传统文化作文

传统文化作文

时间:2023-08-27 14:25:44 传统文化作文 我要投稿

传统文化作文集锦10篇

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你有了解过作文吗?下面是小编帮大家整理的传统文化作文10篇,欢迎大家分享。

传统文化作文集锦10篇

传统文化作文 篇1

  端午节这天,按照我们这里的习俗就是杀鸡、包粽子、拜神。这天早上,我们全家人都早早起来开始准备包粽子的材料,等各种准备工作做好,我们就洗好手开始包粽子了。奶奶是包粽子的`高手,很多人都请奶奶到他们家帮忙包粽子呢,做完后,自然也会送几个给奶奶。而我呢,可是最喜欢吃粽子的,一见到粽子就忍不住嘴馋起来。于是,我丢下手边的粽叶,吃起美味的粽子。这个瘦肉拌小葱馅的粽子是最好吃的,我大口大口地吃着,不一会儿就解决了好几个粽子了。“嘻嘻……”大家都捂着嘴巴笑了起来,我不知所措地难为情起来了,可自己又很疑惑,他们为什么都要在偷笑我呢?终于有个人肯要告诉我原因了:“看你这个大花猫,吃得满脸都是。”说着把纸巾给我,我一擦,结果纸巾上全是米饭粒,我也不禁笑了起来。

  终于把粽子做好了,这个时候已是中午了,我们赶紧拿上鸡和自己包的粽子去拜神。只见奶奶和妈妈双手合上,跪着,嘴里还在叽哩咕噜地说一大堆话,说完以后便烧起了纸钱,然后回家吃粽子去了。

  这一天,我过得非常开心,因为既有美味粽子吃,还可以听到古老的传说故事——包粽子的来源。

传统文化作文 篇2

  中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

  剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,人人都称赞。剪纸的内容包含着浓浓的.生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。

传统文化作文 篇3

  我不由得停下了脚步。

  那一幢幢楼房镌刻着中华民族无穷无尽的智慧;那一条条河流养育着炎黄子孙;那坚不可摧的拱桥则是人类智慧的结晶……。那是让人感慨的,是振奋人心的!我们的民族文化源远流长,那种文化思想不是愚昧无知的代表,它暗示着中华民族曾经的辉煌史诗,那是让人值得骄傲的,让我们引以为豪的!

  今天,我们已生活在一个全新的时代。不会受到各种繁琐礼制的约束,没有三从四德的捆绑……而那中华民族五千年的文化习俗也在经受着时间的侵蚀,被人们所抛弃,从而如浮云般烟消云散。

  可是,我们何曾真正的“认识中国”,我们是她的子民,可我们却只是一味的索取,从不曾真正了解他她的辉煌,她的无私,她一切的一切!试问,作为文化的传承人,我们做到应尽的义务了吗?

  你可曾注意过那五言七律的古诗?寥寥数字就把诗人的心情或暗含在内或情愁淋漓尽致的'表达出来;你可曾欣赏过书法家的字吗?那复杂多样的古文构成了文化的希望之物;你可曾思考过祖先们当时的智慧?那耸立的赵洲桥承载着中华民族蕴含在内的智慧……

  我们回望历史,那一幅幅为国奋战的诗篇激励着我们奋发图强;一首首悲壮豪情的凯歌用优美的旋律唱出人们的兴奋激昂之情;一滴滴挥洒的汗水沐浴着祖国未来的花朵。我们如今的幸福生活,若是没有前者浴血奋战,哪来今天的幸福快乐?他们用自己的鲜血和汗水,为我们赢来了美好,我们有什么理由去抛开他们,独自享受安逸!

  传统文化对我们非常重要,即使时代如何变迁,历史如何久远。我们作为炎黄子孙,理应承担自己应有的一份责任,把文化传承下去。因为那是对死去的英雄一种哀悼,是对于他们拥有顽强拼搏精神表达的敬佩之意。

  我们的民族是最具代表性的民族。它为我们创造了辉煌的史诗,它造就了我们民族顽强拼搏的优良品质。而那源远流长的传统文化则是我们民族繁荣昌盛的基础。有了他们,我们会为自己是炎黄子孙感到自豪;我们会为自己的国家历史的辉煌业绩感到无比兴奋与自豪。

  那流传着的传统文化是叩响民族历程大门的金钥匙。它记录的是不变的民族精髓,是永不褪色的回忆!

  叩响文化的大门,回忆民族的历程,重走历史道路。让我们重拾丢弃的传统文化习俗,再次拾起自己作为中华民族的人民应尽的义务,为中华的文化流传增添一份永久的力量,让它们流芳百世,为我们自己的子孙后代留下一份优良的历史答卷吧!

传统文化作文 篇4

  现在的毛笔有很多种,它们的“毛”主要是由狼毛或羊毛做的。

  关于毛笔由来的传说故事也五花八门,众说纷纭。流传最广的是秦将蒙恬造笔的传说。

  说的`是从前没有毛笔,人们就用一种用竹子做的“笔”在绢帛上写字,但是这种竹笔写起字来很难得心应手。沾墨沾多了很容易把绢帛弄脏,沾少了又容易写不清,或只能写三、四个字,很麻烦。

  有一天,一个叫蒙恬的武将出门打猎。不一会儿,就拖着一只兔子回来了。不经意间,他发现兔子的尾巴在他身后拖出了长长的血迹,突发奇想:用兔子尾巴代替坚硬的竹子做笔会怎么样呢?他试了试,写出的字却断断续续,一点儿也不像样。好好的一块绢布也白白浪费了。他一气之下,把这条兔子尾巴扔到了一个山沟里。

  时光飞逝。一天,他从山沟旁走过,发现他以前扔在这里的“兔子尾巴”变得湿嗒嗒的。他灵机一动,赶紧捡起“兔子尾巴”跑回家,插在竹竿上,这时这个“兔尾笔”却变得十分听话,写起字来非常顺畅,写出的字也十分圆润、流畅。这就是历史上“秦笔”的由来。这种笔跟今天我们使用的毛笔已经很像了。

  原来这个山沟里有碱,碱把“兔尾”上的油脂分解了,使“兔尾”的吸水性变得很强。世界上第一支毛笔就在大自然的造化和好动脑筋的蒙恬手下这样诞生了。

  想不到我们平日里写书法字、画文人画的毛笔竟是一名武将和一个“兔尾”的“杰作”。

  点评:采用讲故事的方式将蒙恬发明毛笔的过程记叙得很清楚、具体。

传统文化作文 篇5

  春节是我了解的最能代表中国文化的节日,也是我最喜欢的节日之一。

  首先,我喜欢吃!中国美食是中国文化的一部分。中国菜好吃,特别对我的胃口。新年那几天,我妈妈会去买或做很多好吃又吉祥的中国美食,比如:象征“年年有余”的鱼,“团团圆圆”的汤圆,“长命百岁”的长寿面,“年年高”的'年糕,当然还有我最最喜欢的“招财进宝”的饺子,其次,我喜欢钱!春节的一个习俗拿红包是非常开心的事情。我从很小开始,每年过年都会去跟爸爸妈妈说:“恭喜发财,红包拿来”,他们每次都会笑着给我一个红包。说两句好听的话就有钱拿,这个传统太好了。除了有好吃的,有钱拿。春节还有喜庆热闹的春节晚会可以看。每年的春晚有最优美的舞蹈,最好听的歌曲,还有超高难度的杂技表演。可惜的是我看不太懂小品和相声类的节目。

  我喜欢春节的美食,喜欢看春节的表演,更喜欢拿红包。我非常喜欢这个中国传统的节日。

传统文化作文 篇6

  当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技为辅?

  在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

  近代以来,中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致,现代科技的优势展露无遗。

  但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的`法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

  社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。

  同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的进步伴随着健康的,电子文档的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布,解决21世纪人类的生存问题,必须去20xx多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。

  充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力!

传统文化作文 篇7

  古往今来,悠扬文化,而今,去了何方?——题记

  浩瀚如云,那一首首绮丽的佳篇不知撩动了多少人的心弦;佳期如梦,那一阕阕仄仄平平的诗词不知动容了多少人的意愿;凝眸望远,那巍峨巨章,滚滚词藻,不知激荡着多少壮士。

  可如今,如今的地球村,便轻而易举地开工动土,将流淌了几千年的悠扬打断根茎,让现代,真正现代了。

  饿死文人的世纪

  当不能再花前月下,吟唱“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的沧海桑田时;当那摇落漫天芳华的梧桐兼细雨不再映入眼帘时;当峨冠博带,长袍轻袖已成齑粉时——疲惫了的心,该怎样才能释放?

  没有去处!人,赤裸裸的暴露在光怪陆离的`大千世界,没有去处!文化,又岂是说去就去的,古往,又岂只是高楼大厦堆砌而成的?

  季羡林大师曾倡议“国学”乃根本。中国的根,便在这儿,中国的魂,本就于此。古今多少事。悠悠,切莫让,文人骚客,在其心之初,梦之萌的地方,画上休止符。

  没有诗歌的世界

  我念,那红酥柔夷,香脂粉腮,定是难得的尤物;我信,那一枚红叶寄相思,蜀女的爱连梧桐叶也载不动的刻骨铭心,定是时空再移,也难再有的佳话;我怜,桃花血泪,落红流水,定是咳断了心肺,也诉不尽哀怨的相思——五千年,便就锤炼了多少凄艳、哀绝的佳话。

  这些,你舍得丢吗?舍不得!

  钱钟书不知倡议过多少次了,王国维大师也不知提过几遍,就连最“潮”的教授也倡议——人之根本,树之种粒,文化,丢不得!

  黑夜寂寥,无人对月怀吟,邀玉盘,端酒觞时,这黑夜,真就黑了,没了心中的那抹光,暗下的,又岂只是世界?

  由此观之,文化,不该丢,也不能丢。

  莫忘,当听到“本草纲目”时,也要想想天青色雨下,一把纸伞,撑起的一颗千年执拗的心。

  莫忘,当吃到不知油滚了几遍的炸鸡炸虾时,一枚艾叶,还香着,一艘龙舟,还游着。

  莫忘,当一切都充斥着尖端科技时,这远古而来,早已泛黄的纸页,是其根本。于是,自己便懂得,雨天,行于舴艋中,缓步轻移,等一缕香,看一缕魂,悠长了,几世的缠绵。

  文化于我,而今,依旧在我心中,永驻。

  莫失,莫忘。

传统文化作文 篇8

  近些年来,当不少中国的年轻人时兴过洋节的时候,在海外的中国人,却非常喜欢感受中国固有的传统。他们在海外如果听到哪里燃放烟花爆竹,一定会感到非常亲切。这种感觉我亲身经历过。燃放烟花爆竹是中国的传统习俗和文化,一个民族的传统文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是当今西方文化不断渗透,逐渐改变着中国人的思想习俗和生活方式,这种传统文化的凝聚力显得尤为重要。西方节日大有取代中国传统节日之势,中国传统节日和中国其他传统文化一起,处于一种没落的位置。

  民族的'自豪感、凝聚力有失去根基的危险。因此,允许燃放烟花爆竹,不仅是对数千年民风民俗的尊重,更是保护、继承传统文化,恢复、提升民族凝聚力的表现。虽然制作和燃放烟花爆竹可能会引起火灾和人生意外伤害,但这并不能成为强制禁放的理由。中国的车祸每一分钟伤一人,每五分钟死一人,汽车照样满地跑;抽烟喝酒伤身体,酒厂烟厂照样生产各种名牌烟、名牌酒;牛有口蹄疫,鸡有禽流感,牛场鸡场照样饲养。生产和燃放烟花爆竹因事故造成的损失与车祸、烟酒对人类造成的危害和损失恐怕要小的多,一味取缔燃放烟花爆竹绝非明智之举。

  中国传统文化的沦丧和民族凝聚力的散失非几场事故的损失可取代。绝对的安全是不可能的,如果因为没有绝对安全的保障就取缔是不合情,也不合理的。关键是政府职能部门如何加强烟花爆竹的生产和销售渠道的管理,加强安全意识的教育以及燃放知识的普及才是最主要的。我相信,一旦完善管理,烟花爆竹的安全文明燃放,一定可以再次证明,中国的传统节日,从文化内涵,节日形式等各方面,都能带给我们一个比西方节日更加热闹、祥和,且有声有色的节日气氛。

传统文化作文 篇9

  中国传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态(佛教为天竺所传,但如今中国境内的佛教早已被汉化)。中华文化,亦称华夏礼貌。是世界上最古老的礼貌之一,也是世界上持续时间最长的礼貌。一般认为,中华礼貌的直接源头有三个,即黄河礼貌、长江礼貌和北方草原礼貌,中华礼貌是三种区域礼貌交流、融合、升华的'果实。在黄河流域产生的农业礼貌,受到历史时期自然地理因素的影响,不断向长江流域农业礼貌过渡、发展。长江流域农业礼貌是黄河流域农业礼貌的继承和发展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟,长江流域农业主要是种植水稻。

  北方草原游牧礼貌是中华礼貌的重要组成部分,黄河流域农业礼貌区域和北方草原游牧礼貌区域有一过渡地带,这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族(主要是汉族)相互争夺的主要区域,在这一区域农业礼貌和游牧礼貌也不断获得直接的交流、融合。

传统文化作文 篇10

  3月,在微博上流行一系列涂鸦画,杜甫成了主人公。画面上的他时而手持狙击枪,时而挥刀切瓜,时而身骑白马,时而脚踏摩托,被网友戏称为“杜甫很忙”。该系列的原型是人教版语文必修课本中《登高》那首诗的配图,由已故的人物画大师蒋兆和先生绘制。图中的杜甫端坐在一块岩石上,瘦削的面庞微微上扬,帽子的系带随风朝后飘扬。 而在网友的笔下,杜甫已经变身肌肉男、神龙斗士、杰克船长且不去说这种现象的初衷究竟是为了什么,但这种行为给我们的印象就是在糟蹋中国的文化,就好像孙子在笑爷爷的沧桑是一种滑稽。

  四书五经、经史子集、唐诗宋词、话本戏剧,这些传统文化培育和塑造了一代代中国人的精神人格。建设文化强国,理应汲取传统文化养分,弘扬传统文化固有的精神价值,形成新的文化传统。因此,建设文化强国应与传统握手言和。这意味着,必须破除以往对待传统文化那种非精华即糟粕的二元对立思维,与传统和谐共处。且不说精华或糟粕是相对而言的,站在文化传承发展的立场,我们也应对传统文化持温和与善待的态度。

  钱穆先生曾说,对本国以往历史须有“一种温情与敬意”,如此“国家乃再有向前发展之希望”。一个国家的历史与文化,乃这个国家独有的精神遗产,不尊重不善待传统,难免逐渐丧失文化自觉与文化自信,更谈不上文化发展、文化强国。进而言之,尊重传统文化,加强传统文化教育,保护历史文化遗产,都是促进文化大发展大繁荣题中应有之义。

  明星吸毒:公众人物社会责任感的缺失。

  4月15日,著名艺人孙兴、莫少聪因涉嫌吸毒被北京警方拘留,在审讯过程中,他们均对吸毒事实供认不讳。孙兴为求坦白从宽,交代了演艺圈吸毒内幕,这不仅在娱乐圈引发轩然大波,在社会上更是引起热议。

  明星作为社会公众人物,在社会某些方面产生着不可或缺的影响。很多人会把自己欣赏的'明星作为自己的偶像,甚至会模仿对方的一言一行。所以明星应该树立健康良好的形象,对社会起到积极的作用。可是,很多艺人虽然在公众面前是一副阳光健康的形象,但是私底下却并不像表面那样完美。近年来,明星的私生活遭到曝光,虽然这是对他们个人隐私权的一种不尊重。但是,从另一方面来讲,狗仔队的存在无形中也给了他们一种压力,使得他们不敢太“花天酒地”。

  “艳照门”事件虽然已经渐渐淡出人们的视线,但是对事件牵扯到的男女明星来说,阴影还没有完全散去,他们不得不小心谨慎。就比如,阿娇在经历“艳照门”事件之后,重新出现在公众面前时,前面总是带着“艳照门女主角”的字眼。“艳照门”反映出了一些艺人私生活的糜烂,还有个人的素质问题,这应该引起公众的反思。对明星的追捧不应该盲目,人们往往会被他们外在树造的健康形象所吸引,于是有了更多的“粉丝”,艺人身价上涨,收入增加,生活就会更加没有节制,这是一个恶性循环。

  这次孙兴和莫少聪吸毒事件或许只是娱乐圈中的冰山一角,艺人作为一个高收入群体,如果他们不能为社会做出贡献,回馈给社会,那也太自私了。明星应该具有高度的社会责任感,宣传积极健康的生活态度,当然这也是和明星自身素质和修养相一致的。我们不能要求每个艺人都是慈善大使,但是至少他们的一言一行要对得起公众,无论是出现在公众面前的形象和私底下都要一致,因为虚伪的人总会有曝光在公众的面前的一天,那时就会遭到社会的唾弃。

  不仅仅是明星,每个人都应该有责任感和使命感,竟然从事了这一工作,就要对自己和他人负责,争取做到最好。这,是一种生活态度。社会的进步就是靠着每个人一点一滴的贡献慢慢积累起来的,一个民族的强大与当中每一个人都是分不开的。我们在感慨日本民族的强大的同时不及时通过个别人看出来的吗?那,中国人为什么不可以!

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