传统文化的作文

时间：2022-07-04 15:19:23 传统文化作文我要投稿

实用的传统文化的作文三篇

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的传统文化的作文3篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

实用的传统文化的作文三篇

传统文化的作文篇1

　　传统文化，顾名思义就是从以前流传下来的文化；从深层涵义来说就是：文化演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念的总体表征。但，随着现在电子产品的出现。现在很多年轻人可能早已忘记了老祖宗流传下来的传统文化。

　　我国的传统文化主要是儒家文化，其中还包含了名家文化，道家文化和西方文化等等。

　　我国的传统文化有戏剧（越剧、粤剧、京剧、昆曲、黄梅戏、湘剧、徽剧、汉剧、皮影戏、川剧、昆剧脸谱、川剧脸谱、京剧脸谱）；剪纸；建筑（长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑）；中医（中医、中药、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》）；文学（唐诗、宋词、元曲、明清小说、歌、赋、《三十六计》、《孙子兵法》、四大名著）；节日（元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、腊八、重阳、除夕、春节）；服饰；武术（南拳北腿、少林、武当、内家外家、太极八卦）……

　　随着传统文化的没落，我们作为中华儿女要肩负起拯救传统文化的责任：

　　（1）我们要反思中国传统文化的优劣。取其精华，去其糟粕；

　　（2）我们要继承传统文化的优点；

　　（3）我们要吸收世界各地文化的优点，将它们与中华的传统文化相融合，取长补短；

　　（4）我们要呼唤适应社会发展要求的新文化；

　　（5）我们要与时俱进，不断创新；

　　（6）我们只有了解社会发展趋势，才能真正得出全面、中肯、成熟的结论。

　　传统文化，最主要的词就是文化。我们都应该思考一个问题：文化，是什么？这个问题可能在大多数人的心中都会想文化不就是知识吗？但，在现代文化中的传统可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是绣花鞋文化。

　　在以前，难道人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗？在现在，难道人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗？我们应该往这个问题的深层去想；但我们首先弄懂“文化”这一词的根本含义，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中华的传统文化到底是什么？但这个问题不是一天、两天可以弄懂的，需要我们长期的深入研究才有可能弄懂这个问题。

　　中华上下五千年，我们曾为它们的进步、繁荣昌盛而自豪；也曾为了它们的'落后而感到伤心。

　　文化，它们有繁荣的时候，也有衰败的时候。在我们继承传统文化的同时，也需要取其精华，去其糟粕。

　　英国人类学家A。R。拉德克利夫—布朗认为，文化是一定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式。文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信仰和情操的过程。他强调，文化只有在社会结构发挥功能时才能显现出来，如果离开社会结构体系就观察不到文化。

　　法国人类学家C。列维—斯特劳斯从行为规范和模式的角度给文化下定义。他提出：“文化是一组行为模式，在一定时期流行于一群人之中，……并易于与其他人群之行为模式相区别，且显示出清楚的不连续性”。

　　英国人类学家R。弗思认为，文化就是社会。社会是什么，文化就是什么。

　　这就是欧洲三位人类学家给文化下的定义。

　　我们要好好的守住老祖宗给我们留下的文化遗产。但我们在守住的同时，也不要闭关锁国；我们要多吸收外来文化，取长补短。

传统文化的作文篇2

　　中国传统文化丰富多彩，有舞龙、舞狮、贴春联、剪纸……

　　其中我比较喜欢的是舞龙，最喜欢的是贴春联。因为每到过新年都会有贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动，热闹极了。这时每个人的脸上都洋溢着喜悦。但是你知道吗？过年里有着一个美妙的神话故事，现在让我来讲给你们听听吧。

　　传说中，在一个僻静的山谷里，住着一个叫年的怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄，村里的人知道会来怪兽把门锁的紧紧的.，可是不管怎么样年还是会进来偷吃村民的东西。伤害人畜；大家害怕极了，但是又无能为力。

　　第二年的大清早，人们就纷纷地收好东西准备去城里过完年才回来，这时一位仙翁走过来告诉人们说：“怪兽害怕红色和响声有。”就这样人们听了以后就回到村里买了春联贴在门上；到了晚上年又来了，它一看到红色就开始害怕了，人们见到有效果又敲起了锣鼓。这时年更害怕了吓得连忙就跑了。

　　从此，村庄就和平了。之后人们每逢过新年都会家家户户都会贴上红色的春联，放炮竹。这个习俗一直延续至今。

传统文化的作文篇3

　　“老吴深色娱，戒惧在饮食，要级铭盘孟，下著如对敌”更写出面对佳肴不知从何下口的抉择。肉食从来意自凝，希孟况与病相宜”他不信药石，但对食疗养生却颇有心得。他于粥中放入补益药物使粥中藏着和养胃气，生津健脾的滋补效用。由此可看古人的智慧是多么的高深。

　　不仅这些人如此，历史上还有很多这样的人。杨玉环一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，张岱因吃办螃蟹盛宴;季鹰因吃要辞官归家;金圣叹有吃纵死不悔;乾隆为吃创满汉全席。无不体现吃的重要吃。

　　光吃还不能体现中华文化，因吃还留下许多著作。曹操的.《魏武四时食制》中对鱼食用方法的描写到《饮膳正要》对饮食养身的介绍从朝奕《易牙遗意》古食制作的描写到朱彝尊《食宪鸿秘》中烹饪技艺的影响。从顾伸《养小录》采摘食材到袁枚《随园食单》对名肴的描写。都体现出中华美食文化的精髓和对生活美好的无限向往....

　　“小饼如嚼月，中有酥和饴。默品其滋味相思泪沾巾”中相思之情。“白菜青盐糙米饭，瓦壶天水菊花茶”的悠然自得;“雨露之濡，甘苦齐结实”的自在快活;“君王纳晚凉此味亦时须”的乐观旷达。由此看出美食不仅挑战我们的味蕾，它更是一种文化，它传承着中华上下五千年来人们对美好生活的向往。

　　文化的存在使菜肴富含诗书的文化气息，而菜肴更是文化不可缺少的承载体。

　　千年的炊烟不曾停息，文化的传承不曾间断。

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