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2022高级研修班学习心得
当我们心中积累了不少感想和见解时，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样能够培养人思考的习惯。一起来学习心得体会是如何写的吧，下面是小编为大家收集的2022高级研修班学习心得，仅供参考，大家一起来看看吧。
2022高级研修班学习心得1
五天的上海之行很快结束，虽然每天都很忙碌，中午连午休时间也在上课，但过得非常充实，好像回到了学生时代。这一期的华东师大广州市天河区名师培养工程高级研修班内容丰富而精彩，聆听了大师们的报告后，我觉得就像与一位位智者对话，受益匪浅，有一种将学到的理论践行于实践的冲动。这一次的培训，无论是在个人的专业发展上还是对于教研组的建设上都有很大的帮助。
一、追求高效的课堂教学
高纪良老师所讲的《破译有效教学的密码》让我明白了怎样的`课堂才是有效的课堂。高老师用极其精炼的四个字“透”“瘦”“漏”“皱”高度概括了有效课堂教学的标准。“透”指的是教师要吃透教材、学科知识、学生，讲课要讲透讲深。“瘦”是指教学内容少而精，紧扣“核心知识”和“核心考点”、“漏”是指课堂留给学生尽可能多的活动和思维空间。“皱”是指课堂要有起承转合，有情趣，有悬念，有波澜。
他还指出了一节有效的课堂教学应该是高效率、高效益、高效应的“三高”教学，而这三高对应的就是知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观。现在仍有很多老师只关注知识技能的培养，高老师用图表的形式直观地告诉我们知识技能只是海面上冰山的一角，不能只把眼睛盯在这一块上，其实发展能力，培养孩子的情感、态度、价值观同等重要。反观我的课堂教学，我比较注重课堂的高容量，但却忽视了孩子的有效学习，比如为了完成教学任务，有些应该让孩子独立思考后再讨论的环节却压缩了时间，有时没了独立思考的时间，有时减少讨论时间，致使降低了学习的有效性。通过本次学习，让我对有效教学有更深的认识，我将努力地把所学的理论运用到自己的课堂教学中，提高教学的效率。
二、努力成为一个研究型老师
我已经有15年的教龄，按杨玉东老师的分类我应该算一个经验型的老师，平时的备课、上课、评课，更多是依据自己的经验，对课堂缺乏研究。杨玉东博士和孔企平博士的课让我认识到自己的不足，平时着重于教课本，缺少问题意识和研究意识，教学时其实有不少值得研究的典型案例和突发事件，但却没有及时反思、整理，记录成文，导致无法上升到理论层面，只是一些零碎的经验记忆。在今后的上课中，我要努力做到：确定研究的问题，找到有效的教学方法，课后注意反思、总结，写成案例。
除了上课外，作为教研组长的我还应学会对课堂进行观察和诊断，组织老师开展研究课堂的活动，杨玉东老师所讲的《课堂观察技术和诊断》提供了多种课堂观察与诊断的科学方法，就如一盏明灯，给我指明了方向，让我茅塞顿开。原来听课光依据经验带有很大的主观性，而依据课堂观察，更为客观，能使老师们成为合作者，一起研究问题，还能成为同伴，提供建议。我想如能将学到的技术运用到教研活动中，会使更多的老师获益，会使教研氛围更为融洽。
五天的学习虽然很短暂，却在教学观念、教师发展、教研组的建设等方面让我获益良多。学习最重要的是运用，我将会在今后的工作中践行所学，使自己有更大地提升。
2022高级研修班学习心得2
一、要求教师教育违纪学生
1、我可以要求老师们要尊重学生、关心学生、帮助学生，但我深知，这种要求最终老师们执行得如何，则看校长是怎样尊重老师、关心老师、帮助老师的。
2、我常怀疑自己做得是否正确，有时要求老师们尊重家长，是否有些迁就家长而伤害到了老师?面对有些问题学生，有时老师真的很难处理得让每一位家长满意。有时候“上帝”并不讲理。
3、很害怕各种各样的检查，有些检查对于学校提升并无多大作用，充其量给学校墙上多贴上一块铜牌，在工作总结时多了一项内容。但其实又无力拒绝检查，于是违心地应付，更眼睁睁地看着老师挤占着宝贵的本可以看书、备课的时间，准备着一本本花费大量时间大量纸张的漂亮的台帐。最可悲的是怎样“做”台帐，老师们已经熟能生巧，举一反三了。
4、忍不住写下几句话“没有彷徨，就无须选择，无须决断，甚至无须随时承担责任的勇气。新工作新起点意味着对价值的重新发现，重新认定，同样需要一种隐忍的力量。新思考证明了一种属于每一个人的有梦想、有差异和对未来的.憧憬。”
二、时时提醒自己
人在长期的工作中会形成一定的定向思维和工作方式，会有惰性和。因此，在某些方面时时提醒自己，“你肩负管理一所学校的重任，事关学校的发展走向”。今天静下心来，记下几个我认为必须常常提醒自己的方面，是一种责任感使然。
1、不进则退。必须非常重视学习。要使阅读与写作成为日常生活的习惯。而且阅读必须放宽视野，涉及多方领域;积极关注教育前沿的新思想、新动态。
2、保持乐观的精神，不断激发自己的工作热情。没有哪样事业是可以轻而易举地取得成功的，不要总是看到悲观、困难的一面，而要尽可能地发现我们实现目标的可能性，并充满热情地努力去做。
3、尊重学校里的每一个人。不要总是看到别人的过去的不足，总是看到别人不够完美的地方。坚信每一个人都有他的潜力或有着其它过人的地方，发挥每一个人积极性并团结协作才是不断追求和实现完美的根本途径。
4、慎用批评，多加鼓励，用赏识的目光看待学校的每一位老师和学生。
5、每作一项决定时，都要考虑：是否从全局出发?是否公正、公平?是否征询过班子成员及相关人员的意见?
6、关心教师的生存状态，引领教师追求精神的丰富，而不要将学校的任何工作都与经济挂钩。
7、经常反思自己：要求老师、学生做到的事，自己做到了吗?你给了老师们哪些实实在在的帮助?为学生做了哪些实实在在的有利于他们终身发展的事?
8、谦虚谨慎。尊重上级，多向兄弟学校学习，多向他人学习。
9、不要随波逐流，坚持做自己认为正确的和喜欢的事。
10、做最重要的事。当前(近一年内)自己最重要的事有两件：将教师目标管理与民主建设有机结合，完善学校的组织结构，并发挥各部门的作用;将学校办学特色深化建设与校本培训有机结合，努力营造学校浓厚的学习氛围，并逐步引导教师走向个性化的教科研之路，培养务实作风。
2022高级研修班学习心得3
首先，感谢组织上给我一次深造的机会，在为期3个月公共管理高级研修班学习过程中，系统学习了经济类课程9门，公共管理类课程14门，传统文化类课程14门，文明礼仪，国内外热点问题分析等7门，总计44门必修课。还利用晚上时间选听各类专家报告。学习最大的收获与体会，也就是我今天向各位领导汇报的主题就是六个字：博学、深思、践行。
第一，所谓“博学”就是博采众长：明确和谐发展思路。
在职学习的根本目的在于不断提高工作标准。在学习过程中，自己感触最深的莫过于中华传统文化——和谐发展思想。中华文化“和为贵”的思想一脉相承：从《周易》提出“太和”，儒家经典《论语》提出“克己复礼”、“为政以德”;到道家提出“归一”、“万物得一而生”;到墨家提出“兼爱非攻”;到法家提出“众同心以共立之”、“天时、人心、技能、势位，四者和则成事”;到后来的两汉经学、魏晋玄学、隋唐以后儒释道学，宋明清以来的义理之学、考据之学，到近代的新文化运动提倡“民主”与“科学”等等，“和谐发展”的思想贯穿始终。专家们将中华文化基本特征概括为四个方面：一是刚健有为;二是和与中;三是崇德利用;四是天人协调。其中三个方面包含了“和谐发展”的思想。
通过其它学科的学习，进一步丰富了“和谐发展”思想。诸如经济学自由市场调节理论，现代管理心理学“人本化”组织行为学理论，新公共管理理论的“服务”“放权”理念等，均与我国传统文化“和谐发展”思想相得益彰，为我们进一步传承和发展和谐发展思想奠定理论基矗。
第二，所谓“深思“就是传承发展：把握和谐发展关键。
通过学习，我觉得和谐发展关键是八个字：建立秩序、均衡发展。
1、“秩序”是中华传统文化中“和谐发展”的重要内涵。《周易》中“太和”概念，把自然界万物的起始称为“元”;把万物的生长称为“亨”;把万物的成熟称为“利”;把万物的完成称为“贞”，“元、亨、利、贞”是一种“自然秩序”，这种自然的最完美的“和谐”叫作“太和”。后来历朝历代关于自然和谐，人与自然和谐，人与人的和谐(社会生活和谐)，人自身内外的和谐等观念大体都是发挥的这个思想。
“物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣”。作为管理者，工作中首先要分清楚本末、事中和先后，建立一种秩序。我从事教育财务管理，多年来一直按照“一保安全，求稳定;二保业务，求发展;三保质量，求特色”的工作秩序运行，取得了一定的成绩。但是面对当前顺义经济与社会发展的新形势，教育财务管理工作同样存在一个再发展、再提高的问题。一是继续加强“教育链”建设。幼儿教育、义务教育、高中教育、在职教育、终身教育，必须注意结构优化，重点突出，层次分明，全面提升教育为顺义经济与社会发展服务的能力;二是继续加强“规范化”建设。抓住北京市初中校建设工程和高中新课程改革两个契机，启动校园软硬件建设达标工程，本着效益优先，适度超前的原则，按照系列化、序列化、层次化的要求开展工作，力争使有限的教育资本发挥最大的效益。
2、“均衡化”是和谐发展思想的实现途径。传统文化倡导“知进退存亡，而不失其正”的“时中”心法。所谓“时中”一言以蔽之，就是在和谐中求均衡，从均衡中求进步。近年来少数人视“冲突”为“权变”的同义词，亦即以“和谐”、“均衡”为不知权变、不能进步的最大障碍，完全不了解“从容中道，与时偕进”的道理，不明白在不断变动的过程中，依然可以求和谐，获得均衡，并因而得到真正的进步。1992年世界1575名科学家发表的一份《世界科学家对人类的警告》在开头就提到，人类和自然正走上一条相互抵触的道路。对自然界的过量开发，资源的浪费，臭氧层变薄，海洋的毒化，人口的暴涨，生态平衡的破坏，不仅造成了“自然和谐”的破坏，严重破坏了人与自然的和谐，人与人关系的和谐，乃至整个社会的和谐。要恢复这种和谐的关系，关键是建立起一种新的平衡，并使这种平衡均衡发展。
教育均衡化问题是当前乃至今后一段时间的热点、重点，亦是难点问题。现在暴露出来的高中热、初中择校热的根本问题在于教育发展的不均衡。当然，均衡是相对的.，不均衡是绝对的。学生在校级间流动也有其合理性，但是高居不下的择校热，导致城区与农村地区学校的之间教学差异、教师水平差异越来越大，这些问题阻碍教育和谐发展。如何解决这些问题?靠管理改革，靠和谐发展教育。宋代辛弃疾提出：“却好万字平绒册，换取东家种树书”(《鹧鸪天》)“平绒策”就是管理学，“种树书”是科学著作。对于一个成功的管理者来说，“平绒策”高于“种树书”。
应该说，教育管理没有新问题，正像北京大学光华管理学院张维迎教授所说：“管理没有新问题，只是问题的表现形式不同而已”，是一种平衡被另一种平衡替代并均衡发展的问题。近年来，顺义教育形成了北有牛山一中，东有杨镇一中，西有顺义十中，南有顺义九中，中有顺义一中的优质教育资源均衡发展总体格局，但如何充分利用好这个布局优势，带动区域教育均衡发展的问题，还没有从根本上解决。教育是传播文化的事业，率先实践“和谐发展”管理理念具有特殊而深远的意义。教育通过培养人，再通过培养的人将“和谐”思想传播开去，和谐社会自在其中了。
第三，所谓“践行”就是再接再厉：将学习进行到底。
回顾中国教育发展的历史，无不打上“和谐发展”的烙樱从孔子的“有教无类”广办私学，到汉代太学的兴起，到唐代“六学”、“二馆”制度的确立，到宋代以后充满自由办学之风的书院制度的兴盛，不排除有封建桎梏因素，但是历朝历代鼎盛时期的教育，基本上遵循了和谐发展的道路，像汉代的太学最多时在校生达五万人，来去自由，学术自由。在当时那样的社会背景下，做到这一点是相当不容易的。由此我想到现代的教育，当前最流行的教育关键词是“教育生态”。承认多元化背景下的和谐发展，教育的生态园里，有参天大树，亦有逶迤地面的小草，他们共同构成教育的生态环境。过去我们的关注点多是单向的，单一的，在某些方面造成教育生态的破坏。如教育投入不均衡，使用效益不高等问题。通过学习中华传统文化，我觉得解决教育投入问题的关键，在于树立和谐发展的思想，使有限的资源必须为有效地教与学服务，而有效的教与学是一个复杂的系统过程，需要通过合理的投入改善教与学环境、状态和技术条件。
古人云“已知扩大一寸，未知扩大一尺”。通过3个月的学习，使自己拓宽了眼界，但我觉得眼界要似水，能容万物，力透纸背;学习使自己提升了境界，但我觉得境界要似山，稳重高远，一览众山校而“眼界”与“境界”的关系又似高山流水，弹出的是“和谐”之音。教育不仅是一个人的脊梁，也是一个民族的血脉。我想每一次学习都是一个新的起点。我将以这次学习为契机，一分能力十分努力，在今后的工作中努力做到以下四点：
一是读经典。书读不在多，而在精。学习古人“半部论语治天下”精神，力求掌握理论少而精，善于举一反三。
二是善思维。坚持系统思维，在工作中努力做到“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”，不断提高假设、求证、创新水平。
三是创和谐。注意挖掘群体智慧，团结同志，群策群力谋发展。
四是重积累。在知识的积累方面，注意“博”与“约”(专与精)的兼顾。鲁迅讲“博学家的话多浅，专门家的话多悖”，在学习过程中必须两者兼顾，走和谐的学习道路。
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