传统文化作文

时间：2022-10-12 05:12:06 传统文化作文我要投稿

传统文化作文汇编10篇

　　在学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么，怎么去写作文呢？下面是小编整理的传统文化作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

传统文化作文汇编10篇

传统文化作文篇1

　　中国，是一个有着悠久历史的古国。这个古国，曾出现了许许多多的文人墨客，在他们身后留下了一批批的优秀中国传统文化。就连许多国际友人都忍不住远渡重洋，一睹这个古国的风采。

　　但是，随着时代的更新，新世纪的到来。这些传统文化又渐渐被人遗忘了，只有小部分人还追随着她。

　　不知从何时起，传统文化被人看作了“老土”的代表。人们都开始追求所谓的“时尚”了。在这其中大部分都是中、大学生。他们去吃饭非要去吃西餐，而不愿去品尝中国美食;他们不去听中国传统戏曲音乐，而非要去听一些怪歌;他们不去参观中国的文化古迹，而不远万里去国外度假……更可悲的是，在中国的一些地方，开设的外国餐厅比中国餐厅还多。我们可是中国人呀!

　　难道这就是所谓的“时尚”吗?追求时尚是一个年轻人的正常表现。但难道为这些就要与传统“脱节”吗?有的年轻人甚至说出了这样的话：“那些传统文化太老土了，对于我们年轻人来说一点劲也没有。那不是我们该关注的，关注那些的都是些老人!”我十分不解，难道热爱传统文化就是老土吗?难道非要把自己打扮的怪兮兮才叫时尚吗?如果一直这样下去，总有一天，这些曾经属于我们的传统就会消失的!

　　在这里，我们也要感谢一些人。是他们一直在坚持热爱着我们的传统文化，为我们的传统文化做着贡献，默默保护着我们的传统文化。如果不是他们，这些文化说不定已经消失了!

　　你看，那些平凡的老人。在公园一招一式的练着太极拳。随着缓慢的.音乐慢慢出手，他们是那样认真、投入。宁静之中又不失坚毅，让人看了也情不自禁的投入其中。这才是中国的传统，柔慢又坚定不也是我们的民族精神吗!可为何现在，只有小部分人在追随她?这样优秀的传统文化，难道我们真的忍心让她消失吗?

　　时代在变，生活也在变，人们所追求的事物也在变。这种变化固然是可以的，在生活中添进一些新的元素也是好的。但是我们在追求新事物的过程中也不要忘记旧的，不要忘记我们的传统文化!

　　让我们在生活中，多关心、多学习中国的传统文化。让她能够永远传承下去;让我们的传统能够永生;让我们这个古国的历史在将来看去依旧是一副美丽的画卷;让我们文明古国，传统之国的名声能够保留下去，让文化在新与旧的境界里交融、升华，不要让她中途断裂，成为一座空架!

传统文化作文篇2

　　端午节是我们中国传统节日，据说是为了纪念古代爱国诗人屈原的。他是投江而死的，当地居民赶来营救，捞了半天也没捞到，人们包粽子投进江里，喂饱鱼虾，为了避免鱼虾损害他的`尸体。渐渐就成了风俗，端午节也就有了吃粽子、赛龙舟有习俗。

　　我们这里的端午节还有很多风俗习惯，比如：艾草、菖蒲挂在门口上、喝雄黄酒，都是驱邪的，还有小孩子手腕和脚裸系五彩线。保佑小孩子，长命百岁、健健康康。

　　接下来，妈妈要包粽子，我也想学包粽子，妈妈包的是蜜枣粽，先准备好箬叶，拿两三片箬叶，左手捏住叶子的一头，右手用三个手指捏住叶子的另一头。轻轻地往里一卷，卷成一个圆锥形状，然后再把糯米放进裹成锥形的箬叶里，再把糯米中间放颗蜜枣，最后把叶子包起来，紧紧地扎上线，捆结实就可以了，包好的粽子放进锅里煮，我就耐心等待，终于粽子出锅了，我狼吞虎咽地吃粽子，啊！粽子又甜又香真好吃。

　　这真是一次非常难忘的端午节。

传统文化作文篇3

　　从古至今，我们人类依然保留的一个传统节日.......对，是春节。

　　过春节的时候大家都要贴对联、贴福字，还要贴着贴，意思是幸福来到了我们身边。春节还要放鞭炮，吃饺子。饺子是交子的意思，是旧年向新一年的'过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面，谁第一个吃到钱饺，谁就会在新一年中有福气，可现代人觉得钱币太不卫生了，就改为包糖了......

　　我喜欢过春节，喜欢吃饺子！

传统文化作文篇4

　　中国得传统文化有很多，其中春节是中国最隆重得传统节日，也是我最期待最喜欢得节日。

　　每年春节，街上挂满了红红得灯笼，彩旗飘飘，商场里面是人山人海，在购买年货，可热闹了。到了大年三十这天，妈妈在准备丰盛得食物，我们小朋友们都穿上了漂亮得新衣服，爸爸还会带我去逛花街，深圳是禁止放烟花炮竹得城市，但是偶尔也会听到一阵阵鞭炮声，为节日增添了喜庆得色彩。吃完年夜饭后，我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会，精彩得表演常把我们逗得哈哈大笑。

　　每年春节，让我最期待得日子就是去拜年了，因为我又可以去外婆家了，每年我都是在焦急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家，我最喜欢去外婆家拜年了，因为在那里我可以自由得走动，还可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里得过年气氛浓厚，大街小巷都是非常热闹，到处都能听到阵阵得鞭炮声，还有五光十色得烟花在空中飞舞，看着天空被这些五彩缤纷得烟花装扮得绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了！

　　离外婆家门口不远得地方，还搭有戏台，整天整夜都在唱大戏，听说是做给某位神仙看得，我们天天在戏台前后跑来钻去得，玩得真是废寝忘食，流连忘返。戏台得周围还有很多小卖部，有卖各种小吃得；有卖玩具得；还有卖烟花炮竹得……我们那时可神气了，拿着大人们给得压岁钱，尽情得享受了一把购物得乐趣。

　　我喜欢春节，更喜欢外婆家得春节，它给我得童年带来无限得快乐，我期待下一个春节快点到来。

传统文化作文篇5

　　中国有许多丰富多彩的传统文化，如：书法、中国结、京戏、脸谱、武术、刺绣、皮影、如意、象棋等等，今天就让我给大家介绍一下中国节吧!

　　中国节是中国特有的民间手工饰品。它的年代久远，始于上古先民的结绳记事。它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到清明时期人们开始给中国结命名并赋于它丰富的内涵。比如，方胜结代表方胜平安;如意结代表吉祥如意;双鱼结代表年年有余。

　　通过了解中国的传统文化，我感觉作为一个中国人，对传统文化的`保护需要从每一个人做起，清明时扫墓、端午节吃粽子、赛龙舟，这些都是我们力所能及的。让我们都来学习并传播中国传统文化，实现中华民族的伟大复兴吧!

传统文化作文篇6

　　中国的城镇化建设日新月异、气象万千，这纷纷扰扰的城镇化气象何如？我觉得心中有一点堵。

　　改革开放的成就令人瞩目，三十年的时间，中国从青瓦红墙走上了高楼大厦。极目远眺，鳞次栉比的楼群拔地而起，一层层，一幢幢，一圈圈，一片片。从多层到高层，一路造来，挨挨挤挤，蔚为壮观。然而，如此千遍一律，如此高发达的物质经济追求，如此的城镇化建设让人困惑，文化的精神诉求又在哪里呢？

　　我们不可否认以经济建设为中心，促进了经济的发展，改变了我们的生活，但我更认为城镇的发展不能偏了方向。

　　深圳，一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽视。可去过那里的人，在不了解历史的情况下，怎能联想到她曾经小渔村一个呢？现在除了高楼大厦，还留下了什么？那里似乎早已失去了一些本地的传统，一些特有的渔村文化正在消亡。川流不息的行人车辆，喧闹繁忙的`现代都市，快节奏的生活让人目不暇给，一群群市民被关进了一个个小区的各个楼层的某某室，“当”的一声，早已隔绝了交流，隔绝了亲情，隔绝了友情，隔绝了传统，更隔绝了世代承袭的农耕文化。南北间的建筑差异，只在课本上才能发现，现实中的，尽是高楼。

　　这就是城镇化的雄伟气象吗？非得要拆去传统重铸现代文明吗？城镇化，你的利弊究竟孰轻孰重？

　　中国的城镇化建设，是否就是将小屋建成一栋栋楼房，砖路浇成一片片水泥呢？想看看窗外自然的风景，却只看到比你高一层的饭店。“开轩面场圃，把酒话桑麻”的田园生活还有几人记得？更有谁能奢侈地领略？曾经随处可见的画面，如今只能到风景点寻觅，或从挂在墙上的一幅幅画面里去联想与想象。此情此景，喜欢恋旧的人心中是何等的凄凉！中国的城镇化建设的大气象，是在用无价的文化底蕴，换来日益增长的利益数字。我们只看到了GDP在上涨，看不到历史的痕迹正慢慢消褪。那些往昔的景象，逐渐成为后代欣赏的纪录片。我们一旦丢失了自己的文化，将不断与其他文化趋同，最终失了特色，最终也将失去了民族自己。

　　面对如此残酷的现实，环顾周遭，我们还是找到了一点希望，捕捉到了一些传统文化元素的传承。

　　首先，区域化的整体保护凸显城镇化发展良好效应。江南水乡乌镇，是一个少有的保留了历史文化韵味的小镇。如今依旧是青石板、小溪桥、瓦檐矮屋扁舟摇。传统文化的韵味浸染在酽酽的水波中。庆幸乌镇市长当年的力排众议；也庆幸还有人未被利益蒙蔽了双眼；更庆幸我们保护传统文化的意识还未泯灭殆尽。

　　其次，点块状的保护与恢复衔接着小城的过往。我来到姜堰这个城镇生活已十三年了，游遍市区，感慨城市化进程太快，有许多我未来得及去记忆的，就已经在岁月的河流中消逝了。十三年间，家门前的那条小河，也在不知不觉中慢慢填平，成了路。白求恩桥没有了，曲江楼不见了，坝口广场消失了。除了当年我迈过的小学大门，东岳万年台还在！可是她在现代化建筑中显得极不和谐。尽管这样，路过今日的北大街，古色古香的文化街区，重建的复古的小平房，整洁整齐寂无喧闹。然而，样子那么熟悉，感觉却陌生了许多。

　　面对上上下下的城镇化气象，保留也好，改造也好，应该是大势所趋吧？是否每座城市都应该留下一块地方？它不用于房地产规划，只是单纯地保留，保留着去追寻历史的一种方向。

　　让浓郁的传统文化气息，始终萦绕着气象万千的中国城镇化吧！

传统文化作文篇7

　　剪纸是我国传统文化之一。

　　在我们村，有几位剪纸老艺人。在妈妈的带领下，我见到了她们。虽然她们已经老了，但谈起剪纸还是津津乐道。很久以前的农村，过年过节，或是有什么喜事，剪纸老艺人们就要忙碌起来。节日里剪窗花，有蝴蝶样的，树叶样的，菊花样的……什么样的都有。

　　婚庆时剪大红喜字，为新郎打扮新房，为新娘装饰嫁妆。有时，还要教新娘子亲自剪几个，帮忙的，凑热闹的`，挤在一块儿，可有趣了。老艺人们还能剪门神呢!听说妖怪也喜欢过节，节日里总喜欢到人间走一遭，特喜欢吃小孩，可害苦了老百姓。老百姓们就把老艺人们剪的门神贴在门口，有了门神的庇护，妖怪们就再也不敢靠近村子。

　　说着说着，老艺人们就拿出了剪刀和彩纸。虽然她们都戴上了老花镜，但剪起“囍”字来还是毫不含糊。不一会儿，一个大红喜字就剪出来了。我学着老艺人的样子，拿出一张红纸，照着折，照着剪。不一会儿，一个变形的“囍”字在我的手中产生了。老艺人一看，笑了，说：“孩子，剪纸看起来简单，剪起来可就要细心了。慢慢来，你能剪好的。”第二次，我可不敢马虎了，认真仔细地剪每一刀，好一会儿，一个基本成型的“囍”字出来了。老艺人们还夸我：“一次比一次进步!”

　　剪纸是一门艺术，想要学剪纸可要下苦工哦。

传统文化作文篇8

　　今天是元宵节，“月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢”。我们一家人在这个晚上去赏花灯。

　　夜幕降临，不一会儿，已经皓月当空，一轮明月在漆黑的天空中将缕缕银辉洒向大地。小巷里，一只只灯在空中散发出耀眼的光芒。但人却络绎不绝，都是来赏花灯的。我们挤进了波涛汹涌了人潮中，只为看一眼那五光十色的花灯。我心潮澎湃，总算要见到那日夜梦寐以求的五彩花灯了，简直太棒了！

　　在一片摩肩接踵的拥挤中，我们终于见到了那朝思暮想的花灯了。我不禁瞠目结舌，被这壮观而又鲜艳的景象而叹为观止：有的通通是浅紫色的，它在天空中摇曳着自己那无比婀娜多姿的身体，仿佛一朵朵绽放了牵牛花，沉鱼落雁；有的像粉红色的窈窕淑女，飘浮在半空中，极目远眺着下方，好似天女下凡，整条街道瞬间多了几分仙气；有的三五成群，散发着五颜六色的光芒，放眼望去，犹如飞在空中的几座五彩缤纷的岛屿，诗情画意，惟妙惟肖，令人浮想联翩。我惬意地徜徉在这一片栩栩如生的“灯海”里，身临其境，好像自己也是一盏明灯，放射着光芒，照亮了明年和睦的光景。一个接着一个了花灯宛如连串的繁星，把整个苍穹都给点燃了。一团一团五彩斑斓的火焰，把新年的氤氲沁入每个人的身体。我们一家人围在一个角落，默不作声地观赏着花灯，一丝丝温暖也钻进了我们的心扉，对新年的无限憧憬在不知不觉中也变得更加强烈了。

　　我们又继续随着川流不息的人群向前走着，我瞥到了前方美不胜收的'景色，顿时目瞪口呆——前面的花灯竟然更加多姿多彩：那数不胜数的花灯明晃晃的，光彩交织在一起，引人注目，显得流光溢彩。那阑珊的灯火洒在人们的头颅上，我也如醉如痴地凝视着它们——这一切就像在进行一届选美大赛似的，人们就是裁判，来决定谁是最耀眼的。一只只花灯倘若一位位闭月羞花的妙龄少女一样，亭亭玉立，个个都风姿绰约。真是“一夜花灯醉，只缘春意浓”。我眼泛泪光，却微微一笑，也有一句祷告在心头油然而生——新的一年但愿全家人都健康幸福！

　　“袨服华汝着处逢，六街灯火闹儿童。”这一个元宵节，我们一家人就在这一片灯海中悄然度过了。我恋恋不舍地离开了这片灯火，新年的钟声已叩响了未来的门，把一切美好的记忆全都存在了脑海里。我真想用相片来把这一刻定格啊！可惜时间已匆匆逃去，溜进了另一片海域。别了，过去！别了，花灯！

传统文化作文篇9

　　我们成长在一个有着五千年文明的古国。古往今来，多少圣贤、多少志士为我们留下了不朽的经典文化。这些经典文化是我们炎黄子孙宝贵的财富，它们像一颗颗珍珠，在历史的长河中久经砥砺，至今仍着璀璨的。在20xx年美丽的春天，我在老师的引领下，潜心学习了《规》。这传统文化的冰山一角、一隅深深的吸引了我、启迪了我。

　　《规》第一章明确告诉我们“入则孝”。从古至今，孝一直为国人所推崇，“百善孝为先”的格言深入。我们小学生从小享受着父母长辈无尽的关爱，更应该理解父母，孝敬父母，做一个明白事理的好孩子。《规》“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”，也就是说，爸爸妈妈叫我们，立刻答应一声，爸爸妈妈吩咐我们做事，不要磨磨蹭蹭，这就是孝顺了。“父母责，应顺承，”爸爸妈妈我们，不要顶嘴，这也是孝顺。“物虽小，勿私藏”，我们有了好吃的、好玩的东西，和父母一起分享，这是孝顺。“出必告，反必面”，上学或到外面玩告诉父母一声，放学回家了和父母大声招呼，免得父母担心，这也是孝顺。“冬则温，夏则清”关心父母，为爸爸妈妈做些力所能及的`小小的事，就能带给父母大大的惊喜。当我们用心去孝顺父母时，我们也会得到别人的尊重。

　　《规》第四章为“谨”，教育我们从小认真对待生活中的每一件小事，养成良好的生活习惯。“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”，要求我们要着装得体，给别人一个整洁利落的形象。“步从容，立端正”，告诉我们要站有站相，坐有坐相。《规》最后一章为“余力学文”，教育我们养成良好的学习习惯。“读书法，有三到，心眼口，信皆要”也就是说学习时要心到、眼到、口到，专心致志，才能收到良好的学习效果。在课堂上走神、做小动作就常不应该的。“室清，墙壁静，几案洁，笔砚正”，也就是说我们要保持教室和书桌的整洁，要摆放好学习用品，不要在书桌上乱写乱画，下课把书桌好再出去玩，晚上好书包再睡觉等等。做好这些小事，能提高我们的学习效率，我们的良好性情。“墨磨偏，心不端，字，心先病”，一个书桌凌乱，字迹潦草的孩子，他的学习态度是不端正的，也不可能取得良好的学习成绩。“宽为限，紧用功”，告诉我们学习要刻苦，不能拖拉。功课一旦落下，再想追就困难了。

　　《规》第二章为“出则悌”告诉我们兄弟之间要团结友爱，在学校里，对老师、同学要有礼貌，在上要尊老爱幼，。我们在校园里地喊“老师好”，在公交车上主动把座位让给需要帮助的人，都是这方面的良好表现。《规》第三章为“信”，告诉我们要讲诚信。遇到不认识的人，不要轻易相信他的话，做不到的事情不要轻易许下诺言，一旦许下诺言，就一定要做到。第五章为“泛爱众”，要求我们以宽容的心对待生活中的人和事。“性高中，名自高”，一个人有真本事，自然会赢得别人的认可。“将加人，先问己，己不欲，即速已”，告诉我们要求别人做事，先问问自己愿不愿意做，自己不希望的事，就不要别人。当然，在学校里给别人取外，捉弄同学，这些做法都是不应该的。

　　老师告诉我，《规》只是我国传统文化典籍中的一颗珍珠。我还要继续阅读经典文化书籍，秉承传统文化精髓，学习，学习做事，学会学习，努力做一个聪明活泼、人格完美、素养提升、健康幸福的新世纪小学生！

传统文化作文篇10

　　端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。

　　屈原是我国伟大的历史诗人，相传屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

　　每年的端午节，外婆都会带我包粽子，我最喜欢吃白米粽。那天一大早外婆买了很多的粽子叶，我用水把粽叶刷洗干净，然后在水盆里泡一个小时之后，放锅里加一点油再用慢火煮半小时，粽叶准备好了。用清水把糯米浸泡半小时。等一切准备就绪，我们就开始包粽子了。

　　先把粽子叶子对折成圆锥桶，再倒入糯米，然后顺着圆锥桶的.边缘把多余的叶子裹起来，再用绳子把粽子寄紧，不一会儿，我们就把糯米全部包成了粽子。

　　“上锅煮粽子喽！”我大声喊起来，外婆把粽子一个个放进锅里，用水煮半个小时，带着粽叶香气的粽子就出锅了，清香四溢。我打开粽叶，把粽子放进白糖碗里，沾着白糖吃，可甜可香了，我一口气可以吃好几个粽子呢！

　　我最喜欢过端午节了，因为我爱吃粽子！

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