传统文化作文

时间：2023-07-28 08:23:19 传统文化作文我要投稿

【通用】传统文化作文

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编整理的传统文化作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

【通用】传统文化作文

传统文化作文篇1

　　【1】生活中的传统文化过春节作文

　　过春节的时候大家都要贴对联、贴福字，还要倒着贴，意思是幸福来到了我们身边。春节吃饺子。饺子是“交子”的意思，是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面，谁第一个吃到钱饺，谁就会在新一年中有福气，可现代人觉得钱币太不卫生了，就改为包糖了……

　　三年级:黄晓臻

　　我们中国人最为重视的一个传统节日……对，是春节。

　　过春节为什么要放鞭炮呢？原来在很久很多久以前有一只“年”兽每到过年就来吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年“年”兽又来吃人了，大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联，拿来稻草做鞭炮，还拿来蜡烛做灯笼，“年”兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此“年”再也不敢到人间来了，但人们怕它再来人间吃人，便在大年初一放鞭炮。

　　【2】生活中的传统文化过春节作文

　　在我们中国，无论是城市还是农村，家家户户都要过春节。

　　过年前夕，妈妈带我去市场买年货。市场的人有很多很多。妈妈和我买了很多年货有瓜子、花生、鸡、鸭、鱼、肉、火腿、可乐还有各种各样的名烟名酒。我们还买了好多的`烟花。哈哈，满载而归，我们高兴极了。到了家里妈妈扫地，爸爸擦地，哥哥连忙把春联贴上。春联上面写着恭喜发财，吉祥如意。姐姐把窗花贴好。妈妈为了迎接春节，甚至把墙也刷的白白的。这时爷爷走过来装着一本正经的样子说“这个年咱们好好庆祝一下”。这时妈妈去给我们买了红衣服，红衣服表示着吉祥红火。

　　听奶奶说“古代有一个怪物“年”经常在春节里出来做怪，破坏庄园，还吃小孩呢！但是“年”并不是什么都不怕。据说“年”有三怕，怕火、怕炮、怕响。”所以过春节的时候，必须放炮，穿红衣服。

　　到了春节那天，我们高高兴兴地穿着漂亮的红衣服。放炮，吃团圆饭，一起团团圆圆的过大年。

　　【3】生活中的传统文化过春节作文

　　中国的传统文化有很多，其中春节是中国最隆重的传统节日，也是我最期待最喜欢的节日。

　　每年春节，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘，商场里面是人山人海，在购买年货，可热闹了。到了大年三十这天，妈妈在准备丰盛的食物，我们小朋友们都穿上了漂亮的新衣服，爸爸还会带我去逛花街，深圳是禁止放烟花炮竹的城市，但是偶尔也会听到一阵阵鞭炮声，为节日增添了喜庆的色彩。吃完年夜饭后，我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会，精彩的表演常把我们逗得哈哈大笑。

　　每年春节，让我最期待的日子就是去拜年了，因为我又可以去外婆家了，每年我都是在焦急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家，我最喜欢去外婆家拜年了，因为在那里我可以自由的走动，还可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里的过年气氛浓厚，大街小巷都是非常热闹，到处都能听到阵阵的鞭炮声，还有五光十色的烟花在空中飞舞，看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了！

　　离外婆家门口不远的地方，还搭有戏台，整天整夜都在唱大戏，听说是做给某位神仙看的，我们天天在戏台前后跑来钻去的，玩的真是废寝忘食，流连忘返。戏台的周围还有很多小卖部，有卖各种小吃的；有卖玩具的；还有卖烟花炮竹的……我们那时可神气了，拿着大人们给的压岁钱，尽情的享受了一把购物的乐趣。

　　我喜欢春节，更喜欢外婆家的春节，它给我的童年带来无限的快乐，我期待下一个春节快点到来。

传统文化作文篇2

　　这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。

　　我感兴趣的传统节日中最喜欢的`是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，

　　心想：要是天天都过年该多好啊!我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

　　“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。

　　中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

传统文化作文篇3

　　书法是我们中华民族优良传统，我们要努力学好书法，发扬光大。

　　写书法首先准备好文房四宝，哪些是文房四宝呢?分别是纸、墨、毛笔、砚瓦。然后将墨汁倒进砚瓦中磨，再将准备好的白纸平铺在书画毡上，右手大拇指、食指、中指将毛笔握紧，抬头挺胸，将毛笔蘸好墨后在纸上书写。

　　“收锋，回锋。”我痴迷地望着学书法的哥哥姐姐们那跳跃笔尖和留在纸上的那一个个钢劲有力的大字，便也缠着妈妈要学习书法，于是，我就在书法的海洋开始遨游。

　　刚步入书法的大门，难免有些不适应。老师先教我学握笔姿势，两指在前，两指在后，一指紧贴比干，要求坚持二十分钟。刚开始我觉得这个动作十分简单，可不一会儿我就发现我小看了这个动作，变得又酸又痛，好像关节也在吱吱作响，耳边好像有天使与恶魔在斗嘴，改放还是不放呢，我想起了王羲之一生艰苦奋斗，每天坚持练好几个小时书法，最终练完八缸大墨，成为了世界书法历史上最有名大书法家。一想到这个故事，我就咬咬牙，决定坚持到底。

　　经过一次又一次的握笔练习，我终于可以学习写字了。只见老师端来了一个装满墨的砚台，拿来了一张黄色的毛边纸，然后把起我的手，沾了沾墨，把笔移到了纸上。我好奇地看老师的笔轻松地在纸上跳跃着，一会儿停顿，一会儿向下按，一会儿向左平移，笔尖像一只小燕子欢快地嬉戏着，没几秒钟，一个端正秀美的“一”就出现了。我心里早就痒痒的，一等老师指导完毕，就开始动手了，我把毛笔左抓抓，右抓抓，不知如何下笔，只好胡乱地找了一个起点，用力地按了下去，可因太用劲，把“一”的一头变成一个大锤子，我这次吸取了教训，开始轻轻行笔，结果“一”的'四周出现了“锯齿”，我心灰意冷，但又想起了老师说过“写书法心要静”，接着又细心地练了好几个“一”，终于练出了一个自我感觉不错的字，得到了老师的表扬，于是我开始树立了信心。

　　现在我已经在学各种结构复杂的字了，此时的我才真正意识到学书法不能三心二意，也不能轻易放弃，而应一丝不苟，持之以恒。

传统文化作文篇4

　　早晨起来已经写了一篇，想必再谈已说不出什么了，但是还是要说说的，别说我啰嗦，这样写东西才是我喜欢的方式，随意而自然。难得天气很好，灵感也好。

　　汉服吧里最近争吵汉服和国学的事情，有人很激愤，对于此事我还是很平静，毕竟观点不同而已，国学所含是如此广阔而浩瀚，服饰只是它的一角，其实我也觉得服饰就是服饰，把它弄成政治意义不太好，服饰和政治难免牵强附会，服饰所代表的的纯粹的文化意义是我们所喜爱它，喜爱中国文化的根本，硬要把服饰作为复兴华夏的先驱，难免有右倾的错误。我一直觉得通过宣扬汉服，不是为了达到什么深层的目的，一是因为我们喜欢她，她有着本民族传统的美，是符合我们审美的，但是社会是进步的，我们没必要一定要让它复出，二是我觉得通过服饰能让更多的人关注和对传统文化感兴趣，他们也许会问，你穿的是什么啊？哪个朝代的服饰啊？这样我们可以介绍更多的知识，来普及国学，使我们的人民去爱好文化，中国的文化，让那些只知道COSPLAY唯美的人，也知道中国的服饰有多么美。服饰的革新，纹饰的改变都有它的韵味和魅力，我们从中能了解太多太多，穿着汉服，我会警告自己要涵养，要做有修养的人，这不就是它的意义吗？从审美的角度来说，这是高雅的事情。另外我不排斥民族服饰，民族服饰是中华大一统之中不可或缺的一个部分，我们没有必要瞧不起他，他也有他的文化和魅力，有人去搞汉民族服饰，就有人去搞民族服饰，和在一起才是中华，五十六个民族是一家嘛。我觉得所谓汉服运动，应当把它定位于对于传统文化的缅怀和革新，有两点，第一是唤起人们对传统文化的重视和重新的审视，让这个西方文化不断流入的社会里看到中国本民族文化的美。第二是以传统来滋养现代文明，用传统的服饰来给人们以新的启示，我们的道德，我们的文字，我们的一切都可以以传统为基石而发展新的中国特色的文化内涵。这才是中国的文化。

　　撇去汉服的事情不谈，单来说国学。国学热的兴起，无疑为我们弘扬和继承传统文化提供了良好的平台。这就好比我们身上穿着现代主义的婚纱，却摒弃了内敛美一样，现在的我们在不断的修炼内里，精神的匮乏是民族衰落的一个缘由，我们有强大的经济实力，我们更应该有强大的精神动力，精神文明。我们热爱我们的文化，我们深知他的内里，我们更应该以时代的眼光去发扬他，去发展他。秉着以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的宗旨，我们把国学定位的很高，以它的积淀和魅力来说他有这样的评价不为过，但是作为我们自身又如何真的能做到，使国学真正的复兴和弘扬，使它真正的成为符合现代性，国家性，历史性，延伸性的中国特色的`文化内涵，这是个很大的命题，很长远的计划，需要每一个人中国人去努力的事情。这些年有太多的西方内涵被植入，我们不断的在英语里拿出高分，却无法在作文里写出华彩，这是我们不得不面对的失败，当外国人说着流利的中文，写着优雅的毛笔字的时候，作为中国人的我们不会难过吗？这么美丽的文化我们为什么不去继承？我们有什么理由去荒废它？

　　国学所含实在太广太多，在正统中华文化下，还有不少民族民风亦是不可或缺的组成部分，我们既然学习马克思主义就该辩证的看问题，民俗的东西，是百姓的东西，是大众文化生生不息的源泉，也许现在已经没有人去关注，但我们也不该去丢弃。想学习箫和古琴，在书店里满目皆是的钢琴小提琴里，我怎么都找不到自己想要的东西，那个时候我便觉得中国人不能失了自己的根本，我们总觉得别人的东西好，为什么放着自己家的好东西却视而不见呢？民俗文化在流逝，我感到痛心，小时候看过的神奇的剪纸艺术，皮影，还有很多我不曾知晓的民间艺术，我不知道我的孩子，我的孩子的孩子是否还能看的见，还是说将来的他们看到的只是书本上记载的历史？国学，国家之学，这是民族的根本，失了根本我们还有什么？

　　其实我们都有很好的爱好，对传统文化的喜爱和敬仰，无论是因为汉服，诗赋，还是戏曲音乐什么，总之我们都是爱国学的人，我们允许在激辩中达到共识，而不是在争吵里排除异己，我们应当正视的是问题的根本，而不是纠结于谁对谁错。大家的心里都有一个梦，那就是希望华夏复兴，中国的文化能够被大家认同，这是我们的共识，就应该共同努力，我是个爱好国学的人，我也希望有更多的人去爱好我们的传统文化，这不是国家派给我们的任务，这是我们内心的渴望和想法，作为大学生这是更应该做到的事情，无论你是理科生还是文科生，因为你都是中国人，有个共同的名字“炎黄子孙”！

传统文化作文篇5

　　今天语文课上，我们交流了丰富多彩的传统文化，还叫我们把自己知道的传统文化告诉大家。

　　我们班的“张毅”自信地走上讲台给我们展示了她画的两幅美丽的国画。分别画着桃子和梅花，红彤彤的桃子放在灰色的竹篮里，还有一个桃子从竹篮里掉了出来。梅花们展开美丽的.笑脸。接下里三位同学又为我们展示了他们剪的图像，有蝴蝶，喜字。还有一个同学说：“我可以现场剪一个喜字给同学们看一看。”说着他就走上讲台，拿出剪纸和剪刀小心翼翼地剪了起来，我看他剪的那么地小心，想：“剪一个喜字一定非常的困难”。可是不一会儿，他就剪好了一个喜字，他小心地展开他剪的喜字，“哇”！剪的太漂亮了，没有一点差错，我真佩服他，我国的传统文化真丰富啊！

传统文化作文篇6

　　一面在倡导学习圣德英雄，一面却在提醒防备恶德小人，作文我与传统文化。刚刚播完各种先模事迹，便是接二连三的防盗门广告。作为平民百姓既不能做英雄，也不愿丧失钱财或生命，便只能时时处处提高警惕：不要让陌生人进家，不要吃陌生人东西，不要接受陌生人的帮助等等。这样，当我们用警觉的眼睛打量世界提防别人的同时，自己也时时被警惕的眼睛监视着。我们就这样无奈地生活在一个（被假定为）”小人”世界里。因此，当我在瑞士乘公交车发现无人验票时，当我在日本退旅馆发现无需查房时，我心中好一阵感动。我体验到作为大写的人的尊严，体验到（被假定为）”君子”社会的愉悦。中国需要多久才能步入这样一个人与人不设防的时代，要到多久才能不按防盗门窗，我无法预测。但相对说来，今天国人已经能在航空旅行中，在餐饮购物时，享受到规范化的职业道德服务了。这给了我们希望，脚踏实地的职业道德建设，正在延伸到其它常德领域，提升着我们整个民族的道德水准。当然，我知道，即便如此，我们要走的路依然长之又长。

　　中国传统美德，往往是与现代常德对立的

　　我之所以强调常德建设的艰巨性，是因为它对我们民族是一项”创新工程”，中国传统文化中缺少支持现代常德的伦理元素：若干所谓传统美德，在现代生活实践中与常德规范恰好是对立甚或逆反的；而作为现代常德的核心理性元素又是传统道德所稀缺的。这便涉及到对传统道德特别是儒家伦理的重新认识与评价问题。限于篇幅和本文题旨，其下只做简要阐述。

　　长期来，我们对以儒家伦理为核心的传统道德采取一分为二态度，认为可以扬弃其封建糟粕，继承其美德精华，忽视了儒家道德与现代道德的本质差异。笔者认为，儒家纲常伦理，也是以圣德（”克己复礼、天下归仁”）为标榜的封建道德体系，它的部分规范固然可以被现代家庭伦理所承继，但却难以直接移用到现代道德体系中来，更无法作为常德规范。当然，这里需避开符号陷阱，不能象某些学者那样将传统的良知、诚信、正直、仁爱等概念抽象拿来，赋予其现代内涵，然后大谈儒家的当代意义，称之为”美德伦理”、”具有人类普遍意义的人道精神”等等，中学生作文《作文我与传统文化》。我们必须依据传统美德的传统固有内涵进行讨论，才能发现其负面效应。譬如说诚信吧。在儒家文化中，诚者，圣人之本，信者，君子之德。问题是，诚信作为儒家伦理规范，只是服从于忠孝仁义这些纲常伦理规范，在”六亲”或”五伦”之内为巩固差序社会结构服务的。换句话说，在人伦亲情关系之内，中国人是讲诚信的，欺君欺上无信无义罪莫大焉。但离开特定人情关系，欺骗”六亲”之外的陌生人，则不一定受到道德谴责。明恩浦以来，来华的西方人都发现中国人缺少诚信的”素质”。有人认为这属丑化国人形象的殖民话语，实际上，这正是国人诚信的另类表现：因为在国人眼中骗”洋鬼子”那根本不叫失信。这种系于情缘的”诚信”，显然有违现代常德所讲的诚信。如前所述，中国人种种徇情失信枉法行为便是由此获得道德庇护的--譬如向亲人透露案情那不正是”诚信”吗？

　　这当然并非笔者新见，梁启超早就发现中国人”公德殆阙”、”偏于私德”的现象。只是若按他”人人独善其身者谓之私德”的定义，中国人是”私德”也不具备的，因为一旦进入公共领域，国人是难以”独善其身”的。譬如当某单位人集体外出乘车时，人人皆君子，大家相互谦让，惟恐争先。但当这些人分别同陌生人乘车时，君子之风则荡然无存，人人争先抢座，惟恐落后。更典型的例子是农民。农民一旦离开乡土乡亲，其道德约束几乎全部失效，在良民与刁民双重身份自由转换中毫无障碍。只要兔子不吃窝边草，别说小偷小摸制假售假行为了，就是人口贩子汪洋大盗回到村里，也是不受道德舆论谴责的。因此，严格地讲，国人所具备的只是一种在人伦关系中存在的”群德”（宗法道德）。这种”群德”在情缘关系内，美轮美奂，仁爱绵绵，情义无限。但这种仁爱、情义却是内外有别有边有界的。《礼记》云：”亲亲以三为五，以五为九……而亲毕矣”。亲既毕，爱即止，道德即失效。明恩浦曾描写过百年前国人真实道德状况：一人落难，众人观看。鲁迅也曾对国人冷漠的看客行为，表示出极大愤慨。而今天，国人”进步”了，已由默默看客变成大声鼓励别人自杀的帮凶！因此，当我新近看到某市因围观者起哄叫好导致神经病人跳楼死亡的消息后，只能感到悲愤莫名。这里的关键，是起哄者与跳楼者没有情缘关系；如果看客中有一位是跳楼者的亲属，就可能唤起众人的同情心，这悲剧可能就不会发生。由此可见，中国传统的”美德伦理”，与现代常德是格格不入的，彼此间没有承传关系。

　　深入探究下去，为什么从儒家美德中推不现代常德呢？这就涉及到对道德文化深层结构的认识了。与传统文化的君本主义（字面上是民本主义）相适应的儒家道德，没有个人价值概念，是一种维护纲常礼教的义务本位的道德体系，强调的是”克己复礼”。而现代常德则是建立人本主义基础上，承认个人权利合理性，是一种维护公共契约的权力本位的道德系统，强调的.是”自律守法”。尽管现代常德也讲良知与诚信，但这种良知与诚信并不只是对人的信诺，更是对共同遵守公共游戏规则的承诺。各种游戏规则，划定的都是利益界限；自律守法，就是在尊重和维护他人权利的同时维护自己的利益，包括体现自己利益的集体与国家的利益。损人利己、损公肥私的侵权冲动总是难免的，因此，便又逻辑地产生出公平、公正等常德规范，通过维护法的正义尊严来捍卫公民及集体、国家的合法利益。显然，这与复礼为仁的儒家道德理念是截然对立的。在中国传统文化中，封建礼教及法律维护的都是君贵民贱的等级制而不是个人权益，因此，也就难以形成自觉维护社会契约的”自律”、”守法”、”公正”、”正义”等等理性道德规范或价值规范。明乎此，我们就不难理解当代中国社会转型后，何以会产生现代常德缺位的问题了，因为我们压根就没有这些规范！那种将道德滑坡笼统归咎于儒家传统中断，完完全全是把错了脉，新儒家开出的药方，是自欺欺人的。

传统文化作文篇7

　　中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。其中，书法艺术是我最感兴趣的传统文化。

　　中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，影响着全世界，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。

　　自小我就对方方正正的文字感兴趣，对联、福字的独特魅力深深的吸引着我。六岁开始我就上了书法兴趣班。一开始，毛笔在我手中一点也“不听话”，写出来的字也东倒西歪，难看极了，老师就鼓励我坚持下去，当我写得好的时候，老师就为我鼓掌加油。渐渐地，我写的字也有了进步。

　　今天是星期五有书法课，跟往常一样我兴高采烈地来到室。书法老师这节课教我们写对联，我可兴奋了。因为马上就是春节，老师说了要是写得好，可以拿自己亲笔写的对联去做义卖，将爱心送给山区的.小伙伴们。在认真听完老师讲解分析每个字的笔画要点后我开始一笔一画地练习起“千里之行”几个字来，一会儿王老师走到我的身边仔细看了看轻声说：“这个横的应该再长一些。”随后，老师示范了个“波横”，让我再练练。我觉得“波横”像一座石拱桥，起伏有度。我一边想着每个字的要点，一边结合老师的讲述开始认真的地写起来，经过几遍的练习，每个字都写得那么得心应手了，越看越像老师写的。等书法老师再次从我身过经过时赞赏地笑着说：“进步真大！只要用心多练习，你一定可以当个小小书法家。”老师的鼓励让我信心大增，我越发的喜欢上了有趣的书法。

　　书法是中国文化的重要组成部分，他是汉字的一种表现形式，体现了中国人民的智慧。我盼望着每个星期五快点到来，我要更加刻苦练习，让书法时刻陪伴我。

　　我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布;爱那“日出江花红胜火”的江南;爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡;更爱那祖国几千年来的灿烂悠久的文化。

　　刘贞亮说过“以茶可行道，以茶可雅志”茶，可以陶冶人的情操，还可以清心养神。茶道起源于中国，已有一千多年的历史。茶道的重点在道，道指“修心养性，参悟大道。”专家认为：中国的茶，能用来养性、联谊、示礼、传情、育德，直到美化生活。宋徽宗赵佶是一位

　　茶饮爱好者，他认为茶的芬芳品味，能使人闲和宁静、趣味无穷：“至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁，韵高致静.”庄晚芳教授提出中国的茶德应是“廉、美、和、敬，”并加以解释：廉俭有徳，美真康乐，和诚处世，敬爱为人。

　　京剧是中国的国粹，已有200年的历史。京剧通过程式的表演手段叙演故事，刻划人物，表达“喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲”思想感情。角色可分为：生、旦、净、丑四大行当。人物有忠奸之分，美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。京剧是歌舞、说唱、杂技的综合艺术形式。并具有文学、音乐、舞蹈、美术等多种艺术内涵。不同的艺术角色，表现不同性格、身份、年龄的不同人物类型。过去，戏剧界常说“千斤话白四两唱”。京剧也不例外，总以说白为主，必候偶有感触时方起唱工。或为叙景而唱、或为情急而唱、或为叹息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因愤恨而唱、或因恐惧而唱等等。

　　祖国文化，灿烂悠久，这使每一位炎黄子孙都无比骄傲，无比自豪，祝祖国明天更美好!

传统文化作文篇8

　　中国，以五千年文明为积淀，以千余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！

　　中华民族一直以来爱好和平，被誉为“礼仪之邦”。中国不仅仅对亲人非常友好，对各国之间的关系也处理得非常好。“停止战争，和平共处”一直是中华儿女的信仰与希望。我们应该携手共进，和平共处。

　　我们的中国是一代代人民建设起来的。为了建设中国，多少英雄将自己的生死置之度外，只为换取一个美好的未来。革命队伍团结一致，奋勇杀敌，只为换取一个幸福的将来。我们要珍惜现在所拥有的一切，这一切的一切都是战士拿自己的鲜血换来的。看看过去，比比现在，我们生活在和平美好的年代里，在父母、老师百般的呵护下长大的，每天在明亮的教室里学习，同学间还为了一点小事就斤斤计较，做事不为对方和集体着想，太自私；我们在生活中要爱惜粮食，不要挑食。穿名牌，不爱惜书本和文具，这些都是不应该的。

　　由于先辈们的努力，我们终于不用再背负中国懦夫的名号，如今，我们的祖国日益壮大，有许多外国人前来观光旅游。也有许多外国人学习中文，学习写汉字让每个中国人都为自己的祖国文字自豪，为自己的祖国语言骄傲。

　　中华民族也曾受强国的铁蹄践踏，我们的民族正是因为有这样优秀的品质--团结，才能打败侵略者。团结就是力量，团结会让一切不可能完成的任务变得易如反掌。只有严于律己，以宽待人，社会才能充满团结，才能温馨美好。中华民族以勤劳勇敢聪明才智闻名于世，勤劳勇敢应是每个中国人必备的条件。中华民族在五千多年的历史征程中，生生不息，日渐壮大，开发建设了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文明，为人类文明进步做出了不可小觑的巨大贡献。中华民族也遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国之中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。

　　每当看见鲜红的，象征着和平自由的五星红旗高高地飘扬在操场上空，每当参加升旗仪式，每当一双双小手高高举在头顶，双眼凝望着鲜艳的五星红旗，我心中就会涌起一阵阵暗流--那是对祖国的爱，那是对中国的亲，我为自己的祖国骄傲

　　所谓：少年富则国富，少年强则国强；少年雄于地球，则国雄于地球。我们要将中国五千年的.传统文化传承下去，将它发扬光大，让中华民族屹立于地球，让中华民族凝聚起坚不可摧的伟大力量！我们应该以祖国为荣，好好学习，将来做一个对祖国有益的人，为祖国贡献出自己的一份力量，使祖国更加强大。仅仅以我一人的力量是不足够的，我们大家都应该热爱祖国，将自己的一份力量给予祖国。我们要传承中华五千年的传统文化，将它发扬光大，让传统文化彻底融入每个人的心间。

　　五千年前，仓颉造字，历经千辛万苦，创出永垂不朽的中国汉字。

　　千余年后，毛泽东率领革命队伍，跋山涉水，开创美好新中国。

　　五十年中，一代又一代国家领导人，投入万千精力，建设新中国社会主义。

　　墨纸砚挥写中国科技蓝图，上天入海，飞天遁地，无所不能；京剧脸谱渲染中国艺术文化，宛转悠扬，姿态万千，赏心悦目；长江黄河渗透中国风景不殊，诗情画意，山明水秀，分外妖娆。我们的中国如此多娇。愿中国这只炫丽的凤凰以磨难为历练，以积淀为能量，一步步走向“小康生活”，一步步走向世界强国；愿中国这只美丽的凤凰日益壮大，幸福安康！

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