读后感

朝花夕拾的读后感

时间:2022-10-09 08:04:28 读后感 我要投稿

朝花夕拾的读后感

  认真品味一部名著后,相信大家都增长了不少见闻,何不写一篇读后感记录下呢?怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编整理的朝花夕拾的读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

朝花夕拾的读后感

朝花夕拾的读后感1

  《朝花夕拾》是鲁迅回忆自己往事的散文集,而《呐喊》则是鲁迅的第一部小说集。其中,我最喜欢的是“阿长与山海经”这篇文章。

  这篇文章讲的是鲁迅小时候和一位叫阿长的保姆在一起的时光。这个保姆虽然没什么文化,但是懂的礼节很多,在大年三十早晨都让鲁迅按照习俗把该干的事干完。不过有一次她把鲁迅的隐鼠害死了,鲁迅非常恨她。后来,鲁迅的叔祖送他一本《山海经》绘本,他很喜欢,但没多久就把书弄丢了,想再买也没买着。阿长告假四五天回来后带来了一本新的《山海经》,鲁迅忘记了仇恨,非常敬佩阿长。

  我认为阿长是一个懂礼节、关心他人的人。懂礼节体现在除夕夜,阿长让鲁迅准备明天的事。第二天早晨,必须让鲁迅按照习俗把该干的'事干完才能上床。关心他人体现在她把隐鼠害死了以及把新的《山海经》带回送给了鲁迅。害死隐鼠是因为她以为那是老鼠,不让它伤害人们;如果她不关心鲁迅,就不会给他新的《山海经》。

  《朝花夕拾 呐喊》这本书中还不止这一篇文章,有趣的还有很多篇。比如“从百草园到三味书屋”百草园是鲁迅先生童年的乐园,那里的一草一木,一虫一鸟都深深地刻在了童年欢乐的记忆里。三味书屋既是鲁迅先生认真读书的地方,同时也是一个充满童趣的地方。如果大家有兴趣,可以看看这本书,也欢迎大家推荐书籍。

朝花夕拾的读后感2

  《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,"每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为 正人君子 之流所深恶痛疾的文字,藤野先生读后感。"藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。

  因此,作为教师,高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系,促进教学上的师生互动,为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中,居首位的是师生关系,读后感《藤野先生读后感》。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学",都把师生关系提到办学水平的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系,教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴,是产生师生情感的.源泉,也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐,他爱学生,教学生唱歌跳舞,和学生打成一片,关心爱护弱势学生,为受到不公平待遇的学生"打抱不平",难怪学生做梦都想到他,几十年以后仍然惦念着他。

  在教师人格魅力的感召下,和谐的师生一旦建立,很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士,他听得特别认真,感觉"真奇怪,今天听讲我会都懂,他讲的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的爱心感召下,失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱",突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

  对学生而言,教师一般都具有天然的影响力,如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的,那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久而且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。

  桃李不言,下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生,也启发着我们当代教师:提高自身修养,增强人格魅力,努力提高教学质量,给学生以影响一生的精神食粮。

朝花夕拾的读后感3

  手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。

  《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的'照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

  鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

  枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。

  从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。

  我们要珍惜童年。

朝花夕拾的读后感4

  在散发着明媚阳光的冬日午后,委实适合泡上一杯暖暖的香茗,读上一本好书。

  书架上的好书那么多,可不知怎么的,目光不由的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈来,这个明媚的午后就由它陪我了。

  先生是那么的与众不同,大多数人都很喜欢的可爱的小猫,而先生却仇猫,当然先生仇猫是有许多理由的。猫的秉性和一些人很相像,看似乖巧,实则暗藏着妖气;先生还是既不喜欢猫的叫嚷声的,听到猫的叫嚷先生总要嫌烦,而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的`名人,先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的缘故,但凡猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,这却是和当时一些人的做法无二的,一旦手中有了他人的把柄,必是会就想尽办法慢慢地折磨别人,自己享受着其中的乐趣。这是何等病态的一种社会形态,笑人无妒人有,那确实是先生生活的那个时代的悲哀。

  或许在我们这个年代,在我这个年纪,还读不懂其中的真味,但是却能深切的感受到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切,他用他的笔战斗着,挽救着奄奄一息的中华民族。我可亲可敬的先生,您看到了吗,看到如今的国富民强了吗,现如今的中国绝不再是那个身心皆有疾的民族了,她变得日益强大,而您的精神却会永世激励着我们。

朝花夕拾的读后感5

  《朝花夕拾》不过是一本极薄的本子。它是有些文言文的好的味道。它的作者是鲁迅。

  我似乎很小的时候就听闻鲁迅的大名了,相比于巴金,果然知道的更早些。可相比与巴金,我也更喜欢和了解后者些。不过两人的文笔,应该差不多,不过性格不同,时代相同的'关系。

  每每听闻鲁迅先生的伟大,便总念着要去读一读。

  倒真的去看了,第一遍没甚感觉,只觉平淡得出奇。倒不会跟其人去说鲁迅先生如何伟大,文笔如此动人之类的话了。

  不管如何,多读读总是好的。于是有读了第二遍,或许是真的对鲁迅先生的作品涉猎不多,依旧认为平平无奇,但掩卷一会,倒想出一些端倪来了。

  本来是不懂《朝花夕拾》的题目,现在想来竟是鲁迅先生慢慢回忆少时的事,时光淌过也就磨灭了轻狂,所谓文章平平淡淡倒是觉得鲁迅先生其中还有一丝如有如无的惆怅。

  不过还是不甚懂。但只觉得了原来能够写出这种文章也是不容易的了。若是自己在多少年后也这样回忆往事,可也能写出这番话来?

  忆起第一次阅读《从百草园到三味书屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是联系自己所浮想一下罢了。

  这是略略对《朝花夕拾》有些回味,大概这些散文不过就无聊之作。

朝花夕拾的读后感6

  回忆如花

  子在川上曰:逝者如斯夫。流逝的光阴如同一朵永不凋零的花,在少年的成长岁月中绽放。

  拾花

  鲁迅先生在《朝花夕拾》里,会怀念。

  他会怀念一生中遇到的一些人:质朴善良而又麻木的长妈妈、严厉而慈爱的父亲、可亲可敬的恩师、妥协怯弱的朋友和方正质朴的先生寿敬吾。

  同样,他也会怀念昔日所经过的往事:保姆长妈妈赠送自己渴求已久的《山海经》,童年到东关看《五猖会》前被父亲叫去背《鉴略》,背完后去观看《五猖会》,觉得没有一点快乐。

  回忆成了经典,就像泡泡面对坚硬的地面,即使明知会被撞到粉身碎骨,也毫不退缩,忠诚黏在了地板上。

  而回忆起自己的童年,禁不住哈哈大笑,我深深地躲在黑暗中,又看到了一个明亮的自我:最喜爱巧克力的味道,与同学嬉戏玩耍的味道。

  品花

  印象深刻的是《从百草园到三味书屋》,鲁迅先生首先使用了许多鲜亮的文字记述了在百草园无忧无虑的'生活,接着写鲁迅不得不告别百草园去三味书屋上学。

  表面上写三味书屋乏味的生活,侧面写鲁迅对旧社会的种种不满。

  记忆永远像播放电影,把昔日做过的每一件事,每个认识过的人,时时刻刻地漂浮在脑海中。忘了什么,却以为自己依然完好无损的记着。

  《朝花夕拾》用平凡的词句,鲜活的人物形象,丰富的童年故事,写出了鲁迅先生要求人要解放的愿望。

  藏花

  《朝花夕拾》永不凋零的花。在每一个读者的脑海中漂浮着记忆,回忆如花。

朝花夕拾的读后感7

  每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。

  鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

  在“朝花夕拾”中,给我最深的一篇则是“狗,猫,鼠”。在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的`搏斗。

  从鲁迅写的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的,但这也时时刻刻充满着美好的回忆。

  鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆,所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。

朝花夕拾的读后感8

  读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,我仿佛来到了那里。三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,也可以捉一些小虫,如果到那里太久,老师就会说不行啊。现在都没有以前的自由多了,要是我在那个时代多好。

  我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,心里也会想着我的童年。在这本书里,我感受到了鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童年。我仿佛也来到了我的童年,我在我的.童年里,没有什么田野,到处都是房子,昆虫也没有。(虽然,我很讨厌他们)

  童年的鲁迅。趁大人不注重,钻进了百草园。他跟昆虫们玩,又摘野花野果玩,然后与朋友一起捕鸟。可是他总是捕不到那么多鸟。我好想我的童年夜能捉昆虫,摘野果,捕鸟。但我们现在都基本没有这些东西了。

  鲁迅先生小时候,希望自在的玩耍,不被爸妈管教。这是童年特有的,当我们长成少年了,就要时刻被爸妈管教,不能玩耍,整天写作业写试卷。要是老师能把作业量都减下来就好了。现在不是减负吗?我也希望能在少年时代有童年一样的特权。我渴望童年,渴望我幼儿园的时期。

  我的感受正如书名《朝花夕拾》一般,朝代表小孩,夕带表长大。谁都为时间的流逝而苦恼,我也是一样。

朝花夕拾的读后感9

  我常常不可自抑地设想,儿时种下的香樟,竟枝繁叶茂、遮阳庇荫。夕阳微暖,透过树与叶的间隙,有型有质地打在脸上。历经时光磨砺的容颜,早已皱纹斑驳,再也承受不起“明眸皓齿”的形容。唤几个儿孙,搬一把摇椅,拿两三张老照片,老树下回忆那些似水年华,幸福而温馨。

  我想鲁迅在写《朝花夕拾》的时候,是否也是这般平和,一如慈祥的长辈,向后人细细的讲诉那些动荡和欢颜。藤野先生正直而热情,范爱农的抑郁爱国,“猫”

  有着正人君子的面具,祖母的民间故事生动而有趣,五猖会让我期盼却失望而归......其中我最喜欢大概是《从百草园到三味书屋》,没有繁琐的笔触,只有淡淡的清闲。翻开书页,字里行间流露的是年少轻狂的纯真,让人动容。

  那是一个沾满碎屑的青葱时光,“碧绿的菜畦,光滑的石井栏。高大的皂荚树,紫红的桑葚......”这样浓重的五颜六色,恰恰就是鲁迅先生童年的光彩。鸣蝉、黄蜂、云雀、蜈蚣,哪个不是他童年的伙伴,对他们的捉弄和玩笑,成就了一份烂漫的童心。记得第一次读到“覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好的远。”舌尖也开始泛着酸涩和香甜,那汁水幽幽的仿佛能滋润整个身心。

  百草园里,动物和植物都是他的玩物,长妈妈的故事犹在耳边,雪地捕鸟智慧而有趣。“出门向东,走过一道石桥”便是枯燥的三味书屋。

  “先生,‘怪哉’这虫是怎么回事?”这样异想天开的问题,连渊博的宿儒都脸有怒色。爬上花坛折腊梅、捉苍蝇喂蚂蚁、读着文章画绣像,这些孩子们总能在无聊的书屋中制造无限的趣味。这便是童心吧,玩是孩子的天性,玩具是孩子的天使。

  回忆起自己的童年,不觉间会心一笑。那般玩乐,那些天真,来过,已离开。仰面朝天躺在树影下的'草地上,耳边是禅的聒噪,以及伙伴的唏嘘欢笑。贪婪的舌尖缠绕着香草味的冰淇淋,幸福的滋味,甜甜的入口即化。

  因为不小心的触碰而引发一场恶战,但是明天,明天的明天,我们依旧是快乐的伙伴。

  可以趴在土堆旁,整个下午看蚂蚁搬家,看着它们,觉得自己超级伟大。

  可以穿梭在水稻田间抓青蛙,然后无所畏惧的玩解剖。

  可以大中午的跑去溪边堆城堡,等风把湿漉漉的自己吹干。

  可以偷偷翻进邻居家的高墙,妄想拔鸡毛做毽子,却被大狗追着跑。

  回忆街头巷尾乱窜的小时候,真幸福。身上充斥着青草的清香,阳光的暖意,仿佛空气中洋溢者幸福的滋味。

  只是脱下稚气,我不再奢侈。所以只能思念,思念。因为曾今拥有的美好,因为如今空虚的惆怅,因为渴望回到天真烂漫的小时候。朝花夕拾,是甜蜜的。

朝花夕拾的读后感10

  《朝花夕拾》这本书原名《旧事重提》,它由十篇散文组成,较完整地记叙了鲁迅从童年到青年的不同人生阶段的经历,分别为《狗猫鼠》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《锁记》、《藤野先生》、《范爱农》和《阿长于<山海经>》。

  在《狗猫鼠》中,鲁迅先生追忆了童年时自己就养的一只可爱的隐鼠。这只隐鼠一般吃菜渣,看见了砚台便舔吃了研着的墨汁,与中国的一种墨猴十分相似,这只隐鼠后来被猫给吃了。因此,鲁迅先生便十分仇猫,决心与猫为敌,鲁迅先生用救养一只遭到摧残的可爱的隐鼠的经历和感受,算清了猫的罪行,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫性相似的人。

  《二十四孝图》中那些孝子们的故事都十分感人,可是这种感人也十分令人痛心。如"郭巨埋儿",郭巨为了让母亲过好,不惜埋了自己的孩子,虽最终得一金釜,儿子也不用被埋了,可若是未得金釜,那他的儿子岂不是还是要被活埋吗,这种"孝"孝得有些过分,不符合现实,揭示了封建社会孝道的虚伪与残酷。

  在《五猖会》中,父亲在临行前让"我"背书,这让"我"如同被浇了一盆凉水,在以后也没有开始时的好心情了。文中并没有对五猖会进行过多的正面描写,更多的在描写作者内心感受,从中我们深刻地体会到封建教育对儿童天性的残害和抹杀。

  《无常》这篇文章中的无常,与往日大家所传的无常不同,他们在迎神赛会上变得可爱起来,特别是白无常更受人欢迎。从《父亲的病》这篇文章写出了庸医的'无能与不负责人,揭露了当时中国医术的落后。《锁记》一文记叙了鲁迅先生去南京求学的经过,描叙了当时矿路学童与雷电学堂的许多弊端,但也表达了作者渴求探求真理的愿望。

  《从百草园到三味书屋》写了作者美好的童年生活,通过百草园和三味书屋的回忆,表现作者对自然的热爱,对知识的追求,以及真、幼稚、欢乐的心理。《阿长于<山海经>》一文写了作者的保姆与妈妈。长妈妈说虽然有许多陋习,但她纯朴善良,能做别人办不到事儿。本人表达了作者对长妈妈真挚的怀念之情,令人对长妈妈印象深刻。

  《藤野先生》和《范爱农》是怀念师友的两篇文章。藤野先生是作者在日本学医时的老师,对作者十分关心、照顾。藤野先生对研究一丝不苟,为人公正、严明,但他在生活上却不要太讲究,范爱农是作者的朋友,是一个爱国知识分子,他偏激、正直,在革命后办事兼教书,十分勤快,可最后却溺水而亡,作者对此充满同情。

  《朝花夕拾》中许多地方都用了储物指人的手法。用生活中的物来反映生活中的人,暗指生活中不公平的事或命运,令人深思熟虑、意义深厚。

朝花夕拾的读后感11

  每读完这篇文章,心中总要憧憬一番。时间似乎也停留了,停在了那美好的童年。

  ——题记

  “不必说碧绿的菜田,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫着天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄去了……”

  这是鲁迅的`散文集《朝花夕拾》中的一篇,写的是鲁迅童年的生活和学习,回忆中的百草园和三味书屋。不是简单的勾勒,也没有浓浓的笔墨,而是流露着儿时的快乐,甚是打动人心。

  “油蛉在这里低唱,蟋蟀在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有班螫,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”这些景致不仅让鲁迅回味,更让我心动。读着那份热爱自然、向往自由的童真童趣,享受着那不时从字里行间透露出来的天真烂漫的情感,就仿佛亲眼看见了儿时的鲁迅:时常与昆虫为伴,爱采摘野果,喜欢和伙伴们一起捕鸟,收藏爱书,追根究底的问问题……是啊,这一切的一切,不都只有儿时的我们才值得拥有吗?

  回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新、忍俊不禁。

  小时候,外婆家门口有条河,河水无声的淌过,像一条会跑的路。河边有些鹅卵石。我会捡几颗自己喜欢的,一路把它们放到竹林里,鸡窝旁。想想这些石头,眼看着河水跑,一辈子都不能离开自己待的地方……

朝花夕拾的读后感12

  说起朝花夕拾这本书,我想大家都会想起孔乙己这篇文章。但当我读起孔乙己的时候,却有了一些新发现。下面,我就来说说我思考的角度。

  孔乙己曾被酒店老板成为穷秀才。但提起孔乙己和那个时代的背景的话。更多的便是叹息。小说《孔乙己》一简介、单纯的构思和纯粹、精炼的语言,塑造了科举制度下知识分子的形象,揭露科举践踏人生、毁灭人性的罪恶。孔乙己是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,是一个穷困、潦倒、迂腐、麻木的人,是封建社会中没落知识分子的典型形象,在封建科举社会的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和对社会苦难者的模式,同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。

  本片的艺术特色在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己,他的.肖像刻画,对话,经历,都通过“我”的概括叙述来表现,由此苏稻的任务,显得真实可信,从而把人物描绘得栩栩如生。也有评论家认为孔乙己只是社会变革中的小人物,在社会变革中,小人物根本无力把握自己的出路,最终只能被生活吞噬。同时作者批判了冷漠、麻木的过敏性。通过描写周围群众对孔乙己的态度,揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,以及社会对于不幸者的冷酷。

朝花夕拾的读后感13

  早已习惯了在午后翻开《朝花夕拾》这本小册子,每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。今天照例要读先生的一篇文章,按照顺序,当时到了《无常》了吧。

  这篇文章很好了承接了上一篇的《五猖会》,描写的是迎神赛会那天出巡的神!而这其中各路神明,先生最有些喜欢的当时白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常:“他不但活动而诙谐,但是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这是怎样一个的可爱的角色呵。

  先生本文突出描写了白无常。在先生的记忆中,除了装扮不甚吓人之外,无常还是个颇具有人情味的鬼,在戏中有唱到,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。

  文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。同时,文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的.社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”。故在文中也可看到先生写道:活的“正人君子”们只能骗鸟,若问愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在阴间!这是怎样的一种戏谑的讽刺!可是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望!

  最后一段先生判的却是更妙,有人说,无常是生人走阴,故有些人情味,而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙,难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。

朝花夕拾的读后感14

  “油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾......”我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的.学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画......

  一切感受都是那么天真烂漫、令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。

朝花夕拾的读后感15

  爱,是要从小事之间挖掘出来的。

  执着朝花,在夕阳中拾取,深刻脑海间的故事,却只余阿长的那些零碎所片段。记得书中是这样说的:年幼的“我”日日盼着《山海经》,无奈没有机会可以得到,最后竟是那令“我”讨厌的阿长将那四本求的画本带回。

  是有着许多似阿长的人在我们人生的乐谱来来回回……

  给予我们爱的他们或许令我们讨厌。“但到憎恶她的时候,就叫她阿长。”人水马龙,望过窗外时,是否瞅见孙子孙女咧口朝年迈的身子吼去,声如波将老人的手激的发抖。最后,千言万语的气愤,悲痛,无奈,都滑进了一声长叹。我们这些青少年似乎不仅讨厌着自己的爷爷奶奶。偶尔在家时,面对妈妈的口水四飞,苦口婆心,字字句句,就像加了速的运动员进行曲在耳畔单曲循环,荡的心间的湖面波涛汹涌,惹得眉头锁的似两座大峰。

  给予我们爱的他们或许有很多缺点。“一到夏天,睡觉时她又伸开了两脚两手,在床中间摆成一个大字,挤得我没有余地翻身。”似乎所有父亲都有这样的'毛病:抽烟、喝酒、打牌。时常在推开书房门时遇见,铺天盖地的地至于一股烟味往鼻尖钻,连王熙凤的“未见其人,先闻其声”都自愧不如这“未见其人,先闻其味”!时常在餐座上时,遥遥望见一杯如展示板在白炽光下盈盈闪烁的酒水,座上之人脸红脖子粗,偶尔来两句醉语,就差再舞上两招醉拳。这还没罢!完了,倒不是自个蹲着凉快去,而是来招惹其他人。扯扯你头发,抽你两张纸······这不正如“我”笔下谋死隐鼠的阿长一个样么?

  但,那些满身缺点、惹人厌的正是无私给予我们爱的人。“哥儿,有画的三哼经,我给你买来了!”佝偻老人们曾经“力尽不知热”般踏着破旧的三轮,在不成调的小曲里,摇摇晃晃送我们尽至天边的学校,也许我们不知道如珠的汗水使那单薄的里衣嵌入干老的皮肤里。妈妈的啰嗦漫天满地,但一个个音又何尝不是黏在我们的身上?久之,索然无味的话语也能插上翅膀,成了小提琴家手下的音符,跳跃!爸爸的小动作,也仅仅体现着另一种爱,可曾想过他们也只是想刷刷“存在感”,让我们从学习的苦潭间挣扎出来,深吸一口,听听花语云鸣?

  总有一天,我们会发现珍藏在这的爱。“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的魂灵!”我们是他们的唯一······

  莫等那一口棺椁入土方知后悔,莫等两鬓已霜才懂得珍惜,莫等失去后才悲痛曾经的漠视,暴虎冯河。

  鲁迅先生只能用言语将感激献上,却无法真实的用双手来捧起自己炽热的心,撑起掩了他们心的幕布,为无私奉献的爱画上圆满的句号。

  从现在开始吧,从小事里,发觉他们的爱,从小事里回报他们的爱。

  愿你们永安!

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