实用的教育目的的心得体会汇编十篇
当我们经过反思，对生活有了新的看法时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这么做能够提升我们的书面表达能力。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，以下是小编整理的教育目的的心得体会10篇，希望能够帮助到大家。
教育目的的心得体会 篇1
上个周我为孩子们上了一节教育活动课，名字叫做《天黑我不怕》。这节课的主要教育活动目标为除了培养孩子的胆量，让他们理解白天黑夜是一种正常现象外，还有一个目标就是能够自己独立分床睡。之所以这样设定教育目标是因为孩子的年纪小，正是各种养成教育以及各种良好生活习惯培养的关键时期，因而从小做起很是有必要的。
这节课的课堂教学部分很不错，孩子们纷纷表示 自己能够不俱怕天黑并且会独立睡觉。可这个周我在家长交流会上和家长做交流沟通问到这个孩子是否独立入睡的时候，很多家长均表示孩子都没能独立入睡。这一下自己傻了眼，原以为很容易的事情却没想到实际的效果却如此。家长沟通交流时间一结束，我便开始写这节的教育心得体会。
除了把自己的教育实施效果写出来之外，更多的是写自己应该如何处理落实独立入睡的实施方法。在这篇教育心得体会中，我告诉自己对于生活习惯培养这一方面，不应该只看中课堂的活动效果，更多的应该多注重家庭教育这一方面。孩子所学的知识要想真 正的`让他接受，那么家园互动是必须的。
就象现在这篇教育心得体会一样，教师的想法要让家长知道，只有得到家长的配合才会有好效果，如果只是单方面的行为，这个还真的不行。
教育目的的心得体会 篇2
《爱的教育》是意大利作家艾得蒙多·德·亚米契斯于1886年写的一部儿童小说。作品描写了发生在学校、家庭和社会上的一个个感人至深的故事。它以孩子的眼光、孩子的口吻，孩子的心灵来观察周围的世界，描写了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……书中的每一件事、每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。主人公十二岁的安利柯极富有同情心，喜欢帮助他人，是一个有上进心、不可多得的少年。他通过自己的眼睛，观察身边的每个人、每件事。他看到的多数是别人的优点。这本书用一个
生动的故事告诉人们：真正的教育都要建立在真挚的情感和爱的基础上。
《爱的教育》吸引我的是那平凡而细腻的文笔中体现出来的近乎完美的情感，书中那些平凡的人物：小石匠、卖炭人、父亲的老师、“我”的老师、铁匠的儿子、盲童等常常浮现在我的眼前。
首先，《爱的教育》使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么?爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，它的意义已经融入每个人的生命中。就如父母的爱，安利柯有本与父母共同读写的日记，记下每天发生的事是他们一家人最快乐的时刻。想到现在很多学生的日记上还挂着一把小锁，不想让父母看见，怕父母指责自己有许多想法，不知道这是不是中国父母的悲哀？最简单的东西、事情最能体现亲人之间的情感，可很多人都无法感受到。我作为教师，深感对学生的教育中，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础、是教育行为的方向。 爱像人生旅途中的鲜花，一路上边走边看，就会很幸福，于是，就想继续不停地走下去，投入满腔的热情，不在乎旅途有多久。我们要告诉学生：“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好相处，老师对学生的鼓励教导，父母对孩子关爱照顾，甚至萍水相逢的
人们的一个微笑，大到为他人捐献骨髓,献血，捐助希望工程……爱的身影无处不在。
其次，《爱的教育》里的每章每节，都把各种爱表现得精髓深入、淋漓尽致。
《爱的教育》这本书，诉说了大量的崇高纯真的人性之爱，这就是一种最为真诚的教育，而教育也使爱在一次次碰撞中升华。虽然，每个
读爱的教育心得体会(2) 孩子的人生阅历不同，但是都能体会到经历过的那些爱。爱之所以伟大，还因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。看完这本书之后，其中有几篇是我特喜欢的。 例如，书中有一篇《高尚的行为》，内容是这样的：作者上课室时，看见三四个同学正在戏弄红头发的克洛西，他是一只胳膊残疾的小孩，他的母亲卖菜为生。有些同学捉弄他，还有人学他一只手挂在脖子上的样子。克洛西坐在座位上，脸色苍白，用求饶的眼光望着他们。那几个戏弄他的同学见他这样，越起劲了，弗兰谛还跳到凳上，扮着克洛西母亲挑菜担的样子来，学生们见了便哄堂大笑起来。这时克洛西气极了，从桌上抓起墨水瓶，向弗兰谛掷过去，但是弗兰谛闪在一边，默水瓶恰好打在正走进课堂的老师的身上。大家见了，都逃回自己的座位上去，老师变了脸色，厉声问：“这是谁干的?”没有人回答，老师提高了声音再问，这时，卡隆突然站起来，承认是自己干的，但老师说不是他。过了一会儿，老师说决不处罚扔墨水瓶的人。克洛西站了起来，哭着把事情的经过告诉老师。教师便叫那四个顽皮的学生站起来，教育他们要尊重同学和同学的家人，不嘲笑残疾孩子，这是一个优秀民族应有的表现。然后他走到卡隆面前，赞扬他的心灵是高尚的.。卡隆还求老师饶恕那些顽皮的孩子。这个故事中，教师及时处理了这个不良事件，教育孩子要有同情心和民族自尊心，学会尊重别人关心别人，就是一个很好的爱的教育的例子。想想如今我们的教育中，许多家长对老师说：“他要是不好好学习，你就狠狠教训他。”在素质教育的今天，打就能解决所有的问题吗?我们身为教师就更应该用一颗宽容的心来对待孩子们，孩子的天性决定他们会在成长道路上犯很多错误，还会重复犯同样的错误。我们应该多包容孩子们无心犯的错，耐心的帮助纠正他们的错误，这样才会真正对他们的成长有益。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育”。这是我们教育工作者应该牢记的。
《爱的教育》的确是为人父母，为人师长，一生必读的经典作品。这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵的那种深厚，浓郁的爱的力量，真是很伟大！读读这本书吧，它定会让你受益匪浅！
教育目的的心得体会 篇3
学校掀起搜查手机的突击行动。全校大会上，分管主任发话：如果学生私带手机没有上交老师保管，一旦搜出，就会被当场砸烂。5月25日晚自习，武汉某高中高二某班，老师搜出3部手机后，在众目睽睽之下摔碎。对于这一“严打”行动，学生们大都觉得有点过头。家长们支持严查，但反对摔坏手机。教育专家及法律人士称：这是故意损坏私人财物的行为，应当赔偿。
如今，手机这一类电子产品已经越来越普及。在给人们的生活带来便利的同时，手机也同样给人们的生活带来了不良影响。大街上，“低头族”随处可见。聚会时，“手机成瘾症”也疏远了人与人之间的距离。成年人尚且难以抵制手机的诱惑，青少年就更是如此。在学校里，很多孩子都有手机。除了和亲人打电话、发短信以外，学生们还普遍使用手机来读小说、玩游戏。有学生上课时心不在焉，甚至是偷偷地玩，还有的晚上躲在被子里，玩手机到深夜，而白天却时常昏昏欲睡，无精打采。过度使用手机不仅影响了学生们的学习效率，让他们玩物丧志，还会对眼睛、颈部等造成损害。所以，如何有效地管控手机也成了老师们最头疼的一个问题。
为了管控好手机，很多学校的老师们可谓是煞费苦心。有时候，当苦口婆心的`事先劝解达不到效果之后，老师们只能来点“硬的”，要么就告诉家长不要让孩子再把手机带到学校，要么就自己动手先把手机没收然后自己先帮忙保管。然而，武汉某高中的老师们却做得有些过了，搜到学生的手机后直接砸碎，这样的教育方法或许可以在短期内给学生以震慑，但就长期而言效果可能难以维持，因为频繁的搜查必然引起学生的反感，让他们觉得自己的权利收到了侵犯，所以很容易引发师生冲突事件。如此一来，师生矛盾激化，教育就难以推进。此外，无论是否出于好意，故意毁坏学生手机的确是一种违法，甚至是犯罪行为。根据我国《刑法》规定，故意毁坏他人财物价值达5000元以上，公安机关就可刑事立案侦查。从这个角度来说，老师砸坏学生手机无异于引火烧身，不仅达不到教育的目的，反而还害了自己。
当管控手机成了一个新的教育难题，老师们对此有着太多的无奈与叹息。仅是管控手机这一事就可以让很多老师焦头烂额，无所适从。毕竟，苦口婆心的劝说不一定能起到效果，而稍微暴力一些的行为又不可取，如果听之任之，更是会导致手机泛滥，教学都难以推进。对于玩手机太过的学生，老师或许可以采取学生纪律处分的方式，但是处罚毕竟只是手段，而不是目的，这样的方法对学生的“手机依赖症”也无法根治。
管控学生手机，关键还在于学生父母。很多父母对孩子有些溺爱，即便孩子的很多不合理的要求都会尽力满足。就拿手机来说，学校里大多都有公用电话，学生使用专用卡片就可以拨打。如果真有需要，也可以给老师借手机打电话。所以，手机对于很多学生来说其实并不是必需品。所以说，管控学生手机的第一责任人应该是学生父母。此外，在学生宿舍等区域，如果条件具备，或许可以安装信号屏蔽仪器，让学生的智能手机无用武之地。当然，管控学生手机，老师们也责无旁贷。教育需要春风化雨而不是狂风暴雨。耐心的劝说，用心的关爱，对爱玩手机的学生动之以情，晓之以理，或者也可以使用一些“半强制”的手段，比如临时代管学生手机，周末交给其带回家，这虽然麻烦了一点，但肯定是能收到失效的。
如何管控好学生的手机问题，考验着教师们的教育智慧，也要靠整个社会的支持配合。只有学校、家庭、社会共同配合，青少年过度使用手机的问题才不会是一个教育难题。
教育目的的心得体会 篇4
有一种教育叫爱，有一种教化叫爱，世界上有一种大爱可以是陌生人。——铭文
回顾每一个瞬间，回忆每一个细节，用爱倾注到一本书里。在整本书中，阿米库斯没有使用华丽的辞藻，而是用简单的语言描述了世间的大爱。
有一种教育叫爱。在学校，一直有人默默的关心我们。他在教室里穿梭，在讲台上徘徊，呆在门外。那双滚烫的眼睛落在我们身上，眼里带着关切，语气里带着温柔，脸上带着灿烂的笑容。他们工作了多少个夜晚；在多次斥责后，他们保持清醒。他们为我们付出了一切，老师——！被作者的情话浇灌后，我懂得感恩。耶！“他们是亿万儿童美好心灵的精神之父。”他们为我们做的，和他们父母为我们做的，不相上下。老师和我们没有血缘关系，但是在我们还没有认识到的`时候，我们的心和老师的心已经紧紧的绑在了一起。老师为我们的快乐而快乐，我们为老师的悲伤而悲伤。“我们应该用发自内心的尊敬来称呼‘老师’这个词”，因为他们给了我们最宝贵的爱的教育。
有一种启蒙叫做情感。从我们出生的那一刻起，从我们咿呀学语的第二天起，我们最亲的父母从未离开过我们。他们的一些粗糙的手轻轻地触摸着我们柔软的皮肤，快乐地颤抖着。对于我们来说，父母努力工作，努力呕吐，叫我们写字，教我们一句一句的读。对我们来说，父母的黑发夹杂着白发，脸上的皱纹越来越明显。他们的启蒙为我们的生活开辟了一条新的道路。也许，现在我们还会面对父母的唠叨和抱怨，但是如果有一天失去了他们，我们会为之前的那些严肃的话感到深深的遗憾。珍惜一切，因为我们彼此相爱，因为失去之后，才会知道以前应该珍惜。
世界上有一种爱是伟大的，可以是陌生人。《万里寻母记》年，13岁的男孩马可踏上了寻找母亲的漫长旅程。一个13岁的男孩，在异国他乡，屡次踏入鬼门关，却一次次被一个素未谋面的好心人解救。他们彼此并不了解，却愿意伸出双手，把这个同胞从死亡的边缘拉回来。他们是上帝派来帮助每个需要帮助的孩子的天使。用鲜花鼓励，用微风祝福。“老人不是一个人亲亲戚，不是只有一个儿子。”我想，在这样一个和谐美好的地方，“它叫大同”！
在地球上，在这个物欲横流的地方，“爱”是如此的细腻和难以捉摸。它能影响一切，给罪人新的生命，让浪子回头。世界上有很多种爱情，她是最伟大的。继承爱情是每个人的责任。愿世界充满爱。
教育目的的心得体会 篇5
爱情就像一股清泉，慢慢流进人们的心里。在我看来，爱情是一种无法形容的东西。看了《爱的教育》，好像学到了什么。
《爱的教育》这本书主要写的是意大利孩子恩里科一学年写的日记。主要写了同学之间，兄弟姐妹之间，孩子与父母之间，老师与学生之间的爱，以及对祖国的爱。我忍不住去了那里。
在这本书里，我喜欢看每月故事里的《爱的教育》。这个故事主要讲的`是费鲁乔的父母去了福利城，家里只剩下奶奶和双腿瘫痪的费鲁乔。费鲁乔利用父母出差的机会，出去赌石打架。他非常爱他的祖母告诉他，他的行为是错误的。费鲁乔知道自己的错误，但他没有勇气说出来。看到这里，我很想对他说：“没关系，你知道了就可以改正错误。承认错误并不可耻。大声说出来，让你奶奶安心放心！
一天后，两个强盗来到他家，强盗用刺刀无情地刺伤了奶奶。在这个紧要关头，费鲁乔站在她奶奶面前，费鲁乔的背突然变得血肉模糊。看到这里，我很佩服这个小英雄。他是一个多么勇敢的男孩。他用年轻的生命拼命保护家人。这种无畏的精神是我们学习的榜样。也许这就是爱！
看完《费鲁乔的血》，我知道爱是没有止境的，是同学之间的友好交谈，是老师对学生的鼓励，是父母对孩子的无微不至的照顾，甚至是一个平凡的微笑.
爱是一种无形的东西，不是给予就是感受。它让我们感受到生活的幸福、温暖和幸福！
教育目的的心得体会 篇6
其实我早就想要有这本书了，这本书的书名很吸引我。我想，这爱的教育是教育。
疑问，我得到了这一本书。
这本书中记录着意大利小学生每天所过的生活与接触到的人，发生了许多动人的故事。描写了他们对祖国和人民，对父母和兄弟，对老师和同学深厚真挚的爱。
我最喜欢是这本书中的“卖炭人和绅士”，它写了：人和人同等的，贫富之分。不能一点小小的差距而贬低他人的等级。就算是再富有的人也犯错，而不能他富有就纵容他。文中诺比士的父亲不富有而欺负穷人的绅士。你去尊重他人，他人就会尊重你。要养成尊重他人理解他人的世界和生活，是起生长过程中必不可少的一课。
爱，是很好的教育方法。它并来逼迫你去，而是加以行动上的教育。了烦恼，的精神上的脆弱。这爱的教育，这是理解。
但是，问题是解决了，我又有了值得我思考的问题：爱，是呢？
有人说被爱是幸福，有人说爱是动力。到底爱是呢？我从来思考过问题，只是知道我是爸爸妈妈爱着的，而未对他们说过我爱你们。我不知道我对爸爸妈妈的爱是？学习上，我有对老师的爱；友情上，我有对的爱；亲情上，我有对远在天国的爷爷的思念的.爱。但是我对爸爸妈妈的爱是呢？是空虚的吗？
空虚的爱，又是呢？
想到，一本小小的书，会给我极大的思考，这应该我读完后的感受吧。
读完这本书后，我感觉自己沉浸在爱的海洋中。从中，我领悟了；再坏，再可怕的人也会被受融化。遇到可怜人应当伸出救援之手。爱能挽救一切，爱是黑暗中的一束阳光。你愿意付出，得到的惊人的收获。
教育目的的心得体会 篇7
上一个星期，参加了星光幼儿园的户外公开观摩课。该园的以旧创新，旧法新玩的活动让人眼前一亮，教师们纷纷点赞，结合此景相互交流着自己的教育心得体会。
有的老师说自己在设计户外活动的时候也曾经考虑过一些传统旧游戏，但仅仅停留在 考虑阶段未曾实施，主要是担心孩子们玩那些游戏有些落伍；还有的教师说起自己的教育心得体会时是这样的：“自己也组织孩子们玩了，但是孩子们似乎对那些老旧的游戏并不感兴趣，所以自己以后也没有将此类的传统游戏继续下去，现在通过观摩课来看，不是孩子不感 兴趣，而是自己的教育方式不太正确，民间传统旧游戏没有被深度的挖掘，所以才会出现孩子不喜欢的效果。如果自己设计的游戏课程如同今天所观看的公开观摩课一样以旧创新，相信教育效果也会不错！
教师们能从眼前观摩课的场景想到自己的曾经的.教育心得体会，并且能够 相比较的找出自己的不足和今后的教育思路，这一点就说明了这节公开课带来的促进意义
其实不止是户外活动，其它的教学活动或者是区域活动，都可以采用这种公开的观摩方式，让大家能够彼此结合自家的教育心得体会，从中获益很多。教师获得教学方面的收益，使自身的教学技能提高，那么孩子就会玩的更开心，学的更好！以旧创新，旧法新玩的活动开展的越多才越好！
教育目的的心得体会 篇8
爱，像人的灵魂，每天陪伴在我们身边。如父母的爱，是穿衣洗脸，督促孩子看书学习，一有头疼发烧，问寒问暖寻医找药；如老师的爱，细心教育，无微不致……这些都让我们难以忘怀。
今天，我看了《爱的教育》这本书，我被深深地震撼了。它里面的内容写得十分真实，没有任何虚伪的说教，却教会了我许多道理，让我看得入神入肺，所以，我特别喜欢这本书。《爱的教育》是阿米琪斯最著名的作品，目前已经成为世界公认的文学名著。该书主要讲了：一个意大利四年级小学生安利柯一年的经历，描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。
读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心，亲情是我们生活中最普遍的感情，同时，我也深深地体会到：教育孩子需要的不是单纯的无条件的溺爱，而是需要家长与孩子互相尊重，孩子尊敬父母，父母更要尊重孩子。家长的行为是最能够作为表率的`，成为孩子模仿的榜样的。这要求家长要在日常小事中注意自己的言行，打铁先要本身硬。只有一个能够克制自己严格要求自己的人，才能严格要求别人。书中孩子的父亲就是这么做的，他用他的博爱、无私、热情，赢得了孩子的敬佩。这一点对我同样也很有帮助，它指导了我怎样和我的学生进行交流。正如陶行知先生所说的，“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”
这本书还讲到了孩子之间最纯洁的友谊。它教导孩子们看一个人不应该只看他的外表，而是应该看他的行为。只有关心别人的人才是真正的好朋友。有时候友情不是从嘴巴上说出来的，而是从他的一言一行中表现出来。在朋友有困难的时候你能伸出援助之手，那当你遇到困难的时候，你会惊喜的发现你并不孤单。书中着重描写了小主人公和他好友卡隆的友谊，也描述了他怎么处理和别的同学的关系，它告诉孩子们交往要以宽容为本。作者精心构思的一系列感人的情节，把美好的感情与思想送进我的心灵：对父母的爱，对老师的崇敬，对周围人的爱和对同学们的关心。
读完这本书我感悟到：爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是虚伪的。只要我们用心感受，爱就在我们身边。作为一名教师，我们的爱体现在平凡的工作与生活中，爱在点滴之处，爱体现在扎实的基本功、高度的责任感、精深的专业知识、以及一颗爱孩子们的心。所以在今后的教育教学中，我将努力对学生更多地给予一份真情、一份关注、一点呵护、一些宽容，让学生感受到来自老师的关爱。我手写我心，把真心亮给学生看，我深信我能成为一位好的园丁。
教育目的的心得体会 篇9
我们说，老生常谈尽量不谈。但现实工作，我们的问题往往就出在了这些老生常谈的问题上。我所谈的还是几个老生常谈的问题，希望对大家有所帮助。
遇事需冷静。教育过程是一个琐碎、繁杂的系统工程。教育生活中，我们常常会遇到发生在学生身上这样或那样的问题，从本质上来说，每一个问题背后都有其内在的教育价值，只要善于挖掘，处理得当，都会收到很好的教育效果。反之，则可能使事情越来越糟，甚至到无法收场的地步。作为教师，不论遇到什么样的问题，需要做到的都是冷静。只有冷静，才能去寻找事情的起因缘由和来龙去脉，才能机智的做出相应的对策。遇事之后，且不可急火攻心，急躁处理，如是这样，导致的结果可能是把简单的问题复杂化，不但不能收到好的教育效果，反而伤害了学生，放大了教育的负效作用，得不偿失。
换一种方式。有人说：“聪明的老师用一千种方式教育一个学生，愚笨的老师用一种方式教育一千个学生。”用一千种方式教育一个学生的老师不能称其为“聪明”，应该是“理智”、“智慧”。每一个学生都是一个独立的个体，每一个学生都是一个世界。没有完全相同的学生，哪里会有完全相同的教育方式？不同的学生，不同的情景，不同的问题，必然会有不同的教育方式，这就要求老师要因人、因事，因时，因地去做出相应的教育策略。切不可用一种思维，一种方式，一个套路，去教育不同的学生和处理多样化的问题。这样，不但没有效果，反而会适得其反。
让教育走心。我们说任何一种形式的教育最终都要内化为学生的自我教育。没有学生自我教育的`教育不是好教育。换一句话说，任何一种外在的教育最终都要走进学生的心灵，使学生在内心进行自省、自育，从而去调整和改变自己的行为。当学生犯错时，老师不要急于批评、惩罚，不要急于作出论断。先找问题根源，再找解决方法，最重要的是要做好善后的教育引导。通过一件事情，能给学生带来什么样的教训，什么养的启迪，什么样的发丝，使他懂得了什么，知道该如何去做，并且在自我内心深处有触动，行为上有改变才是最重要的。
抓在关键处。教育的事情很繁杂，特别是班级管理中工作千头万绪。老师没有三头六臂，也做不到面面俱到。这时，就要分出来一个轻重缓急，先来后到，抓关键问题，抓要害问题。充分发挥班干部协助管理的作用，积极倡导学生自主管理。在班级管理中，任何时候的重点都是思想建设、班风建设。牢牢抓住纪律这个基础工作，善做学生的思想教育，树立一股子班级正气，营造一个良好的班风是最要紧的。只有抓住关键，才能保证忙而不乱，忙而不烦，忙而有效。
发展看学生。学生是发展中的人。不管以前这个学生的情况怎么样，学习如何，思想如何，犯过什么样的错，现在，都不能用固有的认识和思维来评判他。遇到学生的问题，要就事论事，一事一对待，新事新对待，切不可揪着学生的过去不放，也不可把学生过去的问题和今天的问题相联系，更不可以学生的过去来评判学生的现在，给学生不中肯、不科学的评价论断。如果你硬要这样做，必然会导致两种结果：一是彻底摧毁一个学生力求上进的心灵，使学生自暴自弃，在错误的路上越走越远；二是更进一步加剧师生之间的隔阂与对峙，甚至会使学生在内心对教师产生仇恨。
生态联家校。教育不单方面是学校的事情，更离不开家庭的支持。教育失败的责任不要全部归结于学校，家庭应该承担百分之五十。每一个问题孩子的背后，都有一个问题家长。作为教师，与学生家长之间建立起一种良好的，生态的家校共育桥梁，共同完成教育使命，共同解决教育问题，这一点很重要。但不少教师却走进了家校共育的误区，一是遇事总爱向家长“告状”；二是把教育的责任推给家长；三是总是依赖家长的协助，遇到一点小问题就把家长请到学校来，或给家长打电话、发短信，弄得家长觉得自己的孩子全是问题，没有一点优点。有时甚至会当着学生的面给家长说学生的问题。生态家校共育是建立在共同教育、合作、协作的基础上的，这不仅需要教师作出努力，更需要家长的积极配合。它的出发点和归宿点都是“培育”。因此上，家校共育中，老师是主导，但不是随心所欲的主导，推卸责任的主导。遇到需要家长协助、配合的问题，必须在保护孩子的前提下，与家长商讨寻求教育的共同点，再给家长一些合理正确的建议。这样，才能收到良好的教育效果。
教育目的的心得体会 篇10
几年前，一位朋友问郭思乐教授：“什么是教学？”
郭教授回答说：“如果你告诉学生，3乘以5等于15，这不是教学。如果你说，3乘以5等于什么？这就有一点是教学了。”
“如果你有胆量说：‘3乘以5等于14’，那就更是教学了。这时候，打瞌睡的孩子睁开了眼睛，玩橡皮泥的学生也不玩了：‘什么什么？等于14？’”
“然后他们就用各种方法，来论证等于15而不是14。比如4个3是12，再多加一个3，是15；数一数，5个3是15，等等。”
这一段小小的对话，闪烁着郭思乐教授“生本教育”理论的智慧之光。
“儿童是大自然最美好的作品”，郭思乐教授说，“我们面对的每一个孩子，哪怕是数学才考了十多分，哪怕是还拖着鼻涕，哪怕是字写得歪歪扭扭，他们都将居于今后所有事情的核心。儿童不可限量。”“我们所做的，全都要通过儿童自己去最后完成。一旦我们醒悟这一过程的必然性，就会明白教育过程的主人和主力，原来是儿童自己，我们只不过是儿童自主发展的服务者和仆人。”由此，他提出了“生本教育”理论。其核心理念，就是高度尊重学生，全面依靠学生，把以往教学中主要依靠教师的教，转变为主要依靠学生的学。而教师则要退后，他的作用和价值，体现在最大程度地调动学生的内在积极性，组织学生自主学习。
这，不仅仅是教育方法的转变，更是教育观念的深刻变革。
夸美纽斯在他的《大教学论》中，这样表述其教育理想：“找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步。”
“生本教育”所要实现的，也正是这样的理想。
同一面理想之帜，把理论者与实践者紧紧团结在一起。自1999年以来，“生本教育”实验学校从最初的15所，逐渐发展到现在的100多所。这些学校由于依靠儿童自身的解放，不断出现令人激动的变化和办学成绩。
在经济发达、处于改革开放前沿的广东省，特别是珠三角地区，这一场教育变革犹如滚滚巨浪，奔腾而来。
“生命如何伟大，我们每天在实践中都看得到”
20xx年秋季开学，广州市越秀区东山育才实验学校初一年级的第一节语文课，要学习德国儿童文学作家凯斯特纳的《开学致词》。
走进教室之前，在李卫林老师的心里，有一些忐忑不安。
这是他第一次以“生本教育”的方式授课。此前，他曾接受过一些“生本”理论培训，也观摩过一些“生本”课堂，但他还是不免有些疑虑：“生本”要求教师放弃逐句逐段的讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句、他一句地讨论，这样的课堂怎么掌控？依靠学生，他们能行吗？
读完课文，他试着问学生：“这篇文章，最打动你们的是什么？”
学生说：“课文里写着：‘不要把老师的讲台看作是皇帝的宝座或是传道的讲坛！老师坐得高一点，不是为了你们向他祈祷，而是为了使你们彼此看得清楚一些。老师不是教官，也不是上帝，他不是一切都知道……’为什么德国人这样看待他们的老师？而我们却不是？”
“还有，‘不要过分用功’！这跟我们中国人也不一样！”
“‘不要完全相信你们的教科书！’为什么我们的老师从来不这么说？”
课文的内容让孩子们感到如此新鲜和惊奇，一会儿工夫，他们就提出了一大堆问题。
这时李卫林提醒说：这些问题，都与中西方文化的差异有关。学生马上追问：“中西方文化有哪些差异？这些差异又是怎么造成的呢？”
这可真是一个大问题。
按照“生本教育”的要求，学生提的问题，还要靠学生自己去解决。于是李卫林给学生布置了一项作业：《中西文化差异之我见》，让他们以小组为单位，挑选角度去查找资料、写作，期限是1个月。
没过几天，就有性急的孩子拿着他们的提纲给老师看，有关注中西教育差异的，有关注文化传统差异的，有关注民族精神差异的，等等。不到一个月，各小组都交来了他们的论文，每篇都有1万多字，角度各异，材料丰富，写得像模像样。
这成为李卫林一次难忘的教育经历。他说：“在那之前，我从未想过自己的学生能有这样的水平。从那以后，我开始相信‘生本教育’。我也开始相信，学生的潜力，的确是无穷无尽的。”
从此，他更加放手，在每节课上都组织学生自由讨论。
教学方式的转变，带来了学生的巨大变化。出于讨论和辩论的需要，学生不仅要精准地理解课文的深意，而且“非常自觉”地加大了课外阅读量，有的甚至已经在读《中国古代哲学史》。在学校的网站上，李卫林专门为学生建立了读书论坛，他们每星期都会确定一个主题，交流读书感悟。
事实上，很多参加“生本教育”实验的教师都在感慨，当他们真正把课堂的主体地位还给学生，真正做到全面依靠学生时，他们看到了以前想也不曾想到的、无穷的美景。
在深圳市沙河小学，从学生识字到学课文，都完全依靠学生自己。
学生识字，靠学生们之间的交流：这个字有什么特点？我是怎么记住的？许多难字，被学生自己编了好玩的故事，连老师听了都拍案叫绝。
学课文，就以学生谈感受为主。如果一个学生能够使用精确简练的语言，引用动人的故事、睿智的名言来佐证他的观点，就会带来同学、老师的热烈掌声和由衷敬佩。那是一种非凡的成就感，成为激励他们进一步扩大阅读的力量。在一年级的时候，就有学生开始读世界名著，其涉猎之广，让老师惊叹。
“传统上非常重视的语法教育、字词解析、段落划分等，我们一点都没搞。上课就是以学生的阅读和谈感受为主，把课外阅读内容迁移到课内来。”四年级语文教师胡梅说：“我们把充分的时间和空间留给学生，让他们大量读写、感悟，让学生直接接触语文的本真和核心。”
胡梅也从来没有辅导过学生的写作，可是大量读写之下，“学生的写作能力甚至超过了老师”。这给胡梅带来很大的快乐，“学生的文章写得那么好，我很想找个人倾诉！”
有一次，她把学生的一篇习作挂到网上，4天时间竟有了8000多次的点击率，还有60多个回复。更让她得意的是，很多网友在赞叹之余，都忍不住质疑：这么好的文章，怎么可能是四年级的学生写出来的！
精彩的课堂讨论，大量的阅读，在“生本教育”实验班里成为普遍的现象。
在广州市天河区华阳小学，四年级的学生，人均自主阅读量已达到1300多万字，相当于课标规定高中生阅读量的2倍。大量阅读带来语文知识和能力的迅速增长。在广州市小学生语文能力竞赛中，前10名里华阳小学就占了4名。要知道，全市有1000多所学校呢。
经常深入学校，不断看到这些由学生创造的.“奇迹”，郭思乐教授抑制不住自己的激动：“学生是什么？学生是一个个活生生的生命，是天作之才，是天地间多少万年发展的精灵！生命如何伟大，我们每天在实践中都看得到。”
“每个人都有他的天赋，他的聪明才智说也说不完！教学最大的资源是孩子本身，远比那些硬件、电脑、高科技手段都要紧得多。只有当他的潜能真正被激发，学习效率才能真正提高。”
学习的发生之处是学生。任何时候，都要坚定地相信学生、依靠学生。这是“生本教育”理论的一个基点，也是“生本教育”实践的一个出发点。
“教师的最高境界，是‘不见自我’”
周伟锋，1994年大学毕业分配到广州四中，1995年开始上郭思乐教授的研究生课程班。郭教授的课上到哪里，他就跟到哪里去听，号称“‘生本教育’最忠实的追随者”。
当时的广州四中，是个破破烂烂的“四类校”，他们的学生，是重点高中招完了剩下来的。作为一名数学教师，周伟锋感到自己压力很大。
在进行用“生本教育”方法实验的第一个学期，他的学生看起来比别的班都要“差”一些：考试成绩不如别人，课堂上还“乱哄哄”的。但到了高二和高三，“学生的学习热情，根本没办法挡”，几个平行班也再不能跟他们相比。
最后高考的结果，震惊了整个广州市。周伟锋所带的两个文科班，数学平均成绩超过了广州市最有名的重点高中，而且，全市文科数学成绩第一名、第三名和第五名都出在他班里。
震惊之余，很多人猜测：那样的生源，取得这样好的成绩，教师还不得“拼上命”啊。
而周伟锋的“轻松和悠闲”，却令人大感意外。
他说：“我讲得很少，只是在关键的地方点拨一下。新课，不超过15分钟。复习课，不超过10分钟，很多时候不超过5分钟。我把很大的主动权交给学生，靠数学本身的魅力去吸引他们。”
“提高学习成绩有很多种方法，比如反复地机械训练，也会有效果。但我们不同，我们‘生本教育’，是先学后教，不教而教。”
“学生对于知识的掌握，是基于自己的思考，在互相启发、质疑当中进行的，他们的探究很深入。当学生在课堂上有了体会和收获，他们的学习兴趣就会空前提高。”
事实上，周伟锋从来不苦口婆心地给学生讲解那些定理和例题，而是把“发现问题连同创造性地解决问题的光荣”，都一并还给学生；他也很少检查学生的作业，而他们却以极大的热情，把它完成得很好……
学生的学习成绩是值得赞叹的，但那仅仅是“能够测量”的部分。至于学生对数学魅力的沉醉、对这门学科的热爱和无尽的探索精神，以及三年来积极、自主的学习生活，却是一张试卷无法反映的！
随后的几年，周伟锋不仅被评为“广东省名教师”（整个广州市只评了8个人，他是唯一的数学教师），还成为校长、广州市人民政府督学、市人大代表、市数学研究会会长。他社会活动很多，但一直还带着两个班的课。
这时，有人向周伟锋提出：“你能够做到，是因为你太优秀了。我们可做不到。”
“难道，这个办法只有我能用吗？”周伟锋在心里问自己。
20xx年秋天，他从华南师范大学找了两个成绩中等的实习生，在高一教了一个学期。每节课，周伟锋只坐在教室后面，评点一下该怎么教。一个学期之后，他们结束实习回去了。到高二，他又找了两个实习生，又教了一个学期。
尽管三个学期中，有两个学期都是实习生在教，而学生们却已经学完了高中数学的所有内容。他们立即参加广州市的高三第一次模拟考试，成绩就超过了重点学校的高三学生。等高考时，他们的平均成绩大幅超过了全市6所重点高中的校平均成绩。
这次“实验”，让周伟锋有了说话的底气：“连实习生都能做，还有谁是做不了的？你只要认同学生是可以自己发展的，你只要认同这一点，什么样的生源、什么样的师资都可以放开手脚去搞。”
近几年，周伟锋在广东省内外做了不下100场报告，“不遗余力地介绍、推广‘生本教育’”。作为市数学研究会会长，他在四、五千名数学教师中施加影响，努力使他们逐步接受“生本教育”理念。以前，广州市的数学成绩在全省21个地市中排第12名，好的时候是第10名，现在却稳定在前5名，甚至前3名。
就这样，周伟锋和他的同行们，在课堂上饯行着“生本教育”的“先学后教，不教而教”，以同样的轻松和悠闲，战胜了辛苦打拼的“汗水主义”。
对此，郭思乐教授有一段精彩的论述。他把传统的“教师苦教”比作插秧，多少年来，农民把秧苗插得密上加密，以为付出的劳动越多，就会收获得越多。可是，这样做既折磨着秧苗的根系，又没有给它们留出足够的生长空间，破坏了秧苗自由生长的规律。于是，秧苗们拥挤着，无奈着，无法发展。
后来，人们发现了“抛秧”的方法，减少了劳动量，却保护了秧苗，给它们带来自由生长的欢快，也当然地带来了高产。
“回到教育问题上，我们一直在做着类似的事情。”郭思乐教授说，“我们的校长、家长，还有教师自己，一直以为教师做得多，是一种光荣的传统，是服务充分的表现，教育质量会因此提高。”
“然而，当我们把知识划分得十分细密、又对学生提出十分细密的要求时，学生的思维就被局限住了。他们没有必要想什么，也想不出什么，后来是懒得想什么。实际上这就是学生对违背自然的教育的报复。他们对这种‘保姆式’的教育，并不领情。”
那么，教师究竟应该怎样做？他的价值，又体现在什么地方呢？
印度哲学大师奥修把这样一句话称为最伟大的祷文：“当鞋合脚时，脚就被忘记了。”脚被忘记，是因为脚处于“忘我”状态，工作得非常好；反之，如果鞋不合脚，脚疼了，就会被时时记起。
同样的道理，当教育适合学生时，学生就忘记了自己在学习，忘记了自己是在课堂上，甚至忘记了自己。在忘我的时刻，学生的能量就不会被教师的说教所消耗，真正出现投入和着迷的境界。
失去多时的人的自然本性，这时会回到学生的身上。“他会像自然界的那头鹿，毛色鲜明，忽闪着黑宝石似的眼睛，处处显示活力”。平时要花几个钟头甚至几周时间才能“教”会的东西，现在也许有几分钟、几十分钟就足够了。
相反，如果教师上课的时候，竭力想收回“教”的权力，那么，他必然为自己的教学环节所计，一再打断学生的活动，或者企图以学生的活动为自己的表演服务。当学生表现出茫然和不配合时，他默默地动怒了，他偷偷地用力拉扯动作慢的学生……
此时，鞋子不合脚了，脚就开始反对。那些自然的、和谐的、跃动的和充满效率的美，转眼间就荡然无存了！
“教师的最高境界，是‘不见自我’。他应该是一只最合脚的鞋子。”郭思乐教授说，“他的核心任务，不是自己‘教’，而是组织学生‘学’、服务学生‘学’。他要为学生创造生机勃勃的、令学生‘忘我’的课堂。”
学习心得
几种教学理念：
1：告诉学生，3乘5等于15。
2：问学生：“3乘5等于多少？”
3：大胆的对学生说：“3乘5等于14”（什么是真正的教学？现在我们正在实践开放的课堂，把课堂还给学生，让学生在现实情景中，通过合作学习，发现新知，理解新知。但真实的课堂上，教师往往因为问题设计的不到位，引导学生不够恰当，在计划的时间内不能完成计划的任务，到头来合作成了一种形式，免不了老师一讲。这样长期下去，我们的教学一直在停滞不前，学生的思维、合作和表达等能力，也没有质的变化。教师的三种教学理念在我心中激烈的碰撞，也让我的思绪回到我的课堂，实验这么长时间以来，孩子们的数学素养，到底有哪些提高，经常的因为某些知识点掌握不够，或不会运用，一气之下，又站上了那神圣的讲台，自我感觉讲得透彻到位，学生在练习中即能很快的、很准的解决问题，可时间一长，又回到了从前，这时候心情是很失落的，反思其原因，是教师根深蒂固的没有改变教学方式的原因，学生没有亲身经历知识形成的过程，就不能真正理解，更谈不上运用了，我们要大胆放手，给孩子一个发展的机会和充足的时间，关注孩子的长远发展。）
郭思乐的“生本教育”理论的核心：“高度尊重学生，全面依靠学生，把以往教学中主要依靠教师的教，转变为主要依靠学生的学。教师主要体现在最大程度的调动学生的内在积极性，组织学生自主学习。
生本教育的理想：“找出一种教育方法，使教师可以少教，但学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳动，独具闲暇、快乐及坚实的进步。”
生本：要求教师放弃逐句逐段的讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，他一句的讨论。（问题设计是关键，教师要深入研究教材，精心设计问题，真正激发学生探究问题的积极性和主动性。）
学生提的问题要靠学生自己解决。（教师要相信学生）
“先学后教，不教而教，”学生对于知识的掌握，是基于自己的思考，在互相启发、质疑当中进行的，他们的探究很深入。当学生在课堂上有了体会和收获，他们的学习兴趣就会空前提高。”数学课上，教师要把“发现问题连同创造性地解决问题的光荣”都一并还给学生。（把主权还给学生）
“插秧”与“抛秧”教师时常会剥夺了学生思考问题的机会，学生思维倍局限了，时间一长，学生也想不出什么了，后来就懒得去想了。（我们要努力变“插秧”为“抛秧”。）
复习课的上法：“先出一些稍有陷阱的习题，在课堂上重点讨论其中出现的问题，10分钟后，在小组里讨论，答案不一致的谁的对，互相说不服的用红笔重重的画上三角号。然后，小组汇报：向大家介绍”最困难、最容易错的一道题。”（孩子们不愿承认自己的错误，在课堂上，我试着让出错的学生说说当时你是怎么想的，学生却支支吾吾不开口，逼近了就说我没认真读题。）
“新错误观”在克服错误的过程中，儿童获得了真知。”
“评研”体现了对儿童学习人格的尊重，为他们提供了“出错”和“改错”的机会。（在小组内互评互改，效果比较好，但个别差生会稀里糊涂的把正确答案抄上，还是不明白其中的真正原因。）
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