- 相关推荐
富有哲理的经典散文
如果说我懂的道理比别人多一点，那是因为我犯的错误比别人多一点。下面是小编整理的富有哲理的经典散文，欢迎阅读。
读书的境界【1】
最近老有学生家长问假期给学生推荐什么书看，说自己的孩子不爱读书，没有文学积累，语文成绩很差，希望能通过多读书提高。
而我一直不愿意向学生们推荐什么名著阅读书目，因为我觉得一是所有的文章其实都是在谈论人生观和方法论的问题，也就是回答“人为什么活着”“人应该怎样活着”的问题的，而这两个问题名著和非名著都有回答，自己喜欢读什么就读什么，没有必要附庸风雅;二是不一定每个孩子以后都要从事文艺工作，干嘛非要求他们具备很高的文学素养，不可能也没太多意义。
所以我告诉他们，最重要的不是读什么书，读多少书，而是怎样读书。
读书若只是为了提高某种所谓的修养，那就有些太局限了。
我认为一个会读书、高效读书的人，应该在每一次阅读的时候追问自己很多问题;而不同的阅读境界大概就在于你是否问过自己以下的这些问题。
第一，书读了，我牢固记住了多少?一本《红楼梦》几十万字，走马观花的话，一天也可以囫囵吞枣看完，之后在听到别人连《红楼梦》都没读过的时候你似乎还可以骄傲地露出一些鄙夷的神色。
问题是，你是读了，可是你能给他人复述一下故事梗概吗?你能背诵几篇里面的经典诗词吗?你能说清楚其中百十号人物的复杂关系和种种矛盾吗?如果不能的话，你读了跟没读有多大区别?难道只是为了证明自己喜欢做无用功或者是说明自己没脑子?
第二，书读了，我真正理解了多少?一本袖珍物理基础知识小册子，一顿饭功夫就可以阅读完，甚至朗诵完也不用花太多的时间。
可是，你是明明白白进去清清楚楚出来呢，还是依然在云里雾里稀里糊涂?因为没有理解，所以书里的内容和你的大脑依然有隔膜，没有产生对接，更谈不少碰出星星点点的火花。
你对概念的解释张冠李戴，你对定理的理解似是而非，你对公式的归纳乱七八糟……
第三，书读了，我深入思考了多少?鲁迅的《阿q正传》，短篇小说，半个小时就可以读完，你甚至还可以完整地绘声绘色地向他人复述故事的每一个情节。
可是阿Q在书里，鲁迅在坟墓里，你在哪里?你的思考在哪里?你有没有反思自己身上有没有阿Q的影子?有没有思考阿Q的死有没有必然性?阿Q生活的社会有没有问题，跟今天的社会有没有类似?等等。
只有不断追问，不断思考，你才可以把薄书读厚，读出自己。
第四，书读了，我实际应用了多少?薄薄的一本《演讲与口才》的小册子，十来分钟就可以翻阅完。
可是里面的演讲技巧讲了几十条，你读完后不过记住了几个小笑话，那些什么“欲扬先抑”“先声夺人”“巧抖包袱”“善用道具”等等方法技巧在眼前飘过之后就根本没有进入你的大脑储备，更不用说在下一次之的演讲中加以使用了。
你的演讲依然是那样思维混乱、观点不明、期期艾艾，让人听了就昏昏欲睡。
那么，你阅读的意义是不是有点小了呢?只有真正应用了，你才可以把厚书读薄，把书读成自己的。
当然，除了上面四个问题，每次读书的时候，你还可以问自己很多问题，比如：自己到底是为别人读还是为自己读，是真读还是假读，是用眼睛读还是用心读，是敷衍读还是仔细读，你从书中是否读出了别人也读出了自己，是否读出了历史也读出了现实，是否读出了思想也读出了行动，是否读出了鲜花也读出了硕果……
其实，读书的境界就是学习的境界。
读书是学习的一个重要途径，一个不会读书的人，一定是一个不会学习的人。
在今天这样一个知识爆炸，资讯繁杂的时代，如果不讲求阅读的方法，不追求阅读的效益，那么即使“皓首”也不可能“穷经”，即使“读书破万卷”，也未必“下笔如有神”，更谈不上“博学多才”了。
所以，今天不仅要“读好书”，更要“好好读书”，才可以事半功倍，才可以读出精彩人生。
诚信，为人之根本【2】
诚信是中华民族的优良传统，它像一首精美的古体诗，像一幅潇洒的山水画。
诚信是圣人和现代哲学家们留给我们蕴含精妙的中华魂，上下五千年，纵横数万里，诚信无处不在。
汉高祖刘邦统一全国，入关中之时与民众以诚相守，而烽火戏诸侯却是一个明显的反例。
人无信不立，诚信在当代社会更是举足轻重，市场经济更要树立良好形象。
打击假冒伪劣产品，社会经济才会更加安定繁荣，企业才会有好的出路。
我国已加入世贸组织，唯有树立良好的形象，形成良好的诚信度，我们的民族才会有更美好的明天。
有人曾经说过，信誉是一个人的生命力所在。
我们的一言一行都在社会这个大舞台上展示着，唯有诚信，才会赢得他人的合作与帮助，诚信关系着你下一步的生存与发展。
诚信如春天的第一缕阳光，令人向往;如夏天的一块冰镇西瓜，甜爽可人;如秋天友人寄来的一片红叶，深情款款;如冬天漫天飘飞的白雪，晶莹洁白。
诚信永远是我们立足社会的根本。
寻梦，定位人生的方向【3】
每个人都有自己的梦，梦想是一个催人奋进的词汇。
但从古至今，真正找到自己的终极梦想，而且始终为之奋斗的人，并不多。
梦想是什么?梦想在哪里呢?
有一些年轻的朋友说：“我们这代人，大多是没有梦想，也没有信仰的。
我们中的大多数人都找不到自己的梦想。
有人问我有什么梦想的时候，我就会很彷徨，很迷惑。
因为我自己也不知道答案，我找不到这样一个问题的出口。”其实，这是个永恒的问题。
从人类存在开始，这个问题就一直存在于大部分人的心里。
那么，怎样才能找到自己的梦想，怎么才知道，自己找到的梦想，到底是真正的梦想，还是某种欲望呢?
要弄清楚这个问题，你首先必须有个追问，追问什么呢?追问自己活着的原因。
谁有谁活着的原因，不管这个原因是什么，它都决定了一个人这辈子为什么而奋斗，这辈子要走一条怎么样的路，这辈子能创造一些什么样的东西。
当然，这个原因最好是利众的，因为只有利众的行为才能承载一种比时间更真实、比肉体更永恒的精神，才能实现一种岁月毁不去的价值。
不过，正如好多人在不明白真正的信仰是什么的时候，总是错把一种欲望性的东西当成信仰一样，好多人也把某种欲望的满足当成了生命真正的价值。
那么，为什么我们不能把欲望性的东西当成信仰呢?因为欲望和金钱等由人类滋生的东西，是不能作为信仰本体的，当我们将欲望当成信仰时，就会开始堕落。
当我们开始堕落的时候，就会慢慢丢失自己对心灵的控制力。
有好多女孩子，开始很纯洁，可一旦面对社会的时候，恶友就会激起她们的欲望，使她们变得功利，失去某种天真烂漫的东西，然后变成欲望的奴隶。
还有好多人，一开始是抱着一种非常好的愿望去追逐金钱名利的，可一旦他们开始追逐这种东西，欲望就会污染、甚至吞噬他们内心某种纯净美好的东西，到最后他们就会变得利欲熏心。
而一个人利欲熏心的结果就是，他们总会为了夺取或者保住某种物质性的东西而做错人生中的许多选择，为人生留下各种各样的谬误，然后在未来当中，为这些谬误付出各种各样的代价。
大部分人的人生都是这样。
所以说，为心灵上的污垢付出代价的，不只是别人，更多的是自己;剥除心灵污垢，改变心灵，重铸灵魂，获益的也不只是别人，更多的是自己。
同样道理，当我们把欲望的满足当成生命真正的价值时，我们也会开始堕落，其结果，必然不是我们最初所设想的那样。
每个人都不缺少梦想，但都需要找对自己的终极梦想，并为之奋斗。
【富有哲理的经典散文】相关文章：
富有哲理的语录09-30
富有哲理的文章10-06
富有哲理的美文10-06
富有哲理的句子赏析10-01
关于富有哲理的语录10-08
富有哲理短文10-26
富有哲理的语录集锦10-08
富有哲理的励志语录12-27
富有哲理的人生语录10-06
富有哲理的关于行走的句子10-01