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廉洁自律演讲稿

时间:2023-02-17 14:52:56 演讲稿 我要投稿

廉洁自律演讲稿

  演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在当下社会,演讲稿与我们的生活息息相关,怎么写演讲稿才能避免踩雷呢?以下是小编整理的廉洁自律演讲稿,希望对大家有所帮助。

廉洁自律演讲稿

廉洁自律演讲稿1

尊敬的评审老师、各位同学:

  大家好!我是来自公安县xx镇的刘x,目前在乡镇分管财经财贸的工作。今天班会探讨“廉洁自律”的主题,对于我本人来讲,很有现实意义。做廉洁自律楷模,我个人的理解有三点:

  第一点,信念。廉洁是为政者的“价值原点”,更是共产党人的政治本色。把廉洁作为一种价值信念坚守,建立起自己的行事原则和底线,就能够“稳得住心神、管得住行为、守得住清白”。对于在乡镇最基层的公务人员来说,这样一种坚守,既是一种精神境界的不断“修炼”,又是精神家园的始终“保洁”。

  第二点,信心。乡镇基层作为国家政权架构的末端,是党和国家方针、政策贯彻落实的基础。面对纷繁的外部环境,面对严峻的反腐形势,乡镇基层干部的信心在哪里?我想,信心来源于我们党旗帜鲜明的.反腐立场,来源于各方面体制机制的不断健全,来源于百姓群众的坚定支持和积极参与,更来源于我们自身严格自律、保持内心安定踏实的心理要求。

  第三点,信仰。职位寄寓使命,权力意味责任,作为一名最基层政府任职的公务人员,需要有饱满的政治热情、强烈的宗旨意愿,热爱本职的工作,热爱服务的这样一片土地。做一块源源不断吸取知识与力量的海绵,不断地去学习、去积累,去提升自己解决实际问题的能力,廉洁自律,更好地为地方群众服务!

廉洁自律演讲稿2

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  廉洁是中华民族精神的传承,是一种政治文明的理念;是一个人为人处世的原则,是人民传颂的美德。在我看来,不贪污钱财,做事公正,严于律己就是一种廉洁的表现。廉洁能成就一个人的辉煌事业,让他的美名在后人中传扬。

  在滚滚的历史长河中,许多人通过十年寒窗苦读考取了功名,但有些人却利用职务之便谋取私利,徇私枉法。南宋时的奸臣秦桧为了自己的利益,贪污受贿,谋害忠臣,结果遗臭万年。但有些人却因为一身正气,两袖清风,受到百姓的爱戴。北宋时的包拯铁面无私,不畏权贵。当时有一个叫陈世美的男子是当朝的驸马,他无视法纪因而触犯了王法。在包拯的审判下,同样受到了法律的制裁。在包拯任职期间,由于他断案公正严明,被人们尊称为“包青天”。他的故事在世人的口中代代相传。

  廉洁的人不仅公正严明,还应具有自律的品质。晋代,一个叫吴隐的人在广州任职太守。在广州城外,见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他不信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持自己的操守。

  通过上面的`故事,我们更应该明白廉洁的重要性。我们青少年是初升的太阳,孕育着活力、青春、热情、朝气与蓬勃的希望,祖国的未来在我们的肩上。作为二十一世纪的新人,我们应该知荣即行,知耻即弃。在日常的学习生活中,我们要谦虚礼让,宽厚待人,与人和谐相处,帮助他人,团结同学;要诚实守信,认真学习,不弄虚作假。

  要遵纪守法,不做违反法律法规的事情,自觉抵制不良思想的侵蚀;让廉洁的种子在我们青少年的心里生根发芽。

廉洁自律演讲稿3

  我们中华民族在自己的发展历程中,形成了许许多多的美德,而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。廉洁,公正廉洁,公平的对待每一件事,不贪赃,不腐败。这就意味着我们从小就要学习廉洁文化,这就意味着廉洁文化即将走进校园,走进课堂,走进身边的每一件小事。

  廉洁之风正在进入我们的校园,正在进入我们每个师生的心田。

  廉洁文化的重要性在于:如果校园不充满廉洁文化的芳芬,那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪污、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长,学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”“言必行,行必果”等名言警句来与学生进行心灵的'碰撞。

  有的家长为了提高学生的学习成绩不顾一切的掏钱送礼物给老师。有的同学竞选班干部请客贿赂同学。这些事例都发生在我们的身边,这些行为严重影响了我们的成长环境,是被我们所不容的。

  我们是祖国的希望,是民族的未来,是即将绽放的鲜花,我们学习了廉洁文化,懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗,就是为祖国的未来打下了坚实的基础。

  廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本,中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年,是成长中的新一代,担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园,是时代的呼唤,是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系,和思想道德教育,将我们这一带青少年带入时代的高峰。

  让廉洁文化充满校园,让我们这些正在成长的下一代学会廉洁文化,让我们共同创造祖国更美好的明天!

廉洁自律演讲稿4

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  廉洁是什么?廉洁就是干净、清洁。爸爸说:廉洁就是清正廉洁,像荷花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖。清晰记得今年正月的一件事,它让我懂得什么是真正的廉洁。

  那是正月初六的晚上,爸爸正在给学生上自习,我和妈妈在家看电视,一阵急促的敲门声,来了一位叔叔,说是爸爸三(17)班郭晓宇的爸爸,在郑州打工,长期不在家,今天是郭晓宇开学的日子,自己特意来看看吴老师。在学校不是可以吗?我感到很纳闷,但我看见叔叔一手提着一箱“王老吉”,一手提着一件“双汇王中王”,我心想:这可都是我的最爱,等他走后,我要享受享受,心里别提多高兴!

  叔叔问:“吴老师什么时候回来?”

  妈妈说:“他十点才回来。今天是开学的`第一天,晚上可能回来的比较晚。”

  叔叔说:“自己常年在外,对孩子的教育很少,内疚的很,希望吴老师多多照顾郭晓宇,为了保证成绩和视力,希望条件允许的情况下,能和班里的第一名坐,而且坐第三排,这是我的一点心意,望收下。”

  说完,叔叔就走了。这下我可乐了。妈妈在送客人,我已经忍不住了,打开两个箱子,吃着火腿,喝着“王老吉”,心里说不出的高兴。

  十点,爸爸回来了,知道事情后,非常生气地批评我和妈妈:“吃人家嘴短,拿人家手软。你觉得对其他学生公平吗?我们不能为了一点小恩小惠而去辜负信任你的人,这样会令别人失望的,我在学生面前会很内疚的,不行,明天一定把它还给郭晓宇的爸爸。”

  听了爸爸这几句话,我感到十分惭愧,同时也让我感到很自豪,我为有这样的爸爸而骄傲。爸爸就是这样一个人,从不收取学生的礼品、礼金,从不改变自己做人的原则。他的学生很尊敬他。

  第二天,爸爸自己掏钱买了一箱王老吉、一件双汇王中王还给了郭晓宇的爸爸。

  这件事虽然过去一个多月了,但我依然记忆犹新,就是从这时起,“廉洁”这个字眼悄悄地在我心中扎下了根,它让我明白什么是廉洁,更让我懂得怎样去做人。

廉洁自律演讲稿5

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  廉洁是一种美德,更是一个人高尚品质和纯洁心灵的体现,从小老师就教导我们,要勤勉,要做一个廉洁、正直和诚实的人。所以廉洁修身要从小做起。

  在我们的生活中,有许多廉洁正直的人,他们品质像金子一样闪闪发光,也成为人们敬重爱戴的榜样,最让我感动的是新时期共产党员的楷模——孔繁森,孔繁森的故事就让我懂得了廉洁是什么。

  孔繁森是一位一尘不染、两袖清风的好干部,对我来说,一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。有一次,他的妻子到西藏探亲,由于看病,妻子将返回的路费花光,只好向孔繁森东挪西借才勉强凑足了500元,而回程机票是800元,妻子不想让孔繁森为难,自己向熟人借了一些。

  回到济南后,他妻子去看上大学的'女儿,女儿一见面就对妈妈说:“学校让交学杂费,而全家人的钱全用完了……孔繁森把工资中相当大一部分用于帮助有困难的群众,平时根本就没攒下几个钱。他扶贫济困时出手大方,少则百十元,多则上千元。他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在场的每个人都流了泪。

  我被孔繁森的事迹深深感动了,直到今天人们提起孔繁森还是充满无限的怀念和崇敬。如果每个人,都能像孔繁森一样一尘不染、两袖清风、廉洁正直,那么,我们的社会将会变得更加和谐,更加美丽可爱。

  同学们行动起来吧!让我们向孔繁森学习,廉洁修身,从小做起,做一个勤勉、廉洁、正直、诚实的人。让校园廉洁之风吹遍大地,让校园和谐之气永驻心中。

廉洁自律演讲稿6

尊敬的各位领导、各位评委、同志们:

  大家上午好!

  今天,我演讲的题目是“廉洁过好每一天,坚定走好人生路”。

  昨天,在网上查找资料时,我看到一篇关于党风廉政建设的文章,文章的作者将贪官的褪变概括为“四步曲”:第一步是常在河边不湿鞋;第二步是常在河边走,哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋,那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚,干脆洗洗澡。这“四步曲”非常形象的道出了一个人由廉到贪的褪变过程。是啊,人生在世,最关键的是把握好“第一步”,把“第一步”作为“每一步”来坚持,把“每一步”化作“第一步”来坚守,只有这样,才能永葆清正廉洁,走好人生这条路。

  在这里,我想用三句话来表达我的观点,第一句话就是:是非自有公论,清正廉洁是我们必须坚守的人生准则。

  纵观古今历史长河之中,始终坚守“第一步”而刚正不阿、廉洁奉公之人,比比皆是,灿若星斗,古有“一尘不染两袖清风”的于谦、“罢官抗逆显于后世”的海瑞、“拒礼为开廉洁风”的包拯;今有“人民的好公仆”孔繁森,“百姓的.好书记”梁雨润,“当代的女包公”任长霞,等等。他们恪守“不贪为宝”的人生信条,抵得住诱惑,耐得住清贫,经得起考验,做官清清白白,做人坦坦荡荡,做事公公正正。他们的名字被深深的镌刻在历史发展的丰碑上,为世人传颂、百世流芳。

  反观那些迈出“第二步”甚至踏出“第四步”而徇私舞弊、贪赃枉法的也大有人在,却被世人唾弃、遗臭万年。清朝第一大贪官和珅求学时非常刻苦,精通满、汉、蒙、藏四种语言。在最初为官时,他一心报效国家,26岁就任管库大臣,得到乾隆赏识。此后两年间,他清廉为官,勤奋好学,先后升任御前侍卫、户部侍郎等职,直到升任总管内务府大臣。但是,在查处完大学士兼云贵总督李侍尧贪污案之后,他私吞李家财产,迈出了人生褪变的“第一步”,后来又逐步开始贪污受贿、广结党羽,成为清朝第一大贪官,最终落得个狱中自尽的悲惨结局。

  我想说的第二句话就是:善恶自在人心,清正廉洁是我们生活幸福的基本要求。

  在我局组织的“为民、务实、清廉”主题实践教育活动中,一名干部在心得体会中这样写到:“警卫局风清气正,人心思进,能够在警卫部队工作,我感到无比荣幸。虽然,我们的日子过得紧点,买不起大房子,开不起豪华车,也穿不起名贵衣服,但是工作有奔头,家庭很幸福,心里很踏实。”看到这段话,我不禁想起了我的一个邻居张伯伯。他曾经有一个幸福的家庭,膝下有一儿一女,虽然前几年生活比较清贫,但他们家每天都能够传出欢声笑语,其乐融融。后来随着职务的升迁,他慢慢放松了对自己的要求,热衷于迎来送往,热衷于吃喝玩乐,热衷于构建升官发财的“关系网”和“朋友圈”,发展到后来,更是不惜贪污受贿、挪用公款,直到东窗事发锒铛入狱。他的妻子受不了沉重打击,患上了精神病,在一次车祸中丧生。后来,他的女儿也得了重病,因为没有钱医治,仅仅13岁就离开了人世。一个原本无比幸福的家庭毁于一旦,令人扼腕叹息。所以,清正廉洁就是温情,它蕴含在夫妻脉脉含情的话语中;清正廉洁就是欢乐,它释放在儿女嬉笑开心的打闹中;清正廉洁就是安慰,它体现在父母健康安详的微笑中;清正廉洁就是幸福,它融入在每一个和谐美满的家庭之中。我想说的第三句话就是:付出自有回报,清正廉洁是我们凝神聚力的力量源泉。

  近年来,河北警卫局一直把健康发展和可持续发展作为永恒的追求,取得了让人瞩目的成就。“问渠那得清如许,为有源头活水来”,究其原因,正是党风廉政建设为我们的发展保了驾,护了航,才让我们“吏不敢慢、民不敢欺”。新的形势为我们提出了新的挑战,新的任务为我们界定了新的标准,我们每一名警卫干部,都要以守住“第一步”、保持清正廉洁为己任,不因为自己是一名普通党员而置身事外;不因为自己身在普通岗位而不闻不问;不因为自己无官无职而冷眼旁观,要始终将廉洁奉公放在事关生死的高度来重视,要始终把廉洁奉公当做第一工作标准来执行,要始终坚持遵守制度、警示教育、接受监督三管其下,切实守好“第一步”,永葆一名警卫干部的忠诚本色。

  亲爱的战友们,时光不能倒流,步步都是关键。人生没有草稿,篇篇都是正文。

  让我们从自身做起,从点滴做起,从现在做起,以清正廉洁走好人生的每一步,为推动河北警卫工作和部队建设的创新发展贡献一份力量,让青春的血液在拼搏中熊熊燃烧,让青春的足迹在人生的道路上闪闪发亮,让青春的记忆在如歌的岁月中迎风飞扬!

  最后,我想用一首小诗来结束我的演讲:

  警卫官兵忠于党,

  清廉在心日月长。

  履职尽责显本色。

  浩然正气谱华章。

  谢谢大家!

廉洁自律演讲稿7

  九华山上有一副对联,给我留下深刻的印象:“非名山不留仙住,是真佛只说家常。”佛说的是家常,我不是佛,也不是圣贤,说不出惊天动地的话来,不会讲仁义道德,我告诉学生的,是平常而真实的生活。

  这不是一个英雄主义盛行的时代,我们爱自己的祖国,爱自己的家,尊重身边的人,就好,不要去见义勇为。当危难发生的时候,老师不会当范跑跑,弃你们于不顾。但你们也不要当童世强,小小年纪,冒着生命危险去救人。把自己保护好,就是最大的成就。因为,对别人来说,你的生命,并不宝贵,只有你的父母,把你看得如同珍宝。那些失去孩子的母亲,说为孩子见义勇为骄傲的时候,心里淌血,眼里流泪。实现人生价值的方式很多,不要急着证明自己的强大。

  我告诉孩子们,要有一颗感恩之心。别人对你好,不是应该的,爸爸妈妈并不欠你的。跟何况没有血缘关系的.人呢?老师不要求你们滴水之恩,当涌泉相报,那样太累,也太强求。只要求你们记得,关心是相互的,因为互相关心,你才会感到温暖,不那么寂寞。至少,滴水之恩,要滴水相报。虽然真正为你好的人,从未想过要你的回报。懂得回报,才显得真情的可贵。

  我告诉孩子们,在我的生命中,你们并不是最重要的。也许,这的确残忍,但你也要想想,谁对你来说是最重要的。如果,我的爸爸妈妈生病,我要回去照顾他们,如果我的家庭遇到困难,我也会四处奔波。因为,每个人,都有一个家,要用心经营和爱护。如果老师请假,那你们要明白,不是老是偷懒,是老师有重要的事情要做。家庭,永远是第一位的。

  我告诉我的学生,要学会赞美别人。赞美别人,并不代表贬低了自己。你赞美了别人,会获得好心情,别人因为你的赞美,如沐春风,那你周围的人,都快乐了,你的烦恼,也会少很多。快乐和悲伤都会传染,那我们就多多制造快乐。

  我还想我的学生,多一点点自恋,少一点点自我怀疑。男孩子坚强乐观,百折不挠;女孩子自信优雅,学会欣赏。要爱自己,好好培养自己。阿玛尼能自恋到把自己做的衣服,脸不红气不喘的要百万美金,我们为什么不能穿着校服,走出普拉达的感觉呢?你对生活的态度,决定了别人对你的态度。我们要爱自己。

  我是一名寻常的老师,用自己的德行,影响我的学生。

廉洁自律演讲稿8

各位领导,同志们:

  大家好。通过春秋战国时期的一个故事开始今天的课程。《韩非子》中有一个《公仪休不受鱼》的记载:公仪休是鲁国的相国,他很喜欢吃鱼。整个鲁国的人都想用鱼贿赂他,他一次也没有接受。他的弟子劝他,“先生你不是很喜欢吃鱼吗?为什么不接受呢?”公仪休答道,“正是因为我喜欢吃鱼,我才不接受别人送的鱼。如果接受了别人的鱼,就要为人办事;为人办事,就不免要枉法;枉法了,就没有相国当了。如果不做相国了,即使我喜欢吃鱼,别人也不会送鱼给我吃了,我也没有了薪水可以买鱼吃。所以现在我不接受鱼,就可以长久地当相国,就能用薪水长期地买鱼给自己吃。”这则寓言故事说,公仪休是很清醒的,他爱吃鱼,可不受鱼。他把眼前利益和长远利益能够统一起来看,不被眼前所谓的好处所迷惑,正是这种正确的思维方式保证了他这个人成为一个清官,不是腐败、分子,这是好的,值得称赞;20xx多年来这个故事一直在影响着人们,很多人用这个故事来教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉洁时也讲过这个故事,他向官员们大声呼吁说,大丈夫岂得苟贪财务,贻害生命,使子孙每怀愧耻耶?就是说,你不要干那种腐败的事,你要是贪人钱财、收人贿赂的话,对你自己没什么好处,对子孙后代都没有好处。但很多人就没有这么一种正确的思想观念和思维方式,只顾着眼前利益而忘记长远利益,为了一时蝇头小利毁掉了自己终身前程。

  从公仪休为了保持自己的地位,到唐太宋教育官员要对后人着想,都在从个人生活的角度传递着这样一个信息——为官要廉洁自律,廉洁自律才是幸福生活的基石。廉洁自律是幸福生活的基石。

  首先对生命的意义做一个哲学上的追问和考量,就是人为什么而活?对这个问题,日本著名的哲学家池田大作在其《我的人学》一文中给了精彩的回答,他认为人生的根本目的在于幸福。德国哲学巨匠费和巴哈也把幸福作为生活本身来理解,他指出:“生活和幸福原来就是一个东西。一切健全的追求都是对于幸福的追求。”既然幸福是人人追求的东西,那么幸福是个什么东西,什么叫幸福呢?

  说起幸福,很多人会想起,列夫。托了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句话:幸福的.家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。对幸福二字,从词义构成上看,“幸”是上“土”下“钱”,房子盖在地上,钱埋在土里,就是有房子有钱;“福”是衣、一、口、田,是指有衣穿、有田种、有饭吃就是福。“幸福”两字合在一起就是有房有地,有吃有穿,有钱花。这是朴素意义上对幸福的理解。

  那么,对于领导干部,对国家公务人员来说,幸福是什么呢,人生幸福有三大要件:一是事业有成,二是家庭美满,三是身体健康。如果把人生比作一座大厦,那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这座大厦的三根支柱,而廉洁又是三根支柱的基石。因为领导干部掌握着国之公器,掌握国家大量的资源,这些资源在很大程度上还是一些稀缺资源,加上目前我们制度和体制上的不完善,对国家公职人员就存在着较大的寻租空间,咱们看一些电视连续剧比如《潜伏》里面,天津站站长说了一句话:“当官不就是为了那么一点特权嘛。”这实际上也反映了现在一些人想当官的共同心理,就是为了那点特权,特权就是捞好处用的。这样的人在我们队伍里多了以后,必然会搞腐败。基石不牢,大厦必将不稳,甚至倒塌。不廉洁,幸福会倒向不幸。

  孔子说:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”。不公不正的行为不仅会造成社会的不幸,归根结底会让自己不幸!所以,廉洁从政对于领导干部的人生幸福至关重要。廉洁是幸福的分水岭。廉洁的这一边是山花烂漫,风光无限;那一边就是万丈深渊,苦海无边。做到了廉洁,就不会触犯党纪国法,可以继续追求个人的成长进步,追求更大的幸福。不廉洁从政,会失去权力,失去尊严,甚至失去自由。廉洁是幸福的一杆秤。幸福是可以称出来的,而秤锤的高低取决于我们领导干部的从政行为。胡锦涛同志深刻指出廉洁是广大党员干部特别是领导干部应有的品格。所谓廉洁,是指人的行为品行正派,清正无私,克以奉公,不贪污腐化、奢侈浪费,也不以权谋私、贪赃枉法;是品质、能力、行为三者的统一。应该说,廉洁自律,历来是中华民族推崇的从政美德和为官的品行操守,“百代兴盛依清正,千秋基业仗民心”。以全心全意为人民服务为根本宗旨的共产党人,更是把廉洁自律作为党性修养的重要内容,奉为执政必备的职业道德,当成防微杜渐、拒腐防变的有力武器。

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