《妻妾成群》的优秀读后感

读后感 时间:2018-09-07 我要投稿

  中国1920年代北洋军阀混战至第一次国共内战前夕之间,颂莲作为受过新式教育的女性,在父亲去世后迫于无奈,嫁给一个有钱人做了他的四姨太,从此便介入到了“妻妾成群”的人际模式之中。她所处的是一个阴森恐怖、勾心斗角的生存环境,为了能在这个家庭中立足并获得尊严和做人的正常权利,她必须争取老爷陈佐千的宠爱,以及胜过毓如、卓云、梅珊这三位太太。但是当她看到梅珊因偷情被卓云发现,并折磨她不成样子时,颂莲的内心是害怕的、恐惧的。而陈佐千眼里的寒光却让她不寒而栗,半夜里她又看到梅珊被下人扔到紫藤架下的那口井里。从此,颂莲就疯了。然而,第二年春天,陈佐千娶了第五位太太文竹。

  苏童以不同以往的方式讲述了一个旧式家庭衰败的一段历史,但是,这本看上去古典韵味十足的小说,也显示出了非常现代的叙事方法,它强调了语言感觉和叙事句法。

  文中多次提到那口神秘的井,古井这一意象贯穿文章的始终,它是对封建制度的影射,也是对处于其中女性命运的暗示。那口幽暗寒冷的古井,纠缠了颂莲一辈子;同样,古井所暗示的封建制度,令所有的女性深陷其中,设法逃离,却总也挣脱;反叛如梅珊,却落得个坠井而亡的悲剧。颂莲对古井的恐惧,深刻的暗示了封建伦理观念对女性的压制。

  文中的古井也是欲望的象征,颂莲一直被其吸引,却迟迟不敢靠近;追求并满足了欲望的梅珊,最终却被古井,这一象征欲望的物品所吞噬。苏童通过颂莲的悲剧告诉我们,在这样的社会背景下,抑或顺从,抑或翻盘,女人的终究无法摆脱悲惨的命运。五太太文竹的出现,对颂莲以及古井的好奇,也暗示了故事的再一次轮回。

  看完这本小说,我的内心是复杂的。三个女人围绕着一个老汉来争宠,只因封建思想的毒害,男人可以三妻四妾,女人却只能依附于男人来生活,她们的命运全都被这些男尊女卑的封建思想所毒害着。尽管颂莲也授过高等教育,了解一些新的思想,但她却还是摆脱不了封建思想的残害,嫁给了陈佐千,做他的第四房姨太太,因受不了梅珊的死,或许是她意识到自己的悲剧,所以最后沦为了封建思想的牺牲品。

  感觉《妻妾成群》里最有意思的人物就是雁儿了。在封建专制的恶下,最值得说一说的就是雁儿的恶了。她是丫鬟的命却做着太太的梦,在小说里,她因嫉妒颂莲,总是用粗略恶毒的话语来谩骂主人,还在私底下搞小动作。被颂莲发现后,她也甘愿受那非人的折磨和羞耻,经管这样子,她也不肯离开可能实现她胡思乱想的陈府。这是一个刚强又愚蠢的受封建思想毒害的女人。各种的人道恶表现了女性生存情况的艰巨,人道被扭曲,命运悲剧也是必定的。

  苏童用安静,清丽的说话方式来写《妻妾成群》颂莲的悲惨命运。经过写她的过程来折射出女性在封建轨制和男权社会下命运的悲痛。在封建社会下,男人可以三妻四妾,可以休娶自由,来显示男性婚娶自由和女性不可反抗的权利。而女人就只能如同衣服,破了就抛弃,从不考虑到女性的感受。

  小说的结尾让我印象深刻,第二年春天,陈府又娶了五姨太太文竹。文竹初进府时,常看到一女人在井边措辞,问是谁?下人告诉她是之前的姨太太,头脑有毛病,下人给她复述颂莲的话说,我不跳,我不跳,颂莲说她不跳井。故事又反转辗转,那一口井一天没被巅覆,女人的命运还在悲剧式轮回,争斗,践踏,糟蹋,人道扭曲还在继续。

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