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道德讲堂感恩演讲稿

时间:2023-04-28 13:59:59 演讲稿 我要投稿
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道德讲堂感恩演讲稿

  演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。随着社会一步步向前发展,我们可以使用演讲稿的机会越来越多,相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编整理的道德讲堂感恩演讲稿,仅供参考,欢迎大家阅读。

道德讲堂感恩演讲稿

道德讲堂感恩演讲稿1

  道德是社会中自然而然形成的一个行为标准,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是老实守信用,不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时,伸出你的援助之手,帮助他渡过难关。道德其实离我们很近很近,近得触手可得。 记得意大利诗人但丁曾说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,能够创造无尽的财富!

  道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建立的宣传者、实践者和保卫者,做一个有道德的人。

  在这个社会上,维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为标准,叫做道德。对于我们青少年来说,我们不需要做这些大事,我们先要从小事做起,从一点一滴做起。在拥挤的公车上,我们让一让座位;在红灯面前,我们停一停脚步;在道路两旁,我们弯腰捡起一片废纸;在家里,我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现,如果我们每个人都做到的话,那么,中国就会变的更美好。道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的'心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为标准,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是老实守信用,不贪图不属于自己的东西。 有一次,我和妈妈一起去医院看望生病的爷爷。做公共汽车时,好不容易找到了两个位子,刚做下没多久,车上就上来了一位年寿已高的老爷爷,他和我爷爷差不多的年龄。他颤颤巍巍地在车箱中走了一圈,发现没有位子时,老爷爷的脸上露出一丝难色。着时我的心中十分矛盾,如果让位别人会不会说我出风头?如果不让座,万一老奶奶站不稳,一不小心摔着怎么办?就在着时我位这件事而烦恼的时候,一位身材高大的青年站了起来,把老爷爷扶到了他的位子上,老爷爷感谢不尽,连声说谢谢!

  为了让世界更加美好,让我们伸出我们的双手,做一个有道德的人吧!

道德讲堂感恩演讲稿2

尊敬的老师、同学们:

  大家好!

  今天,我很快乐来到这里参加“做一个有道德的人”的主题演讲。因为,在这里,我可以为道德插上翅膀,让她在天空中自由飞翔;在这里,我可以赞扬道德人物,为我们树立典范;在这里,我可以让更多的人知道,道德并不难找到,抬头一看,它就在我们身边。

  道德是什么?是文明吗?是老实?是感恩吗?是责任吗?是的,这些美丽的词语都以不同的方式描述了道德。但我想说的是,道德远不止这些。在我眼里,道德就像山上的一滴水。它虽没有波澜壮阔的气势,却能悄悄地滋润着人们的心灵。就像小沙粒,虽然没有碧绿,但可以造就万丈高楼。

  说到道德,前几天云南的干旱再次触动了我的心。所有的画面都是道德和道德力量的缩影。我清楚地记得,在干旱最严重的地区之一,有个学生偷偷地把学校给她的矿泉水存了起来。当记者的阿姨问她为什么这么做时,她说要留给她在山顶上的母亲。

  当我看到这个,我哭了。在电视上,我看到了她晒黑的脸,蓬乱的头发不舍得用水洗,嘴唇因为缺水而干裂。我想,她的喉咙一定是干的,也许她的力量只剩下为妈妈保存矿泉水。她所保存的不仅是矿泉水,更是一个孩子对母亲真挚的爱,这是中华民族几千年来传承下来的传统美德。

  在云南,有比我小得多的背水孩子,住在山洞里守护着村里唯一水源的老爷爷,还有很多车送水的叔叔阿姨。在共同的努力,大家终于熬过去了,我为他们感动。我想,道德就像清水,没有颜色,没有味道,那么清澈,那么纯洁,却能使人的心变得甜蜜和温暖。

  道德使我们的生活环境更加清新美丽,使我们的心情更加愉悦舒爽。当我们和爸爸妈妈一起走在干净美丽的绿道上时,是道德让我们享受那里的鲜花、绿树和青草;当行动不便的老人挤上车时,是道德让他们有座位可以坐;当超过数百名学生一起走出校门时,是道德让机动车绕行或停顿行驶,让我们的道路畅通无阻! 道德,让我们感动,让我们享受,更让我快乐和幸福。 道德就像蒲公英的.种子,被风吹走,落到哪里就扎根于哪里,然后成长开花,带来独一无二的美丽。而我们的行动,就像播撒种子的阵阵清风。让你,让我,让我们一起行动起来,播下道德的种子,让我们身边布满道德的花朵,这样我们的世界将会更加丰富多彩,芳香怡人。

  爱岗是一个人的职责所在,爱岗顾名思义,就是热爱自己的岗位,要干一行爱一行、专一行、精一行。敬业是一个人的本分,在自己的本职岗位上要吃苦耐劳、任劳任怨、忍得住寂寞、守得住清贫,要有默默的奉献精神。

  “如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一颗螺丝钉,你是否永远坚守你生活的岗位?”这是雷锋中的一段话,它告诉我无论在什么样的岗位,无论做着什么样的工作,都要发挥最大的能力,做出最大的奉献。今天,我们再重新体会这段话的含义,便发现它被赋予了更深刻的内涵,那就是爱岗敬业。

  我们法院工作是以审判、执行为中心的,爱岗敬业就审判而言,就是端正自己的良知,公平、公正、公开的居中裁判,切实保护当事人的合法权益,维护社会的公平正义。爱岗敬业就执行而言,就是要严格按照最高人民法院的要求完成好“四查”,即查银行、查房产、查车辆、查有价证券,对被执行人要找到、查到、跑到,做到措施齐全、材料丰富、完备。要尽职尽责,只有尽职尽责,才能免责,你才能为愧于心、无愧于当事人。

  我今年到xx法院工作将近28年了,经历了五任院长,见证了我们xx法院从24人的小团体,开展到今天将近90人的大队伍,从不知名的小法院,一步一步成长为全国模范法院,又先后荣获安徽省法院先进集体、安徽省廉政示范单位等荣誉,今天我们法院这些荣誉的取得,就是在做的各位同事爱岗敬业的结果、洒下汗水的结果、辛勤工作的结果、奉献青春的结果。

  “众人拾材火焰高”,一个单位的开展需要我们每个人都能在各自的岗位上发挥主观能动性,开好一个庭、做好一份笔录、耐性的接待当事人、认真的倾听当事人的诉求,认真的押解好犯人等等,这就是爱岗,这就是敬业。我们虽然没有大禹“三过家门而不入”的执着,没有子美先生“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的胸怀,没有鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的豪情,也没有行知先生“捧着一颗心来,不带半根草去”的超然外,但我们同样可以从平凡走向不平凡,在平凡的岗位上干出自己的闪光点。 大家发现没有,随着的开展,中国司法改革进程的不断加快,法院的地位在逐年提高。“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”在今天的司法改革的大潮中,我们虽然只是沧海—粟,但是,只要我们以爱岗敬业的实际行动,众志成城,团结一心,我们xx法院的明天会更加美好。

  在座的有可能以后要另行高就,但我相信你不管走到哪里,你会记住你在xx法院工作的经历,xx法院的每一个人的爱岗敬业精神都值得你去学习,xx法院就是你的娘家,永远欢迎你们常回家看看。谢谢大家!

道德讲堂感恩演讲稿3

亲爱的同学们:

  如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。

  如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

  文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的表达么?

  这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种表达,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的'标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的根底。

  而一个社会的文明气氛对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的气氛中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会气氛的力量所在。

  有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比方说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

  我们从小承受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是。”我们承受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有承受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要辞别不文明的行为。 我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太薄弱,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。

  同学们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,不要让文明下,不要让文明只在纸上出现,要让它活泼在我们当中,让文明无所不在,让我们做文明的主人,让“文明与我同行”!

  谢谢大家!

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