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审美演讲稿
演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在我们平凡的日常里，演讲稿使用的情况越来越多，演讲稿的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家整理的审美演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
审美演讲稿1
各位老师、同学：
大家早上好！
今天我代表高一进行国旗下演讲。
今天的信息时代之下，社会变得更加开放多元。人们的审美观也随之发生了极大转变：传统审美已受到极大冲击，取而代之的是追求个性、参差多态、各得其所的审美观念。然而，凡事都要把握“度”，如果在追求个性审美的路上超越了尺度，就会走向反面与歧途，因此，把握好审美的“度”尤为重要。
子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
孔子借《诗经》中《关雎》一篇，提出快乐与悲哀都要有节制，告诉人们凡事都要把握尺度的道理；而我想借此观点谈一谈怎样把握好审美的“度”。
“审美”二字，“审”是我们对事物的美丑作出评判并选择的过程，而衡量“美”的标杆则是个性化的，每个人选择自己理解的.“美”去欣赏。倘若对“美”的理解出现偏差超越限度，审美就变成了“审丑”。因此，我需要先界定“美”的底线，即何可为“美”。
“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”。越来越多的流量“小鲜肉”从屏幕向我们走来，刮起了一阵“娘炮风”。“娘炮”在资本冲动与浮躁风气的推动下，只注重“颜值”，无视业务水平；他们借着匪夷所思的造星运动拼命捞钱，为搏眼球公开挑战公序良俗。初三的政治书告诉我们要拒绝“性别刻板印象”，许多舆论也支持这种现象，还抨击社会不够包容开放。是的，现代审美，提倡包容自由、追求独特个性，个人追求特殊的外貌举止也不该被阻止，但这种现象将个性上升到了社会的高度并产生了极大负面影响，超越了应有的“度”。“娘炮风”其实是奢靡浮夸之风的爆发，是猎奇、拜金、颓废的集中体现。“少年娘则国娘”，这种病态文化的传播损害了社会风气，对青少年乃至全社会危害极大，我们要拒绝这种不良文化并抵制其侵蚀作用。
“美”是追求个性，但不能超越伤害社会风气、宣传负面精神，甚至毒害人民思想的底线。
把握对“美”的界定是根本，接下来要研究的，是如何“审”，即如何选择“美”。“审”可不仅是不超越上文讲的所谓底线了，而要有更高的追求，要“审”出具有积极意义、能正向引导的内容。
我认为，“审”要把握三点，一要理性与感性思维兼具，二要有“取其精华去其糟粕”的意识，三要注重从传统文化中汲取精神滋养。
我们评判事物的“美”并选择之，往往以主观视角从内心感受出发，动用“感性”思维。但只以感性思维评判“美”，有越过底线误入歧途的风险，因此我们还要用理性思维设一道防线，以所审之美的价值导向、社会影响划清楚审美之“度”并确保不越界。
进一步地，我们要有“取其精华，去其糟粕”的意识，这对我们对待非传统文化的方式与结果有极大影响。面对它们我们不应该一味抵触，也不应照单全收。我们要在心中编织一张意识的滤网，收集有深度的思考、有底蕴的文化以及积极向上的精神之类，摒弃其中超越限度的成分。
比如，引进西方流行文化，我们可以研究其中有内涵的文字、模仿充满活力的运动以及学习乐观面对人生的态度；我们自觉抵制颓废、拜金的资本主义核心价值观，而对于暴力、犯罪等不良内容，内容供应方都做了马赛克等处理，这正是不渲染丑恶的正确做法。
最后，我们要注重传统文化，从中华文明五千年深厚底蕴中汲取精神滋养。京剧等传统艺术表达含蓄，把握好了“美”的限度；它们虽然不如流行歌曲那么有吸引力，但只有慢下来仔细琢磨、深入研究，我们才能领会其中内涵，汲取其中精髓获得精神上的升华，这也是中华传统文化的魅力所在。
把握好审美的“度”，不仅要守住不伤害社会风气、不宣传负面精神甚至毒害思想的底线，而且要在动用感性判别“美”的同时以理性规制“度”，随时保持“取其精华去其糟粕”的意识，并注重中华传统文化。只有如此，我们才能“审”出更积极、更有价值的“美”，并从审美中树立正确价值观、构建健全人格，最终达到内在精神与外在世界的完美统一。
审美演讲稿2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
我是来自高一10班的xxx。今天我演讲的主题是《审美，不是一件奢侈的事》。
我曾不只一次地问自己：“审美，重要吗？”
谁知一个小故事给了我一切答案：一个卖花的小女孩送给了乞丐一只玫瑰花，乞丐刚开始随意将花插在了一个泥污的瓶子里，到后来洗干净瓶子，打扫整个房间，整理蓬头垢面的自己，思考人生，最终穿戴整齐出去找工作，重启自己的人生。
原来，美可以净化人们的心灵，改变人们的精神面貌。它能唤醒我们对心灵的尊重，让我们尊重生命。所以生命的丰富和记忆的深度都来自于美感。
美学家蒋勋也回答了我：“审美不仅代表着整体思维，也代表着细节思维。给孩子最好的礼物就是培养他的审美能力。”
幸运的是，初中就在这所美丽的学校开始了我的美术之旅，从校外写生，到学校组织的各种学习、参观，以及出国观摩学习、定期聘请清华附中本部艺术老师为我们讲授中、西方美术史，我与美术的距离就这样一点一点地拉近了。从徐悲鸿，齐白石，刘文西，到梵高，毕加索，达芬奇，大师们的作品中每一条笔触，每一写实或抽象的动作，每一抹奇妙和绚丽的色彩，每一帧宝贵的画面，无一不在撞击我的灵魂，使我的内心对艺术的梦想得到一次次的升华，我的审美能力在一次次提高。
终于有机会去了欧洲，去之前觉得欧州多是发达地区，应该都是那种高楼林立，满满的科技感，但去了之后才体味到欧洲的本味，建筑物不见高大，却给人一种古朴的震撼，甚至我还能看到文艺复兴的影子。原来，一座城市的魅力，不在于诞生了多少艺术先驱，而在于这里的每个人，都可以去做属于自己的`艺术，都懂得审美，审自己之美，更懂得审他人他物之美。
别人说美术生有一双发现美的眼睛，如果可以，希望你我都有这样一双慧眼，不仅能发现我们看到的美，美食与美衣，美的环境，让人焕发对生活的热情，而真正需要学习去发现的，是内在的美，掩藏的美，因为外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美能感染人的灵魂。
也许生活不好，也许充满了压力和痛苦。然而我们可以在生活中发现美，创造美，一个人专注于审美的过程，就是纳悦自己，滋养身心的过程，希望你我都能活出自己的美好和诗意！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
审美演讲稿3
亲爱的同学们：
大家好！审美难道不是我们人类这个巨人身上坚硬挺拔的脊梁吗？我们拥有审美之心，香辈才有更好的未来，吾辈才能更好地特就盛世毕章。“文盲不可怕，美首才可怕。如是我闻。故依笔者之见，拥有这颗审美之心，我们的生活才能活得更加精彩。
世界上曾发生过这样的一件事：次模特大赛，曾走出一个1.68米的小女孩，她是一个混血儿，最终获得那场比赛的亚军。很多人都感到非常的诧异，但正是她有审美之心，才有对时装的独特的理解与表现力。
试想个，如果没有评委对美的一种看法，没有懂得如何审美，哪有那个女孩的优秀成绩，哪有那个女孩的一鸣惊人。再试想下，如果学会对服装进审美，对美进行选择，没有对自己东方独特的美的肯定，哪能在舞台上走出自己纵横的模样，哪能有“亚军”的称号，哪能在生活的道路上活得更加精彩。
一沙一世界，一人一乾坤，何必执着于自己与他人的丑。只有自己拥有一颗乐观的审美之心，才能看到自己内心的真实美，才能发现他人的独特美，你看的世界才会觉得处处美。懂得审美的人，就会把自己世界描绘成一幅画，你可以让画面上长出红花，你可以让山林幽幽，你可以让阳光温柔地照亮这一方天地。只有这样，你才会用心活，用力活；无论怎样你都会永远地热爱生命，不断地前行，才能让自己的生活得更加绚丽多彩。
揆诸现实，许多的.同学都会觉得：现实大过于骨感，自己的生活过得的是“三点一线”，哪有觉得这种看法真的是大错特错。究其原因，就是不会拥有一颗审美之心，不会懂得去看待生活的美。埃克苏佩里如是谓也：“用心去看才看得清楚，本质的东西眼睛是看不见的。“正是因为我们的同学心中没这颗审美的心，没有认真观察，没有学会透过现象看本质，才会觉得现实很骨感，无需去审美。
“美育是一种最重要，最基础的人生观教育。蔡元培如是说。同学们，我们从现在做起，学会去审美，审美之心让我们相信，纵历千般不丑万般不难，怀审美之品质，我们必能在于一经透迤之处连铸就更好的盛世华章，才能活得更精彩。
审美演讲稿4
各位领导各位老师各位同学
大家，上午好！
本周是我们伊万杰中学的美学节。我今天演讲的主题是美学。
什么是审美？
《汉语词典》里的解释是：对事物、特别是艺术品的美、丑的欣赏和鉴别。
有人说，世上不缺美，但缺了眼睛就没有发现。
在我们眼里，一朵花是美丽的；鸟儿在空中飞翔是很美的；一条小鱼在江海里遨游是美。
美好的事物无处不在。
在我们的校园里，有人主动捡起地上的字纸、废旧的塑料包装袋，轻轻地放到垃圾桶里，这是他们在用实际行动书写着他们的行为美；有的人捡起同学丢失的饭卡和现金，毫不犹豫地递给学校领导。这是他们用集资的品质书写自己的人格之美；许多学生见到老师、校长和外宾互相打招呼。这是他们用高尚的文明礼貌书写自己的道德美。
美好事物就在我们的身边。听到郎朗的'读书声，是美；看到同学勤奋学习，是美；得到老师的鼓励，是美；获得同学的掌声，是美。
快乐学习、健康成长是我们的最高追求；乐学善思，明辨笃行，是我们爱凡杰人最美的学风；欣赏合作，倾听和分享是我们最美的风格；我们敬人律己，我们明礼感恩。每一个言行，每一个行动，都在书写着我们对杰出人物的杰出风采的爱。我们拥有美丽的青春，我们沐浴在爱的阳光下，我们追求高尚的道德，我们拥一颗善良德心创造我们美好的未来。
我演讲到此结束，谢谢大家！
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