解读《围城》中的女性知识分子
《围城》是我国现代文学史上学贯中西、融通古今的学者型作家钱钟书的小说代表作。美籍华人学者夏志清推崇小说无处不在的幽默和讽刺，称“《围城》是中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说，可能亦是最伟大的一部。”
自《围城》1947年在《文艺复兴》期刊上连载面世之后，在社会上产生了巨大的反响。时人根据各自的思想立场和人生体验解读文本，或“捧”或“杀”，而赞誉之辞大体雷同，批评之声也时有所闻。归纳起来，前人袭用20世纪西方文学批评模式的评论大致有如下几种:从新历史主义批评角度看，文本中大量的隐喻、讽喻与掌故，使它不含是一座用漩矶碎锦巧构而成的中外学术迷宫，风格颇似欧美所谓知识型文本或后小说;至于钱钟书随手拈玩的中国及西洋神话、寓言，可为原型批评的典范文本;而小说中除各色人物外，暗含一个无所不知的“叙述者”，不仅叙述事态的发展，而且常常大发议论，正吻合结构主义批评代表罗兰·巴特叙事理论中关于叙述者大于人物的分析;此外，小说中描写船上茶房阿刘与方鸿渐的两次“钗钱交易”，阿刘手心里的发钗由三只变为一只，这样的“细节印证法，似还有形式主义的痕迹”。若生发开来，从社会学批评、读者接受批评，甚至后殖民主义批评、现象学批评均可对这部思想深刻、艺术高超、风格独特的小说作出新的阐释与评析，但鸿泥半爪，令人终日沉迷其间也难尽其全。
杨绛所言《围城》的主要内涵是:“围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这已广为流传。《围城》高超的讽刺幽默手法、大量的奇语妙喻、深刻的心理刻划也早已被世人津津乐道。本文试图避开对文本题材、主题与艺术表现手法的传统分析，而从女权主义角度、运用女性主义文学批评方法，侧面对《围城》中女性知识分子角色进行解读，以期勾勒一幅《围城》姚紫嫣红的‘十二钗正册图”，探究作者关于20世纪30井。年代中国女性解放问题的思索。
这里有必要对女性主义文学批评作一简单介绍。
女性主义文学批评是20世纪70年代在美、英、法兴起的一种批评流派，1980年代中期以后在我
国流播。女性主义文学批评主要是张扬颠覆父权文化、消解男性中心的文化主张。作为后结构主义批评思潮的一个分支，它与西方当代文化思潮特别是后现代主义文化思潮一同生长发育，并借助语言哲学、文化人类学、精神分析学、现代阐释学、符号学等一系列学科作为自己的理论背景。美国著名女
权主义批评家爱莲·肖尔瓦特(Elaine showalter)曾对女性主义文学批评的研究对象作过经典性的概括，她将其分为女性主义评论与女性批评家两大类。其中，女性主义评论即“女性阅读”研究，它将女人作为读者进行观照，是一种以历史为根据的探索，它探究文学现象的种种意识形态的假设。本文就拟以“女性阅读”研究方式，对文本作出文化的研究与解释，并以话语方式的突破来深刻理解文本对父权文化的扰乱、瓦解。笔者进行这样一种理论话语建构过程，是“因为理论的各个组成部分及其组合或许能揭示出语言、情感以及存在主题未曾预料到的联系。”
《围城》主人公方鸿渐在爱情婚姻方面的际遇，由于他的意志薄弱、优柔寡断和幼稚，他不但被鲍小姐引诱然后抛弃，而且被苏文纵羁摩然后报复，最后还被孙柔嘉讴骗然后驾驭。而这些使他饱受感情折磨的女性知识分子隐于文本的来龙去脉、人生流转间的巧语笑嫣，个中缘由可谓层峦迭嶂、径幽路险。
一、文本女性名字暗含宿命:20世纪30井。年代女性解放之失败是必然
《围城》中的'晓芙、文纵、柔嘉等女性知识分子的起名用典，钱钟书一方面“网罗理董，律求全征献”，另一方面又达至“意解圆足而免于偏枯”，煞费苦心地隐含了她们的吉凶祸福，点判她们追求的理想生活不过是“镜中花，水中月”，颇似《红楼梦》中的“十二钗正册判词”。
首先，书中唐晓芙的名字，似乎来自《楚辞·九歌》。歌中“湘君”一节唱道:“采薛荔兮水中，攀芙蓉兮木末。”唐晓芙纯真天然，恰似“初日芙蕴”，她与方鸿渐同属理想青年，是方的最爱。但她偏执于女性彻底解放，竟要求“占领爱人整个生命”，方鸿渐也窥破她“不化妆便是心中没有男人”的私心偏见，于是两人误会不断、喜悲流变，方终不能爬树去摘那水生芙蓉。可怜一对进步恋人，双双为理想所耽。
文本意指女孩修成了博士才俊，其烂漫稚气便不免流于幻想。因20世纪30、40年代女性知识分子虽已走出家门甚至国门，仍如高空的风筝，一头牢牢拴在“男女不平等’，的线上。唐晓芙纵是满腹诗书也枉然，到头来连婚姻都虚无缥渺。
苏文纵之名可引谢惠连的《雪赋》:“凭云升降，从风飘零，素因遇立，污随染成，纵心皓然，何虑何营。”此诗正注释苏文纵在小说中的际遇，空有苏小妹才名及法国博士帽，却沦落到先与方鸿渐诸人玩爱情与智力的双重游戏，待失落理想、丈夫后又不避污俗急急下嫁，及至成为汪娴氏又诱惑赵辛嵋发生私情，演绎了一出人生闹剧。她工于心计，喜欢男人簇拥在自己周围，男人之间越是嫉妒吃酷，她越能欣赏玩味并从中得到所谓爱情方面的满足。伪洁与易染使她追求的女性新生活注定是媚俗的。