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关于中秋月饼的故事（精选20篇）
故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。下面是小编帮大家整理的关于中秋月饼的故事，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
中秋月饼的故事 1
唐太宗征北方突厥，平定其屡次的侵犯，令手下大将李靖亲自率部出征，转战边塞，结果屡建奇功。八月十五凯旋归京，长安城内一片欢腾。有个吐蕾人正在长安，他向唐太宗献圆饼祝捷。太宗大喜，从装饰华丽的饼盒中取出圆饼，指着悬挂在天空中的'明月笑道：“应将胡饼邀蟾蜍”。
随后太宗与百官共食圆饼，从此中秋吃月饼的习俗便形成了。
中秋月饼的故事 2
中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。
一说元代末年，江苏 中秋月饼泰州的反元起义领袖张士诚（或说是朱元璋的谋士刘伯温）利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的.字条，大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”（元兵），过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。
在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。
另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。
月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。
中秋月饼的故事 3
丑女无盐是战国时期齐国人，芳名钟离春。相传丑女无盐幼年时曾虔诚拜月，长大之后，以超群品德入宫，但未被宠幸。一年八月十五的中秋之夜，无盐正在拜月，齐宣王偶然看到月光下的'无盐，觉得她美丽出众，风姿超群，便立她为王后，中秋拜月由此而来。
月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
中秋月饼的故事 4
在唐朝，最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫，但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城，在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！
唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的'音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋月饼的故事 5
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的'人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋月饼的故事 6
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。
但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的.纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一起响应，起义军如星火燎原。 很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。
此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
中秋月饼的故事 7
相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水干涸，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的逄蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药一半，能长生不老，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被逄蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。轻而易举的骗过了后羿。待后羿率众人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前观望着爱妻。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果和月饼，遥祭在月宫里眷恋着自己的.嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋月饼的故事 8
中秋节象征着团圆，在这团圆的日子里有一个个美好的故事。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全；但愿人长久，千里共婵娟。”这是苏轼中秋节酒后兴起所写的一句千古名句。
今年的中秋节是在家中过的，我们一家大小围坐在桌子旁吃着美食，姐姐还时不时讲一两个笑话，逗得我们大家哈哈大笑，这气氛好比热闹的春节。吃完饭全家各自行动，爸爸搬桌椅，妈妈拿月饼，我和姐姐变成了跟屁虫，一会儿跟着妈妈，一会儿跟着爸爸，忙得不亦乐乎。我抬头望了望，头顶漆黑一片。“怎么还没有月亮？”我疑惑地问。姐姐说：“月亮是在跟我们捉迷藏，她等一会就会出现。”果然，一轮皎洁的圆月升起来了。
“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。”我突然想起李白的这首诗，对呀！天上的明月就像一个白玉盘，白得无瑕。
“你知道吗？在中秋节时大家都喜欢吃月饼，因为月饼被人们寄托了团圆的愿望，所以又叫团圆饼。”姐姐说。我想这个月饼肯定是后羿思念嫦娥做出来的。
圆圆的月亮、轻柔的.光，即使不被人赋予更多的诗意和神话，她依旧很美，每年月饼的故事依然上演。
中秋月饼的故事 9
在八月十五这月色如昼的夜晚月饼博售市场的柜台上传来了叽叽咕咕地争辩声。
"瞧瞧我是如许的时尚衣着巧克力夹克套着奶油鞋子多神气！你们哪一个比得功我"元祖巧克力奶油月饼扯着嗓子叫讲。元祖雪月饼滔滔不尽地嚷着；"我跟你虽然是一个牌子但我可比你美多了瞅我有象俏皮的小星星似的形状我有一层又文又嫩皮肤里点还有象红雪个别的炭激淋呢！"元祖雪月饼一说就说个没完没了。最洋最俗最一般不外了的间装月饼结结巴巴结结巴巴难替情地说："固然我—我样子没—没没你们美丽—明但然而我很廉价滋味也—也也不错。"不晓得它是很内向的己还认为它有心吃呢由于它很土里土气所以别的月饼望皆没看它一眼。这时维生素月饼喜笑颜开油嘴滑舌地说："月饼面数我养分最恶尔肚子里面躲着维生艳abcde！"
维生素月饼刚想称霸忽然深藏不含的月饼之王—海鲜天价月饼语惊四座下笔成章："你们都瞧睹我这威猛的身躯了吗你们都嗅到了我的肉臭了吗你们都知叙了我是哪级人物了吧"月饼们全声说：瞧见了嗅到了也清楚了你太巨大了。"月饼王答："这是哪一级人物啊"月饼们纷纭谈论起来你一句我一言有的说："你的事我咋知谈。"有的说："我为什么要知路你的事"天价月饼听了托着脑袋大鸣说："哎呀跟这些笨驴在一讫几乎是我的羞辱。"
这时一位身穿富丽衣裙的.母瞻客来买月饼地价月饼想：她这么有钱必定是来买我的。巧克力月饼想：她这么瘦一定是来买我的。雪月饼想：她的皮肤这么乌一定是去买我的。维生素月饼想；这位顾客神色不太佳一定是来购我的。可是令这些月饼意想不到的是父瞅客说："我要二盒简装火腿月饼。"所有的月饼都猜忌本人的耳朵没了弊病简装月饼击伏入精力面目一新得意忘形地走了。所有的月饼眼睛瞪得象鸡蛋一样大……
简装月饼语不惊人土里土气却本来有如斯魅力。啊！古人说得一点也不错：我不可貌相淡水不可斗质…
中秋月饼的故事 10
元朝末年，朱元璋率领老百姓推翻了元朝的暴政，从此成为了明朝的第一个皇帝。当时他们起义军就把纸条包在月饼里传递信息，并约好在八月十五这一天起义。起义成功后，八月十五便成为了中秋节。
经过这几百年传下来，月饼被人们用高科技做得越来越好吃了！因为从八月十五起老百姓过上了生活，所以月饼就象征着圆满、美满。据说现在有一种雪月饼，里面都是冰淇淋，还有一种鱼翅月饼呢！
和你们一样，我也很喜欢吃月饼，我最爱吃豆沙月饼，因为它里面全是我们包子里的豆沙，软软的、甜甜的，可好吃了！姐姐喜欢吃抹茶月饼，因为姐姐喜欢喝茶，而且她喜欢那种浓浓的、苦中带甜让你细细品味回味无穷的香香的.感觉。外婆没吃过鱼翅月饼，觉得很新奇，便让大家尝一尝。但我们又不喜欢吃鱼翅，只有爸爸一个人在吃。姐姐见了，便拿一块往嘴里送，外婆突然说：“小心鱼刺啊！”全堂大笑。一个美妙的月饼聚会就在我们的欢笑中结束了。
中秋月饼的故事 11
唐玄宗李隆基借“天师”之力登上月亮，这只是人们的想象。不过，唐代张读所撰的.《宣室志》却记载了有人不仅能攀上月宫，还可以把月亮摘下来。据其记载，太和年间有一位周生，学成道术，中秋之夜与客人饮酒赏月。当时月色晶莹，他对客人说，我能摘月置于怀中。说罢，周生取了两条绳子，拴上几百根筷子做梯子，登梯取月。一霎间天昏地暗，空中一片漆黑。他回室后说月在衣襟中，然后从怀中取出一块直径寸余的小月亮，“一室尽明，寒入肌骨”。
更离奇的还有元代林坤撰《诚斋杂记》中仙女下嫁的故事。说钟陵西山，每到中秋节，车马喧嚣，声闻十里，贵族豪俊之士，多召名姝善歌舞者，在月光下歌舞赏月。有一位书生名文箫，观睹时看见一位歌女美貌无双，所唱之歌也十分独特：“若能相伴步仙坛，应得文箫驾彩鸾。自有绣襦并甲帐，琼台不怕霜雪寒。”文箫突然悟到此女可能是月宫仙女下凡，二人眉目传情，流眸顾盼。歌罢，此女穿过松林登山而去，文箫紧随其后也登上山顶。突然风雨骤起，有一位仙童持天书至，判仙女吴彩鸾以私欲泄天机，贬为民妻。于是，仙女彩鸾便与文箫结为夫妻，居于钟陵山侧。
中秋月饼的故事 12
中秋节快到了，妈妈从商店里买回了火腿月饼。我放学回到家里，看到月饼，心里可高兴了，还没征得妈妈的同意，我就悄悄地拿了一个躲到阳台上吃，那味道真是美极了。
第二天早上去上学，我又悄悄地拿了一个放进书包里，一路上心里总是在回味那月饼的香甜味。
妈妈发现袋子里的月饼少了，她没有责备我，而是用关切的口气对我说：“我买的月饼好吃吗？”“哇，真是太好吃了！我还从来没有吃过这样好吃的月饼哩。”我用赞赏的口气对妈妈说。此时，妈妈语气一转，就给我讲她们小时候过中秋节的故事。妈妈出生在七十年代，那个时候生活困难，每年的中秋节是她们最渴望的日子。听到家里要做月饼，妈妈激动得睡不着觉。要说那个时候的月饼的样子，妈妈说：“其实就是红糖粑粑。”每家在灶台上烤五六个糖粑粑，然后大家围在一起吃，一个中秋节就算过完了。妈妈开玩笑似地说，她们小时候吃的月饼，非常硬，能把狗打死。
妈妈沉思了一会儿说：“麦子，你们现在真是幸福。我们有你们大的时候，哪里吃得起这么好的月饼。那个时候，家里一是没有多余的钱，二是即使有钱，到商店里也买不到像现在这样好的月饼。那时我们吃肉是要分着吃的，一个人最多吃四五块。一小块肉放进嘴里，要反复地嚼上半天，才舍得把它咽下去。现在好了，街上的水果蔬菜、日用百货一年四季应有尽有，你想吃什么就能买到什么。”
我问妈妈：“你们小时候为什么会那么穷？”妈妈说，不仅仅是她的'家里穷，就是其他家也一样难过。因为那个时候，整个国家都还处在非常困难的时期。今天，经过三十年的努力，我们国家的经济得到了迅速发展，国家富强了，家家户户也过上了好日子。
中秋月饼的故事 13
时间过的真快啊，转眼间又到了一年一度的中秋佳节了。
晚上我和爷爷`奶奶`爸爸`妈妈一起一边吃着月饼一边欣赏着又圆又亮的明月。啊！今晚的月饼好丰盛啊：有哈密瓜的`有菠萝的`有五仁的`还有豆沙的，有甜的`有咸的`还有......这么多各式各样的月饼谗的我直流口水。我选了一块豆沙的吃了起来，爷爷问我：“好吃吗？”我说：“太好吃了！”爷爷说：“你只知道好吃，你知道月饼的'来历吗？”
我奇怪的摇摇头“那好，我就给你讲讲吧”爷爷说：“月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们渐渐把中秋节赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，它代表着平安`幸福，慢慢地月饼也成了节日的礼品了。”爷爷接着问：“你知道月饼名字的来历吗？”我又摇摇头，着急的催爷爷快讲，爷爷说：在很久以前，“月饼”也叫“胡饼，”据说有一年的中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼，唐太宗嫌胡饼这个名字不好听，杨贵妃仰望着皎洁的明月，随口说出“月饼”，从此“月饼”的名字便在民间渐渐传开。听到这里，我对爷爷说：“月饼，不但好吃，原来还有这么故事啊！”
整个晚上，我都在津津有味的听爷爷讲有关月饼的各种传说，我都听的入了神。半夜里我还做了一个梦，梦见五十六个民族的小朋友都聚集在一起，他们每个人手里都捧着一块香喷喷的月饼，大家有说有笑在一起欢度中秋佳节呢！
中秋月饼的故事 14
大约在距今六七百年前的元朝，汉族被蒙古人统治。蒙古人是很善於打仗的游牧民族，但却不善於统治广大的中国领土。他们採用很严厉的方法来统治中国。他们把人民分為四等：蒙古人算第一等，西域地区的色目人算第二等，中国北方的汉人算第三等，南方的汉人算第四等。他们又把职业分做十级，一向為汉人重视的'读书人，可怜得仅比乞丐高一级，算是第九级。
此外，蒙古人又收很重的税。法律方面，对汉人又有种种歧视，例如蒙古人打伤汉人，只要赔一头牛，但汉人打伤了蒙古人，却要处死。蒙古人為了防范汉人造反，把每个家庭都置於蒙古人监视之下，还规定每十家人才可以用一把菜刀。在那段时期，汉人都生活在水深火热之中，他们都在等候机会把残暴的蒙古人驱逐出中原。
当时有一支汉人起义军準备在农历八月十五夜起义。不过蒙古官府监视严密，无法把消息传递出去。起义军的领袖叫做朱元璋，军师是刘伯温。刘伯温想出一个方法来：他散播消息，说年底将有冬瘟，家家户户要在中秋节买月饼来吃才能避过瘟疫。
刘伯温叫人在月饼入面藏了纸条，写着「八月十五夜，杀韃子，迎义军」。他用这个方法，便把起义的消息传了开去。到了八月十五夜，义旗一举，汉人便纷纷响应，驱逐蒙古人的起义便一发不可收拾了。
朱元璋在刘伯温和起义军的支持下，成功把蒙古人驱出中原，并建立了明朝。
為了纪念这一个推翻暴政的胜利日子，所以每年到了中秋节，大家都吃月饼赏月，相沿成俗，至今仍然不变。
中秋月饼的故事 15
月饼文化：我们年年吃的月饼大同小异，吃的场合与方式也难免重复。但是每到中秋，我们还是不由自主地被裹挟进“买月饼、送月饼、吃月饼”的流程中来。抬头望明月，低头品月饼；举家围坐，言笑晏晏。熟悉的中秋场景让我们留恋、难舍。这就是中国传统民俗的“魔力”。
循环往复的民俗模式既是一种约束我们的行为规范，也是将我们连结为一个文化群体的纽带，是我们相互认同的重要元素。它使我们有一种文化归属感，使我们的精神不会失去某种必需的基本依托，使我们活得踏实充盈、感受到生活的意义。中秋节吃月饼正是这样一种民俗模式。
中秋月饼又叫团圆饼，是天上月圆与人间团圆的象征物。从历史上看，月饼首先是作为祭品出现的，表达的是人对月神的敬意，这也是一种“文化消费”，当然它是由科学不发达时代的文化需求造成的。祭祀完月神之后，人们把它吃掉，这个时候月饼就成为一种食品、美味了。很快，月饼就成为一种不依赖于祭祀的节令食品，这就是在亲友团聚的饭桌上吃的一种食物，这时月饼的`象征意义是团圆。由中秋月饼的文化内涵和演进历史，我们可以将月饼的本义概括为两点：首先，它是一种节日象征符号、感情寄托物、文化消费品；其次，它是一种美食。只有同时具备了这两点，这种圆饼才是好的月饼。只有这样来看待、使用月饼，才是符合月饼本义的态度。
基于第一点，可以说，只要有中秋节存在，就会有对月饼的消费需求，除非中秋节的内涵变了，跟圆月没关系了，也不讲究团圆了，但这在可预见的将来是不可能的。前面已经提到，月饼本身是一种精美的食物，但它的价值事实上远远超出了物质层面。比如月饼礼品的往来使我们表达了对别人的感情、或享受到别人对自己的情意，使我们感到自己生活在一个和谐、愉快、相互关爱的人际关系里，从而得到慰藉和满足。如果不参与这种活动，作为一个中国人，就会有一种生活不完满的感觉，有一种感情的失落，有一份幸福感的缺失。这种体验主要不在于生理上的满足，而是人的文化身份得到确认的幸福感。这与单纯的吃好喝好的幸福感是不同的。尽管近年销售的月饼不大适合消费者变化了的口味，但是月饼销售量仍然很大，这就是因为中秋节的文化消费的需求正逐年增强——近年来传统文化开始复兴，传统节日的氛围越来越浓了，虽然许多人自己基本不吃月饼，但是他们还是要买来送人，或者摆在自己家里招待客人制造节日氛围。
基于第二点，不管人们的口味怎么变，月饼都应该被做成美食，都应该是人们能吃也爱吃的食品。假如月饼只能看不能吃，那也是不符合月饼的本义的。月饼应该是一种美食。但传统的月饼大多是高糖的高脂肪的高热量的，而现代社会人们的生活有了很大变化，美食观也有了根本的变化，有不少人尤其是要保持苗条身段或要减肥的城市姑娘们是基本不吃它的——大多是尝一点而已，表示也吃过了。但是，这不是月饼这种节令食品本身的错，而是月饼生产厂家没有跟上时代口味的变化，或者品种不够丰富不能满足多方面需要的问题。月饼厂家应该注意研究消费者的饮食习惯、口味的变化，不断地改良传统月饼，研发新产品，使月饼在变动不止的饮食风尚中对所有人都不失其中秋美食的本色。
其实，这也是对民俗规律的尊重。民俗并不是僵死的静止不动的东西，而是不断演进的，随着社会生活的变化而调整的。正如已故民俗学泰斗钟敬文先生所说：“民俗是一种适应性文化”，“变异是对于类型文化的适应性生态调整。”只要月饼作为一种圆形的饼食，能够象征圆月和团圆，并且人们爱吃，它就能很好地履行中秋月饼的职能，就是合格的中秋月饼。至于工艺如何改进，饼皮、馅料、口味如何更新，都无碍于月饼习俗的传承。所以制造月饼的厂家尽可在充分研究人们饮食口味变化的基础上，大胆研发新产品，以迎合新时代各种类型消费者的需求。
从媒体上了解到，近日人们急于预定月饼主要是冲着那些适合现代人口味的新型品种，特别是一些价廉物美的家常月饼，担心到过节时会买不到。这是很能说明问题的。由于月饼是一种重要的中秋节礼品，厂家把月饼制造得更精美，包装搞得美观些，也是对民俗规律的尊重和利用，但是不能过头。月饼包装过于豪华，以至于主要靠包装提高月饼价格，这显然是走偏了，也是不利于环保的做法。
中秋月饼的故事 16
从月宫回来的途中，唐玄宗经过潞州城，俯视全城，见月光如画，城中静悄悄的。天师就请玄宗用玉笛演奏乐曲。奏完曲子，君臣几人向城中投撒金钱。过了十几天，潞州官府上奏说，八月十五月圆之夜，城市上空有天乐传来，并有金钱落下。这个故事在唐代笔记小说《龙城录》中也有记载，对月宫的景象、素娥仙乐等描述得更为详细生动，并提到“次夜上皇欲再求往，天师但笑谢而不允”。意思是游月宫是特定时间“八月望日”才能做的事。
杨贵妃赏月赐名“月饼”
在史料记载中，月饼很早就有了。汉朝张骞出使西域的时候，从国外带回来芝麻、胡桃，当地人们用胡桃仁做馅，做出一种圆形饼，就叫胡饼。有一年八月十五，唐玄宗和杨贵妃一起赏月的'时候，一边看月亮一边吃胡饼。唐玄宗说：“胡饼这个名字不好听。”杨贵妃望着又大又圆的月亮，顺口说：“这饼很像天上的月亮啊，就叫月饼怎么样？”唐玄宗说：“好。”从此，胡饼就改叫月饼了。
关于月饼的来历，还有一种说法。唐高祖年间，大将军李靖率军征讨突厥，打了大胜仗。在八月十五这一天班师回朝。唐高祖李渊为他设庆功宴。这时，有一个来唐朝经商的吐鲁番人向皇帝献上了他们家乡的特产——一种很好吃的饼，表示祝贺。唐高祖看着漂亮的圆饼，觉得跟空中明月有点相似，就说：“应将胡饼邀蟾蜍。”又把饼赏赐给群臣分食，都说这饼好吃。从此以后，胡饼就流传开了，每到八月十五，就边吃胡饼边赏月。后来，胡饼又改叫月饼。
中秋月饼的故事 17
面饼要有馅啊，玉兔最爱吃花生、葵花子、芝麻、杏仁、桃仁了，于是，她在面饼中放上这些。
月宫中是有桂树的，在八月十五这一天，用肉眼仔细看，就会看到那棵桂树。兔窝就在那棵桂树下面，八月桂花香，月宫的那棵桂树正开得旺，一阵清风过，那桂花簌簌落下，月宫里满是香气。玉兔闻着这香味，想：“我怎么不将桂花包在其中啊？”于是，她捡了很多的桂花包在馅里，做成了一个面饼。在准备烤的时候，她看着自己做的那个面饼，自语道：“哈哈，真像今晚的月亮啊！但又少了些东西，对，桂枝，月亮上是有桂枝的。”于是，她又在馅中放入些桂枝。这样，看起来，既好看，又好吃。
面饼做好了，当然先要给她的朋友嫦娥与吴刚尝一尝。尤其是吴刚，天天在桂树上修剪，很累啊。于是，她拿了一个送给吴刚，又拿了一个送给嫦娥。
在桂树上，她遇到了吴刚，吴刚拿过来一看，“呵，就是一月亮啊，连桂枝都有。”尝一尝，真好吃啊！于是，就问玉兔怎么做的。玉兔就仔仔细细地告诉了吴刚。
而在今夜，恰好有这么一个人，因为流落异地，睡不着觉，独自在院子里静静地想念家乡。秋天的月夜很静，静得连一根针掉在地上的声音都听得非常清楚。就在这个时候，他听到了玉兔与吴刚的对话。
第二年，又到八月十五的时候，游子想起了那夜玉兔做的`面饼，想亲自做一次。他准备了五仁，没有桂枝，便剪了黄色的桔皮来代替。做好了，烤得黄黄的，像是月亮，条条桔皮横在其中，就像月亮中的桂枝，这就叫月饼了。咬一口，香香的，真是天上的美食。他准备了很多，通过驿站寄给远方的亲人。
于是，这种玉兔每年做的食品——— 月饼，传到了人间，成为人们在八月这个桂花飘香的季节纪念中秋节的食品。也许，到今天，玉兔还在做着月饼，每到中秋，送给她的好朋友嫦娥与吴刚。
中秋月饼的故事 18
一说始于唐朝。
唐高祖年间，北方匈奴连年侵犯边疆，大将李靖率兵出征胜利后，于中秋节凯旋。为庆祝胜利，长安城内外鸣炮奏乐，狂欢通宵。当时有个来中后，于中秋节凯旋。为庆祝胜利，长安城内外鸣炮奏乐，狂欢通宵。当时有个来中国经商的吐蕃人给皇上献饼祝捷。高祖李渊接过装饰华丽的饼盒取出圆饼，分与文武群臣共食。于是，中秋吃月饼就从此流传开来了。
一说始于宋朝。
每逢中秋之夜，人们均登高楼、爬高山，待月亮升起时开始进行祭月活动，所用供品有月饼、瓜果、鸡冠花之类，但以月饼为主。宋代诗人苏东坡诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”那时的.月饼与现在的月饼已很相似了。
一说始于元朝。
元世祖忽必烈灭了南宋，统治了全国，仍对劳动人民进行压迫和剥削。人民为了反抗他，利用互赠月饼的形式在饼中夹藏字条传递信息，约定在八月十五日晚上共同起义。明朝成立以后明太祖朱元璋为纪念这一壮举，便下令在每年中秋这天吃月饼。
一说始于清朝。
有一年，清朝皇帝乾隆下江南，游到杭州正值中秋，有人献上甜饼，得到乾隆的称赞。从此，甜饼成了月饼，每到中秋节，便形成了现在的吃月饼习俗。
中秋月饼的故事 19
中秋到了，我的小兔－长耳，在做他的月饼。他去超市买了绿豆、红豆、草莓、面粉……
他先把面粉倒在盘子里，然后再加一点水开始和面。他把做好的月饼放在微波炉里，过了十几分钟，把月饼拿出来，月饼像圆圆的足球，更像天上圆圆的月亮。他的朋友来了，有小天、小芳、小丽、大弟、小弟。
小朋友们很开心，长耳说：“月饼来了我们给月亮姐姐唱歌吧！”他们都说：“太好了。”小天说：“我吃的是草莓味的。”他们一抬头说：“月亮姐姐好美呀，圆圆的'真可爱！”月亮姐姐说：“谢谢你们。”
我们想让你变得更圆更亮，去帮助更多的动物们。
中秋月饼的故事 20
我，是一块月饼。
我出生在月饼加工厂，出生后不久，我就被包装得严严实实，拿到集市上去卖了。我默默地想着：“有人吗？有人吗？快把我买走吧！”果不其然，中秋节前，就来了一位年轻的小伙子把我买走了，还有我隔壁的邻居，也一起被买走了。我的心里可兴奋了。
一路颠颠簸簸，我们跟着小伙子来到了他家。看到他的房子，我们不禁议论起来：“这里怎么这么乱呐？”“没有人收拾吗？”“他一个人在住吗？”......总而言之，我们都特别嫌弃他的屋子。这时，一个月饼姐姐站出来说话了：“这个小伙子可能是很长时间没回家了，想在中秋节和父母团圆。”我们这才恍然大悟。
果不其然，当天晚上小伙子就火急火燎地把我们带走了。到了家，他把我们都送给父母。晚饭后，一家人团团圆圆地坐在阳台上赏月，我们也就成了月亮的点缀。他们一家子人边吃着我们边赏月，幸福、满足。也许，人类就是这么容易满足，只要和家人团聚，吃上一些美味的月饼，这就足够了。
其实，小伙子把我们送出去，送去了祝福，祝福大家以后事事顺心；送去了团圆，一家人幸福美满；送去了希望，希望从此以后开开心心，顺顺利利......以后还会有很多很多的'月饼被送出，有可能送去了呼唤，呼唤没有回家团圆的亲人；可能送去了健康，让大家以后都身体健康；还有可能送去了思念，思念远方的亲人......
老师点评：这是一块带给人类幸福、满足、健康、思念的月饼，了不起！
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