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弘扬家庭家教家风的演讲稿

时间:2023-11-18 07:51:10 演讲稿 我要投稿

【精品】弘扬家庭家教家风的演讲稿

  通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力,增强语言的感染力。在当下社会,演讲稿使用的情况越来越多,你写演讲稿时总是没有新意?下面是小编为大家整理的弘扬家庭家教家风的演讲稿,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【精品】弘扬家庭家教家风的演讲稿

弘扬家庭家教家风的演讲稿1

  家风是指家庭或家族的传统风尚或作风。良好的家风可以影响孩子的的性格、气质、行为习惯、道德品质,懂得敬畏,懂得孝敬良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,弘扬良好家风家训传承,体现时代精神,对培育和弘扬社会主义核心价值观具有具有鲜明的时代意义和现实意义。

  在中国传统文化中,修身、齐家、治国平天下。家风敦厚尤显重要。中国传统家风的主要内容包括五常:仁义礼智信,八德:忠孝仁爱信义和平。值得每一个中国人发扬传承。当然还要与时俱进,体现时代风貌,现代文明所强调的自由、平等、个性等都应该有所体现。著名法国作家罗兰曾说过:“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事,都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格,都是融入成长过程的建材,使这个人的思想感情与行为受到感染,左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。”优秀的家风不用好大喜功,能够“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的原则,从细微处着眼,从点滴小事做起,让好家风变成无言的教导代代相传。家庭生活中父母或许并不会特地嘱托子女们一些教诲,但是家庭里的气息,每一个成员的言行举止都会潜移默化的影响着子女。

  一个温暖的家庭,亲人间的爱、奉献和包容会造就一个有温度的`人。温暖的家庭首先会有良好的思想道德氛围。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非观念,行动的言行一致,待人接物的不卑不亢,诚信友善等等。

  温暖的人善于表达自己情感的,因而要营造积极地情感氛围。自由地去表达爱吧,亲人间的爱,朋友间的爱,对生活的爱,对自然山川河流之爱尽情释放生命的热情,把快乐与自信带给周围的人。靠近我,温暖你。

  当然还要有认真的学习氛围。如果家庭中的每一个成员都能尊重知识,热爱阅读,生活的乐趣将会成倍的增加并且充满希望。

  节俭的生活氛围。勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的传统美德,父辈们在不断的传承和发扬,我们也一样。有温度的家庭会明白,懂节制方能持久。

  其实,家风并非需要写在纸上,刻在碑上,我们的世界观、人生观、价值观、道德素养、为人处世无不烙上家风的印记。去营造一个温暖的家,做个温度的人吧!做“好家风”的创建者、实践者、推行者,给社会留下一道道绚丽的风景,让我们的国家也成为一个温暖的,有温度的大家庭。

弘扬家庭家教家风的演讲稿2

  我住在农村,爸爸妈妈常跟我说:人穷志不穷,我们一定要做一个诚实的人,要拾金不昧。我那时并不明白那句话,直到八岁那时候,乐乐才让我明白了这句话的意义。

  觉得八岁那年,乐乐和我一起到花都湖骑自行车。乐乐和我正骑在中途的时候,我忽然看见了一个很漂亮的钱包。和乐乐说:乐乐,快看!有一个很漂亮的钱包被别人给丢在地上了,我们得发财了!我们把它捡回家吧!乐乐听了,十分生气,说:我们不能把这个钱包捡回去,如果我们把这个钱包捡回去的话,那这个钱包的主人一定会十分着急的。我们还是把这个钱包送到失领处吧。好吗?我听了,感到羞愧万分。于是,我和乐乐说:乐乐,那我们现在就把这个钱包送到失领处吧。乐乐听了,心情就变好了,马上一边拿着那个漂亮的钱包,一边拉着我到失领处哪里了。

  我和乐乐一起骑着自行车,有说有笑的。骑了差不多七分钟,我和乐乐就到了失领处。到了失领处的时候,乐乐就把钱包交给了失领处的阿姨,阿姨见了,对我和乐乐说:你们真是两个拾金不昧的好孩子呀!我和乐乐听了,甜甜地笑了。

  不久,那个钱包的主人来到了失领处,那个阿姨告诉她:看,坐在那儿的`两个孩子。您的钱包就是她们找回来的。钱包的主人知道了,对我们连连道谢。我们连声说:不用谢!于是,我和乐乐就一起继续骑自行车了。

  从这件事中,我明白了:做人一定要诚实。

弘扬家庭家教家风的演讲稿3

  众所周知,家风是人们在家庭生活中行成的一种稳定的风格、作风和传统,它包括为人处世的态度和行为准则,在日常生活中潜移默化的影响着我们的心灵、塑造着我们的人格,是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量。

  正如古语所云:“修身、齐家、治国、平天下”,家风清俭是君子图大业之初始,“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。”心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。记得小时候,家中大镜子边上永远插着一张小日历纸片,那是我爸的记账单,上面密密麻麻地写着米、面、酱油、醋等生活用品的价格。因为那个时候老爸每月的收入只有70多元,一家人的开销如不精打细算根本不够花。虽然现在的生活条件好了,但老爸勤俭持家的习惯却始终如一。

  “取之有度,用之有节,则常足。”印象最深刻的是上学的时候,有一次妈妈带我去买鞋子,当路过耐克专卖店时,我情不自禁的驻足停留,妈妈也似乎看懂了我的.心思,当她准备付钱时,我看到妈妈从背包里掏出一个用布缝制的钱包,那发白的钱包让我的心不禁一颤,这个钱包妈妈在我很小的时候,就已经开始用了,至今已不下十年,钱包的一个角已经用线缝过了,可妈妈还在用着。那一刻,我突然明白了什么是勤俭,于是我一把拉住了妈妈的手阻止了她的付钱。回到家,我把之前穿过的旧鞋子重新翻出来,使劲刷干净,就是这双旧鞋子,伴我度过了美好的学生时代。以后每当看到同学们穿著名牌衣服出现在我面前的时候,我就会想起了妈妈常说的一句话,“只勤不俭,好比端个没底的碗,总也盛不满!”

  家风正则民风淳,民风淳则社风清。随着社会的快速发展,我们已渐渐将中国传统文化遗忘,当有人问起何为“五常”,何为“八德”时,我相信在座的90%甚至更多的人会被问的哑口无言。因为我们遗忘了仁、义、礼、智、信这“五常”,遗忘了忠、孝、仁、爱、信、义、和、平这“八德”。而中国传统文化博大精深,单单这13个简单的汉字就蕴含着深刻的哲理,倘若我们能身体力行将这13个字践行到我们平时的工作与生活中去,那么借用时下流行的一个词,那就是“完美”!

  家风如细雨,润物细无声。透过如水的岁月,穿过一生的纷繁,我们向往的是心与心的交流,人与人的互助,家与家的和谐,是充满色彩、洒满阳光的五彩世界。当我们白发苍苍的时候,看繁华落尽,生命中唯一生动、鲜亮的,便是这一份精神,一份家的温暖。让我们用心找回被遗忘的家风、打造美好的家园,为重塑风清气正的社会大环境献上自己的一份心力!

弘扬家庭家教家风的演讲稿4

  家是最美的港湾,家风就是指引我们起程和归航的路标灯塔;家是一座大厦,家风就是这九层之台的垒土基石。家风是融化在我们血液中的气质,是沉淀在我们骨髓里的品格,是我们立世做人的风范,是我们工作生活的格调。大家好,我是来自合肥公交集团的`选手倪有蕾。今天,我想和大家一起分享我们合肥公交9千多名职工的杰出代表、全国人大代表、全国劳模、全国优秀共产党员李祥斌同志的家风。

  李祥斌的父母都是地道的农民,不懂孟母三迁、孔融让梨的典故,但他们却用最朴实无华的语言和行动教育自己的孩子:踏实做事,本分做人!

  那年冬天下大雪,李祥斌的父亲不慎摔倒,腿部骨折住进了医院。他接到消息却没有第一时间赶往医院,而是依然坚守在工作岗位上直到深夜交了车才急匆匆地赶去。当看到父亲痛苦地躺在病床上时,祥斌的眼圈儿刷得一下就红了,内疚的泪水止不住在眼眶里打转。作为儿子,老父亲受伤需要照顾而自己却无法日夜守护在身边,他感到无比的愧疚、心痛和无奈。而这时父亲却安慰他说:“我没事的,伤筋动骨一百天,养养就好了。你把自己的班上好,千万不要耽误工作,别天天往这跑”

  今年五十四岁的李祥斌,早年当过厨师,跑过长途,后来又在公交驾驶岗位干了整整十八年。无论做什么工作,他都秉承踏实做事、本分做人的家风。在驾驶岗位的十八年里,对待乘客,他热情周到。冬天到了,他买来丝绒布做成绒套,将车厢里冰冷的扶手包起来;看见老人上车,就上前扶一把;看到孩子上车,就嘱咐一句“注意安全”;看见残疾人上车,赶紧将座位找好他还把公交人的爱心传递到了敬老院、汶川、玉树地震灾区。走上管理岗位后,他又用自己一贯的做人做事原则,影响带动着身边一批八零后、九零后的孩子们,在公交与乘客之间架起了一座连心桥,让“合肥公交李祥斌热线”成为了全国同行业的示范窗口和领袖品牌。

  把乘客当亲人,用真情做服务!在我们合肥公交还涌现出了一批像“全国五一劳动奖章”获得者夏力、“安徽省五一劳动奖章”获得者李丽莉这样的优秀员工。他们都像李祥斌一样舍小家为大家,用实际行动传承着合肥公交这个大家庭“服务乘客,奉献社会”的优良家风。

  车轮滚滚,好家风代代传承;岁月磨砺,为乘客后有来者!我们9千余名公交人都是“良好家风”的创建者、实践者、传承者。我们把博爱放心间,我们把责任扛于肩!在建设公交都市的道路上,在奏响大湖名城创新高地的乐章中,不忘初心,勇往直前!

弘扬家庭家教家风的演讲稿5

  什么是家风?我理解家风是每个家庭祖祖辈辈总结积淀的生存、生活经验。在农耕社会,勤俭持家、尊老爱幼、以善待人、平安是福、忍让为安等是大多数家庭的共识;在文化素养较高的家庭讲究耕读传家、好学上进;在经营商业流通的家庭把和气生财、诚信为本作为家训。这些都是积极向上、具有正能量的家风。当然,还有的家庭横行霸道、恃强凌弱、坑蒙拐骗等,这是坏家风。

  在一个家族、一条血脉、一个姓氏从古至今的兴衰变化中,家风和遗传因子一样起着主导作用。我们在历史上看到,有的家庭因为战争、灾害、政治等外部因素家破人亡、流离失所、背井离乡,但是只要有一个人在,这条血脉还会延续、崛起,繁衍生息、以至兴旺发达。而有的家庭富可敌国,富贵一时却很快轰然倒塌,家破人亡,走向衰亡。究其原因,一个家庭的兴旺发达不在于一时的富有,不在财产的多少,而在于良好的家风。我们不可能永久代替子女做事,却能够帮助子孙后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代强。

  家风靠家教,每一个人都是一个姓氏、一条血脉环环相扣的链条中的一环,继承先祖遗风,把自己这一环抓好,并且从幼小的孩子抓起,通过自己的言传身教,把良好的家风融化在子女的心灵和血液之中,使其懂得如何做人做事,这是一代代祖宗的希望,也是使血脉永久延续的根本。

  家风是变化的。俗话说,村看村、户看户,外甥看老舅,侄女看亲姑。看什么?就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨,吸取其中的经验教训,这就是学习、观摩的过程,就是充实、调整自己的过程。在这个过程中,做人做事的体验变成准则,变成思想观念,变成自觉,左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉,就是家风。

  家庭是社会的细胞。一个社区、村落中的大部分家庭共同认知的家风内容,就是村风;一个社会共同认知做人做事的原则就是民风。民风也是一种文化在其人民中的共同表现。民风的水平决定着一个社会的文明水平。

  博大精深的中华文明中,就包含了无数家庭优秀的家风,先哲们经过仔细观察、深入思考、高度概括优秀家风形成的《弟子规》,把优秀家风具体化,条规化,称之为“圣人训”,作为自己家庭和全社会的行为规范。这些规范经过历史的'横流不断冲击锤炼,至今仍显示出无穷的魅力。

  优秀的家风并不是高深、玄奥,令人感到不着边际的大道理,严格的说,只是一些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。

  产生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明,如今已经发生了很大变化。古埃及文明、巴比伦文明、古印度文明已经衰落,而中华文明其所以能够绵延至今,就是因为以儒释道文化为根本,并包容其他文化的精髓融入在每个家庭,世代相传的结果。这也是中华民族复兴的最大软实力。

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