关于赠与合同汇编十篇
随着人们对法律的了解日益加深，合同的地位越来越不容忽视，签订合同是减少和防止发生争议的重要措施。你知道合同的主要内容是什么吗？下面是小编精心整理的赠与合同10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
赠与合同 篇1
合同编号：136075 企业类赠与合同
甲方（赠与方）：_________（名称）
法定代表人或负责人：_________
乙方（受赠人）：_________（名称）
法定代表人或负责人：_________
双方根据《中华人民共和国合同法》就赠与事项达成如下协议：
1。赠与标的的状况：_________（包括赠与标的的名称、数量、所在地等）；
2。赠与方的权利：_________；
3。赠与方的责任义务：_________；
4。赠与物交付的时间、地点：_________。
5。乙方应于_________之间做出是否接受赠与的意思表示，否则，赠与不发生效力。
6。其它_________。
甲方（盖章）：_________ 乙方（盖章）：_________
地址：_________ 地址：_________
电话：_________ 电话：_________
法定代表人或负责人（签字）：_________ 法定代表人或负责人（签字）：_________
_________年____月____日 _________年____月____日
赠与合同 篇2
合同法颁布之前，尽管学术界对赠与合同究竟是实践性合同还是诺成性合同一直存在争议，但在司法实践中，审判人员根据最高人民法院《关于贯彻执行〈中华人民共和国民法通则〉若干问题的意见》（试行）（以下简称民法通则意见）第128条的明确规定，将赠与合同定位于实践性合同，并运用于审判实践，成为基本共识。合同法颁布以后，对赠与合同性质的争论比过去更为激烈，不仅理论界主张不同的观点，审判人员在学习新合同法的过程中对赠与合同的性质也提出了不同的看法。出现这种情况，说明合同法对赠与合同性质的规定不十分明确，容易让人形成不同的理解。笔者试对赠与合同的性质作出自己的分析，以期有所启示。
一、有关赠与合同性质的几种观点
（一）赠与合同是诺成性合同。据笔者的了解，多数学者都持此种观点。其主要理由在于：
1、如果规定赠与合同为实践性合同，赠与合同自赠与物交付时成立，则赠与人在未交付赠与物之前可以不履行交付义务，赠与的意思表示对赠与人没有任何拘束力，那么受赠人作出的接受赠与的意思表示及其为接受赠与而付出的经济上的花费可能因赠与人的不履行行为而落空，这与诚实信用原则是背道而驰的①。
2、合同法第185条有关赠与合同概念规定“赠与合同是赠与人将自己的财产无偿给予受赠人，受赠人表示接受赠与的合同”，这条规定已明确表达出这样的意思：赠与合同经一方表示赠与，另一方表示接受时即成立②。
3、合同法第186条第一款“赠与人在赠与财产的权利转移之前可以撤销赠与”的规定表明，赠与合同的成立仅仅需要赠与人与受赠人就无偿转移财产意思表示一致，而无其它任何条件，“一诺即成”，因而是诺成性合同③。
4、合同法第188条关于具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同，“赠与人不交付赠与的财产的，受赠人可以要求交付”的规定，是赠与合同为诺成性合同的有力例证。
（二）赠与合同是一种效力较弱的诺成合同。持这种观点者认为，“合同法对于赠与合同的性质进行了明确规定，即赠与合同为诺成合同。因为，赠与自受赠人表示接受该赠与时生效，不以接受赠与物为生效条件。但这种诺成合同的效力较弱，如合同法第186条第1款规定，赠与人在赠与财产权利转移之前可以撤销赠与。”④基于相同的理由，有人称赠与合同为可以撤销的诺成合同⑤。不管是效力较弱的还是可以撤销的诺成合同，实质都是承认赠与合同的诺成性质，其主要依据都来自合同法第185条对赠与合同概念的规定。
（三）口头赠与合同是实践性合同，书面赠与合同是诺成性合同⑥。口头赠与合同的成立和生效，不仅需要当事人之间意思表示的一致而且需要有赠与物的实际交付。而当事人如以书面形式订立赠与合同，表明其意思表示已较慎重，一旦达成书面协议，赠与合同即已成立，而无需以赠与物的交付为其成立要件。
（四）动产赠与合同是实践性合同，不动产赠与合同是诺成性合同⑦。其依据来自于对民法通则意见第128条的理解，认为该条规定公民之间赠与关系的成立，以赠与物的交付为准，赠与人在交付赠与物之前撤销赠与的，不承担法律责任。而赠与房屋的，如根据书面赠与合同办理了过户手续，应认定赠与关系成立；如未办理过户手续，但赠与人根据书面赠与合同已将产权证书交与受赠人，受赠人已经占有、使用该房屋的，可以认定赠与有效，但应令其补办过户手续。由此可见，房屋赠与合同的成立是以双方当事人的意思一致并办理过户手续为条件，而不要求必须交付房屋。
（五）赠与合同原则上为实践性合同，诺成性合同为例外⑧。该观点认为合同法并没有单独将赠与合同定位于实践合同或者诺成合同，而是根据现实的需要，分两种情况作出了规定，具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同为诺成性合同；其余的赠与合同为实践合同。依据在于：
1、合同法第186条第1款“赠与人在赠与财产的权利转移之前可以撤销赠与”的规定，带有实践合同的性质，即未交付标的物之前可以撤销赠与，此时对于受赠人不产生法律效力；从另一个角度讲，如果已经交付了赠与物，除了法定情形外不能撤销赠与⑨。
2、合同法第188条对救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同的规定，说明这两类赠与属于实实在在的诺成合同。
二、对各种观点及赠与合同有关条款的质疑
以口头或书面协议形式来确定赠与合同是实践性合同或诺成性合同，显然不能成立。按合同法第188条的规定，具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同，不管其以口头还是书面形式订立，均是诺成性合同。认为口头赠与是实践性合同，书面赠与是诺成性合同的观点，对此无法作出解释。此外，以赠与物是动产或不动产来确定赠与合同的性质的观点，从其依据来看，其完全无视新合同法有关新的规定，仍仅仅囿于从民法通则意见第128条的规定进行分析，其观点自然也难以让人苟同。笔者在此结合合同法条款具体规定主要对赠与合同是诺成性的观点提出如下意见：
（一）从合同法第185条对赠与合同概念的规定并不能得出赠与合同是诺成合同的结论⑩。主张赠与合同是诺成性合同者很重要的一个理由是合同法第185条在表述上落脚点在于“受赠人表示接受”，但这并不当然推出一方表示给予，另一方表示接受，合同即成立的结论，不排除将第185条的前段表述理解为赠与人将自己的财产实际无偿给予受赠人，另一方面受赠人有接受的真实意思，合同始成立。如果立法者意图在赠与合同的概念中对其是诺成性合同作出明示，可以这样表述：“赠与合同是赠与人允诺将自己的财产无偿给予受赠人，受赠人表示接受赠与的合同。”由于合同法没有作出类似的规定，以致不同的人在理解此条时，在无法揣摩立法本意的情况下咬文嚼字，作出不同的理解。
（二）如何理解合同法第186条第1款的规定。合同法第186条第1款规定，“赠与人在赠与财产的权利转移之前可以撤销赠与。”主张是实践性合同者认为该规定带有实践合同的性质，即“未交付标的物之前可以撤销赠与，此时对于受赠人不产生法律效力”。主张是诺成性合同者则认为该规定是诺成合同的证明，即“赠与合同的成立仅仅需要赠与人与受赠人就无偿转移财产意思表示一致” 。何以对同一条款会得出两种截然对立的结论，笔者试图作如下分析：
1、主张是实践性合同者认为，此条款规定中赠与人之所以可以行使撤销权，正是因为赠与物尚未交付，故赠与合同没有成立；如果合同已经成立，除发生法定情形外，赠与人不能行使撤销权。即此条款规定中的“撤销”仅指合同成立之前的撤销。对此理解笔者又有两点疑惑：一是合同既然没有成立，对双方当事人本就没有约束力，赠与人可拒绝受赠人要求履行义务的请求，又何必设定一个撤销权呢？二是未交付标的物之前可以撤销赠与的提法是不准确的，合同法第186条第1款的提法是“权利转移之前可以撤销赠与”，二者不是简单的不同。权利转移与交付的内涵并不一样。权利转移可能存在三种情况：第一种情况，一般来讲，赠与物的所有权是同赠与物的交付一并转移的；第二种情况，按照有关法律法规的特别规定，需要办理登记手续才发生权利转移的，赠与物即使已经实际交付，也未发生权利转移；第三种情况，在当事人约定发生权利转移的情况下，即使赠与物没有交付，也会发生权利转移或者赠与物虽已实际交付，却没有发生权利转移。在第一种情况下，赠与物未经交付即“权利转移之前”，赠与人可以撤销赠与；在第二种情况下，赠与物虽已实际交付，但由于仍在“权利转移之前”，赠与人仍得以撤销赠与；至于在第三种情况下，撤销赠与与赠与物是否实际交付更是没有必然的联系。由以上分析可以得出，对于非具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同，无论是赠与物交付之前或之后，都有可能产生赠与人任意撤销权的行使，这一方面说明“未交付标的物之前可以撤销赠与”的提法不完全准确，另一方反过来说明合同法第186条仅仅是对任意撤销权行使的条件作了规定，但并不能由此得出赠与合同是实践性合同抑或是诺成性合同的结论。
2、主张赠与合同是诺成性合同者如何从合同法第186条第1款的规定得出“赠与合同的成立仅仅需要赠与人与受赠人就无偿转移财产意思表示一致”的结论，笔者一时还难以理解，但笔者认为
从该条款得出赠与合同是诺成性合同只有一种可能，即主张能被撤销的，只能是某种已经成立的关系。既然赠与人在赠与物的权利转移之前可以撤销“已经成立”的赠与，也就是承认了赠与物权利转移（包括交付转移等三种情况）之前赠与合同已经成立，亦即赠与合同的成立不以交付赠与物为要件，而只需当事人意思表示一致。此种观点是否成立，难下定论。笔者在此仅仅是提出问题，希望能为关注合同法者提供参考。
（三）合同法第188条对具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同，“赠与人不交付赠与的财产的，受赠人可以要求交付”的规定，一方面表明此两类赠与合同是诺成性合同，另一方面又说明其他赠与合同为实践性合同。因为从立法技术上看，如果承认赠与合同是诺成性合同，则无论是具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同，还是除此两类合同以外的其他赠与合同，赠与人交付赠与物为其义务，受赠人要求交付为其权利是赠与合同的基本内容，法律无需特别对某种情况作出特别规定。相反，法律作出特别规定，往往说明一般情形下适用一般规定。即一般情形下的赠与合同仍适用传统理论，其为实践性合同。
但主张是诺成性合同者认为，在赠与合同中，受赠人请求交付赠与物只发生在特别情形，对于一般情形，由于赠与人交付赠与物之前可单方面撤销赠与，使双方的权利、义务解除。所以，这类合同，在合同履行期届满时，受赠人无权请求赠与人交付赠与物 。笔者对此有如下异议：1、这种观点一方面主张赠与合同是诺成性合同，一方面又将诺成合同的本质特征，即双方意思表示一致，合同即成立，赠与人有交付赠与物的义务，受赠人有请求交付赠与物的权利限定在特别的情形，那么认为一般情形下的赠与合同为诺成性合同的意义何在呢？2、这种观点，认为“赠与人在交付赠与财产之前可单方面撤销赠与合同，使……双方的权利、义务解除”，故受赠人无权请求赠与人交付赠与物。在赠与人先期行使任意撤销权的情况下，这种分析无疑是成立的。但法律并未禁止在受赠人主张交付以后，赠与人再行使任意撤销权。在后述情况下，对于非具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同而言，会出现这样的矛盾：一方面因赠与合同已经成立，受赠人行使请求交付赠与物的权利；另一方面，赠与人以赠与物的权利尚未转移为由行使任意撤销权，拒绝交付。这同样使得在诺成性合同中受赠人请求交付的权利和赠与人履行交付的义务变得毫无意义。而如果将一般情形下的赠与合同仍定位于实践性合同，则不会出现这种矛盾。但作这样的理解，仍然存在着合同既然没有成立，何必设立撤销权的困惑。
（四）合同法第189条是对诺成性合同的规定，但该条应当只在特别情形下适用。该条规定，因赠与人故意或者重大过失致使赠与的财产毁损、灭失的，赠与人应当承担损害赔偿责任。这里“赠与的财产毁损、灭失”一般应指在赠与物仍为赠与人占有的情况下发生。既然赠与物尚未交付，所有权尚未转移，赠与人使自己的财产毁损、灭失，何以要对外承担责任呢？唯一的解释是赠与物虽未交付，但赠与合同已经成立，赠与人承担起了妥善保管赠与物的义务，否则就可能承担一定责任。如此分析，又得出赠与合同是诺成性合同的结论。如果认为赠与合同是诺成性合同，合同法第189条的规定就又成为支持该观点的一个理由；如果认为赠与合同原则上是实践性合同，则对第189条只能理解为在具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同下适用，因为这两类合同为诺成性合同。笔者倾向于后一种理解，但认为在条款设计上把第189条作为第188条第2款更显合理。即具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同一经订立即成立，并产生两个法律后果：赠与人不交付赠与财产的，受赠人可以请求交付；因赠与人故意或者重大过失致使赠与的财产毁损、灭失的，赠与人应当承担损害赔偿责任。
三、笔者的倾向性意见
（一）新合同法并没有将赠与合同在传统认识上予以突破，确定其是实践性还是诺成性合同，民法通则意见第128条关于赠与合同（公民之间）是实践性合同的规定没有改变。立法者只是根据现实的需要，如在抗洪救灾中，一些商家为了达到宣传的目的，在媒体上宣称向灾区捐款，待宣传目的达到后，却不履行赠与的实际情况，对赠与合同分两种情况作出了规定，即除去具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同是诺成性合同外，其他的赠与合同仍为实践性合同。当然，这种观点仍然不能完全令人信服，如无法阐释合同法第186条第1款的准确意思。有望最高人民法院作出比较明确的解释。
（二）主张赠与合同为诺成性合同者理论上总是以若规定赠与合同为实践性合同，“那么受赠人作出的接受赠与的意思表示及其为接受赠与而付出的经济上的花费都可能因赠与人的不履约行为而落空”，这样对受赠人不公平为依据。笔者认为，对此完全可以合同法总则第42条关于缔约过失责任的规定进行规范。在当事人协议过程中，赠与成立之前，如果赠与人作出赠与的郑重承诺，对方又表示接受，但后来赠与人无正当理由不交付赠与物，属于合同法第42条第3款规定的违背诚实信用原则的行为，因此使受赠人有实际损失的，赠与人应当赔偿。关于这一点，最高人民法院《关于日本人纪平孝诉湖南省人民医院赠与一案的答复》中指出，“纪平孝在未交付赠与物之前撤销赠与的意思表示，依我国法律是允许的，……如果纪平孝的反悔行为给受赠人造成了直接经济损失，纪平孝应负赔偿损失的责任”。另外，为了解决赠与人在赠与财产的权利转移之前可以撤销赠与和追究赠与人的缔约过失责任的矛盾，笔者认为，赠与人承担缔约过失责任必须同时满足：1、赠与人无正当理由出于故意反悔；2、因赠与的反悔行为给受赠人造成了直接经济损失。
赠与合同 篇3
合同编号：xx
赠与人：xx
受赠人：xx
第一条赠与财产的名称、数量、质量和价值
1.名称：xx
2.数量：xx
3.质量：xx
4.价值：赠与的财产属不动产的，该不动产所处的详细位置及状况：
第二条本赠与(是/否)具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与。具体的赠与目的是：。如果本赠与是具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与，则：赠与合同
1.赠与人不享有本合同第六条第1款规定的权利;
2.赠与财产未给付之前，因赠与人的故意或者重大过失，造成赠与财产毁损、灭失的，赠与人应当对受赠人承担损害赔偿责任;
3.受赠人可以在本合同生效后请求赠与人交付赠与财产。
第三条本赠与合同(是/否)是附义务的赠与合同。所附义务是：xx。赠与人应当在该所附义务的范围内，对受赠人承担赠与财产的质量上的和权利上的瑕疵担保责任。
第四条赠与物(是/否)有瑕疵。瑕疵是指赠与物的xx。赠与人应当在受赠人签字盖章之前明确将该瑕疵告知受赠人，故意不告知受赠人的，或者赠与人向受赠人保证赠与的财产没有瑕疵的，因赠与财产的瑕疵造成受赠人损失的，赠与人应当对所造成的损失承担损害赔偿责任，但无需对赠与财产本身的损失承担责任。
第五条赠与财产的交付
1.时间：xx
2.地点：xx
3.方式：xx
第六条赠与人的权利
4.赠与人在给付赠与财产之前可以撤销赠与。按照本合同第八条规定需要办理特定手续合同才生效的，赠与人拒绝办理该手续的行为视为撤销赠与。
5.赠与人在给付赠与财产之前，赠与人的经济状况显著恶化，严重影响自己的生产经营或者家庭生活的，可以拒绝履行本赠与义务。
6.在赠与财产给付之后，赠与人在下列情形下仍可以依法撤销赠与：(a)受赠人不履行本赠与合同第三条约定的义务的;(b)其它符合《中华人民共和国合同法》第192条、第193条规定的情形的。
第七条赠与人的义务和责任
1.赠与人应当依照本合同第一条和第五条的规定，给付赠与财产。
2.按照本合同第二条和第四条的规定承担损害赔偿责任。
第八条受赠人的权利
1.按照本合同第二条的规定请求赠与人交付赠与财产的权利。
2.按照本合同第四条的规定请求赠与人承担损害赔偿义务的权利。
第九条受赠人的义务为履行本合同第三条所规定的义务。受赠人不履行此项义务的，应当依法承担违约责任，其已受领的赠与财产不受影响。
第十条双方当事人在履行本合同过程中发生争议时，应当协商解决;协商不能解决的由厦门仲裁委员会仲裁。
第十一条其他约定事项：xx。
第十二条本合同未作规定的，按照《中华人民共和国合同法》的规定执行。
第十三条本合同经双方当事人签字或者盖章即成立，自xx生效。办理前述手续的费用由(受赠人/赠与人)承担。
第十四条本合同正本一式三份，赠与人、受赠人双方各执一份，公证机关执一份。
赠与人(章)：xx受赠人(章)：xx住所：xx住所：xx法定代表人：xx法定代表人：xx
居民身份证号码：xx居民身份证号码：xx委托代理人：xx委托代理人：xx电话：xx电话：xx邮政编码：xx邮政编码：xx公证机关：xx(章)
签约时间：xx年x月x日签约时间：xx年x月x日
签约地点：xx签约地点：xx
赠与合同 篇4
赠与者____________(以下简称甲方)、受赠者____________(以下简称乙方)，双方就赠与图书事宜签订本契约。其条件如下：
第一条甲方将后记的图书赠与乙方。
第二条甲方于______年______月______日前将后记图书交付与乙方。
第三条乙方将受赠的图书陈设于乙方协会的阅览室，并委任管理员。提供会员阅览，保管费用由乙方负担。
第四条乙方若未能履约，或善尽保管的义务时，甲方可撤销契约。
第五条乙方职欲解散协会，则对所受赠图书的处理须遵照甲方的指示。
图书标示：
1.____全套____卷____册____出版社发行
2.____全套____卷____册____书店发行
本契约一式两份，甲、乙双方各执一份为凭。
赠与人(甲方)：________
住址：__________________
受赠人(乙方)：________
住址：__________________
______年______月______日
赠与合同 篇5
甲方：_________
住址：_________
身份证号：_________
乙方：_________
住址：_________
身份证号：_________
为了更好地明确双方本次赠与房屋行为的权利义务，甲乙双方本着诚实信用的原则，并依据有关法律法规，制订本协议，以资共同遵守。
第一条 甲方决定将位于_________区_________街_________楼_________层_________号的房屋一套，建筑面积_________平方米无偿赠与给乙方；乙方同意接受此赠与。
第二条 甲方保证其对上述房屋拥有所有权。
第三条 甲方保证本次赠与并无任何恶意，而且已将其所知的一切包括瑕疵在内的注意事项告知乙方（但甲方不保证本次赠与物完全无瑕疵），否则，愿意对因此给乙方造成的损失承担赔偿责任。
第四条 应甲方的要求，乙方保证将房屋不用于违法（或双方约定的其他事项）等事项。
第五条 乙方违反了第四条的约定，甲方有权收回上述房屋。
第六条 在本协议生效后，甲方应在_________日内向乙方移交上述房屋；并应在_________日内协助乙方到有关房产管理部门办理有关变更登记的手续。
第七条 乙方无须向甲方支付任何费用，但与移交上述房屋有关的费用包括到有关房产管理部门办理有关手续的费用以及有关契税应由乙方负担。
第八条 违反了本协议的约定为违约行为，应承担违约责任。
第九条 违约方应向对方赔偿一切损失。
第十条 本协议一式两份，双方各持一份，具有同等法律效力。
第十一条 本协议在双方签字后生效。
甲方：（签字）_________乙方（签字）：_________
_________年____月____日
赠与合同 篇6
甲方(赠与人)：____________(写明姓名、住址)
乙方(受赠人)：____________(写明姓名、住址)
甲乙双方就赠送____________事宜达成协议如下：
一、甲方将其所有的____________(标的物)赠送给乙方，其所有权证明为：___________________(写明证明甲方拥有所有权的证据名称)
二、赠与物的交割 _______________________________________________________ (写明交割的条件，在什么时间、什么地点交割，办理什么手续等等)。
三、乙方应在____________期限内办理所有权转移的手续逾期不办的，视为拒绝赠与(也可以约定其他条件)。
四、本合同自________日起生效(可以写自公证之日起生效)。
五、本合同一式两份，双方各执一份。
甲方：____________(签字盖章)
乙方：____________(签字盖章)
___________年_______月______日
赠与合同 篇7
甲方(赠与人)：
身份证号：
联系电话：
送达地址：
乙方(受赠人)：
身份证号：
联系电话：
送达地址：
甲方为，自愿赠与乙方，并就具体赠与事宜与乙方经协商一致达成如下协议：
第一条：赠与标的物
甲方自愿将赠与乙方。
第二条：赠与生效的条件
第三条：赠与履约期限
甲方应于乙方成就第二条约定的条件之日起日内向乙方交付第一条所陈述之。
第四条：合同的解除
若甲方于乙方成就第二条所陈述条件之前死亡，则本合同自动解除，双方不再履行本合同约定内容。
第五条：乙方不得为获取甲方所赠，采用不正当手段促成条件成就，否则视为条件未成就，甲方不再负赠与义务。
第六条：若乙方有前述不正当行为，甲方将有权利撤销本合同。
第七条：违约责任
除因甲方经济状况突然恶化，严重影响其生产经营或家庭生活外，若甲方未能按合同约定的期限交付于乙方，则乙方可限定甲方交付期限，逾期仍不交付的，乙方有权请求甲方交付相当于价值的货币。
第八条：本合同自各方签字之日起对各方生效。
第九条：本合同一式两份，甲、乙双方各执一份为凭。各份合同具有同等法律效力。
甲方(签字或签章)：
签订日期：________年____月____日
乙方(签字或签章)：
签订日期：________年____月____日
赠与合同 篇8
赠与人：_________
受赠人：_________历史博物馆
一、赠与人_________自愿将多年来珍藏的_________、_________无偿赠与受赠人_________历史博物馆。
二、赠与的_________和_________，于赠与合同正式生效时一次性交付。由_________历史博物馆派专人负责清点接收。
三、为保证该批_________和_________得到妥善保存和利用，_________历史博物馆应当建立专门的藏室和展室;并建立严密的保安措施。保管所需费用，由_________历史博物馆自行解决。
四、_________历史博物馆决定每年安排一次公开展出，向社会公众展览。内部展览根据有关研究单位和学者的请求，不定期举行。展览所得收益用于赠与物品的保管。
五、该批赠与的_________和_________，_________历史博物馆不得变卖、转让、捐赠，但可以小批量的复制，复制品可以出售，出售所得，可用于馆藏服务。复制品应精工细做，不得粗制滥造。不得以高额赢利为目的，大批量复制。
六、赠与物品交接地点为：_________。
七、本合同经过公证之后正式生效。
八、本合同有效期为_________年。在赠与人逝世后，由赠与人的法定继承人负责本合同的履行。在合同期满之后，可以由赠与人或其法定继承人与_________历史博物馆协商，确定有关事宜。
赠与人(签章)：_________受赠人(盖章)：_________
赠与人亲属(签章)：_________法定代表人(签字)：_________
_________年____月____日_________年____月____日
签订地点：_________签订地点：_________
赠与合同 篇9
一、赠与合同的性质是什么？
1.双方行为。
赠与合同须当事人双方意思表示一致才能成立，如果赠与人有赠与的表示，但受赠人并没有接受的意思，则合同仍不能成立，故与馈赠这种单方行为不同。
2.是吸收了诺诚合同与实践合同的合理因素。
诺成行为。多数国家承袭罗马法的传统，规定赠与合同在当事人双方意思表示一致时即告成立，不必等待交付赠与物，即为诺成行为。
3.无偿行为。
除合同中双方约定附条件的义务外，原则上受赠人并不因赠与合同而承担义务，故为单务合同
二、赠与合同撤销的情况
第一，赠与合同的任意撤销。
赠与合同的任意撤销是指在赠与财产的权利转移之前，得由赠与人依其意思任意撤销赠与合同。但在具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同和经过公证的赠与合同中，赠与人不得任意撤销赠与合同。
第二，赠与合同的法定撤销。
赠与合同中，赠与财产的权利转移之后，赠与人即丧失了任意撤销赠与合同的权利，但在以下条件具备时，赠与人仍可享有撤销赠与合同的法定权利：
1、 受赠人严重侵害赠与人或者赠与人的近亲属的；
2、 受赠人对赠与人有扶养义务而不履行的；
3、 受赠人不履行赠与合同约定的义务的。
赠与人的撤销权，自知道或者应当知道撤销原因之日起1年内行使。该期间为除斥期间。超过这一期间，赠与人不得再行使撤销权。
因受赠人的违法行为致使赠予人死亡或者丧失民事行为能力的，其继承人或其法定代理人可以撤销赠与。赠与人的继承人或者法定代理人的撤销权，自知道或者应当知道撤销原因之日起6个月内行使。这一期间同样也是除斥期间。
第三，赠与合同的法定解除。
赠与人的经济状况显著恶化，严重影响其生产经营或者家庭生活的，可以解除赠与合同，不再履行赠与义务。该合同解除不发生溯及既往的效力，赠与人就原已履行的赠与，无权要求受赠人返还。
赠与合同 篇10
【摘要】赠与合同作为有名合同的一种，在现实生活中时有发生，合同法将其作为一章加以规定有其必要性。但是，由于成文法本身的局限性，使得法律的制定，或目概念不够明确，或因法条之间有矛盾或抵触之处，总须借助于法律解释，才能充分发挥法律的作用。因此，对合同法的相关规定进行解释，以促进法律的妥当适用，应是不可回避的问题。作者在此就赠与合同的标的、任意撤销权以及捐赠等法律性质方面的问题进行论述，以期能对赠与合同在法律上的适用有所裨益。
【关键词】赠与合同；标的；任意撤销权；捐赠
一、赠与合同的标的
《合同法》第185条规定：“赠与合同是赠与人将自己的财产无偿给予受赠人，受赠人表示接受赠与的合同。”由此可见，只要是赠与人以自己之财产而为赠与的，均无不可。而依我国许多学者的观点，赠与合同移转的是标的物之所有权因此，赠与的标的物可以是各种法律不禁止的实物、货币和有价证券。不以有价证券表示的权利不能成为赠与的标的物。作者认为前述观点有失偏狭。因为赠与之根本目的在于使受赠人无偿获得利益，因此，凡是能够在客观上给受赠人带来经济利益，而受赠人此种利益之取得与赠与人利益之所失又有对应关系，即只要能满足赠与法律关系要求且不属于法律禁止的财产，均可成为赠与合同之标的物。故除移转所有权的情形以外，“为他人设定某种物权，而不取对价，或无偿的免除责任”的，以及以知识产权、债权，甚至是将来可以取得的某种权利为无偿给予的，均可成立赠与。如担保人以其物为债务人利益设定担保而不要求债务人提供对价的情形，担保人之物在物理上虽未贬值，但担保人在出卖该物之时，由于其上存有担保物权，买受人在同等条件下可能会因此而不愿购买此物，或因此而要求担保人降低其物之价格以抵消其将来可能之不利益时，对担保人而言，因其物之价值评价降低或因此而无法售出其物的'，亦为一种不利益。而债务人将因此担保之存在而获得贷款，或因此而可以被债权人同意延期清偿债务的，亦为一种利益之获得。此种利益之获得与担保人之不利益（包括其物不易售出或其物被拍卖偿债的风险），有对应的关系，因此这种无偿获得利益的行为也完全可以认为是一种赠与关系。再如，专利权人允许其他人在某一特定地域内可以无偿地利用其专利技术的，虽属对无形财产权而为之，并非转移某实物之所有权。然而其利益之授予关系也十分明显，应为赠与无疑。由此可见，赠与合同之标的物非必限于前述学者所称之实物、货币、有价证券这一范围，而且称赠与乃移转标的物所有权的说法也不甚恰当。因为毕竟不能说无偿设定担保物权之赠与移转的是担保物权的所有权。在仅赠与专利之使用权的场合也同样如此。
实际上，传统的仅以有形物之所有权为赠与合同标的看法，在现代社会已经不能完全适应需要了。因为，现代社会中财产的范围日益广泛，已远远突破传统的以有形物为财产对象的范围，而且对物的评价也已经由重视物之所有转向重视物之利用。前者如知识产权、企业的商誉权甚至于网络、通信频率的利用也被作为现代社会的重要财产等；后者则突出表现为担保制度的发达，如浮动担保、财团抵押、最高额抵押，以及将抵押权证券化从而使其能广泛流通的抵押证券制度的发达等。因此，对财产范围的理解要适应这一趋势。
二、赠与合同的任意撤销权
（一）赠与合同任意撤销权的性质
赠与合同的任意撤销是指无须具备法定情形，可由赠与人依其意思任意撤销赠与合同的制度。作者认为，赠与合同的任意撤销权与合同一般撤销权有很多不同，从根本上讲，它相当于合同的任意解除权，原因如下。第一，从适用范围看，任意撤销制度中的对象为一般性赠与合同，其为诺成合同，承诺生效则合同成立生效，而合同的解除正是适用于确定生效的合同，并非像撤销那样欠缺生效要件。第二，从发生的原因看，任意撤销权是据赠与人自己的意思，而非像合同的撤销那样是依据法律的明文规定，因而它是一种对合同的任意解除权。第三，从程序上看，任意撤销权是权利人自己行使，不需经仲裁程序或法院的诉讼程序，只有在争议时才提请仲裁或诉讼，不像行使撤销权那样一定要经过诉讼或仲裁程序，这一点也正好体现了解除权的特征。因此，将赠与合同的任意撤销权定性为一种合同的任意解除权更接近于它的本质。
（二）赠与合同任意撤销权的限制。CoM
因任意撤销权从根本上说就是一种合同的任意解除权，全依权利人之意思表示，如无限制，则赠与合同缺乏应有的约束力，故各国民法均为赠与合同的任意撤销权设定一定的限制。
首先是在主体方面的限制。据《合同法》规定，任意撤销权的主体仅限于赠与人，而不包括受赠人。《日本民法典》规定与我国这一规定有所不同。《日本民法典》第550条规定：“不依书面所进行的赠与，各当事人可以撤销。但已履行的部分不在此限。”可见，《日本民法典》对赠与合同的主体未作限制。所以，有学者认为，法律应当平等地保护双方当事人的利益，受赠人在接受赠与财产之前，完全有权拒绝赠与，因此，应从立法上赋予受赠人任意撤销权。若起初受赠人承诺接受赠与，而后来由于各种原因而又不接受赠与财产，则赠与合同是否可以被撤销或解除呢？据平等原则，在受赠人未接受赠与财产之前，受赠人应当与赠与人具有平等的撤销权。作者并不赞同此观点。事实上，平等也是相对的，平等原则不能滥用，从根本上说，赠与合同的任意撤销权设置的目的是为保护赠与人的利益来实现当事人的利益的平衡，若再赋予受赠人以任意撤销权，则有悖于该制度设置的初衷。因此，作者认为，任意撤销权的主体只限于受赠人。
其次是在行使条件上的限制。行使对象仅限于一般赠与合同，不属于具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务的赠与合同和经过公证的赠与合同或书面的赠与合同所谓道德义务是指依一般社会观念，符合社会伦理道德准则而承担的义务。有时，为协调法律与道德之间的微妙关系，使法律之规定能够符合一般社会伦理道德准则，法律将某些道德上的义务视为法律义务，即道德义务法律化。就该种赠与而言，赠与人在为给付前已收到了“道德上”的对待给付，故不得任意撤销。此为各国民事法律的共同准则。如允许赠与人任意撤销社会公益赠与，则不利于倡导扶贫济困的社会道德风尚，甚至方便了欺世盗名，而与赠与本身的价值和社会目的相悖。我国法律将道德义务延伸到社会公益性的赠与合同中，体现了对赠与的道德风尚的肯定与倡导，作者认为符合我国传统与的国情。
经过公证的赠与合同和书面赠与合同也不得任意撤销，主要考虑到赠与人若采取此两种方式与受赠人订立赠与合同，则应当已经考虑周详，若再授予赠与人以任意撤销权，既有失合同的严肃性，也使受赠人处于明显不利地位。我国合同法中未规定书面赠与合同不得任意撤销，此为立法的不足。
三、捐赠的相关法律问题
《合同法》第188条规定：“赠与具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的或者经过公证的赠与合同，赠与人不交付赠与
的财产的，受赠人可以要求交付。”且依186条第2款此类赠与为不可任意撤销合同。实际上这些规定在学者建议稿中本来也有，但在1998年9月公布的向全民征求意见稿中被删除，也许是考虑到当年一些赈灾募捐中有认捐人事后拒不交付的问题的发生，在最终通过的《合同法》中又加入了这些内容。从这一点上推测，该条的目的也许在于应对前述认捐人拒不交付的问题。因此也有学者认为，如1998年夏天我国南方诸省遭受洪灾，中央电视台和民政部等举办了赈灾捐赠活动，一些单位当场认捐钱物，但事后拒不交付，对这类情况受赠人可以请求赠与人交付赠与物。与此同时，我们应该看到，经过十来年的司法实践，使得近几年来在汶川地震、玉树地震以及舟曲特大泥石流等自然灾害出现后的赈灾捐赠活动中已很少看到单位或个人在当场认捐钱物，但事后拒不交付的现象了，这不得不归功于合同法颁布十几年的所取得的成果和作用。
实际上关于无偿给与的情形，除赠与合同以外，尚有其他情形被总称为“捐赠”或“捐助”的。所谓捐赠，是指赠与人为了特定公益事业、公共目的或其他特定目的，将其财产无偿给与他人的行为。不过，“捐助之内容颇为复杂多歧，捐助不过为一总括名词而已，如涉及法律问题时，自应究明其实际情形，而决定其性质，俾适用有关之法规。”但总的说来，可以将捐赠分为可直接适用赠与合同规定的捐赠与不能直接适用赠与合同规定的捐赠两类。
第一类：可以直接适用赠与合同规定捐赠。这类捐赠既有明确的赠与人，也有明确的受赠人，故就其实质而言，与普通之赠与在法律关系上并无不同，可以直接适用赠与合同的有关规定。此类捐赠如为某校捐赠50万由其自由支配，或向某已成立的基金会（财团法人）捐款若干等。当然此类捐赠也可以附加一定的条件，如限制捐赠款项目的用途等即为此类。
第二类：无法直接适用赠与合同规定的捐赠。这种捐赠或者由于捐赠时受赠人并不明确，因此无法成立赠与之合意，故而无法形成赠与合同；或者由于捐赠人虽有使受赠人受益之目的，受赠人也明确，但赠与之财产并非直接交给受赠人的，也不同于一般的赠与关系。故就此仍需区分两种情况：（1）在捐赠人承诺捐赠之时，受赠人为谁尚不明确的，由于此时缺少合同的相对方，故而双方之间不能就赠与达成合意。如前述提及1998年夏我国很多地方水灾，中央电视台与民政部的举办的赈灾晚会中，有些单位当场认捐，但事后并不交付的，由于捐款人当时并不是捐给中央电视台和民政部的，他们不是受赠人。故而此时作为赈灾活动发起人的民政部及中央电视台此时不可能依赠与合同请求对方交付。有学者认为，此时发起人并不因此而受利益，不应认为受赠人，应认为有为募集目的使用之义务之信托的让与。依日本大正十二年五月十八日刑事判例，某镇为收买道路基地捐助于市，以促进道路修建之目的，募集捐款，而从事募集之道路委员三人，擅支用其保管之金钱，日本大审院以其募集金钱信托的归属于发起人团体，认为构成侵占罪。从而，依此种信托让与的规定，发起人负有依约向受赠人交付财产之义务。但是，我国《合同法》并未承认信托为一种有名合同，因此无法适用这种“信托让与”的规定。但我国法律上有关于委托合同的规定，因此可认为构成“委托赠与”关系，依委托合同的相关规定处理。（2）对于由非受赠人募集，但受赠人明确的捐赠，如为某因贫困无钱交学费的学生募集学费的，此时当事人关系构成第三人利益合同，因此可依赠与及《合同法》第64条（当事人约定由债务人向第三人履行债务的，债务人未向第三人履行债或者履行债务不符合约定，应当向债权人承担违约责任）共同规范之，使受赠人可直接向其请求履行，当然此时受赠人请求履行也须依诚实信用原则为之。
此外，还有所谓义演、义卖的问题。在此关系中，对于义演人、义卖人取得之收入，购买人及买票参观者均得请求其向受赠人履行交付义务。也有学者认为，应依购买人与义卖人何人将收益交付给对方二种情形来确定谁为捐助人，从而确定是在购买人与对方还是义卖人与对方之间成立捐赠关系。我们认为这只是对这种情况的事后陈述，即只有在收益交付之后才能作出判断，因此，这种区分并无多大实际作用。作者认为在义演、义卖之时，如购买人直接将钱款等交付给受赠人的，则直接在购买人与受赠人之间成立赠与合同。如由义演人、义卖人将其义演、义卖收入归为自己以后再交给受赠人的，如其在义演、义卖前未声明其表演或拍卖等有捐赠目的的，则应认义卖人、义演人为赠与人；如在此之前已声明有为捐赠之目的的，则与前述之第三人利益合同作相同处理更为合适。
参考文献
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