民间经典故事阅读
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不传人闲话的狐妖[1]
沧州盲人蔡某，以弹唱为生，每次路过南山楼下，就有一位老翁邀他弹唱，并与他相对饮酒。
二人关系逐渐亲密起来，老翁也时常到蔡家与他共欢。
老翁自称姓蒲，江西人，因贩卖磁器到达本地。
时间一久，蔡某觉察到老翁是个狐妖，然而交情已经很深，狐妖不隐讳，蔡某也不害怕。
后来，里中发生了一件因说闺房中的闲话打官司的事情，搞得满城风雨，议论纷纷，有的说有，有的说无。
蔡某偶尔与狐友谈及此事，问狐友：“君既然已经通灵，必定知道其中的真相。”狐友顿时沉下脸来，生气地说：“我们狐辈修炼道术，岂能干预人的家庭琐事?房帏闺阁是秘密之地，男女在房中会面难于辨明是否有暖昧关系，因此也就容易引起嫌疑。
一犬吠影，往往导致百犬吠声。
即使果真有其事，又与外人何关?却为一时说着痛快，给人家子孙后代留下几代人的羞愧，这已经是伤了天地的和气，召致了鬼神的`忌恨。
“况且，事情根本就是杯弓蛇影，恍惚无凭，好事之徒点缀铺张，就像他自己亲眼看见一样。
这就使人忍不能忍，辩不能辩，往往导致抑郁难言，含冤丧命。
这种冤死鬼产生的怨恨之气，就是经历一劫的漫长时间也是难于消失的。
如果冤死者有幽灵，岂能不进行报复?恐怕冥司的刀山剑树上，是不会不为这个多舌头的造谣人设一个座位的。
“你素来淳朴诚实，听到这种事情就应该掩起耳朵来;不但不掩耳朵，反要考求真伪，想干什么呢?是不是不丧失了视力还嫌不够，还要被割掉舌头才满足吗?”
狐友说完，放下杯子径自离去，从此再没有在蔡某面前出现。
蔡某万分悔愧，恨得自批面颊，并经常通过讲述这件事告戒别人，一点也不自我隐讳。
亡兄报警
鞠庭和又说：有户人家，兄死之后，给弟留下一个孤侄。
弟弟对孤侄迫胁侵蚀，吞并了所有财产，已经搞到无以生存的地步。
一天夜间，弟弟夫妇二人正在酣睡，忽然梦见亡兄仓皇地前来呼叫：“快起!快起!着火了!”他们醒来一看，室内已经是浓烟迷漫烈火燃烧。
因无路可逃，只好破窗而逃。
喘息还没定下来，房屋已经崩塌。
如果稍迟片刻，二人也就葬身烈火，化为灰烬了。
第二天，他急忙召来孤侄，将所夺的财产全部归还。
人们对他几天之内的一百八十度大弯感到奇怪，他痛哭流涕地向人们讲述了亡兄报警的手足深情，连连自责不已，人们这才明白其中缘故。
这位亡兄的鬼魂善全骨肉，比起作祟报复来要高明许多。
孝妇念佛超度冤魂[2]
李村有位农妇，她每天早晚两次往地里送饭。
每次送饭，总看见一个女子相随于左右，问问同行的人，都说没见到那个女子。
农妇感到非常恐怖。
后来那个女子渐渐跟着农妇上家里来了，不过，她总呆在院子里，或呆在墙角，并不进屋。
农妇逼近她，她就向后退;农妇返回原地，她又跟过去。
农妇这才明白是碰上了冤家对头，于是，远远地向她提出了质问。
那女子答道：“你前生与我同是一个富贵人家的小老婆，你嫉妒我受主人宠爱，就诬告我有奸盗行为，使我遭到幽禁，最后郁郁而死。
现在，我是来找你索命的。
但是，因为你此生能孝敬婆婆，一直受到善神的保护，所以我没法靠近你，只得远远相随，伺机而动。
我经过审时度势，感到实在没有下手的机会。
如果你能够作道场来超度我，使我早日轮回转世，你我的冤仇可以就此了结。”
农妇自称家境贫寒，拿不出钱来作道场。
那女子说：“你说家境不好，倒也不是瞎话。
如果你能诚心诚意地诵念佛号一万声，也同样可以超度我。”农妇问：“这样难道就能超度鬼魂吗?”女子说：“一般人念诵佛号，佛是听不见的，他们哼哼唧唧，好像面对神佛，其实不过是自我安慰罢了。
如果是忠臣孝子，他们的忠诚足以感动神明，所以念佛一声，即可达于三界。
因此，他们念佛的效力可与作道场等同。
你是孝妇，你的念佛声神明一定会听到。
农妇按她要求的去做了，从此诚心念佛，每念一声，那女子就拜一拜。
念够了一万声之后，那女子忽然不见了。
李村的乡亲父老们时常念叨这件事。
可见，专心侍奉、孝敬长辈，胜过了诚心拜佛啊。
佛不接受偷来的布施[3]
沉瑞彰住在高庙中读书，夏天炎热，他就移床于文昌阁廊下过夜。
有天夜深人静之后，他听到阁顶上有人说：“咱们根本没有用钱的地方，你攒这许多银子有何用处?”另一人答道：“我准备用这些银子铸一尊铜佛，送到西山潭柘寺供养，希望能借此求福，早日解脱狐形。”
那另一人啐了他一口说：“你简直是个大笨伯，你就不想想，布施财物，须是自己所有的，佛怎能不问你布施的钱财的来处?怎能接受你偷盗来的银两?”再听下去，就寂然无声了。
野狐的对话真是太好了，倘若施主云集的时候，能听到这番议论，必有振聋发聩的效用。
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