遗失在纷繁里的纯真
在现代社会里，助人为乐事是屡见不鲜的，但是见义勇为却不得凤毛麟角。遗失在纷繁里的纯真。
遗失在纷繁里的纯真【1】
有一天，我和我的一个网友谈论人生，我问她成长是一种什么概念?她说，成长就是明白了许多，慢慢变得成熟，在一定程度上你要吃亏。
我说，成长流年似水，追忆那些往昔，我总觉得无奈和痛楚。
成长本无错，却要我们为此付出那么大的代价。
我们要先吃亏，然后慢慢积累经验，再一点点变得成熟，却也变得淡漠。
她说，在我这个年龄应该事无忧无虑的啊。
我笑着说，我早熟。
在经济发展的趋势加快，纸醉金迷的现代都市里，有多少纯真的心灵，真被金钱所腐蚀，拜金主义之风盛行，人与人之间的关系被淡化。
难道金钱就是万能的么?
在现代社会里，助人为乐事是屡见不鲜的，但是见义勇为却不得凤毛麟角。
人情冷漠，很多人都变的事不关己高高挂起，包括我自己也一样。
看到小孩摔倒，本有种想去扶起他的冲动。
但事想起那些骗子的高明手段，我忍了。
不求有功但求无过。
原来我也变成了惊弓之鸟。
只能眼睁睁的看着小孩自己吃力的爬起来，自己还做无动于衷之状。
我想因为自己的多疑，我丢掉了不知几次助人为乐的机会。
其实很多时候，我们都想去帮助别人，但很多时候我们在为自己着想。
曾经，我看到一个残疾人在雨中吃力的用手推动这轮椅，雨水已经打湿了她的头发。
我看到他，心里很不是滋味。
于是我撑伞走到他面前，并把他推到我避雨的屋檐下。
他看着我微笑的说了声谢谢，那一刻，我感觉道很快乐，发觉那也是一种幸福。
而如今，长大了，却连少年时候的勇气都没有了。
其实，我们每个人心中都拥有一份纯真，其实并非人们的善良已被磨灭，只是在这错综复杂的社会环境里，大家都学会了自保，学会了“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”……
一位网络购书迷的自白【2】
网购是一个时髦的玩意儿，虽已是十来年的老网民了，一直以来，我却从未想过也去试试水。
此无他，只不过是囊中羞涩罢了。
在深圳，像我这种收入水平，最多只能算是“城市贫民”了，可这却也并不等于我花起钱来一定会很小气——在买自己喜欢的东西上，我恐怕比那些亿万富翁还要大方，还要疯狂;因为，我自打娘胎出来就是个不可救药的、不折不扣的“恋物癖”患者，而且明明知道自己的这种无止境、非理性的购物****是要不得的，甚至纯粹是一种浪费，然而，二十多年来，却从来没见得有所改观。
可见，我并非传说中的“吝啬鬼”，说到底，还是对网络购物缺乏信任呀。
不知从何年何月起，“诚信”在我们这块号称拥有960万平方公里的泱泱大国里竟成了稀缺物品，“货真价实，童叟无欺”的时代早已一去不复返了——面对面的交易尚且充满了欺骗和陷阱，让人每次购物时诚惶诚恐，胆颤心惊，生怕一不小心就成了“冤大头”，更何况和不知道长得像猫还是像狗的人交易呢?
自然，对于有钱人来说，就算受了骗，总还算是过了一把网购的瘾，吃了亏也刺激。
可对像洒家这样的来自社会底层，而且仍然在底层社会挣扎的人来说，如果寄出去的钱打了水飘，或高价买了便宜货，总是难免会心痛肉痛，要愤愤不平好几天。
为了避免这档子恼人事儿，最好的办法莫过于三个字——“不理它”，甭管“网购”这小子长得是“帅呆了”还是“酷毙了”，我就是不朝它的壶里尿。
凡人，总是会有弱点的。
不管对于网购是多么地持怀疑态度，在一个偶然的机会，我仍然被它俘获了，并像吃了“摇头yao”一样，成了一个“网购瘾君子”。
话说那是某种某月的某一天，某位异性朋友到我办公室里溜了一圈，顺便向了推荐了佐滕学的《静悄悄的革命》这本书，并且告诉我在当当网上可以买到——不知是受了“性”的蛊惑还是书的蛊惑，她不经意的一两句话就像一支高纯度的白fen注入了我的身体，竟成了我生命中的一个重大的转折点——从此，我便再也摆脱不了网络购书的瘾。
所谓“爱神的翅膀金黄，凡是爱神统治的地方，一切都迷了心窍”——恐怕没有一位瘾君子不会承认，使他们成瘾的物品令他们体会到了一种类似于爱情的迷狂的快感。
那一次为什么会意志松懈，不堪一击了呢?其实也很简单，既然她的书是在网上买的，而且也并未听她就此说过什么抱怨的话，自然是并不曾受骗。
何况，当我也尝试着在当当网上买她推荐的那本书时，发现竟然能够送货上门，货到付款，而且不但可以打折，连快递费也由卖方负责。
如此一来，在见到货之前，那钱可总是紧紧地攥在自己的手里，只要坚持“不见兔子不撒鹰”，甚至“见了兔子也不撒鹰”(即如果见了货不满意或突然改变了主意，或者干脆就恶作剧地故意耍弄卖家一把)，总不至于吃亏吧——总而言之，这比面对面的交易还要稳当，还要划算。
然而，却也不能不说，这对我绝对是一个像宿命一样的躲不开的陷阱——从此，我辛辛苦苦爬格子挣来的稿费就很少能在我的口袋里老老实实地呆过三天以上的。
以我的经验，网络购物比传统购物更容易上瘾，而且一旦上瘾，也更不容易戒除。
首先，下订单的时候，你不会经历钞票一张一张地从自己手里顺到别人手里去的过程——不管选择哪种付款方式，这一场景都被隐藏起来了或被延迟了——也就会变得比平常更慷慨大方;其次，可以打折，充分满足了人类喜欢占便宜的心理;再次，只需鼠标轻轻点击，就可获得自己心仪的物品，丝毫不耗费体力，恰恰迎合了人类好逸恶劳的天性。
幸好，我只有爱书这一个“罩门”，其他地方都仍然还是刀枪不入，油盐不进的。
否则，凭我这疯狂的劲儿，恐怕俺那可惜的老婆儿子只有喝西北风的份儿了。
不过，我一年来究竟网购了多少钱的书，那可还是得保密——如果让俺家里那位长年累月地遭受着书的折磨，已经忍无可忍，最终变得与书有仇的人知道了，到底会惹来多少不必要的烦恼可还真是说不定。
90后婚姻新理念杂谈【3】
“迟到的婚姻，迟到的爱也许才是最适合自己的。”这是我通过社会调研和分析得出的观点。
我个人是不支持“20岁到30岁之间定为法定结婚年龄”的论断，更是反对“20岁到30岁之间是合适结婚年龄”的观点，但是我并不反对“每个人有恋爱的自由，也有不恋爱的自由，有结婚的自由也有不结婚的自由，”这个经典的婚姻的条文。
从小接受西方先进思想的我最尊重的是“人权和自由”，90后的恋爱观和婚姻观一直是我研究的重点，我非常希望我所作出的社会调研和通过调研的到得数据，以及通过分析数据提出的观点和论断能够得到广大关心90后发展的业内人士的广泛赞同和认可，
20多岁的恋情对于每一位社会成员来说：也许是可供炫耀的谈资，也许是与人攀比的价码，更多的会是每个人心灵深处珍藏的美好记忆，因为我们还太年轻，根本无法理解社会中，人与人复杂的人际关系，人的一生充满着无法预知的变数，但我们的这个年龄更多是对未来美好婚姻生活的憧憬。
天长地久有没有?当然有!为什么大多数人不相信有?因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个，也就是冥冥中注定的那一个，所以为了把风险和成本降低的最小限度，我觉得还是等到你各方面成熟了的时候再说吧，因为很多东西根本不可信，人会把自己伪装的很好甚至不露出蛛丝马迹，所以当我们还缺少经验的时候，还是不要作出决定的好，为的.是把自己的成本降到最低限度。
当你30到40岁之间的时候，你有了自己稳定的收入和自己通过前20年努力的得到应有的社会地位和社会尊严的时候，你此时就可以考虑自己的婚姻了，因为你有了谈婚论嫁的资本，以女性为例“30岁左右的女性身体和心理都成熟了”选择有经济基础和社会地位的40岁的男性也是水到渠成的事情，何必在没有把握的情况下，把自己后五、六十年的美好未来绑定在一个自己根本无法预测能否为自己带来预期收益的毛头小子的身上。
茫茫人海，人生如露，要找到最合适自己的那一个谈何容易?你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个，可是你能等到40岁吗?答案是许多来自社会和家庭的压力，你根本就等不到，在各种威逼利诱下很快你就缴械投降了，和一个自己并不满意的人，违心的谈论着自己根本不懂的爱情，勾画着自己根本不知道自己会不会拥有的未来。
你更怕等到漫漫长夜里增加了因为等待而耗费的时间和因为寂寞所带来精神上的空虚，所以很多理性人往往就选择放弃等待，草草的和一个连自己都不知道她(他)是不是最适合自己的人结了婚，生了子，后半生和这个人绑在了一起。
许多人的婚姻就是这样的一个怪现象：“在20多岁时找不到，却不得不结婚，在三四十岁时找到却不得不放弃。”这就是人生的悲哀，所以我劝诫90后的年轻朋友不要做让自己后半生后悔的的事情。
一位哲人曾说过：前半生的人生哲学是：不犹豫，后半生是：不后悔!
“迟到的婚姻，迟到的爱”并不是人生的悲剧，而是一个理性人明智的选择。
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