人人心中有杆秤

随笔 时间:2017-07-17 我要投稿

  人间的是非曲直,世态炎凉,恩恩怨怨,形态美丑,无一能逃脱人心“这杆秤”的称量!人人心中有杆秤。

  人人心中有杆秤【1】

  “天地之间有杆秤,那秤砣就是老百姓”;

  “天地之间有杆秤,人心就是定盘星”;

  “人人心中有杆秤,半斤八两各自清”。

  是啊,每个人心中都有一杆秤,这杆秤到底能秤什么?它可以称人的品质,可以称事的轻重;可以称为官的优劣,可以称平民的好歹。

  任何东西都逃脱不了它准确称量的定盘星。

  正如开封清明上河园上善门东侧的楹联所书:

  上量名流贤士,下称黎民百姓。

  秤,从“禾”、从“平”而言,意即“公平公正”。

  它蕴含着中华民族的优良传统,它是衡量一个人好坏的尺子,它是道德的准绳,。

人人心中有杆秤

  因为人人心中有杆秤,所以朋友真假称得清。

  为人别包藏祸心,蓄意害人;别花言巧语,两面三刀忽悠人;别贪占便宜,唯利是图坑害人。

  因为人人心中有杆秤,所以是非美丑称得清。

  那些可赞可颂、可歌可泣的美好和感人之事,所有的人都会看在眼里,暖在心里,并在心灵深处留下无数个点赞;而那些丑陋的社会百态,人们见之闻之哪怕不言不讲,可心中的那杆“公平秤”却是称量得清清楚楚。

  因为人人心中有杆秤,所以大事小事称得清。

  至于人与人之间交往中的大事小事,张家之长,李家之短,王家之言差,赵家之语错,还有所有清官难断的家务事,都会全部无遗的被人们心中的那杆“公平秤”来称量。

  高尚厚道之事,人们会竖起大拇指;奸诈刻薄之事,人们则会嗤之以鼻。

  因为人人心中有杆秤,所以为官清浊称得清。

  而为官之人自身,心中有杆秤,才会有百姓;心中有杆秤,才会有公正;心中有杆秤,才会有廉洁。

  秤星虽小,却是衡量行为的“准星”;秤砣较重,那是责任与担当的托付;秤杆虽长,那是人民的给予。

  为官者,定当常用“民心之秤”称一称,量一量自己,以此作为自律之标尺和准绳,只有这样,才能做到不占不贪,两袖清风,一生清廉!

  人心如秤,人心就是定盘星,即人人都有辨别是非,衡量优劣的能力。

  听其言,观其行,便可了解一个人的人格品德。

  你有几斤几两,自己最清楚;你在别人心里有几斤几两,自己也清楚;别人在你心里有几斤几两,他自己清楚,你也清楚;任何一个人在大众的心里有几斤几两,大家都清楚。

  只要人人常用心中的那杆秤称量自己,那就不要让别人再去称量你、评判你了!

  常对自己这样说【2】

  金钱是身外的,身体是自己的,烦恼是自寻的,快乐是自造的。

  屋宽不如心宽,身安不如心安;忧郁不如想开,苦恼不如看开。

  忘记过去爽事多,忘记恩怨笑容多,忘记年龄开心多;善待自己幸福多,善待他人快乐多,善待生命健康多。

  失败时不言弃,成功时不生骄,得意时不忘形,失意时不气馁。

  无论何时何地,失败总是暂时;不管怎样拼搏,不会一劳永逸。

  处人之上,要看得起别人;在人之下,要瞧得起自己。

  金钱无需过多,够花就好;自夸不要过多,孝顺就好;朋友无需过多,知心就好;寿命无需过长,健康就好。

  如果想成为最棒的人,必须遇到最厉害的对手;如果想成为最舒服的人,那就接触最平庸的朋友。

  人生如梦,岁月无情,蓦然回首,沿途处处是风景。

  贫富皆常态,得失皆常情,一切皆云烟,但求好心情。

  笑,可以淹没一切。

  它可以使烦恼退却,它可以令悲观让路,它可以让失败投降,它可以叫愁郁顿消。

  因为人生是减法,所以我们必须加倍珍惜。

  左转,右转,直行,都是生活;驻足,后退,迂回,都是策略。

  人生就像环形跑道,起点即终点,终点即起点。

  日出每天呈朝晖,生活日日现笑容。

  人生,就是要在朝晖里开门,在笑容里落锁。

  临渊羡鱼,不如退而结网;望洋兴叹,不如早日备船。

  一生,最难寻觅的是知己;一世,最难战胜的是自己。

  遇事须泰然,得意须淡然,失意须坦然。

  人生,若要实现天真的梦想,须得经历残酷的现实。

  人生,就是一次旅程,有上坡也有下坡。

  不要在乎一时的高峰和低谷,只要在乎沿途的风景。

  快乐不是拥有的多,而是计较的少;幸福不是获取的多,而是索取的少。

  舍,不是失去的多,而是赢得的多;得,不是得到的多,而是欠人的多。

  不思人欠我之事,常施我愧人之举;不生我害人之心,常防人害我之意。

  距离【3】

  何谓“距离”?

  相隔千山万水为距离,心心相印为零距离;彼此无法沟通为距离,心有灵犀为零距离;形同陌路为距离,如影随形为零距离。

  “距离产生美!”看来人与人之间有一定的距离好。

  “距离就是隔阂,距离就是代沟!”看来人与人之间不该有距离。

  人与人之间究竟是否应该有距离?从亲情和友情的层面讲,真的不该!应该和谐、亲密无间;而现实告诉我们,这个距离无处不在!

  男女之间有距离。

  古时候的“男女授受不亲”,现今的“关系太近就是暧昧”,都是就男女之间的距离而言。

  男女性别的差异,异性关系的交往,家庭及社会分工的不同,无不凸显了男女之间的距离。

  爱情的距离,就在于彼此的“在乎”。

  在乎的程度越重,爱的距离就越小;在乎的程度越轻,爱的距离就越大;若在乎消失了,爱至少已达到了消亡的边缘。

  穷富之间有距离。

  “穷在闹市无人问,富在深山有远亲”,有些人实在可敬,因他富而济贫;有些人实在可恶,因他为富不仁。

  有些人,你穷他富,一视同仁;有些人,“三个钱的不与两个钱的说话”,有些人,常常戴着变色眼镜看人,对贫者,冷言冷语,伤人伤心。

  同学之间有距离。

  同学情,着实让人感到格外亲。

  可你想到他们之间的距离了吗?当初在一起时,有的如影随形,亲如一人;有的默契投缘,情深意厚;而有的虽朝夕相处,却形同路人,甚至多日不曾说上一句话。

  可若干年后,父母该送终了,子女该婚嫁了,竟一下子又亲密起来,多年遥远的距离忽然拉近了,多年凝固的友情忽然沸腾了!见面后手握了再握,人抱了再抱,你兄我弟,你姐我妹,寒暄不已,幸福涕流。

  真不知这是一种怎样的距离?!

  身份变化有距离。

  俗话说:“官大脾气长”,“官大一级压死人”!有些人身份变了,地位高了,官职大了,随之而来的是脾气长了,脸儿冷了,下巴翘了,与上司的距离越来越近乎了,与下属越来越没有共同语言了。

  更有甚者,某些人曾经是下属,可“变”了以后竟然不知自己姓甚名谁,面对曾经的上司脸板的铁青,趾高气扬,有老不尊,遇长不敬。

  这就是距离!

  有时候,人与人还真得保持一定的距离。

  “赤者”与“墨者”须保持一定的距离;异性之间须保持一定的距离。

  “与朋友交,久而敬之。”“君子之交淡如水”,因为“淡”,所以才不“腻”;不“腻”,才能持久。

  人们在相处之中,彼此之间宜留一点分寸,有一点余地,就如禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”岂不更好?

  距离,当有,就须保持;当无,就该归零。

  距离的远近,应当慎重把握分寸;距离的有无,应当细察所交之人。

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