传统文化的作文汇总六篇
在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编精心整理的传统文化的作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
传统文化的作文 篇1
“民安国泰逢盛世，风调雨顺颂华年”道出了新年的期盼;“风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心”点明了天下学子的抱负;“绿水本无忧，因风皱面;青山原不老，为雪白头”描出了甜美爱情的模样。
一字一句，一联一对，上下相应，平仄相和，妙趣横生，雅俗共赏。中华传统文化瑰宝——对联已经走过了数千年，从最早的桃符“新年纳余庆，佳节号长春”到如今形式多样的春联、寿联、挽联，无一不体现着汉语言的博大精深，彰显着中华文化的源远流长。
国土茫茫，万里无疆;中华之魂，传扬四方。新春是每个中国人心中最温柔的记忆，如今，张贴对联仍是家家户户喜迎新春最重要的习俗之一，尽管各种打印的华丽春联横行于市，可在街头巷尾，依旧可见，一套掉色的旧桌椅，一砚墨，一支笔，一沓大红正丹纸，写成的春联整齐地挂满一墙，似鲜血明亮，如红旗飘扬。写字的大多是已退休的'老人，两鬓斑白，银丝掺杂，字写得端端正正，行云流水，如群鸿戏海，似舞鹤游天，这种简单又传统的春联，是许多人熟悉又温暖的春节回忆。
此去经年，良辰好景应犹在，却道物是人非事事休。算起来，爷爷去世约莫有七年了，那时，还有许多自家写春联的，也还容易买到印有龙凤呈祥金纹的正丹纸。每当过年，爷爷就会铺上纸，表情认真严肃。施之以墨，飘若浮云，矫若惊龙，清风出袖，明月入怀，写“五湖四海皆春色”，书“万水千山尽得辉”。横平竖直，如中国人的脊梁，;刚劲有力，如中国人的筋骨。然而如今，家里也用上了打印春联，不再有纸墨幽香，奶奶也不再认真看着挥墨如云烟的春联，尽管她一向不识字。
“书必有神、骨、血、肉，五者阙一，不为成书也。”我曾自以为字写得不错，也曾试探着写过春联，但我发现，写在纸上，大小不一，或歪或斜，不够方正，不够大气。写字，写联，真的是靠长期的积淀和修养。
红色中华，浩浩然正气于身;书墨忆古，句句联筋骨育人。之前的书法老师，六十多岁，很是和蔼，夏天的时候穿一件纯白的短袖，天天执笔，却从不染墨。他说他退休前，在学校里除了体育什么都能教，却认为书法是每一个学生首先必须要学的。记忆犹深，在书法课上教的第一个完整的字就是“人”，简单两笔，却很不容易写好。“这个字的慢慢练，一直练，有些人啊，一辈子都写不好这个字。”写字如做人，横平竖直，端端正正。
红色的春联是对往昔的感慨和明朝的期盼，刚劲的笔画是不屈不挠的坚韧和堂堂正正的大气。
对联之下，中华之根;书法之上，民族之魂。无论你身处何地，是居住港澳台的同胞，亦或是漂泊异国的华侨，中国人，就是我们共同的身份。铸造我们的，是中国精神。连接我们的，是中华文化。
迟迟钟鼓，中华文化从历史长河中流淌而来，源远流长，绵延不绝;耿耿星河，中华文化亮之于今世，永耀于后人!
传统文化的作文 篇2
中国传统文化犹如一座巨大的宝库。包含着有剪纸、小孩穿的虎头鞋、刺绣、饺子……其中，我最感兴趣永远是钧瓷。
我有一个爱不释手的钧瓷，它是一头小象，长长的鼻子，大大的眼睛，笨重的身体。一般来说瓷器有许许多多的颜色，有白色，有黑色，有红色……这头小象的颜色总体来说是红紫色的。它是由爸爸送我的生日礼物，听爸爸说它代表着吉祥如意，大富大贵的.意思。
钧瓷不仅漂亮，而且里面还藏着许多秘密呢，据网上介绍，钧瓷古代也叫“窑器”，关于钧瓷的资料，到现在还没有完全一致的意见，一般认为它必须具备以下几个条件：一、以瓷土为原料。二、经过1300摄氏度左右的高温焙烧；三、烧成后胎质坚硬致密，色白，透明或半透明，叩之有金石之声，吸水率在10%以下；四、表面上有在高温下和胚体一起烧成的玻璃质釉。我国是世界上最早发明钧瓷的国家，钧瓷的出现，是我国古代劳动人民对人类文明的伟大贡献。由于钧瓷洁面干净美观，坚固耐用，又具有造价低廉，用途广泛，而且原料分布广泛，蕴藏丰富。被成为人类物质生活的重要组成部分，并引起了人类物质生活革命性变化，并极大丰富了人类的文化宝库。社会上还流行起一句话叫“家有万贯，不如钧瓷一片”的说法。
我爱中国，更爱中国的传统文化——钧瓷。
传统文化的作文 篇3
这是一个美好的早晨，我们教室中出现了许多精美的作品，有美丽的中国结，有远近闻名的书法，有细致的.刻纸，还有雄伟的东塔的照片。这些作品让我感受到了丰富多彩的中华传统文化。我最喜欢的是骏马图，那马儿像在草原上飞奔，尾巴一甩一甩的，非常美丽！
更有趣的是弥勒佛，他有着元宝一样的肚脐眼，手抱着头大笑。他的肚子大大的，里面可装着一条大袋子。俗话说：“容天下难容之事，笑天下可笑之人。”这可真搞笑。还有年年有余的中国结，鱼的鳞片金灿灿的，尾巴也是一样。还有一个金元宝。祖国可真好！我爱祖国的灿烂文化！
传统文化的作文 篇4
每年农历的第一天，就是春节，可它是怎么来的呢?
传说很久很久以前，有一个叫“年”的怪物，每到农历的第一天，它就会下山把山下人们的猪、羊、牛这些动物统统吃掉，有时会吃几个人。而且人们为了躲避“年”还要逃到一座山上去呢!有一次一位老爷爷来到人们住的地方，说他能打败“年”，人们叫他多加小心，然后就爬到山上去了。
老爷爷睡了一觉后，“年”就来了，但老爷爷并不害怕，而是穿了一套红衣，在离房子有点远的地方放了几个饭团，然后用竹子燃起了火。“年”看到饭团后很好奇，就拿了个尝，可是饭团太黏，把“年”的嘴巴都粘上了，“年”只能垂头丧气地回去了。它突然听到烧竹子的声音，因为它非常害怕那声音，就大惊失色的逃跑了。
人们回来了，他们看到老爷爷还安然无恙，很好奇，就问他经过，老爷爷把经过告诉了人们，人们听了很高兴，就兴高采烈的开了一场联欢会，“过新年”就这样产生了。后来人们把那一天叫“春节”
过春节真是中华民族传统文化内容之一啊!
在遥远的东方，有一条龙，它的`名字叫中国!我国地大物博：有气势磅礴的长江，黄河;有如长龙一般的长城;有世界屋脊青藏高原;还有那美丽无比的桂林山水。
传统文化的作文 篇5
华夏之国，有着五千年的悠久历史，几千年孔孟之道，几千年礼仪之邦。可是，随着西方文化的到来，传统文化渐渐被忽略。在开放的、全球化的现代社会中，我们的传统文化该如何传承？
谁还记得街头稀罕的技艺？
谁还怀念着儿时那麦芽糖稀吹出的糖人？谁还怀念着儿时那彩绘的惟妙惟肖的泥人？谁还怀念着儿时那精巧细致的剪纸？谁还怀念着……十年了，仅仅十年，那么多那么多的技艺从我们眼睛里、心里淡出了，甚至再没有出现。失了传承的技艺该如何找回？儿时的记忆难道只能成为回忆？民间工艺的传承该如何继续？
谁还记得地方的精魂——戏曲？
谁还哼着“为救李郎离家园”的黄梅小调？谁还唱着“惜别离，惜别离”的`越剧小生？谁还唱着“冰轮海岛初转腾”的京剧国粹？地方戏曲意韵悠长，现在却被我们肆意地嘲笑。我们听着通俗易懂的流行歌曲，却没有人再哼唱那迷人的曲调。
谁还记得那文学的经典——四大名著？
谁还爱着那悲金悼玉的《红楼梦》？谁还爱着有一百零八个好汉的《水浒传》？谁还爱着壮志豪情的《三国演义》？谁还记得历经九九八十一难取得真经的《西游记》？四大名著每一本都是经典，而现在的我们捧着手机，津津有味地看着玄幻、穿越的虚构小说，却鄙夷文学最传统的魅力。
对了，又有多少人记得道德呢？
“中国式过马路”的不停上演；乱丢垃圾、随地吐物的现象不断出现；好心扶人反倒被人诬陷、坑骗；农民工好心让座反倒被城里人看不起……泱泱华夏之国，堂堂礼仪之邦，过了几千年之后，人们的道德底线却在不停瓦解，人人平等的观念被财富的等级取代，我们的文明该怎样停止后退？
现代化、全球化的浪潮袭来，中国的传统文化底蕴深厚却难稳脚跟。有那么多的人崇洋媚外，那么多的人追求着新鲜感，享受着西方节日带来的愉悦，然后遗忘了中华的文明。中华文明渐渐成为水中的浮萍，浮在西方文化的水里，再没了根基。
看来，气急败坏的中华文化将会给中国人一次考验，不知有多少人能挺过去。
孔孟之道，礼仪之教，美德之义，该如何让它们代代传承下去，该如何让它们重新充满生机与活力？
人们啊，反思吧。我们的传统，我们的文化，华夏的礼仪，华夏的文明，该如何继续？我们中国人，该如何经受传统文化的考验啊！
传统文化的作文 篇6
敦亲
112.哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
113.事父母，能竭其力。——《论语·学而》
114.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
115.爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
116.孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
117.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
119.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
121.家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》
122.贫溅之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
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