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送东阳马生序作文

时间:2022-11-25 14:10:27 兴亮 动物作文 我要投稿

送东阳马生序作文(通用21篇)

  在日常学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你有了解过作文吗?下面是小编为大家整理的送东阳马生序作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

送东阳马生序作文(通用21篇)

  送东阳马生序作文 篇1

  上课了,我坐在温暖的教室里,在明亮的灯光下,翻开书本,闻着淡淡的书香,学习《送东阳马生序》这篇课文。跟随着老师的讲解,我好像走进了宋濂的家中,在简陋的屋子里,那年轻的读书人带着微笑,正贪婪的读着,艰苦的环境让他特别珍惜这来之不易的读书机会。

  他小心翼翼的撑开借来的书,拿起毛笔用心的抄录着。他的思绪在智慧的文字中飞扬,他的手丝毫不敢停歇,在抄录的文字下写满了自己的见解和体会。“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”对知识的渴望,使他忘记了寒冷,感觉不到身体的痛苦,读到这里我不禁被宋濂的专注和毅力感动。也正是有了这样的.执着,勤奋,有了博览群书的基础,才有了以后文学家、史学家的宋濂吧。

  随着时间的流转,我看到了青年的宋濂,看到了他对圣贤之道的仰慕,为了追随圣贤的脚步,他毅然踏上了求师的道路。背着书箱,冒着严寒,踏着深数尺的积雪,一步步走向自己向往的地方。艰难困苦阻止不了他求学的决心,褞袍敝衣冷却不了他求学的热情,读书求知的快乐足以让他忘却口体之奉不若人也。他俯身倾耳恭敬地向老师请教,用最大的敬畏心和耐心从老师那里获取着知识,故虽愚,卒获有所闻。我看了一个在求学道路上克服一切困难,执著追求,专心治学的宋濂,他的成功是基于此,而不是天质如何。

  我合起书本,又想到了孙康映雪,车胤囊萤,匡衡凿壁,孙敬悬梁,苏秦刺股,哪一个不是克服一切困难,执着于读书而有所成就呢?他们的学习精神令人敬佩,值得我们学习。

  现在的我们既无冻馁之患,又无问而不告之忧,带着父母的关爱,坐在宽敞明亮的教室里,听着老师细心地教导,我们还有什么理由不好好学习呢?让我们以宋濂为榜样,全身心的投入到自己的学业当中吧,无愧于父母的期望,无愧于老师的教导,更无愧于自己的青春。

  送东阳马生序作文 篇2

  前几天,我读了一篇赠序,是明朝文学家宋濂赠给他的学生马生的《送东阳马生序》,这篇赠序通过介绍作者的求学经历来勉励马生勤奋学习。读了这篇文章,我确立了人生的新目标,拥有了前进的动力。

  读了这篇文章,使我确立了人生的`新目标。是它让我知道了路途的坎坷,人生的艰难,是它让我学会了坚持。“穷冬烈风,大雪深数尺……”这就是作者当年的学习环境。它激励我从失败迈向成功,在不断地体验挫折与失败的过程中完成自己的人生追求,实现自己的人生价值。

  读了这篇文章,使我拥有了前进的动力。有时遇到困难真想放弃,但这时,宋濂求学的身影便浮现在我的眼前,给了我坚持下去的信心,让我重新振作,迎接挑战。在挑战过程中,跌倒是难免的,但只要把自己与宋濂相对比起来,就会感到很惭愧,只能擦干眼泪,继续前行。特别是当我读到“天大寒,砚冰坚,手指不可曲伸,弗之怠。”时,我更加体会到宋濂当年求学时所遇到的困难之大,学习勤奋之至。在那种条件下,他都能学习,而我们又有什么做不到呢?

  作者在校舍中不与别人比吃穿也是我们应当学习的。“同舍生皆被绮绣,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人,余则缊袍敝衣处其间。”尽管如此,作者还是“略无慕艳意。”联系到自己来谈,以前我总是与同学相攀比,因此浪费了许多时间和钱财。现在呢?我读了这篇文章后,已经为自己树立了一个警示牌了:不要把过多的时间浪费于与别人攀比上,这与图财害命没什么两样。

  读了宋濂的《送东阳马生序》,我确实明白了很多道理。有宋濂的经历在前,又能有什么困难阻碍我们前进的脚步呢?

  送东阳马生序作文 篇3

  上周,我们学习了《送东阳马生序》这篇文章。它是一篇文言文,也是一篇赠序。讲的是明初文学家宋濂幼时到青年时代的求学经历。学完整篇文章后,我的感触极大,作者的求学经历让我难以忘怀,其中一小段让我最为感动。

  文章的部分内容是:又患无硕师名人与游,常趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。”作者把自己青年时代的求学经历刻画的很是细致,而这段主要是要告诉我们,对待老师我们要持以尊重的态度,对于学习,要持以虚心,实事求是,不懂就问的态度。

  俗话说:好问是成就知识之基础,知识是成就未来之基础。对于学习,我们就应该勤学好问。

  读小学的时候,我记得老师对我们说过:“问问题,不是代表你愚蠢,而是代表你虚心;不懂装懂,那叫做虚伪。不仅这样,还要有‘打破沙锅问到底’的精神。”是啊,我们都不愿做一个虚伪的人,不仅这样,我们对于学习还应该有强烈的竞争意识,要有“火烧眉毛,快灭火”的想法。学习是自己的事情。不竞争,你就的落后,落后,就会被社会淘汰。

  知识不分大小,但分多少,无论是平常生活中的小问题,还是大知识,我们都要有想要钻研它的.欲望。同时,我们也不能骄傲,必须抱有谦虚的态度。宋濂写到:故余虽愚,卒获有所闻。这不就正表现了他谦虚的品质吗?

  对于老师的批评,我们也应该抱有:有错改之,无则加勉的思想,对于老师的讲解,我们要耐心听讲,不能老师讲东自己想西,因为,这是不尊重老师的表现,也是狂妄的表现,同时,也是愚昧。

  这篇文章对我的感触极大,也让我明白了许多学习上和师生关系上的道理。谦虚,好问,实事求是,这是学习的必备素质。尊师,懂理这是做人的道理。

  装懂,就是虚伪;真才实学,才是硬道理。

  送东阳马生序作文 篇4

  我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人,我佩服他们的恒心。他们把四书五经读了千百遍,但是他们似乎不会感到厌烦,他们立志为国家做贡献,坚信这是一个必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄,有人会认为他们很贪财,会鄙视他们。其实这并不可耻,因为他们能够吃国家的粮食,拿国家的银子,都是他们那么用功的读书,所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。

  读过这篇文章,我的第一感想就是我太幸运了。

  从时间上,我庆幸我没有生在封建社会,而是生在了二十世纪,不必被当时的制度所压着,我喜欢我现在的自由。

  从家庭条件和生活上,我非常地同情他。他小时候因为家贫以至于买不起书,他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天,墨汁都结成了冰,手指都很难弯曲,他依旧会依照约定的.时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指导,经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走,皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂,但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。

  看看我们现在的条件,你如果想看书,父母就会给你买;你如果有问题不会,父母就会给你请家教;你的衣服破了旧了,就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差,但是学习却没有他那种用功刻苦的精神。

  作为90后的我们,的确要好好的反思一下,是不是我们的条件太好了,让我们只懂得享受,却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累,可是仔细的想一下,中国古代时的人为什么能受得了,而我们去受不了呢?缺少一种想要刻苦学习的信念而已。现在的我们很幸运,我们要懂得身在福中要知福。

  送东阳马生序作文 篇5

  每个人都渴望在优越的现代生活条件下,过上无忧无虑的幸福生活。但是,任何事情一分为二的,人们在享受优越的生活时,也极易养成惰性,尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》,我对此感受尤深。

  宋濂从小勤奋好学,家里贫穷,没钱买书来看,就向藏收的人家借,亲手抄录,和他们约定日期归还。在冷的冬天里,砚台都结了坚固的冰,手指冻得没法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候,背着书箱、拖着鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风,大雪积了好几尺深,脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书,最终成为明代的大学士。

  时光过去了600余年,我们的生活、学习条件与600余年前相比,发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里,老师和颜悦色地为我们传道授业解惑;我们不抄书、不长途跋涉,也寒冻之苦,,我们真正像宋濂用心求学了吗?

  有时候我坐在窗明几净的教室里,心却飞到了窗外;对老师苦口婆心的教诲,我缺乏应有的`兴趣和激情;父母不惜自己省吃俭用,为我提供便利的学习条件,我却不知心存感激……与宋濂相比,我自感有的距离。正如宋濂所言,学业大的进步,天资不够聪明的话,只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

  我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章,印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说,澳大利亚是发达国家,每个家庭都富裕。但是,父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服,磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险,锻炼他们的胆量。我想,也许这澳大利亚之成为发达国家的原因之一吧!

  梅花香自苦寒来。在优越的生活条件下,希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会,磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志,使其在优越的生活条件下有更出色的表现。

  送东阳马生序作文 篇6

  今天,我们学习了元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂写作的《送东阳马生序(节选)》。节选部分讲述的是宋濂以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的马生不要辜负良好条件,要刻苦读书,争取学有所成。学习后,我受益匪浅。

  宋濂读书刻苦勤奋。他年幼就喜欢读书,因家境贫寒却又无法买书来看,只好向别人借书,还自己亲手抄书。在寒冷的冬天,砚台里结了很硬的冰,手也冻僵了,可他仍不懈怠偷懒。但是现在,有些学生不是没钱买书,而是有了零花钱就去买吃的,买喝的,上网吧,泡歌厅……也就是说,他们把钱都花在了吃喝玩乐上。如今,他们也根本用不着像宋濂那样去抄书,却还一个劲儿地埋怨学校下发的.书本多,怕书多了读不过来,把自己累坏。这岂不悲哉!宋濂求学时的学习生活条件艰苦。出门求学,行深山巨谷,受穷冬烈风,穿缊袍敝衣,食粗茶淡饭,他却一点不在乎,也从不跟那些富家子弟同学攀比,认为只要有书读,能学到知识就足以感到快乐了。回过头来,我们再看看现在一些学生。有的学生到学校里根本就不想着读书,老是与其他的学生比吃赛穿,唯恐在这些方面落后于其他学生,对学习成绩落后于人倒满不在乎。先前提到的那些不把心思花在学习上的学生跟宋濂几乎成了截然相反的一类人。这样下去,如此学生要想学有所成实在是难。

  我们青少年学生要谨遵宋濂的教诲,把宋濂当做我们的学习榜样,刻苦读书,凭借自己的主观努力克服学习生活上的艰难困苦,努力学到更多的知识和本领,以便将来更好地为国家为社会做贡献。

  送东阳马生序作文 篇7

  每个人都渴望在优越的生活条件下,过上无忧无虑的幸福生活。但是,任何事情都是一分为二的,人们在享受优越的生活时,也极易养成惰性,尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》,我对此感受尤深。

  从文中我们知道,古人因家境贫寒而借书亲手抄写,虽然辛苦却一点也不放松,抄完便跑去送还,不敢超过约定的期限,终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书,我却很少细心地读过,真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬,遇到先生训斥、呵责时,他的态度变得更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一句话来辩解,直到先生高兴了,才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下,对知识的渴望与决心,我羞愧得无地自容。古人为了求学,不畏天气寒冷,即使四肢都冻得动弹不得,一日只吃两餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧,也没有奔走的.劳累,更不必亲手抄书,但仍学业不精通,那只能怪我们用心不专一了

  我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣,家中无钱,问人借书,寒中抄录,而自己的学习态度是勤奋好学,刻苦钻研,专心求学。因此,他后来有名望有地位,诗文成就高。由此看来,一个人是否学有所成,关键在于自己的专心与否。

  其实,学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的,最重要的也是自己,自己的专心与否。

  外国有这们一则故事:贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴,由于贝多芬对弹琴方面有兴趣,学得比较好(若跟其老师相比,简直是小巫见大巫),老师看好他,并想把自己毕生精力传授给他,但贝多芬的语言跟其老师的有所不同,导致他听不懂、理解不了。因此,贝多芬在那时起,在练习弹琴之余,还要学老师的语言,他很认真——一天有20小时,他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人,2个月之后,他根本把该语言学到七七八八了。这样一来,贝多芬就可以得到老师的指导,最终在世界上有名义;有地位,对于第六交响曲,我想人人都有听过、闻过。

  诚然,学有所成、成才不是三心两意,乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研,再加上自己对学习的专心。

  送东阳马生序作文 篇8

  “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”我想这就是《送东阳马生序》里想告诉我们的吧。

  作者宋濂自幼家境便不好,没有书可以看。但他即使是借别人家的藏书来看,也做到了遍览群书。我们的学习条件比他有过之而无不及,却也未必及的上他所获知识的一半。这难道不值得令人深思吗?

  宋濂甚至曾经走到过千百里以外的地方想向当地有道德有学问的前辈请教疑难,态度谦逊。反观现在,我们只需花一分钟的时间打个电话便可以向老师请教问题,可又有多少人真正如此的好学呢?

  在考试之中,和宋濂住在一起的同舍生吃的穿的都比他好上千百,但他从未艳羡,只是因为获取了考试的资格而如此快乐,可见他是真正的.热爱读书,以读书为乐趣,现在,又有多少人能做到“不以物喜,不以己悲”呢?

  宋濂的勤奋好学,虚心求教,不应该让我们好好的反思一下吗?他当时的环境如此艰苦,如此凄凉,为了获得新的知识而不顾一切。我们,环境优雅,不愁吃穿,家离学校也就半个小时的路程,我们为什么做不到像宋濂那样求知好学,心灵澄澈呢?我们为什么做不到像宋濂那样只为了得到新的知识而做出莫大的努力呢?其实,我们可以。只要你想,没有什么不可以。

  因为宋濂心中有求知的渴望,所以他可以什么都不管,什么都不顾。因为知识就是他的精神食粮,就是他漂亮的衣裳。我们也可以像他那样,可以好好学习,可以为了知识不顾一切,可以心无杂念。

  可是,我们做到了吗?

  送东阳马生序作文 篇9

  火红的太阳在西方慢慢地落下了。我也始终相信,一个品德高尚的人不管怎么样都会是一个拥有智慧的人,而只要拥有了智慧,那么,无论是学习还是生活中的问题都会迎刃而解的,因此在我的学习和生活中我始终把妈妈的教导记在心上;

  宋濂从小勤奋好学,家里贫穷,没钱买书来看,就常常向藏收的人家借,亲手抄录,和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里,砚台都结了坚固的冰,手指冻得没法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候,背着书箱、拖着鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风,大雪积了好几尺深,脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书,最终成为明代的`大学士。

  时光过去了600余年,今天我们的生活、学习条件与600余年前相比,发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里,老师和颜悦色地为我们传道授业解惑;我们不需要抄书、不需要长途跋涉,也没有寒冻之苦,可是,我们真正像宋濂那样用心求学了吗?

  送东阳马生序作文 篇10

  读《送东阳马生序》的时候,我眼前似乎出现了宋濂在天寒地冻时忍受寒冷抄写书籍、在乡间小路奔波求学、在大山深处苦寻住处和身穿破衣却积极乐观的样子。我不禁深深感叹,果然只有勤奋和苦干,才能为未来开辟一片天地,造就一位人才。

  宋濂无疑是在家境贫寒的时候读书的,成年时不能拜师,更不能有鲜艳亮丽的'服饰甚至是暖和的服饰。这一切很难,我们无法理解。对我们来说,所谓的“辛苦”就是父母和老师给我们的期望和一些作业。我们面对的是家长和老师们殷切的希望,但是却把这些希望看成无形的、巨大的压力;我们面对的是课桌上的作业,但是却把这些作业看成不可逾越的大山。

  所以我们仰望天空,感叹着“我们很努力”,可这“辛苦”丝毫比不上宋廉的苦,因为至少我们可以坐在宽敞明亮的教室里,拿着属于自己的新书,听老师讲课。这些,恐怕是宋濂小时候无法企及的。

  但宋濂并没有在苦难中退缩,而是用另一种方式——勤奋,去克服那些苦难。没有书,他借别人的来抄;没有老师,他到处求学;没有衣服,他默默地忍受着寒冷和嘲笑。怀着读书的欲望和乐趣,他能够克服苦难,获取更多知识。

  而我们,面对学习上的苦难,我们是否也应该把苦难当作一叶扁舟,穿越茫茫大海,用勤奋作为捷径攀登顶峰,不怕一切,勇往直前?

  古人说过,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,我们应该学习宋濂,把苦难当做到达成功的垫脚石,把勤奋看作到达成功的阳光大道,在苦难中积极生活,奋力学习,博取成功。

  送东阳马生序作文 篇11

  宋濂明朝“开国文臣之首”,明初“诗文三大家”之一,刘基曾赞曰“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”,不用看别的,就看他身上的荣耀的光环就足以让我们仰视这位一直神秘如今却走进中学语文课本的传奇人物。

  学习宋濂的这篇序文,我们不得不去除一些糟粕,剔除一些跟不上时代脚步的东西。但文章还是让我们细细的咀嚼在那个年代学子求学的苦难经历,重温吃苦耐劳的中华美德,对求学燃起满腔的热情之火。

  宋濂堪称天下第一苦人,他在求学阶段所承受的艰辛我们现在已经难以体会了,无书则抄书,无师则求师,无食则忍饥,无衣则受冻。不管来自身体的,还是来自心理的,宋濂忍常人所不能忍,最终有所成就。可以说,宋濂求学的成功,是在苦痛中炼就的。古有寒窗苦读之说,范仲淹、宋濂、凿壁偷光、悬梁刺股、程门立雪、牛角挂书,形形色色的苦读,无不启迪着我们的心志。现在的教育,最缺少的是吃苦教育,也可以说是“寒教”,如果一个人从没有体会过苦痛的折磨,估计他很难坚强的成长起来,毕竟成长的过程就是在苦痛折磨之后的蜕变。这个道理不是我发明的,先贤孟子说过,宋濂做过,唯有我们有些人一直在读孟子,在学宋濂,确没有真正的吃过几次辛苦。

  如果说能吃苦、敢吃苦是宋濂成功的秘诀,那么对学习执着的追求则是他精神的灵魂。当一个人的精神追求到达高境界的'时候,他承受的就更多,他得到的就更多。正所谓舍得舍得,有舍有得。宋濂舍弃的是物质的享受,舍弃的是别人看来是自尊的伪自尊,舍弃的是人世间的一切浮华,所以他蜕变成了一个真正的人,纯粹的人,脱离了低级享受的人。他心中有足以快乐的事,他的快乐可能少有人能懂,但这种快乐的确是最高境界的快乐。我们很多人缺少的是对人精神境界的开蒙和滋养,教育如此,社会的每个角落都如此。看惯了物质累积给人们带来的喜悦,淡忘了精神领域的追求,这是一种遗憾,更是一种悲哀。宋濂的一篇序文,是送给马君则的良药,更是给所有读他的人的一剂良药。

  最后,愿宋濂之灵魂永远照亮我们每个人的灵魂。

  送东阳马生序作文 篇12

  《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦,并拿后来太学中的条件与之作比,以告诫劝勉“马生”刻苦读书;文章都让人强烈地感到,我们必须珍惜优越的条件,好好学习,然而给予我最大震撼的东西并不是这一点--是宋濂的执著。

  因为执著,宋濂可以在“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”地情况下抄录了一本一本的书来读;可以“趋百里外从乡先达执经叩问”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复??但也正是因为这份执著,宋濂成为文学大家。

  执著的力量就在于此!它足以使一切不可能成为可能,使奇迹的产生成为必然!纵观人类历史的长河,从《资本论》到《相对论》,从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》,从杂交水稻到克隆羊“多利”,哪一项震撼惊寰宇的发明,哪一项惊骇世俗的创造,哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执著的追求以及为其付出的辛勤与代价。谁能说他们的成功只是因为幸运之神的垂青,只是一种偶然——也许,由谁来创造奇迹确实是一种偶然,但,创造奇迹的人一定拥有着执著的`性格,这绝对是必然!

  现在,生活在我周围的很多同学,包括我自己,就很缺乏执著--对知识,对友情,对生活的执著。很多时候,我们茫然、厌倦、冷漠花般的岁月蒙上了一层灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,寻回心中那份失落的执著!

  送东阳马生序作文 篇13

  读完《送东阳马生序》后,我觉得,宋濂也是一块金子。而这块金子,是因为它经历了无穷的磨难还有还有它那坚持不懈的精神,才得以焕发出永远夺目的光芒。

  宋濂从小就特别爱好学习、读书,但因为家庭条件的限制而不能如愿以偿。勤奋好学的他不得不借书抄书,就算天气再恶劣,也不会有一丝松懈,也要把书及时归 还。因为他的守信,许多人都把书借给他,他也因此得以广泛遍读群书。长大后,宋濂的求学经历更是艰难,他听从前辈的'批评,认真地吸取知识,最后收获了很多 学问。他曾因为求学路途漫长、天气寒冷而倒下,但他好学、坚定不移的心却热情着、跳动着。他从来不顾自己的生活,他觉得能读书就是最快乐的。

  宋濂能够有现在的成就,正是因为他的勤奋好学和坚持不懈,正是因为他对学习的认真态度和对老师的恭敬.......这一切都成为他能够取得成功的重要因素。

  现在回过头来想想,宋濂在那样艰苦的条件下都学有所成了,当今我们的学习环境及条件都非常优良,是不是更应该刻苦学习、珍惜学习环境呢?即使我们做不到宋 濂那样大的成就,但我们应该使自己在提升一个层次、让自己的学习态度再端正一些、使自己的读书热情更高涨。其实,客观的条件并不是最重要的,重要的是主观 上的努力。

  宋濂的成功也离不开他的言必行的优秀品质。他不管天气有多恶劣,都不放弃抄书,也不把书晚些归回。所以,他得到了人们的认可,人们都愿意把书借给他,这正是他用实际行动换来的行必果。

  勤励奋勉是我从宋濂身上看到的刻苦;勤学好问是我从宋濂身上学到的态度;言必行,行必果是我从宋濂身上得到的忠告。

  我会用这些收获,换取一个更加爱学习、更加会学习的自己。

  送东阳马生序作文 篇14

  《送东阳马生序》是宋濂给马生的劝慰之词。历数了自己的求学之路上的种种艰辛,借此激励马生刻苦求学。宋濂求学时,教师的师道尊严让学生望而生畏,只能“伺其欣悦”,才能俯首再请教。

  我们不赞成古时的师道尊严,因为它过多的强调了尊师,而很多时候则扼杀了学生求知的欲望。像宋朝时的宋濂年少求知时那么艰辛去求学,而老师甚至连学生提个疑问也不允许。宋濂只能“俟其欣悦”再毕恭毕敬地去问。如此的师道尊严又让多少胆怯的孩子没能成才。但是现在班主任仍需要在学生面前树立自己的威信,这种威信是以诚恳为基石的,任何的夸大其词都将成为日后合作不愉快的暗礁。我接到一个新的班级通常是这样做的:先诚恳地介绍自己,我觉得我自己不很辉煌的经历对于成为学生的榜样还是行的。从上班开始谈起,到函授本科,期间,我如何苦背,如何获得大学语文、政治、教育学的高分。我如何适应新的教学环境,我如何面对生活的不平等,我上集市买的东西比别人贵,仅仅因为我的方言不同,面对不平等,我生气,但我从不怨天尤人,自暴自弃,天生我材必有用。任何人都是这样的,既然来到了世间就有生活的权利。其次,我展示我“渊博”的知识,每讲到与知识点相同的地方,我都会适当的加以扩展。比如:谈到苏轼,他是豪放派词的中坚人物是要提到的,附带把婉约词的代表人物李清照谈一下。讲到蓄势,就谈宝玉挨打,金钏的投井而死,王府管家来要琪官,在父亲面前应答的不伶俐,都是为后面贾政往死里打宝玉蓄势。还有就是说话要有力度,说话要算话,布置任务说什么时候完工,到时就验收。好的表扬,不好的有时批评,有时不吭声,很多时候不吭声就够了。对于逆反期的中学生他已经认识到自己的不足了。做到了这些,在和学生交往的'过程中也要有松有紧,解答疑问面带微笑耐心解答,面对学生的违规行为要雷厉风行的处置。树立威信是组织好课堂纪律的基石,在学生面前没了威信,相处时会很被动,没了主动权,如何好打赢胜仗。有了威信,有了纪律,学生学习才能进入正轨,我们的教学活动才不是苦行僧的日子,而是实现自我价值的活动,会感受到成功感、幸福感。

  东阳马生,我比你幸运!或许真像宋濂所说,你的读书条件远比他优越,可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件,却想比一比其他。

  在读书的目的上,我比你幸运。你的目的是明确的,千百年来,读书人都是“学成文武术,货卖帝王家”,走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起,你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说“不”,你的老师不也在津津乐道自己“承天子之光,缀公卿之后”吗?真可谓嚼着自己的血肉叫“鲜美”啊!我比你幸运!我的学习目的,初时简单——为读书而读书,渐渐地我明白了,读书既为个人的成材,也为国家民族的昌盛。读书是为了给个人“充值”,更是为了民族之林的茂盛!我不会一头栽进“科举”的网络而难以自拔,我要在知识的长空里放飞生命!

  在读书的范围上,我也比你幸运。你除了“四书五经”、“孔孟之道”外,还能涉猎其他吗?头上戴着你的“读书目的”紧箍咒,只能做着“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的虚妄美梦,可悲!你上不晓天文地理,下不知矿藏资源,理不闻数理化学,文不懂外语马列。我却不然!我可以“学贯中西,文理兼容”,我可以登临书山,遨游网海,出入国门,探微知着,充分享受解读“为什么”的乐趣,因为我生活在你无法企及的时代。

  再说教育吧,我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股,努力于囊萤映雪,学得何其苦!面对师长的尊严,你只能垂手而立,大气不敢出,疑义岂能诉?你的宋濂师长尚且“行深山巨谷”,临“穷冬烈风”,踩厚雪,裂足肤,你还敢懈怠愉悦吗?我却不然!我虽也不乏辛苦,却很有乐趣,小班教育寓教于乐,身受着“发展教育”,师生亲如一家,同窗情同手足,上课呼名,何其可亲;下课同娱,何其可乐。

  而说到学成之后的命运,依然是我幸运。你的师长宋濂老先生,最后不也是明里辞官,实则被贬。而你虽读了许多诗书,却忘记了封建文人学士一幕幕的悲剧:子胥功高吴王妒,文种灭吴身首分。可惜了淮阴命,空留下武穆名。昨日的万里长城,今日的一缕英魂。真是孤灯一盏寒夜清,心血耗尽换虚名,何必千年留笑柄?

  而我虽说难逃应试命运,至少勤读文本十二载,甚至更多,但我未必一定要入“庙堂”,也不必货卖“帝王”,更何况海本辽远,天本开阔,我尽可“鱼跃”、“鸟飞”.马生啊马生,你为名而活,太累;我为自己而活,尤甜!

  其实,最大的不同是:你依然昏昏,我已然昭昭。所以,我比你幸运!

  送东阳马生序作文 篇15

  作者宋濂十分的爱学习,可是由于家里贫苦,导致宋濂不能去学习,没有书看。从幼时的读书难,加冠的叩问难,从师的奔走难和住宿的生活难;从遍观群书到获有所闻,再到路途遥远到最后吃穿不好。种种表现突出宋濂对读书的喜欢与坚持不懈。

  “天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”这句话令我深有感触。宋濂在天气那么寒冷,手指都不可以屈伸的情况下,他依旧不放松抄书的脚步,深刻的.突出他对学习的爱和对学习的毫不懈怠的精神。

  本文虽是宋濂劝告马生的一篇文章,可我觉得更像是他写给我们的。宋濂言传身教,告诉我们学习的艰苦。我们应该感知到宋濂当初学习的艰辛,更应该加倍珍惜今天幸福生活及优越学习环境的来之不易,认真学习,努力进取。

  作为新世纪的中学生,个人认为,在努力学习的同时,更应该保持一种“在学中玩,在玩中学,劳逸结合,玩学不误”心态。不要相互攀比,不必追求那些莫须有的奢侈品,珍惜目前所拥有的,抛弃虚荣,实事求是,才是当下最真实的。

  “盖余之勤且艰苦此”意思是:我以前也是这么勤劳,这么艰苦的。宋濂在那种环境下学习,最终成才了,那我们现在的生活,比宋濂好多少倍?那我们还有什么理由不学习呢?

  我们现在首要任务就是学习,也是我们这个年龄段所必须面临的头等大事,让我们手挽着手,一起学习!一起进步!无愧于这个伟大的时代。

  送东阳马生序作文 篇16

  我思考的不是我们和宋濂、马君则生活环境优越性的对比,也不是我们之间所处社会的优劣,而是为学的精神。

  如何为学?

  宋濂在《送东阳马生序》的开头就写到“余幼时即嗜学”。他从小热爱学习,而且,在从师之际,冒着冬天刺骨的寒风,背着行囊,忍着皮肤冻裂的疼痛,克服各种困难,凭借自己的努力,认真读书、做学问。

  你看他,没有华丽的衣服和美丽的珠宝饰物,不会把自己装扮成天上的仙人;你看他,也没有更多的锋芒,不会把自己装饰成浮躁又自大的人,谦逊的他反而在官场和学舍里有自己举足轻重的地位。荀子在《劝学》中也曾说过类似的例子,螃蟹有着“六跪而二螯”,却成天假正经,找蛇和鳝的洞穴安身,浮躁又蛮横。而“无爪牙之利,筋骨之强”的蚯蚓,踏踏实实地“上食埃土,下饮黄泉”,闷头钻洞,反而拥有自己的厅室。正是有着默默无闻的坚韧、淡定和信念,宋濂和蚯蚓并没有碌碌无为,他们为自己打造出一片天地,享受成功后的喜悦。

  因此,为学首先需要的是一份对学问的热爱与执著,其次是有一份“为”的行动与努力,最后就是拥有一份坚定的'信念。这种信念可以使热爱常在,行动永恒。这三者可以理解为一个人的主观能动性。

  如果只有这份主观能动性,不足以成功,客观因素也在成功的道路上起着重要作用。在为学求得成功的路上,要学会求助于他人,宋濂和马君则正是善于求助、利用他人的帮助,才把握住了成功的机遇。试想想,如果没有那户善良的“藏书之家”借书于宋濂,宋濂那份“嗜学”恐怕会被残酷的事实消磨殆尽;如果没有那位德高望重的“先达”为宋濂指点迷津,宋濂恐怕还要踏上更加艰苦的求学之路。当然,只有“自助”,才会有“人助”、“天助”。

  很多人会去比较宋濂和我们之间的差别,他们说我们处在一个物质丰富的社会,理应像宋濂、马君则一样有不错的成绩,有一肚子学问。这点我不完全赞同。我们和宋濂比,我们有更多的物质诱惑。或许正是那些物质诱惑,使得我们不能淡定十足地坐在明亮的教室里安心读书;面对学业上的失败,我们更多的是把失败归结为教育制度,而不是自查、自纠。这样比较下来,我们和荀子笔下躁动的螃蟹有何区别?!再者,面对机遇,我们不懂得把握。机遇像手中的流沙,有多少个幸运被我们丢失?有多少成功被我们摧毁?

  我想,关于为学的思考,还有更多更深;但是,更重要的是行动,而六百多年前的宋濂,早为我们指明了通往成功的道路。

  送东阳马生序作文 篇17

  这周我们学了《送东阳马生序》这篇文章,这篇文章对我的触动很大。

  宋濂从小就家境贫寒,没有钱来买书,只有借书来抄录,他在“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”的情况下抄了一本又一本的书。难道他不怕冷吗?他很冷,但他为了读书从未因为寒冷而放弃过。“穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。”多么恶劣的环境,相比之下,我们现在的条件不知道比那时的条件好多少倍,不仅有很多书籍可以免费阅读,而且还有温暖的教室。可是,这一切我们还不懂得珍惜,不知道书籍的珍贵,不知道我们现在的环境是多么的来之不易,还不努力学习。

  宋濂向先生请教问题时毕恭毕敬,遇到先生呵责时,他的态度更加恭敬,不敢说一句话来辩解,等到先生高兴了,才请教问题。当时的.老师很少,宋濂要到百里之外去请教问题。而我们呢?老师就在面前也不去问问题,和宋濂向比,我羞愧之极。宋濂对老师的尊敬,我们现在的学生有多少能够做到,我们不但不听老师的教诲,而且还与老师顶嘴,经常惹老师生气,我们的态度与宋濂相差很大。

  宋濂在读书时生活条件十分艰苦,但他从未羡慕过别人,他这种知足者常乐的精神是很可贵的。而我们呢?我们似乎失去了目标,只知道天天与同学攀比,“今天我买了某某牌的衣服。”“今天我买了某某牌的鞋。”我们只知道与同学比这个比那个,似乎忘了我们来学校是为了读书的,而不是攀比。宋濂他与同舍的学生的生活条件差距很大,可以说是一个在天上一个在地上,但他却并没有应此而失去了目标、方向,而我们却泡在蜜罐里不知道了自己的目标,迷失了自己的方向。

  学习了这篇文章,我觉得我们应该向宋濂学习,虽然我们不能像宋濂那样在冬日的大雪里抄书,但我认为他那种读书的专心、对老师的尊敬以及不怕吃苦的精神是十分值得我们学习的,我希望我们大家都能有个好的学习态度。

  送东阳马生序作文 篇18

  前天学了《送东阳马生序》这篇文章后,我想了很多,作者余濂是明初的散文家,他被誉为”开国文臣之首”,可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事,年轻的他为了求学,不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师,为了能学到知识他面对老师的责骂却是“礼愈至,色愈恭”,满腹经论让他觉的自己很富有,他不与别的'富家子弟比吃穿,只想多学知识,这是怎样的一种境界啊!

  而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗?从小出生在父母的呵护中,像一朵温室之花,不用担心衣,食,住,行,照理来说我们比宋廉幸运的多了,我们更应该好好读书,有远大的抱负,但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢?大多数的学生整天只和别人比吃,穿,对于自己的成绩却不消一顾,每逢考试都只想多抄几道题目,却不肯自己好好用功,可悲呀!

  父母养育了我们这么多年,含辛路苦,只希望儿女都能成龙成凤,出人头地,可是反而弄巧成拙,这能怪谁,只能怪我们自己,光口头说说长大想要一份好的工作,能出人头地,可是做的却与说的相反,天上不会掉下黄金的,一切只能靠我们自己。

  送东阳马生序作文 篇19

  天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……有时苦难并非坏事,只要你善于转化,困难将不再是你的绊脚石,而是通向成功的垫脚石。

  从《送东阳马生序》中,我仿佛看到了自己小时的影子。因为父亲是老师,我也称得上是书香世家,但因为家庭贫穷,我家的书却很少,除了几本连环画和父亲学校统一购买的《人民文学》,家里再也没有其他书了。我读的书全是从父亲那里听到的。

  还记得晚上一家人坐在煤油灯下劳作时的情形,灯光昏暗,睡意正浓,父亲却给我们讲起了《西游记》、《柳毅传书》、《连升三级》等故事,故事津津有味,常常使我们忘记了手中的活。此时,父亲便会有意停下来。我们却不依不饶,父亲只好笑笑说:明天你们要复述我讲的故事啊!当时,我们心里直叫苦,也在抱怨,既要做事,还要记故事内容,真是太苦了。年少无知的我们却不知那才叫幸福。在今天这样一个书籍泛滥的时代,无论如何也没有机会重温当年的快乐了!

  除了听书,我也像宋濂一样抄过书。有一次,父亲拿着一个手抄本递给我,说:这本《增广贤文》很不错,把它抄下来吧,过几天我要还给同事了。一句简单的话,却让我将它抄了四遍,没有别的`原因,只因为喜爱。至今还记里面的句子:知己知彼,将心比心。有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤……记得有一次,我在晒谷场劳动,要做的事很简单,无非就是把谷子挪到太阳底下,赶赶小鸟和小鸡,剩下的时间就是躲在荫凉处休息。也许是太认真了吧,直到邻居提醒我才发现,谷子被小鸡踩得乱七八糟,里面拉满了粪便,气得我到处追赶。后来吸取了教训:做任何事都要专心,绝不能三心二意。现在回想过去,对抄书之事并没有觉得苦,我想也是因为心中有足乐者吧!

  《送东阳马生序》中那个负箧曳屣的少年让我感受更深。我上初中时,家离学校有十五里地,按现在的情形来看,不算远,但因为没有条件每天花两元钱坐公车,只能蹬自自行车上学。十五里路全是一个上坡连着一个下坡,地面上都是泥沙石子,踫到坡陡的地方,我们胆小的女孩只好下来推车走。每天来回近两个小时,披星戴月,风雨无阻。还记得烈日下汗流浃背的我们,还记得风雨中浑身湿透的我们,还记得寒风中瑟瑟发抖的我们。父母那时没有逼问我的学习,只是告诉我:如果你想摆脱这种辛苦,就努力读书,走出农村。每当自己累得不行时,我会暗暗发狠地对自己说:走出去,永远不要再回来!

  很庆幸,我后来考上了重点高中,上了一座还不错的师范大学,我跳出了农门,背井离乡来到了这个充满活力和竞争的城市。回忆自己曾经的读书岁月,感觉苦,但也正因为有这样一段刻骨铭心的苦,才会让我更加珍惜今天的幸福,也让我更明白,只要心中有一个信念,把困难踩在脚下,成功之路定会更加平坦! 没有过不去的坎,也没有做不成的事!

  送东阳马生序作文 篇20

  今天,我刚刚学完《送东阳马生序》这篇文言文。它让我受到很大的感受和启发。

  这篇文言文的内容所讲的是宋濂的求学经历,他家里穷,不能买书,而且求师艰难,生活比较艰难,不能穿好的,新的衣服。而我们现在的生活条件越来越好,不愁吃,也不愁穿,更不愁求学。即便有自己的衣服,但是学校一连发了三套校服,分别是夏季、春秋季和冬季的校服。我们在学校里住宿的条件非常好,一日三餐也一样,但有时候中午排队时,午饭都没有了。就算没饭了,而且可以吃自己买的东西来填饱肚子。如果饿了,吃比不吃要强多了,才能有力气去写作业,去思考。而宋濂却只吃一日两餐,和我们的饭菜相比,我们可以随时想拿多少就拿多少,不够再去拿。

  在学习上,我们不如宋濂刻苦,在各种课本上,我们既不花钱,还可以有助学金。就算有钱可以买书,买东西,但是,我们更应该向他学习,刻苦学习,勤奋好学,诚信守用,不怕困难,就怕不敢面对困难。因此,我们要好好学习,上课专心听讲,课下要认真预习,如果有时间可以去看书。学会语文最基本的是要多看书,才能写出好文章。

  我们从外地来到这里是为了在这里能够得到好的发展,来到这里学习的目的是为了考上理想的大学,在这迈开第一步便是考大学的'机会率会很高。不迈开双脚,在短的路,永远无法到达。虽然这三年的时间很短,但是不刻苦学习。无法达到到实现的梦想。我们要坚持不懈,保持自己的水平,让自己不断地进步,总会到山顶的那一天。

  送东阳马生序作文 篇21

  今天,我们学完了《送东阳马生序》一课,这是宋濂写给他的晚辈的一封赠序。

  读了这篇文章,我深切感受到了宋濂求学中的苦难。

  宋濂小时候喜爱读书,但家里贫穷,买不起书,就向有书的人家借书,并且亲手抄录。在天气非常冷的时候,砚台都结了坚固的冰,他的手指冻得不能弯曲伸直也不敢放松读书。他成年之后,又担心没有有学问渊博的老师教他知识,跑到几百里外,向当地的`有道德学问的前辈请教。追随老师时,他背着书箱,拖着鞋子走在深山巨谷中,大雪积了好几尺,他的脚、皮肤都被冻裂了,去全然不知。到达学舍,他不羡慕同舍生饭菜丰富、衣服华丽,把更多的心思放在学习上。

  从中,我体验到了宋濂艰苦的学习过程,勤奋谦虚的学习态度,专心学习的思想品质。也告诉我:有良好的学习环境就应该好好珍惜,努力学习!

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