演讲稿

家风家训演讲稿

时间:2022-11-22 08:56:18 演讲稿 我要投稿

家风家训演讲稿(15篇)

  演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。随着社会不断地进步,越来越多人会去使用演讲稿,如何写一份恰当的演讲稿呢?以下是小编收集整理的家风家训演讲稿,欢迎阅读与收藏。

家风家训演讲稿(15篇)

家风家训演讲稿1

  “古今来许多世家皆积德,天地间第一人品是读书。”——梁河县河西乡邦读村尹氏宗祠老宅牌匾刻录的尹氏家规家训,河西乡纪委组织工作人员进行整理,“勤耕苦读”贯穿于尹氏先辈的历史故事中,尹氏先辈尹艺创建了梁河县最早的私塾,以“千苦万苦不苦读书”的精神教书育人,该县广泛宣讲“尹氏家风”。这是德宏州纪委开展“讲家史、立家规、传家风”四项教育的一项内容。

  今年4月,德宏州启动了以“讲家史、立家规、传家风”为主题的家规家训家风建设,号召全州各级党组织、广大党员、学生,重点是党员领导干部行动起来,从中华民族优秀传统文化中汲取营养和智慧,挖掘德宏各民族家规家风、乡规民约、官德箴言精华,引导广大党员干部向善向上,廉洁修身、廉洁齐家。

  家风建设以“最美家规家训”征集、“最美家规家训”挂厅堂、“最美家风故事”宣讲、“最美家规家训”进校园“四项教育”为主要内容。党员领导干部带头“讲家史、立家规、传家风”,带动家庭成员行动起来,建设“廉洁之家”;各级党组织将家风建设与党员志愿服务、优秀共产党员、优秀基层干部培育工作相结合,与党员日常教育管理工作相结合,与学生德育教育相结合,与“两学一做”学习教育和党章党规“进党校、进课堂、进媒体”学习教育相结合,以规范的家训约束人、优良的.家风塑造人、生动的故事感染人,以好的家风支撑起好的社会风尚。

  截止6月30日,德宏州共组织开展家规家训家风教育458场次、23379人次接受教育,征集“最美家规家训”6892条,7144名党员干部把“最美家规家训”挂在厅堂,宣讲“最美家风故事”192场次、6812人次参加宣讲活动,开展“最美家规家训”进校园80场次、6487名青少年学生接受教育。

  此外,德宏州纪委还开辟“传承好家训、建设好家风”教育专栏,建立“优秀家规家训家风”互动平台,以文字、照片或视频等形式,亮晒“好家规、好家训、好家风”,鼓励广大群众、网友、微博、微信用户积极参与,良性互动,使人们在互动中受到教育和熏陶。州纪委还将编印《德宏最美家规家训家风》宣传册,在州纪委州监察局网站、《清风》杂志和德宏团结报、德宏广播电视台、德宏网刊登(播)宣传,促进党风民风向善向上。

家风家训演讲稿2

各位评委老师:

  大家好!

  我叫崔恩赫,来自振兴路小学二年级三班。现任班长一职。今天我演讲的题目是《我的家风家训——孝老爱亲、善良有爱心》。

  我出生在一个大家庭里。有太爷爷,太姥姥,爷爷、奶奶,好多大伯叔叔。所以我从小就被大家捧在手心里。尽管有这么多人宠爱着我,但爸爸妈妈从小就教育我一定要孝老爱亲。从我刚学会说话,每次到爷爷家,我就会被妈妈抱到太爷爷身边,用我稚嫩的声音喊“太爷爷”这时老人们别提多开心了。慢慢地我长大点后,我会自己主动地跑到他们身边,亲切地、大声地叫他们,这时他们脸上露出的笑容,传出的开心的笑声是对我最大的奖赏。每逢过年,我也一定早早地去给他们拜年;家中聚餐的时候,我也一定“忙里忙外”给他们搬凳子、夹菜、倒酒、倒茶。

  那一次,我们家大聚餐,因为我刚打完球,实在太饿了。菜刚一上桌,我就迫不及待地拿起筷子准备开动。这时,爸爸立刻严厉地瞅了我一眼,我慌忙放下筷子,眼泪顿时在眼眶里直打转。这时爷爷看到了,他一把搂住我,说:“别吓着孩子,孩子刚打完球,饿坏了,先吃口怎么了。”这时满屋的人都说:没关系、没关系,他饿了,先让他吃。最后还是太爷爷拿起筷子,象征性的吃了一口,然后我才开始吃的。

  回家后,爸爸妈妈很严肃地告诉我:你生长在一个有很多长辈的家庭里,孝敬老人,爱每一位家人绝不是口头上的,而是发自内心,表现在生活中的一点一滴上的。对老人不光要孝,还要顺,关心他们的冷暖,更要关注他们内心的真实想法。陪他们干他们爱干的事情,尽可能多地陪伴在他们身边。从那以后,我才明白,孝老爱亲绝不是一句空话,它更多地应该付诸行动上。

  父慈子孝,兄友弟恭。弟弟的出生让我的童年不再孤独。我们两个彼此陪伴,彼此玩耍,我再也不会感到孤独了。同时也更让我懂得分享和爱。现在我们家更热闹了,也更和谐了。我爱你————弟弟。

  父母是孩子最好的榜样。我庆幸我就有这样的一对父母。爸爸是一名医生,他的工作非常忙碌。每天都早出晚归的,好不容易休息一天,一个电话就又马上回医院了。他经常说:病人那么信任你,病人的家属把所有的希望都放在了你的身上,必须以精湛的医技挽救一切可以挽救的人。为此,在妈妈怀弟弟最辛苦的时候,爸爸还去北京进修学习。妈妈也是,生下弟弟还不到一百天,就又投入到了繁忙的`工作中。在行业技能比赛中,被评为“人民的好医生”。妈妈连续三年获得了“能手”称号;前一段时间妈妈上报纸了。起因是一个重伤妈妈因伤无法给自己的孩子喂奶,结果才几个月大的孩子被饿得一直哇哇大哭。就在大家都束手无策的时候,我妈妈毅然地抱起孩子给孩子喂奶。望着报纸上妈妈给他喂奶的照片,我觉得她是世界上最美丽的人。

  父母的行为也无时无刻不在影响着我。在学校里,我努力做好老师的小助手:抱书的时候,我会抢在最前面,也会抱的最多;放学排队时,我会帮老师组织好队伍;上自习时,我会管理好同学不要打闹,维持好秩序,哪位同学有困难,也都一定会找我帮忙。在家里,我会帮爸爸妈妈做力所能及的事情:刷碗、扫地、拖地、哄弟弟,自己的房间自己打扫等。在路上,见到老爷爷老奶奶过马路,我会过去搀扶他们;看到有人摔倒,我会及时上前扶住他们。

  记得那是一个炎热的中午,炙热的太阳烘烤着大地,实在太热了,我向爸爸要钱买冰淇淋,就在我欢天喜地地冲向摊点时,我看到在马路旁边趴着一个全身脏兮兮、蓬头垢面的大叔。他拿着一个瓷杯子,头碰到地上,不住地哀求:行行好,行行好吧。我看了看他,又看了看我手中的五十元钱,又回头望了望背后的冰淇淋,最终我还是把钱放到了那位大叔的瓷杯子里。当我回到爸爸身边时,他向我竖起了大拇指。他说:“一个有爱心、善良的人一定会得到别人的尊敬的。你能在诱惑下依然保持一颗善良的爱心,孩子,你的人生一定会走得更高、更远,爸妈为你感到骄傲。”我重重地点了一个头,那一刻,我比吃了冰淇淋还感到高兴。

  因为品学兼优,我被评为历山街道办的“好少年”,我的照片还被贴上了光荣榜呢。

  我希望我能好好遵循我家的家风家训,把我家的家风家训世世代代传承下去,并且感染身边的每一个人,让大家都充满正能量!

家风家训演讲稿3

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  家风是指家庭或家族的传统风尚或作风。良好的家风可以影响孩子的的性格、气质、行为习惯、道德品质,懂得敬畏,懂得孝敬良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,弘扬良好家风家训传承,体现时代精神,对培育和弘扬社会主义核心价值观具有具有鲜明的时代意义和现实意义。

  在中国传统文化中,修身、齐家、治国平天下。家风敦厚尤显重要。中国传统家风的主要内容包括五常:仁义礼智信,八德:忠孝仁爱信义和平。值得每一个中国人发扬传承。当然还要与时俱进,体现时代风貌,现代文明所强调的自由、平等、个性等都应该有所体现。著名法国作家罗兰曾说过:“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事,都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格,都是融入成长过程的建材,使这个人的思想感情与行为受到感染,左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。”优秀的家风不用好大喜功,能够“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的原则,从细微处着眼,从点滴小事做起,让好家风变成无言的教导代代相传。家庭生活中父母或许并不会特地嘱托子女们一些教诲,但是家庭里的气息,每一个成员的言行举止都会潜移默化的影响着子女。

  一个温暖的家庭,亲人间的爱、奉献和包容会造就一个有温度的人。温暖的家庭首先会有良好的思想道德氛围。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非观念,行动的言行一致,待人接物的不卑不亢,诚信友善等等。

  温暖的人善于表达自己情感的,因而要营造积极地情感氛围。自由地去表达爱吧,亲人间的爱,朋友间的爱,对生活的.爱,对自然山川河流之爱尽情释放生命的热情,把快乐与自信带给周围的人。靠近我,温暖你。

  当然还要有认真的学习氛围。如果家庭中的每一个成员都能尊重知识,热爱阅读,生活的乐趣将会成倍的增加并且充满希望。

  节俭的生活氛围。勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的传统美德,父辈们在不断的传承和发扬,我们也一样。有温度的家庭会明白,懂节制方能持久。

  其实,家风并非需要写在纸上,刻在碑上,我们的世界观、人生观、价值观、道德素养、为人处世无不烙上家风的印记。去营造一个温暖的家,做个温度的人吧!做“好家风”的创建者、实践者、推行者,给社会留下一道道绚丽的风景,让我们的国家也成为一个温暖的,有温度的大家庭。

家风家训演讲稿4

敬爱的老师们,亲爱的同学们:

  你们好!我是六一班王莹莹,今天我演讲的题目是《家风家训伴我成长》。

  “妈妈,妈妈,家风是什么?”放学后我迫不及待的问。“家风啊,一会你去问问你爷爷”妈妈微笑的说。

  爷爷坐在客厅里看电视,我跑过去问:“爷爷,家风是什么呀?”爷爷也微笑的看了看我说:“别急别急,咱们先吃饭。”听爷说完后,我奔向餐桌,抢了一个最优越的位置坐了下来,拿起筷子准备吃饭。这是妈妈走过来说:“咱们家的家风被你扔了长辈还没坐下呢,你就快动筷子了”我一想:“这原来是家风啊!”“赶紧将筷子放下,”站起来。这时爷爷坐下,对我说:“知道家风了吧,知道就快吃饭吧。”我这才坐下,大口的`吃着饭菜。在吃饭的过程中,我将不喜欢吃的姜啊,蒜啊等各种东西挑出来,放在碟子里。妈妈发现后,对我说:“怎么又忘记家风啦,快把他吃掉,不能挑食,这也是家风啊。”

  一天,我在家里玩,一不小心把杯子摔坏了,当妈妈回来问我,我就想说不知道。但是我的嘴像被人控制了一样,脑子里映出家风家训,然后不由自主地说出了实情。

  妈妈告诉我:“不浪费水资源,不随地扔拉圾,”做一个不诚实守信的人,不对爸爸妈妈和其它人撒谎,尊老爱幼,吃饭时不能说话。”这就是我家的家风。“真多啊,一定很难吧!”我不情愿的说。“不多,只要你样样都做到了,就觉得不多了,更不会难了。”妈妈温柔的对我说。“真的吗,那我一定将家风学好。”我高兴的说。

  每个好的家庭都要有好的家风...在每个美好幸福的大家庭中,都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖,同时也伴随着家风的和谐气息。

家风家训演讲稿5

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  小时候,爷爷就教育我做人一定要诚实。

  有一次,我和爷爷去卖菜,看见路边掉着一张一百元的人民币,我兴高采烈的跑过去捡了起来。这时,前面有一个人一边走着一边哭着。爷爷对我说:“兴许这钱是他丢的`吧?”爷爷拉着我急忙走过去,爷爷问:“小姑娘,你找什么东西?”那个小姑娘哭着说:“我给妈妈买药,没想到把那一百元钱丢了。”爷爷就让我把那张钱拿出来,可是我却偏说没捡到,爷爷狠狠瞪了我一眼,然后从自己身上拿出一百元给了那个小姑娘。在回家的路上,我一直不理爷爷。爷爷看穿了我的心思,他语重心长的对我说:“钱虽然宝贵,可是不属于我们的钱,我们绝不应该要,何况这是人家的买药钱呢?做人一定要诚实。”

  和爷爷一样,奶奶一直教育我要勤奋。

  奶奶每天在上都起得很早,然后为我们准备早餐。待我们都走后,奶奶又开始扫地、洗衣服、擦桌子……奶奶就像一个皮球每天的转呀转呀。在奶奶的影响下,我们家的每个人都很勤奋。

  记忆最深的一次,老师布置了两项作业,一项常规作业,一项是写一篇作文。由于我平时善于积累好词,所以这次作文我得了很高分。这就是勤奋的结果。

  记得奶奶经常对我说:“不要怕吃苦,因为只有吃得苦中苦,方为人上人。”

  直到初中,我仍记着这句蕴含深刻哲理的话。

  我一直在想:如果每个家庭都树立端正的家风,继承出色的传承优良家风家规和家训,那么社会上的一些不良现象就会逐渐消褪,正能量就会得以传递,那咱们的社会风气将会更加纯洁,人民的生活将会更加的幸福美满,国家将会越来越繁荣昌盛!

家风家训演讲稿6

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  当我来到这个人世上,睁开眼所看到的是一片绿色,我父亲是军人。他没有用传统的诸如《朱子家训》、《范氏家训》等家训来教育我们,我们所接受到的是军人的严厉,军人的雷厉风行,军人的气质,军人的一丝不苟。父母常对我们讲道:本本分分做人,老老实实做事,我们做好我们的工作,你们读好你们的书,在家听父母的,在学校听老师的,等工作了,在单位要听领导的,照章办事,不得违法乱纪,不得违反单位的规章制度,要求我们能吃苦,有耐性,有包容之心,行感恩之为。

  在我们的成长过程中,这些贯穿在我们的生活、学习、工作之中。日后的岁月里,我们姊妹四人先后上大学,参加工作,结婚生子,虽然没有什么成就,平平常常,遵循着父母的教诲,让父母少了一些的牵挂,少了一些的操劳,多了几分的安逸。每周回到他们身边陪陪他们,在外地工作的每到假期或者春节一家人回到父母身边,此时的二老,比任何时候都要开心,精神比任何时候都要好。他们所期待的不是儿女们多么的成功,而是一家人的快快乐乐,幸幸福福,平平安安,这就是父母心目中的成龙成凤。

  上个世纪八十年代初期,我入伍到了西北边陲,这里的环境气候是极度的恶劣,经济匮乏,文化生活单一,在一同来的'一个部队大院里的战友,被父母调到了机关或者条件好的部队里去了。父亲心里明白我的心理活动,来信告诉我,年轻人要学会在艰苦条件下生活,况且,其他的战友也是父母生父母所养,人家为什么能坚持,你为什么就不能,每周一封父母的家书,内容就是鼓励我要成为一名真正的军人,督促我利用大好时光多看书。因我们地处偏远,父亲就把新出版的读物成捆地给我寄过来,也就是在部队里,我养成了阅读的习惯。当离开部队时,我是泣不成声,这里的一切的一切是那么地亲切,难舍能分的战友情,大家拥作一团抱头痛哭,依依不舍的情景历历在目。军人的生活,是我一生的财富,要感谢父母的`严厉,还有那一封封柔情温馨的家书,伴我在部队里快乐地成长。

  央视《新闻联播》谈家风家训,这是个温暖的话题,多数家庭没有可查可载的家风家训的样本,多数父母的心又都是一样的,期盼自己的儿女成龙成凤,做个对社会有用的人。其实,家风是一种情,是父母的寄托之情,是父母的舔犊之爱,使我们时时感受关怀,感受温暖,快乐中享受生活,享受阳光的恩泽。

  尊敬的各位老师、同学们:

  大家好!

  我出生在一个教师之家,家风当然是必不可少的,它是一家的道德标准。我的家风是:见人要讲礼貌,做人要诚实守信,充满孝心。这些话就像海上的灯塔,指引着我前行,伴我成长。

  让我先来说说礼仪吧!孔子曾说过:“礼之于人,犹酒之有襞也。”我的家庭是个和睦之家,人人都讲礼仪,在这种氛围中长大的我,从小就学会了礼貌待人。在暑假的时候,我和爸爸一同去了北京旅游,因为有一天自由活动的时间,我们想要去博物馆的缘故,就坐上了公交车。刚上车的时候,我们都抢到了自己的座位,到下一站的时候,上来了一位白发苍颜的老奶奶,我爸爸一见立马站了起来,柔和的说道:“您坐我的位置吧。”老奶奶也亲切的说道:“谢谢呀,小伙子!”我看见了,便想到:爸爸真不愧是我的好榜样,我一定要向他学习,下一站如果有老人上车的话,我一定要让座位。下一站到了,我又看见了一位年过花甲的老爷爷,一摇一晃的上了车,我找准机会,迅速的站了起来,面露微笑的说:“爷爷,您做我的位置吧!”那位老爷爷见了慈祥的说:“真是一个懂礼貌的好孩子。”爸爸就是我的榜样,我以有这样一位爸爸而骄傲。正是爸爸的言传身教,让礼仪从小就驻扎在我心,也做了不少好人好事。

  诚实也是非常重要的,有一句名言说的好,“人类最不道处,是不诚实与怯懦。”我的妈妈为人真诚,实在。比如他们学校让他们工作总结,一般别人都会在网上一查,然后抄上。可妈妈却不同,她会把教学中的经验、不足、改进措施等一笔一划写出来,写出来的文章符合学生实际,有实用价值,因此,经常受到领导的表扬。她经常告诫我说:“抄袭是可耻的,自己的东西就要自己写,为什么要抄别人的,抄别人的那叫可耻——”有时作文不会写,在我想抄别人的时候,妈妈的这句话就时刻警醒着我,让我不值于犯错误。在我身边有了妈妈这个诚实的人,就会让我变得越来越诚实。

  最后要讲的是做人要有孝心。古往今来,我们都说百善孝为先,孝都是我们所有儿女应尽的职责,我的爸妈就非常孝顺。有一次,爷爷感冒有点咳嗽,爸妈得知后,去超市买了上好的梨,拿到了爷爷奶奶家。刚一进门就拆开了箱子,爸爸妈妈一人各拿一个梨,冲进了厨房,拿起了削皮刀,削掉了梨皮,给了爷爷奶奶一人一个,还亲切的说道;“爸妈,天气干燥,吃梨润嗓化痰,对咳嗽有好处。”此情此景,我也拿起了俩梨,冲进了厨房,迅速的把梨的皮削掉,给了爸爸妈妈,并对他们说:“我也会一直孝顺你们的。”这就是爸爸妈妈教给我孝。

  家风如毛毛细雨一般滋润着我的成长!

家风家训演讲稿7

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  “ 没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家规。我们家的家风和家规虽然很简单普通,但是这其中会让我受益匪浅。爸爸妈妈告诉我,从小就要做一个不能浪费的人;做人要善良、诚实;做事不能昧良心、伤天害理。

  我很小的时候,妈妈就给我讲,农民伯伯种粮食很辛苦,我们不能随便浪费每一粒粮食。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗我一直都默默记在心里,我要做一个不浪费粮食、不浪费物资、不浪费任何一个有用有价值的东西的人。

  “诚信者,天下之结也”墨子说的这句名言,是妈妈告诉我的。虽然我小的时候不明白,但是当我慢慢长大后我明白了其中的道理。做人要讲诚信,有诚信即能交到朋友,朋友遍布天下,自己才能做事成功。一个人连诚信都不讲,满嘴是假话怎么能不成任何事情让人信任呢?

  我现在是一个小学高年级的学生了,已经懂得了很多道理,我也能辨别出很多事情的好坏和是非了。去年我在网上看到一条新闻是:在四川达州的一个生活区中一位老奶奶自己摔倒骨折,叫喊三个小学生帮助她,把她扶起来,她却诬陷小学生,说是他们把她推倒的,让学生的家长赔钱。学生的家长在得知真实情况后,知道了孩子是被冤枉的事实,他们选择了报案,最后经过公安局的调查和判案后对敲诈的当事人进行了拘留和罚款。看完这则新闻后,我想起来我们家的家风:人不能做昧良心、伤天害理的事。如果一个社会到处都是昧良心伤天害理的事,那我们的国家就要灭亡了。所以我们每一个人都应该做无私奉献、有爱心的好心人。只有这样,我们的`国家我们的社会才能更加美好更加强大。

  我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的,每个家庭都有自己的家中的家规家风来管理的。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家规我们的深灰才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

  我的演讲完毕,谢谢大家!

  

家风家训演讲稿8

尊敬的各位领导、同事们、朋友们:

  好家规造就好家风,好家风造就好家庭。每个家,都有家风家规,它可以引领家庭成员积极向上、健康成长。 我们家也有许多的家规,生活上的有什么“食不言,寝不语”了,东西不要乱扔乱放了,吃有吃相、坐有坐相了这些都是要求我们养成良好的生活习惯。在行为上,爸爸妈妈从小就教育我对人要有礼貌,对长辈要尊敬,对父母要孝顺,做人做事要讲诚信。他们是这样教育我,也是这样做的,下面我给大家讲几个发生在我妈妈身上的真实事例吧!

  我的妈妈是个大孝女,平时对外婆总是嘘寒问暖,每次回外婆家,都会买一些外婆爱吃的细软、好消化的食物,因为外婆的牙齿不好;还会帮外婆整理家务、烧几道菜,饭后微笑着听外婆讲“大道理”,很有耐心;每年抽空陪外婆出去旅行记得去年外婆生病住院,妈妈既要上班又要照顾外婆还得操心我的学习,忙得不可开交,但她从无怨言。每天妈妈都要做好可口的`饭菜送到医院,晚上在医院帮外婆洗脚细心照顾,一个月下来,妈妈累瘦了不少,可妈妈从没怨言。这些事情让我从妈妈身上看到了孝顺的美德,我也要向她学习。我家的家风,我说起来就是:孝敬父母、忠厚诚信、勤俭持家、知书达理。

  好的家风才能创造出好的家庭,俗话说:家和万事兴,相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基础上的家庭,才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞,只有家庭和睦,社会才会稳定。 家规是春雨,润物无形。树立美好的家风家规,传承悠久的国风国规,中国这只文明善良勇敢的东方雄狮最终将让世人钦佩!

  谢谢大家!

家风家训演讲稿9

  新年里我认识一个新词——“家风”。

  这一天我在电视节目里看到了一个有趣的话题:家风是什么?让我也想自己家的家风是什么呢?

  看到新闻上被采访的叔叔阿姨们说:“家风是一个家的全貌;家风实在自己家好家风的基础上去认识别人家中的优良家风。家风就是做善事,不求回报;家风就是为人老实,不干坏事。家风就是小小举动创美德;家风就是常做好事,无怨无悔;家风就是心中有家、心中有国。”

  我给大家聊聊我自己家的好家风:做事勤勤恳恳,任劳任怨;要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难。

  我亲爱的妈妈是一个好榜样,妈妈是卖衣服的,不管刮风下雨,都不怕。回来以后也不叫苦、不叫累。妈妈在家中的奉献最大。

  记得有一次,家里来客人。当时家里很乱,妈妈用了一上午的时间把家里打扫干净。下午客人来了,姥姥、姥爷、表妹、表弟和舅舅。他们呢以来妈妈就赶紧沏茶(当时妈妈腰痛,他们是来看妈妈的)。当我放学回家,妈妈就摸着我的头说:“叫姥爷!”我进屋一看,才知道家里来客人了。我刚叫完“姥爷好”妈妈就又忙着做饭去了。做好饭,有张罗着让大家吃饭!大家都让她歇一歇,可妈妈总是笑着说“没事、没事!”就这样妈妈忙了一个下午。等客人走后,妈妈又要忙着扫地,擦桌子。我赶忙抢过妈妈手中的工具,让妈妈歇着。妈妈脸上漏出了微笑,轻轻地舒了口气。我问妈妈累吗?妈妈说“不累!”到了晚上,我听到妈妈说:“请点按,有点疼。”爸爸说“知道了。”我从门缝里看到爸爸在给妈妈揉腰,当时我就哭了。你们看,我妈妈就是这样任劳任怨!

  难忘的是在父亲肩头度过的.童年,也难忘母亲在灯火黄昏下为我缝制衣服,更难忘父亲在伸手不见五指的黑夜里送我上医院,也难忘母亲送我离家时拐角的一抹余光。

  十五年过去,弹指一挥间,时光宛如白驹过隙,泥牛入海,周围的一切早已物是人非,但任时光任茬,岁月流逝,父母的潺潺教诲,循循善诱却永记心头。

  父亲对我的教诲是态度决定高度。是啊!面对挫折与失败,每个人的态度都是不一的。

  母亲的教诲确是“面对大海,春暖花开”,每个人都会遇到挫折,然而以什么样的方式去面对呢?就是母亲一句话:“面对大海,春暖花开。”相信明天会更好,今天仍不是末日。仲尼厄而作春秋,屈原被贬,乃赋离骚,左丘失明,厥有国语,孙子髌脚,兵书修列,不韦迁眉,世传吕览。当面对挫折时,让我坚实的喊出一声:“面对大海,春暖花开!”

  古人云:子不教,父之过。至此可见,家教何其重要。所以,请重视家庭教育,人生将由此扬帆!

家风家训演讲稿10

  中国上下五千年以来,最注重的就是“孝”和“礼”,只有先学会孝顺,才能学会做人,只有学会礼貌,才会让人尊重。无论在何时何地,都不能没有礼貌,如果没有礼貌就会显得十分没有教养。都说百顺孝为先,无规矩不成方圆,那么我们家的家风家训当然就是离不开“孝”和“礼”了。

  孝是一种美德,从古代开始便是开始。孔融让梨便是一个很好的例子。孔融从小便知道尊敬长辈,尊老爱幼,拿到什么好东西都是让长辈先挑,自己拿最后的,是一位有道德意识的名人。我们中华民族博大精深,不管什么时候都是一个礼仪之邦,不但有礼,还孝顺。人不管到了什么样的阶段,最应该感谢的就是父母,所以我们要懂得孝顺。我们无论到了怎样的境界都需要礼貌待人,所以我们还要懂得礼。

  孝顺不需要做一件惊天动地的事情,我们可以从日常生活中做起,做一个有礼貌又有孝顺的人。我们家便是这样,我没有做到过大到惊人的事情,但是我却做到过许多温馨的小事。妈妈累了的时候我便给她端一盆洗脚水,爸爸渴了的时候我便泡一杯茶给他喝,妈妈干家务时帮她做等一些小事,这些都是我们中华民族的'孝。

  既然我们中国是礼仪之邦,那么我们在生活中更不能缺少的便是礼了。礼貌是我们在当今社会最必要的条件,要想看一个人的教养,首先要看的便是礼貌。我听说过一个故事,有一个公司招聘,这个公司条件很好,有很多优秀的人来应聘结果最终都是以失败告终。有一个女大学生,她来应聘,没有过职场经验但是却被录用了,原因就是她将老板故意仍在办公室中一张纸捡起来扔进了垃圾桶里,于是老板便把她录取了。这就是为什么我们做人一定要有礼的原因。

  礼在我们日常生活中也起到了规范的作用,当别人一提到中国,第一时间想到的就是中国的礼仪。从古至今,中国孕育了无数的礼仪,每一条都值得我们去学习,礼仪在古人的眼里显得尤为重要,因此现在的社会才会如此有素质。从小父母就教育我们见到亲戚朋友应该怎样问好,见到邻居也要打声招呼表示礼貌,这就是中国“礼”的力量。

  我们中华民族五千多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统,就像“孝”和“礼”一样,教育着每一代。随着社会的发展,应该在新的条件下,继承和发扬这个优良传统,让我们中华民族的文化弘扬起来,让我们的子子孙孙继承和发扬这些传统。

家风家训演讲稿11

亲爱的各位同仁:

  我出生在一个普通的东北家庭,从我出生的那一刻起,母亲就希望我懂礼貌,文文静静的,见到长辈要先问好,要对老人孝顺,直到现在还天天唠叨个不停。

  俗语说:“无规矩不成方圆”我家的规矩若天空中的繁星,大海中的波涛,多的数不清,看不完。

  “要把碗端起来,这样才礼貌”。我不情愿的端起来,慢吞吞的吃起来。“不要干什么都磨磨蹭蹭的,珍惜时间,要干净利落,像你做事那么慢,怎么可以呢!我像你这么大的时候,什么活都会干了,在我们那个年代,女孩子”妈妈说起来就没完,真不知道妈妈那个年代都经历什么了呀!

  “应该把腰挺起来,一个小孩子,一点精神都没有,哪里像一个女孩子呢?坐有坐样,站有站样,这样才可以。”唉,母亲总是给我太高的要求。

  母亲在我耳边常说:“百善孝为先”。“无论做什么事情,都要讲究一个孝字”。母亲的这句话我常记在心里,因为我知道孝顺老人是这一生中最大的乐趣,老人们默默地付出着,忙了一辈子了,到老了,有儿有女,儿孙满堂,这才是他一生中最大的幸福,老人们的付出也值得了,现在也到了,我们各老人最大的成就感了。

  母亲还对我说:“要学会节约,在我们那个时侯,节约每一粒粮食,那个年代是贫穷的,一元钱是可以买许多东西的.”。说到这母亲叹了口气,接着说:“现在的人们啊!根本不懂得节约,看到一元钱掉在地上,就像没看见似的,还冰冷无情的从它身上踏过去,我们中华民族不是勤俭节约吗”?母亲对我说这句话时,她的的口气和表情铭刻在我心中,节约并不是小气,我们要从小的时候就要节约也是光荣,也是属于中华民族美德的一种。我懂得母亲给我的家规与家训,懂得母亲的良苦用心,母亲是想让我成为一个好孩子,母亲教给我的家规我会牢记在心的,他们将会成长为我道理上给予我更多的帮助,教给我如何做人的大道理,让我健康快乐成长的长大。

  所以我们要建构和谐家风,父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的光系,在孩子面前更要学会制住自己不好的情感,孩子也要学会理解父母,尽量做好自己,展现父母面前。

家风家训演讲稿12

  家庭是社会的细胞,家庭稳定则是社会稳定的基础。古往今来,有无数思想家从社会稳定、社会发展的高度来探讨、研究家庭问题。历朝历代,都存在着大量社会问题,而其中有不少都是由家庭问题引发的。因此,重视家庭问题、研究家庭问题,事关整个社会的发展稳定。

  促进家庭稳定和幸福的因素有许多。其中,家训就是一个重要的因素。家训是中国家庭教育的优良传统,是中国家庭教育的方法之一。关于家训的说法很多,有人做过统计和专述,有包括家范、家戒、家教、家规、家法在内不下70种说法,然而其中被使用得最为广泛的还是“家训”。

  家训文化的发展历程

  中国的家训文化,可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期,但不管是在哪一个时期,家训都离不开对子女的教育

  中国的家训文化可谓源远流长。家训最早出现,是通过父母对子女的当面训诫来体现的。

  据《史记·鲁周公世家》记载,西周政权建立以后,遍封功臣,建立诸侯国。周武王之弟周公旦,受封于鲁国。由于周公旦要留在京城辅佐侄子周成王,不能就封,就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。 ’”周公训子,就是父母对子女当面进行训教,这也是一段关于中国家训文化、最早又最可信的记载。

  父母对子女面对面的训诫,用文雅的词来说,就是“庭训”。“庭训”典出《论语·季氏》,讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此,“趋庭”、“鲤对”、“庭对”也成为中国家训文化的代名词。后来,中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递;再后来,家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现,形成了家庭内部所有成员的行为准则。

  中国的家训文化从一开始就有着明确的指向。综合起来,它有这么几项基本功能——

  一是训导教育子女成人成才。这是家训最基本的一个功能。前文说到周公戒子、孔子庭训,都体现了这一点。中国的家训文化,可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期,但不管是在哪一个时期,家训都离不开对子女的教育。

  二是实行家庭的自我控制。任何一个家庭都不是孤立的。它作为社会细胞、社会的基本单位,必须接受来自外在的社会控制。这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。同时,为了维护家庭内部的稳定、调整和处理好家庭内部关系、将子女培养成人,使家庭得以承继和绵延,还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。这种自我控制的一个主要方面,就是通过家训(包括家规、家约、家范等),以口头或书面的各种形式来体现,从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束作用。

  三是确立良好的家风。家风是指一个家庭的传统风习,是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代言传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。家风的形成,是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果,而家训和家风有着密切的联系。隋朝初年的颜之推在《颜氏家训·治家篇》中说过这样一段话:“夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫义而妇陵,则天之凶民,乃刑戮之所摄,非训导之所移也。 ”在这里,作者强调了家风引导和家庭中长者、尊者的表率作用的重要性。在近现代,江南钱姓家族人才辈出,若星汉灿烂。这和其先祖制定的《钱氏家训》并代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。

  从司马父子到王氏兄弟

  孝有大小之分,对父母能养能敬,是一种孝,但只是小孝;自身修行扬名,以彰显父母养育教诲之德,才是大孝。这是中国古代孝道思想的升华,对后世的孝道文化产生了极大影响

  中国古代家训内容广泛,包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等,几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。其中,对孩子的伦理道德教育被放在第一位。而孝道是人类最基本的道德,因此,关于孝道的教育,成为中国家训文化的重要组成部分,也是中国古代家训文化成果的重要体现。关于孝道,无论是思想家、帝王、官员以及民间的士绅读书人家庭,在他们的家训实践和家训著作中都有大量体现。

  在古代帝王的家训中,对孝道很重视。三国时期魏武帝曹操,对儿子要求严格,尤其重视儿子的慈孝。他曾发表《诸儿令》,说“今寿春、汉中、长安,先欲使一儿各往督领之,欲择慈孝不违吾令,亦未知用谁也。儿虽小时见爱,而长大能善,必用之。吾非有二言也,不但不私臣吏,儿子亦不欲有所私。 ”

  清朝入关以后的第二任皇帝康熙对家教一贯重视,后来雍正特将其父在世时对诸皇子的训诫编为《庭训格言》。全书共246条,包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝等内容。该书有言,“凡人尽孝道,欲得父母之欢心者,不在衣食之奉养也。惟持善心,行合道理,以慰父母而得其欢心,其可谓真孝者矣。 ”该书又提出,“《孝经》一书,曲尽人子事亲之道,为万世人伦之极,诚所谓天之经、地之义、民之行也。推原孔子所以作经之意,盖深望夫后之儒者身体力行,以助宣教化而敦厚风俗。其旨甚远,其功甚宏,学者自当留心诵习,服膺弗失可也。”通过《庭训格言》可以看出,康熙认为“真孝”和行孝道不能停留在书本经义上,而是要“身体力行”、“服膺弗失”。这两点至今仍对孝道文化的传播和实践具有现实意义。

  康熙、雍正、乾隆三朝,由于是非汉族统治中国,再加之有文字狱等统治手段,在历史的评价上,存在一些非议。但如果用历史的、理性的眼光来看,这三位皇帝并不比历史上任何一个皇帝差,他们开创并形成的康雍乾盛世对中国社会的促进和发展也是不可否认的。其中,康熙、雍正等对皇族家训的重视、对子女行孝尽孝的严格教育和要求所起到的作用都是值得我们研究和借鉴的。

  在古代的名臣将相中,有两个家庭的家训和孝行是很出名且足以垂范后世的。一个是西汉的司马谈、司马迁父子,另一个是东汉末年的王祥、王览兄弟。

  司马迁是中国第一部纪传体通史《史记》的作者。他在西汉武帝时任太史令,后因替投降匈奴的李陵辩解获罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令。一个男子,身受腐刑,这是难以忍受的奇耻大辱。因此,司马迁几次想到去死。但他最终还是含垢忍辱地活了下来。为什么?据《汉书·司马迁传》记载,司马迁认为自己之“所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。 ”这里所说的司马迁的“私心”,正是他遗憾于自己一个最大的心愿尚未完成,那就是父亲司马谈留给他的'遗训——必须完成《太史公书》。

  在《史记·太史公自序》中,司马迁记录了他在父亲病榻前接受遗训的过程,“太史公(司马谈)执迁(司马迁)手而泣曰:‘余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏,典天官事。后世中衰,绝于予乎?汝复为太史,则续吾祖矣。今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫,命也夫!余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世,以显父母,此孝之大者。夫天下称诵周公,言其能论歌文武之德,宣周邵之风,达太王王季之思虑,爰及公刘,以尊后稷也。幽厉之后,王道缺,礼乐衰,孔子修旧起废,论《诗》、《书》,作《春秋》,则学者至今则之。自获麟以来,四百有余岁,而诸侯相兼,史记放绝。今汉兴,海内一统,明主贤君忠臣死义之士,余为太史而弗论载,废天下之史文,余甚惧焉,汝其念哉! ’迁俯首流涕曰:‘小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙。’”司马谈在给儿子司马迁的遗训中,对孝道提出了一个重要观点,即“孝始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世,以显父母,此孝之大者。 ”这一遗训,对司马迁的日后生活产生了巨大影响。

  王祥和王览,是同父异母兄弟。王祥(公元185—269年),西晋琅琊(今山东临沂)人,字休徵。汉末,他隐居庐江(治所在今安徽舒城)20余年;后任温县令,累迁大司农、司空、太尉;至晋代魏,官至太保。就是这样一个大官,却是中国古代著名的大孝子。 “二十四孝”中的“卧冰求鲤”故事说的就是他。王览(公元206—278年),字玄通。《晋书·王祥传》称他“孝友恭恪,名亚于祥”。他对父母笃孝,对兄长恭敬,名声仅次于王祥。最难得的是,他自小就不忍心看到母亲虐待兄长,经常在母亲朱氏责骂加害兄长王祥时挺身而出护着兄长。王览出仕以后,先后任司徒西曹掾、清河太守、太中大夫。西晋武帝司马炎下诏表彰王览曰:“览少笃至行,服仁履义,贞素之操,长而弥固。 ”

  王祥在孝道方面不仅自己身体力行,对子女也提出了严格的要求。在他85岁高龄的时候,身染重病,乃“著遗令训子孙”道:“夫言行可覆,信之至也;推美引过,德之至也;扬名显亲,孝之至也;兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也;临财莫过乎让。此五者,立身之本。”信、德、孝、悌、让,这就是中国古代家训中著名的“五德”。孝有大小之分,对父母能养能敬,是一种孝,但只是小孝;自身修行扬名,以彰显父母养育教诲之德,才是大孝。王祥家训中的“五德”,尤其“扬名显亲,德之至也”这一训令,显然是继承了汉代司马谈“扬名于后世,以显父母,此孝之大者”的思想,是中国古代孝道思想的又一次升华,对后世的孝道文化产生了极大影响。

  至东晋南朝,琅琊王氏成为江南第一著名士族,涌现出很多政治家、文学家、书法家和画家,诸如东晋名相王导、大书法家王羲之、王献之父子等。王氏家族诗书传家,人才辈出,世系绵长,和王祥兄弟以孝悌为本,又以信、德、孝、悌、让“五德”戒子是分不开的。

  辩证看待中国孝道文化

  辩证地看待和批判地继承历史文化传统固然是不应被忽略的必要步骤,但如果凡此种种讨论最后只是得出一个类似“国人议论未定,孝道仍在滑坡”这样的结论,就颇令人堪忧了孝道文化是中国家训文化的一大亮点,它对于子女的教育、成才,对于家庭成员互尊互爱、和睦,对于优良门风的确立、传承,都有着不可替代的作用。那么,它在经典著作及其流转中有哪些体现呢?

  比如,中国儒家经典之一的《孝经》。其作者经学者专家长期反复考证,基本确立为孔子的嫡孙孔?所撰。孔?虽然受教于曾参,但他的孝道思想的形成,不能说不受到祖父孔子、父亲孔鲤的直接耳提面命的教育与影响。

  又如,隋唐五代是中国古代家训文化的成熟时期。其标志就是出现了由颜之推撰写的中国第一部专门的、成本的、完整的家训著作《颜氏家训》。它对后世产生了极大的影响。到了宋元明清,家训文化进入繁荣时期,先后出现了北宋司马光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等。这些专门的、成本的家训,内容涉及家庭生活的方方面面。但总体而言,孝道都在这些家训著作中占据了重要的位置。

  颜之推在《颜氏家训·教子》中说:“父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣”,“父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。” 《颜氏家训·勉学》中有言,“孝为百行之首,犹须学以修饰之,况余事乎!”司马光在《家范》中则说,“父慈而教,子孝而箴,兄爱而友,弟敬而顺,夫和而义,妻柔而正,姑(指婆婆)慈而从,妇听而婉,礼之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦亲》中提出,“为人父者,能以他人之不肖子喻己子,为人子者,能以他人之不贤父喻己父,则父慈而子愈孝,子孝而父益慈,无偏胜之患矣”。又说,“人之孝行,根于诚笃,虽繁文末节不至,亦可以动天地、感鬼神”。

  在以上这些关于“孝道”的论述中,有一点很值得重视,那就是,他们都认为孝道是父母和子女双方的事情,而不是做子女的单方面地行孝。中国 “孝道”大都强调了父子间双向的良性互动,盖因有此双向互动,父慈才能子孝,子孝而父益慈。这里面讲究父母对子女的严格要求,强调父母长辈在孝道文化中必须以身作则,按父母的角色规范在家庭生活中为子女树立榜样,如前文所引《颜氏家训》中的“父母威严而有慈”所示,这句话将“威严”与“有慈”并立。换言之,其所讲的父母对孩子的威严和慈爱从来不是对立的,而是互为一体的。这样的家训,这样的孝道文化,有着积极的意义,是值得提倡的。

  无可否认,在中国不同的历史发展时期,无论是在统治阶层还是在民间,都出现过提倡孝道过头、使孝道文化呈现出其消极一面的情况。从这个意义上讲,我们在一定时期对中国孝道文化进行批判也是可以理解的。但是,正如对孝道文化的倡导有时会过头一样,我们对孝道文化的几次猛烈批判也早已被历史证明是过头了。过头到现在我们要“挽狂澜于既倒”,重建孝道文化在今日几乎已成相当艰难之事。如今,在父母膝下尽孝几成渴盼而不可及之事,以至于“常回家看看”到了要入法的地步。而用法律来约束本应归于伦理道德范畴的孝道究竟是否合适,是值得讨论的。

  《诗经·大雅·既醉》有言,“威仪孔时,君子有孝子。孝子不匮,永锡尔类”。这是一句将孝子和家族的幸福美满紧密联系在一起的祝愿之辞。但这只是一句祝愿吗?历史已一次又一次证明,在中国,孝道文化是检验和测量社会精神文明程度的试金石,孝悌也是社会和谐、家庭和睦的基础。只要人类存在一天,家庭和社会对孝道文化的提倡就不该须臾离开。然而令人遗憾的是,至今我们还在要不要继承中华民族的孝道文化这个问题上争论不休;还在衡量中国古代的孝道文化里,究竟是积极因素多一点,还是消极因素多一点。辩证地看待和批判地继承历史文化传统固然是不应被忽略的必要步骤,但如果凡此种种讨论最后只是得出一个类似“国人议论未定,孝道仍在滑坡”这样的结论,就颇令人堪忧了。在提倡和践行孝道文化这个问题上,我们千万不要再出现反复和折腾了。“孝子不匮,永锡尔类”,若果真如此,实属中华民族之大幸也!

  从中华民族孝道文化的式微以及当下社会上存在的各种家庭伦理困境,我们不能不看到,中国历史上的家训文化对家庭建设是有重要作用和积极意义的。中国家训文化的起源虽然很古老,但中国家训这一形式及其所能承载、体现的功能并没有过时,也不会过时。它对我们今天的家庭建设依然可以具有重要的引导和教育作用。与时俱进地介绍并继承中国家训文化及其优良传统,该是新时期家庭建设的题中应有之义。

家风家训演讲稿13

尊敬的评委老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  今天我演讲的题目是《树良好家风,创廉洁家庭》!

  何谓家风?家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。如果说家庭是花圃,那孩子就是滋养在里面的花苗,家风就是那“随风潜入夜,润物细无声”的春雨,花苗只有在雨露的滋养下,才能健康成长。孩子只有在良好家风的影响下,才能变得更出色。所以说优良的家风是一个家庭甚至整个社会的“传家宝”。

  何谓廉洁?“廉”就是不贪,“洁”就是没有污垢。莲因洁而尊,人因廉而正。

  家庭不兴廉洁家风,贪腐病菌就会乘虚而入,若意志不够坚定,家庭和谐的大厦就会轰然倒塌。”因此,树良好家风,创廉洁家庭,自然成了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。

  回顾历史,廉洁正直的家风在促进社会和谐,推动社会发展中发挥着不可或缺的作用。浦江的郑义门,号称“江南第一家”。距今已有900年历史。郑氏先人已不在,然而留下的家风家训——《郑氏规范》,却实实在在刻在碑上,流淌在郑氏子孙的血液里。《郑氏规范》对出仕为官者的规训甚严:子孙出仕,有以赃墨闻者,生则于《谱图》上削去其名,死则不许入祠堂。意思是说子孙在出任官员期间,有因为xx所以臭名远扬让公堂知晓者,生前则在《谱图》上削去其名字,死后则不许入祠堂。所以郑义门173人为官,官位最高者位居礼部尚书,个个廉洁自律,没有一人因贪墨而遭罢官。正是有如此严苛的家风,才会出如此清廉的子孙。

  此时,我不禁想起了发生在我身上的.一件事。班级里,我是一名学习组长,组员要向我背课文,而小洁正是我们那一组经常背不出的那位。那天,我们正好要背《乡下人家》,课文很长,小洁背了好多次也没有通过。看着我毫不含糊的样子,小洁从铅笔盒里拿出一支hellokitty的铅笔,大方地塞到我手里:“你不是一支喜欢这支铅笔吗?现在我把它送给你!”我心头一乐,连忙说:“谢谢,谢谢!”“那背课文?你?就不要那么严格了嘛?”小洁嬉皮笑脸地说。手中这支可爱的hellokitty笔,此时竟变得那么棘手,这时,我的耳边响起了老师的谆谆教诲:班干部首先要公正、公平,才能不辜负同学们的信任。响起了妈妈的声声唠叨:孩子,别人的东西不能拿,我们可不能贪小便宜啊!妈妈从小对我要求甚严,教育我要诚实守信,与人为善,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。想到这,我毅然把那支笔还给了她,并要求她完整地把课文背下来。作为学习组长,我牢记公正、公平、热心为同学服务的原则,受到大家的好评。

  亲爱的同学们,言正身正行方正,脑清手清心自清。一个人如一棵树,唯有他在风雪的催压下屹立不倒,在繁花的诱惑前不为所动,方能真正站成一棵亘古的松。康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。同学们,让我们以心为本,心中清正,人自然清正。

此致

敬礼

家风家训演讲稿14

亲爱的朋友们:

  每个家庭都有自己的家风和家训,家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响。它就像春风吹人、下雨淋人一般滋润,影响着人们。

  说起家风,我认为是家里人的一种行为,对别人热情爽快,做事遇到困难时有执着性、不食言,这些都能算得上是家风。一个家庭的兴旺发达,不在于一时的富有,也不在于财产的多少,而在于家风的好坏。家风靠的是家教,把良好的家风融化在一家人的心灵和血液之中,才是最重要的。有良好家风的一家人就会懂得勤劳是一生中的第一目标。

  一个好的家风可以让一个孩子能很好的成长,而我就生活在这样一个很好的家风中,在家中父母难免会因为一些小事争吵,但他们从不会互相指责、斥骂,展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨:在学校应该怎么尊重老师同学,更会讲一些退一步海阔天空的道理。时间久了我脑海中也会时不时是出现这几句话,与其说是生我养我的母亲,不如说她是我人生中的第一个导师。

  中国的每一个家庭都有自己的`家训,我家自然也不例外。我家的家训是:尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻,好好对待邻居;勿以善小而不为,勿以恶小而为之。这些家训,是自古以来存在在每个人心中的,但真正做到的,却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训,是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨,我会努力做到,同时也会影响周围人,让他们也做到。

  家庭是社会的重要组成部分,每个成功的人必定有好的家风和家训。而良好的家风家训需要每个家庭成员来共筑,只有严格筑好家风家训,我们才能少走弯路。

  谢谢大家!

家风家训演讲稿15

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  所谓的核心价值观就是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。妈妈常常告诉我,做人要有诚信,待人要友善,还要有文明教养,从小到大妈妈每天都会这样说,也会这样要求我和弟弟,慢慢地这就成为了我们的家训。

  比如坐车的时候,看到别人从车上往外乱丢垃圾,或在车上随地乱丢垃圾的时候,我们不能学别人乱扔垃圾,垃圾是要扔在垃圾桶里!如果每个人都这样不守文明,这个城市就会变得脏脏臭臭,无法居住了。

  比如在学校的'时候,遇到老师或是同学和家长时,都要有礼貌的对他们打招呼说“老师好!同学好!叔叔阿姨好!”这样才能做一个友善的孩子,让人喜欢的好孩子。

  比如平时在学校,同学有不懂的地方,问你题目怎么解题时,你不能因为那不是你的好朋友或是你不喜欢的人,就故意不告诉他,这样同学们就知道你不是友善的人,以后也不会想理你,不想跟你做朋友了。

  其实这些小事还有很多,妈妈常说:“当你对人好,人们也会对你好!”我想就是这个道理吧!我想要做个诚信的人,首先就是不能说谎骗人,小时候妈妈曾说过《狼来了》的童话故事给我们听,就是希望我们不能说谎,一但说谎了,人们再也不会信任你了!比如平时妈妈问你作业写完了没的时候,你不能怕妈妈骂你,就骗她说你已经写完作业了,要知道妈妈是在关心你作业的进度,并不是要骂你的意思,可是当妈妈发现你的谎言时,妈妈可就真的会生气了,而对你的信任也就失去了。

  妈妈的话很琐碎,但是已经在我心里根深蒂固,成为了我的行动,变成了我的习惯,希望长大后的我,也会这样教给我的孩子,让他成为妈妈说的诚信、友善、文明的人喔!

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