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为人处事感悟散文
人活在世上，就要学会与人相处，学会处理人与人的关系。
生活的财富【1】
有些人，天生是一个批判家，把关注的目光投向一个个瑕疵，忽略那精美的部分，最终把不满化作一个无奈又悲凉的省略号。
有些人，胆小得只敢观看别人的作为，不敢反对，亦不敢苟同，只好缩在角落里当一个逗号。
而我只想成为一个感叹号，用神奇的目光关注生活之美，忽略她的不尽如人意，累积生活的财富。
在批判家的眼中，熟悉的地方没有风景，不熟悉的地方只有陷阱。
但其实不然，世上并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
春花秋月，夏日的风雷和冬日的落阳，又是一年芳草绿，依然一里杏花红。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，天高日下，水落石出，大江东去，长河落日圆……这些都是生活的美景。
只要你把关注的目光投向这点点滴滴，忽略了沿途的磕磕绊绊，你的生活便会拥有这财富，像花一般艳丽。
记得曾经学 习朱自清先生的《背影》一文，当大家都感动于父爱之深厚、父爱之无声时，却有一个声音站出来反对说 朱自清先生的父亲违反了交通规则。
说话者也许洋洋得意，认为自己发现了一片“新大陆”，但我却为此感到心痛不已。
他忽略了父亲那钻石般高贵、雪花般纯洁的心灵，却关注起了父亲不恰当的行为，这不就是舍本逐末吗?那么为了自强自立而拒绝人们捐款的洪战辉，为了与罪恶作斗争而英勇献身的任长霞，为了帮助失学儿童而自己穷困潦倒的丛飞，这些人在他们眼中是不是都是“傻子”、“呆瓜”呢?果真如此，他们从生活中汲取的财富将缺少人间最珍贵的爱!
生活总有坎坷，就像大海总有风浪。
批判家们看到目标前的重重障碍，他们皱着眉头，咒骂着，不情愿地一步步靠近。
他们也许成功了，却尝不到成功的快乐。
而我却看到超越每一个障碍的乐趣，在一次又一次小小的欢呼雀跃中累积快乐的能量。
快乐不仅在于达到目标，也在于为达到目标而走的全过程。
而剩下的那些胆小的人只会在踌躇犹豫中错失良机，一事无成。
生活是一架天平，它从不轻易侧翻，除非你心中的度衡有了偏差。
生活是一面镜子，你对它微笑，它也对你微笑。
所以，我们应关注美丽，忽略丑陋;关注真爱，忽略自私;关注快乐，忽略悲伤。
学会退与让【2】
人际关系，容易发生矛盾，闹出是非，甚至父子成仇、夫妻反目、朋友化敌、邻里相恶，也并不少见。
追问起因，大多缘于鸡毛蒜皮、细微琐碎小事。
《庄子》给我们留下一个发人深省的《触蛮之争》寓言:有国于蜗之左角者，曰触氏;有国于蜗之右角者，曰蛮氏。
时相与争地而战，伏尸百万。
为蜗角之利互相惨烈争斗，竟至“伏尸百万”，古今不乏实例。
至今还有人如是喊着，闹着，争着，斗着，乌眼鸡一般，各不相让。
只想得寸进尺，不想退让毫分。
争斗的结局，往往是两者都是输家。
《贤奕篇》有兄弟“争雁”一事。
哥哥看见天上飞的大雁，就和弟弟说：“我把雁射下来，煮着吃。”弟弟反对，主张“烤着吃”。
兄弟争执不下，就找一老翁裁判，老翁说：把大雁分作两半，一半煮，一半烤。
结论出来后，兄弟准备射雁，大雁早已经远飞，不见踪影。
许多内斗的结局几乎无不如此，没有一个真正的赢家。
如果，把争字换成退字，换成让字，会退，会让，善退，善让，给别人留一个台阶，结果会大不同。
明代成化间进士林瀚，写有《诫子弟》：“何事纷争一角墙，让他几尺也无妨。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”这是嘱咐子弟们看得远，想得开，看看秦始皇修的万里长城还在，秦始皇却早已化为粪土，墙在人亡，引人深思。
有限的时间空间，应当珍惜，和邻里争吵，不如退之，让之。
何苦为些许小事你争我夺，闹得人仰马翻，鸡犬不宁。
到清代，也有广为流传的“六尺巷”、“三尺巷”故事。
《桐城县志略》载：张文端公宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。
家人驰书于都，公批诗于后，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人见书，遂撤让三尺。
吴氏闻之感其义，亦退让三尺，遂成六尺之巷。
张文端公即清代文华殿大学士张英，传说张英为人处事隐忍宽容。
六尺巷可以为证。
“六尺巷”被视为宽宏大量、相互谦让的楷模，一直在民间传颂，影响久远。宋代林逋在《省心录》里说：“律己是以服人，量宽是以得人，身先是以率人。”说的是严于律己，方能服人，宽宏大量才能得人心。
如此方能带领别人。
这可说到人的修养高处。
所谓“量宽”，无非会退，会让，这是人生哲学，人生智慧，也是人生艺术，是洞察人生三昧后的真感悟。
有人把退和让看成是软弱、无能、消极、窝囊，斥之胆小鬼、和事佬，甚至和无原则弄到一起。
这实在是对退与让的误解。
构建和谐社会，营造人与人之间的和谐关系，学会退与让，是绝对必要的。
痛苦也美丽 好文章【3】
痛苦也美丽，如寒窗苦读的我们，为金榜题名的那刻美丽。
我相信，普天之下，不只是我们读书是这样，所有的事都是这样。
正如冰心所说：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而她当初的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”翻开古今历史，例子不胜枚举。
在网络上被称为“最美妈妈”的吴菊萍，2011年的一个下午，她正在杭州的住宅小区里，突然，一个2岁的女童从天而降，她奋不顾身地冲过去，用双手接住了孩子。
小女孩得救了，吴菊萍的手却骨折，受伤严重。
危险裹胁生命呼啸而来，母性的天性容不得刹那摇摆。
她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德。
受到酷刑折磨的司马迁，编写了《史记》，获得了“史家之绝唱，无韵之离骚”的美名。
家族落魄的曹雪芹，苦写了《红楼梦》成就了“惊天地，泣鬼神”之作。
有如失明的左丘厥有《国语》，流放到冰天雪地的苏武可以持节不改，卧薪尝胆的越王可以复国。
纵观古今中外，大抵贤人志士，无不经历痛苦，却不灰心，坚持向前，才有了美丽的成功。
人如此，物何以勘。
丛林王者老虎在觅食之时，有怎会忘记为了捕食而受过多少次伤。
天空中的雄鹰在遨游天际之时，又怎会忘记为了飞翔而一次又一次被折断过的翅膀。
嫩绿的小草在贪婪地吸收阳光时，有怎会忘记为了长出地面被磨得遍体鳞伤。
因为，它们坚信，坚信痛苦只是短暂的，只要它们有坚定的方向，路就在前方。
人法地，地法天，天法道，道法自然，天地万物运行必有其内在的规律。
虽然曾经经历过一段痛苦的岁月，“非典岁月”，“抗洪岁月”，“抗灾岁月……”但是，一路上更有美丽的抗洪抢险精神，抗震救灾精神的陪伴。
只要我们坚持，痛苦的岁月终过去，美丽的时刻终到来。
尼采说：“能将我杀死的物质使我更强。
”只有经历过寒冬的痛苦，才能绽放更美的梅花，只有经历过寒窗的磨练，才能绘出更美的人生。
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