吗?是谁给我们上的人生的第一堂课?有印象吗?走向社会之后生命的贵人是谁?曾经在我们最困难的时候给我们帮助的人对他们有过回报吗?对他们有过问候吗?忘了吗?我们知道感恩吗?过去如果我们都没有做到,那就从现在开始,首先是对父母的爱,然后把对父母的爱扩大到兄弟姐妹,再扩大到朋友。这就叫修身 齐家 治国 平天下。有句歌词是“不管你多富有,不管你官多大,都不要忘了咱的爹和妈”。的确,一个不孝敬父母的人又何谈兄弟姐妹和朋友。

  “树欲静而风不止,子欲孝而亲不待” “人世间最不能等的是什么?莫过于孝敬父母。孝顺不仅仅是扔几个钱就叫孝”这是我看翟鸿燊《问孝道》中感触最大的内容。翟教授讲到:世界上最不能等的一件事就是孝敬父母,我这才如梦方醒,觉得自己很惭愧,平时有时间宁肯上网玩游戏看电视也不情愿陪父母去唠嗑,不由得让我想起了电视上的一个公益广告,一个老母亲忙了一天做了一桌子的饭菜等儿女回来吃,可到吃饭的时候都打电话回来说:“忙,不回来了”,最后只有她一人孤独的看着根本就放不出来的豪华家庭影院,广告最后一句话让我们深思啊!“忙!忙!忙!还是忙点好啊!”,总以忙为借口不去看父母,今天通过观看翟教授的书,我认识到了自己以往的缺点和不足,爸爸妈妈辛苦一辈子,到头来指望的不就是自己的儿女吗?我现在不是天天在他们身边了,平日里更应该多抽些时间来陪陪他们,尤其是自己休息的时候。哪怕是陪他们吃一顿饭,在吃饭之余闲聊聊天,能够给他们捶捶背、按摩一下肩膀,我想他们也会很开心。如果我们作为儿女的.总是说工作忙,没时间打电话,改天再打电话;没时间回家,等到忙手上的工作再回。忙,心亡为忙啊!父母还能等多少年?他们对我们的要求很简单,有时想听听我们的声音,有时想看看我们的样子,从不奢求我们给予他们多少钱,多少礼物。但是现在的我们有时在盲目的追求物质财富却缺失了精神财富,认为打电话没话说,回家没有什么好看,麻烦!所以扔几个钱给父母就是孝顺了。我曾经也这样想过,过年过节给父母些钱,有时间给他们买些礼物,以为这样做就已经尽到孝道了,可以问心无愧了,现在才知道自己以前的想法有多么的无知。

  行孝不能等啊!朋友们!其实“孝”最重要的不是物,而是心,不是看得见的东西,而是看不见的情感,让我们重新认识“孝”字吧!让我们时时刻刻记住:百善孝为先,行孝不能等!别再让遗憾和愧疚的泪水迷糊了你我的双眼!

  孝是我们一生的作业,需要学习,会孝为智;需要温习,乐孝为高。在物欲横流的社会中,我们作为教育工作者不仅要自己做到及时行孝,也要对学生进行这方面的教育,现在每天我都领着学生朗读《弟子规》其《入则孝》篇,通过朗读不少学生也在思想中深深扎下了感恩、行孝的种子,我想随着时间的变迁,这颗种子迟早会生长成一棵棵参天大树的!

孝道心得体会12

  现代的都市,灯红酒绿,不断为了生存的我们,在愈演愈烈的竞争中,不断接受着艰难困苦的考验,不断在“时光”洪流中挣扎,也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局,不断地荣升,同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。

  可我们有没有想过,每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上,不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的'双眼时,我们的父母在做些什么?每当,我们在电视机前欢声笑语时,我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时,可又曾想过父母的叹息与悔恨。

  沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹,斑白的头发映刻着风霜的洗礼,枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢?为什么?

  在我中华绵延的五千年文化中,不乏有“孟母三迁”的典范,在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路,但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、

  著名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到:“自古青春难驻,年少正好射虎,妙手婉风华,功就与君共驻。起舞,起舞,更有憧憬无数。”读罢此诗,是否更应珍惜少年时?是否还“纸醉金迷”,自我陶醉呢?

  那么,请珍爱父母,留住时光。尽管时光荏苒,物换星移,但请不要挥霍青春,‘一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴’。不要忘记莅临在我们肩上的重担,不要有太多悔恨。

孝道心得体会13

  今天,百忙之中得来闲暇,陪母亲出门走走,这是她叨念了很久的心愿,只是,我却一直都未能做到!想要躲避良心的责备,于是,我告诉自己,也告诉她:我一直奔忙努力,只是希望有能力让她过得更好一点!

  然而,我一直忘了问她,什么样的生活对于她来说,算是更好一点?

  一辆豪华的轿车停在我们身边,车门开处,走下一个珠光宝气的老太太,年纪与母亲相仿,气势却截然不同,她带着随从,一脸冷漠地走进这五星级宾馆。目送她离去,回头看见身边的母亲,雪染双鬂,斑驳凝聚出银丝。身上的衣服依旧简朴。

  蓦然间,心里一阵刺痛,一直想要让母亲过得更好,可是,怎样才叫好?像刚才那位老太太的生活吗?或许,那是我终其一生都难以企及的高度!

  母亲拍拍我的手,笑容依旧是我熟悉的和气,她说:“不必艳羡她,因为,我拥有的比她更多!”

  拥有的比她更多?我看着母亲,一脸疑惑!

  母亲依旧微笑,言语间却透着难得的自豪:“我散步经过这里,经常看见她,每一次,她都这样来去匆匆,陪着她的,除了那个随从,就只剩下她一脸的冷漠!我比她幸福,至少,我还有女儿陪我出来散步!”

  心再一次刺痛,努力了这么多年,奔忙了这么多年,冷落了父母这么多年,想要改善他们的生活一直是我前进的动力,今天才明白,原来,我努力追求的,从来都不是他们想要的!

  他们要的,真的不多!他们要的无非是儿女们那少得可怜的陪伴!闲暇时分,能花上三四分钟听他们拉拉家常;下班回家,情愿喝上一碗妈妈递上的银耳莲子羹,他们已然满足,别无他求,幸福的笑容就会在他们脸上荡漾开来,一直带进梦里,依旧那样甜甜地笑着!

  做为儿女,我们不应该觉得惭愧吗?终日为生活奔忙,追名逐利!淡漠了心境,冷落了双亲!间或承受良心的责备,我们还要为自己带上一顶高帽子:我们这样辛苦只是为了让他们过上好日子!

  好日子?有没有人问过一声,对于他们而言什么样的日子叫做好日子?

  我们一直以为,能让父母吃得好,穿得好,有能力让他们拿着某件价格不菲的商品出门炫耀一番,让别人知道他们有个有出息的儿子(女儿)就是孝顺!可是,我们却不知道,老人们的炫耀,比的不是价格,而是价值!

  公园里,一位老人拿着一部外国原装的数码相机向同伴们炫耀:“这是我儿子从国外寄回来的。”看着那部没有一个中国字的机器,围观的人群没有意料中的艳羡,反而有些轻视:“这玩意一个中国字都没有,你会玩吗?”

  不远处的另一堆人,同样的在攀比,一位妇人正在向她的同伴们展示身上那一件并不高档的新衣服:“这是前几天我女儿陪我买的!”一瞬间,多少人眼中漾出艳羡,赞美声此起彼伏,她们赞的是衣服,眼中看的却是衣服以外的某种东西!我知道,旁人的艳羡不是来自于那件衣服,而是仅仅源于那个“陪”字!

  陪!对于我们年青人来说再一般不过,工作要陪客户,生活要陪**,难得的休息还要陪朋友;有没有人算过,一天24小时里,有几个小时是留给父母的?他们孤独一天,翘首盼望,等的或许只是为了跟孩子吃一顿晚饭!

  曾经不明白,为什么退了休的老人喜欢扎堆在公园里,直到吃饭了也不回家,如今,父亲也退休了,也跟所有的老人一样,我方才明白,他们不是不回家,而是在等待儿女们来“接”他们回家!有时,只需简单的一句:“爸,回家吃饭了!”就足以赢得别人的艳羡,满足他们的“虚荣心”,让他们高兴得好像得到了心爱玩具的孩子!

  犹如儿时的`我们对父母的依赖一样,如今,儿女是老人唯一的依赖!富贵名利对于已近暮年的老人还有多大意义?儿女的亲近与关怀才是他们唯一的财富!古训有言:“家有一老,如获一宝!”宝的宝贵要多少财富方可匹敌?我不知道,我只知道,千金散去,终有复来之日,只是这稀世珍宝,若是失了,还有什么能填补此生遗憾?

  名利浮华?富贵压身?那些不过是瞬间烟云,灯灭处,烟消云散!

  遗憾?何为遗憾?丢了工作,失了价值,那叫历练,不是遗憾!劳燕分飞,同林异向?那是悲寂,不叫遗憾!辛苦创业,倾覆商海,那是老天给你的机会:待从头,收拾旧山河!

  轰轰烈烈之后,回归平平淡淡,不知道有没有人曾注意到:世上有种遗憾,叫做:子欲养而亲不待!不是他们不情愿等待,而是,这个世界有着太多的变数和意外!容不得我们悔恨,也不同意他们等待!

  待到失去了,你可会悔恨?你可懂留恋?你会不会在午夜梦回时流着泪惊醒,轻轻唤上一声双亲?你是不是在下班回家时,推开家门的瞬间,想念起那一碗甜甜的银耳莲子羹?

  如果你会,为什么不懂得珍惜现在?为什么不让现有的温暖去填补那未来的遗憾?

  其实,这稀世珍宝的价格并不昂贵,只是每天那仅仅几元的车费钱,抑或是那少得可怜的电话费!电话的彼端,你不要不耐烦,他们不需要你对客户般的小心翼翼,也不需要你作报告似的长篇大论,只是想要听听你的声音,想听到你亲口告诉他们:“今天,我很平安,也很快乐!”

  天下父母皆牵挂,仅此而已!

  做为儿女,忙不是借口,那几个倒背如流的数字,孝顺,只在手指跳跃间!不需要组织繁琐的语言,有时只要简单的一句:“天凉了,多加件衣服,爸妈要保重身体!”就已足矣!

  前几天,在朋友那里学到一句话,出自**之口,虽然简洁,却是很美的人生格言,她说:“孝先行,事必成!”相信所有人都懂得他的意义,只是,能做到的,又能有几人?

  百善孝为先!愿天下所有已经成功或是正在努力追求成功的朋友,不要忘了,我们“成事”的根本;更别忘了,在这冷漠的人世间还有最能温暖我们的生命源泉!

  他们的付出,不是天经地义,而是,值得珍惜!

孝道心得体会14

  不能等:有人说,等我们有钱了,让老人家坐在钱堆上随便花;等我有时间了,带着父母,畅游天下,在有生之年潇洒个痛快!那是不可能的,等我们有钱了,父母的牙还能啃得动包米吗?等我们有时间了,想带着父母去周游世界,他们还能上得去飞机吗?我们能等,可父母年纪不可等,当我们静下心来好好想一想时,对父母孝心,其实不就是在我们平时的"滋润"中完成。天地重孝孝当先,一个孝字全家安。父母上了年纪,究竟还能有多少个春秋?别让日后自己徒增遗憾,落泪以视悲哀!"孝尽父母的事情永远不能等"!孝心不是用钱能够得到全部表达的。

  父母要钱干什么?他们吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在这种时候还自鸣得意的认为老人是欠了我们的,甚至为此而和老人怄气!当父母上了年纪所缺的应该是与儿孙其乐融融的`相处!也就是在父母难于动身时的一个代步,在口渴时的一杯茶水,在寂寞时候的陪伴,在生病时的一次次问候。这些都是老人内心所渴望的!感恩父母养育情,从我们呱呱落地的那一刻起,我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福,为我们撑起了一片爱的天空,或许,父母不能给我们奢华的生活,但是,他们给予了一个人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能让他们感到欣慰,这就够了。

孝道心得体会15

  今天,我非常荣幸参加了这次道德讲堂活动,对我是一次加强自身道德修养,提高自身职业道德素质难得学习机会。开展道德讲堂这项活动,有利于推进社会主义核心价值体系建设,提升全社会公民文明素质。

  这次活动以“身边人讲身边事,身边人讲自己事,身边事教身边人”方式,讲述了冯孝英同志扎根基层工商所默默无闻工作24个春秋先进故事,讲得很生动,很有吸引力,感人肺腑,对我有很大启示和教育。

  通过今天学习,教育我要树立正确职业道德信念,自觉加强职业道德修养,养成良好职业行为和习惯,把自己锻炼成为一个具有良好社会主义职业道德人。

  通过今天学习,进一步增强了我责任感,明确自己工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作使命感,从而树立为人民服务思想。

  通过今天学习,使我更加热爱本职工作,做到爱岗敬业,在自己工作岗位干一行,爱一行,自觉树立工商良好形象,为工商事业添砖加瓦,做出应有贡献。

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