《爱和自由》读后感（通用14篇）
细细品味一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的《爱和自由》读后感，希望能够帮助到大家。
《爱和自由》读后感 1
看了《爱和自由》这本书我觉得接受孙老师爱和自由、规则与平等的教育理念的孩子们真的很幸福，每看到这八个字，心里舒服，很和谐。
因为我心里也渴望这样不被束缚，跟着自己的内心走，不受外界的干挠，做自己，爱自己，感受自己。
书中有几处我心里的感触颇深的。
在未加入爱如是幼儿园并还读了几年的学前教育的书竟不知道胎儿在妈妈体内形成的时候，她内在本身就有一样东西，等孩子出生就指引孩子去发展，去捏什么，去抓什么，蒙台梭利把它称为精神胚胎。
是的，我们太认为孩子生下来就是一张白纸，什么都不懂，成人给什么，孩子就接受什么，迫不急待地想把自己的知识，经验甚至自己的期待强加给孩子们，按其我们所希望那样让孩子成长。
想想就觉得很难过，为什么不能让孩子做他自己，甚至孩子想玩个沙或玩水，家长都要去制止生怕会弄脏衣服，但孩子这时地心情很不舒服的，心里的欲望被压抑。
当有天情绪不好时，会一齐爆发的。
如果我们真的爱孩子，不是限制他不许玩我们觉得很脏东西。
有时，我们大人觉得这个破的玩具没什么好玩的，可孩子会释他如宝贝，这就是孩子，也不是给孩子灌输自己各方面的经验，而是需要条件准备并了解儿童成长的科学规律，让孩子按精神胚胎的内在规律自然发展，遵循这个发展规律，孩子会发展的很好。
如今，社会在进步，科学在发展。
每个人的脚步都是匆忙的，生怕一不留神就退步了。
越多的家长也越来越重视孩子们的教育，觉得孩子不能输在起跑线上。
我们可以看到母亲们从胎教到早教，凡是觉得有益于孩子的就一味的灌输给孩子。
如，报早教机构培训班。
还记得去年，我在外面的一个书法培训机构兼职，孩子们每周双休日都会来这里培训，大的有初中生，小的只有四岁，有一大班的孩子跟我说我周末都不能休息，我问为什么，他说周六我上午写书法，下午学唱歌，晚上学英语，周日早上学画画，下午弹钢。
我听了不懂该说些什么，看到他无奈的表情，心里很是替他难过。
这种现象还不止他一个。
玩，是孩子的天性，这孩子因为父母希望他多才多艺为他报这么多培训班也是用心良苦，可我们试想下，孩子学这么多他真的喜欢吗？学了真的能消化为自己的东西吗？是有学到，但并不多，父母觉得让孩子多学点是为了孩子好，全然没想过孩子感不感兴趣，喜不喜欢，如果可以一定要把自由还给孩子，他们非常的需要，也很喜欢。
孙老师说，实际上技能不重要。
六岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能，他所学的是掌握技能的方法。
在这这么多的孩子中，我很少看到孩子脸上的笑容，有的话不多，真的好想说各位妈妈们，这样真的很不好，不好。
有一次我记得开会林老师说，孩子的注意力高于一切。
当时我还是不够清晰。
但在爱如是幼儿园我发现老师跟孩子讲话时轻的，温和的，亲切的。
走路时轻的特别是在室内，生怕打挠孩子正在工作。
如果孩子在专注于某个工作，即便这孩子鼻涕要流出来，教师是不可以过去打挠他，有需要这孩子会自己解决的。
但在生活中我们常看到孩子在专注某工作时或是在思考时都会时不时的`被大人们所干扰。
曾回想起自己也犯这样的错误，罪过。
重要的是我已认识这点，在努力克服中。
另外，现在的家庭大多是独生子女，家长对孩子是宝贝的不得了，舍不得让孩子们自己穿衣服，自己穿鞋，自己吃饭，一来嫌孩子慢，二是觉得孩子还小不会，干脆一切包办，疏不知，年龄越小的孩子他的手是停不下来的，而且他们也乐于操作，虽动作有些慢，但哪有孩子一生下来就会走的，需要过程，需要时间，尽量让孩子自己的事情自己做。
我很庆幸自己来到爱如是幼儿园，我喜欢这样的教育，这里的老师，孩子，环境，和这些老师相比我没有经验处理孩子们发生的冲突，和孩子比我不会表达爱，深深的记得之仪握着我的手对我说你的手好冰啊，接着之仪帮我暖手，用她的樱桃小嘴帮我呼暖气，更让我感动的是她把我手放在她的衣服里，说实话我眼泪在里头打框了，我的手一直是冰，特别是冬天很少和人牵手，之仪没有嫌弃我，是心疼我，看在眼里，暖在心里，很幸福。
不管如何，我都要努力学习，告诉自己要加油！
《爱和自由》读后感 2
爱和自由，是一种崇尚自由的教学理念，在里面我看到了很多自己的影子，很多的理念和我之前的教育方式冲突。“比如当学生有一些游戏建议，并且在做游戏高兴之余开始插嘴的时候，我常常会控制不了自己的情绪而板下脸来，弄的学生常常开玩笑说“老师开始发飙了”。然而控制学生的效果也不见得很好。突然想起了自己读书的时候，学习到一个新知识以后我们就会窃窃私语，但这些话不外乎与学习的知识有关。并且很神奇的时在我和同学窃窃私语后对这个知识点记得会更牢。当时对老师面红耳赤的训斥很是厌恶，我想此时学生对我也是如此吧。这本书的中心恰巧说中了原因，要给孩子自由。给他们想象与接受的空间。
很多时候我们因为自己的想法而剥脱了孩子的自由与想法。不要一味地去批评学生的错失，而应该引导，让他们自己找出错误。不要对学生说，这个是不可以的，那个不可以，应该让他们自己学会探索。
老师应该给学生爱，在他们的成长中，会出现很多不良行为，这样做的目的很多时候只是想要得到老师的爱。学生调皮的时候，可以过去轻拍一下，学生可能就能听话。老师与父母的爱能给孩子自信心，有利孩子的成长。老师与父母对孩子的爱要持之以恒，要有耐心，要给孩子一个好脸。
应该让学生学会独立，这点我倒还是做到了一些。当学生说我来的时候，一定要让学生自己动手。当学生遇到困难准备后退的`时候我们要鼓励，可以举例说某某刚开始的时候也是这样，甚至比她更糟，但是好在他第三次更努力了，比第一次更好，于是一次次的进步，他终于成功了。
总之需要改正的不要制止孩子想要做的，不要以自己的观点去批判孩子的过失，给孩子爱和自由。爱一定很重要。
《爱和自由》读后感 3
这不仅仅是一本给父母看的书。
这也是一本给所有成年人看的书。它通过揭示儿童成长的秘密，帮助我们真正了解孩子，也真正了解自己。你会第一次意识到自己的成长过程曾有过怎样的问题，这些问题又如何以隐秘而强大的力量影响着你的人生，尽管它们可能早就淹没在你记忆深处甚至已被遗忘，但它们仍在不知不觉中决定你的人生方向，就像水面下的冰山，即使肉眼看不到，却决定着整座冰山的走势。单就儿童教育方面来看，它完全颠覆了大多数中国人的育儿观念，震撼力之强仿佛一条90吨的巨鲸从父母们面前游过，让任何一个有责任感的父母都无法忽视它的存在。作为一个母亲，早在女儿出生前我就阅读了市面上大部分育儿书籍，平心而论，这些书都各有出色之处。然而，只有在阅读这本书时，我才被深深地触动，像一个习惯了黑暗的盲人第一次看到光明。心中充满狂喜的同时，亦有隐隐的几乎不可察觉的忧虑。有时，习惯的力量是巨大的，我怕单凭我一人之力无法承担被揭开的真相。
然而我欣喜地看到，越来越多像我一样的父母接受并亲身实施了这先进的教育理念。如果说其他的育儿书是教育之树的一段树干或一枝一叶，这本书则是树的整个根系，它探索的是人类心灵的最高领域――幸福。
本书作者孙瑞雪女士是中国第一个蒙特梭利（注）幼儿园的创办者，本书正是她结合了蒙特梭利理论和中国实践的成果。蒙特梭利理论在创建至今半个多世纪里早已被全世界的无数实践者证明了它的科学性和先进性。然而中国却是在近几年才刚刚开始普及蒙特梭利的教育成果。孙瑞雪女士和她的.学生们勇敢地做了在幼儿教育领域第一个吃螃蟹的人，积累了大量的宝贵资料，成功地迈出蒙特梭利中国化的第一步。
正如书名所写，本书致力于诠释儿童成长中最重要的两个因素——爱和自由，书中用精辟的理论和大量实例深入说明了什么是爱，什么是自由，纠正了成人对于爱和自由的一些错误理解。而爱和自由的重要性更是被提高到对中国人来说史无前例的高度，凡是我们对孩子有所期待的，无论是纪律、独立、智慧、道德，一切都取决于我们给他们怎样的爱和自由。成人可能觉得爱是简单的，只要发自内心就可以。但这只是我们主观的误区，美国心理学家弗罗姆说，“爱同我们掌握其他艺术一样，它是需要学习才能掌握的”不了解孩子的成长规律和精神建构过程，就无法给予孩子他们需要的爱。 中国有句俗话，“打是亲，骂是爱”。认为打骂在某种程度上也可以体现父母的爱。然而作者告诉我们，事实并非如此。一个经常受到训斥或打骂的孩子，在心智发展上同正常孩子有极大的差别，压力和恐惧使他们对外在事物过于敏感，过分强化对某一事物的感觉，影响到内在心智的发展。其中一些孩子乍看起来反应很快，甚至可能常有人夸他们聪明。然而真实情况是他们并没有属于自己的思维，他们看似敏捷的反应并没经过他们自己的思维，而是大人不断强加给他某种刺激形成的简单条件反射，就好像生物学家做的“一吹哨子，狗就吃饭”试验一样。
这种表面看上去聪明的孩子其实根本没有创造力，他们调动全部身心用来学会的只是察言观色，见机行事，以此来缓解自己的生存条件。这一弊病往往在他们长大后才暴露出来，到那时成人可能会说，“好聪明的孩子，就是不好好学习。”然而这并不是孩子的错，他们的思维被人为割断后，注意力和意志力早已无法再集中到学习或任何一件需要持续努力的事情上。
对爱的另一个错误理解与打骂正好形成截然相反却殊途同归的两极。那就是过分“呵护”，它完全限制了孩子的自由。在这种“呵护”下，父母总是怕孩子弄脏或遇到危险，为了父母本身的便利，他们不准孩子自己动手吃饭、穿衣、打滚或拿任何易碎的物品，他们的嘴巴永远在喋喋不休“不行”二字。被剥夺了自己成长的经验后，孩子们最终要么变得不知天高地厚，自己瞎闯，不懂得保护自己；要么变得懒惰和胆小，不具备独立的人格。到了此时，成人们又开始指责孩子的这些缺点，却不知这正是他们自己种下的恶果。请记住这样一句话：“儿童必须通过生活自立而获得身体上的独立，必须通过自由的选择而获得意志上的独立，必须通过不受干扰的工作而获得思想上的独立。”
这本书我已读了三年，每一次阅读都让我有一些新的发现。我感谢它，因为没有它，我和我的女儿可能仍在蒙昧的黑暗中挣扎。假如你不愿自己或孩子永远被禁锢在简单狭小粗陋的世界里；假如你希望自己或孩子的未来能够不为外界所惑，体会发自内心的幸福，你应该读一读这本书。
每个成年人都应该读一读这本书。
《爱和自由》读后感 4
我是一名刚毕业的大学生，所学专业是金融学，我的专业和我现任工作没有一点联系。而我对幼儿教育也不是很了解，明白的只是简洁的，很浅的传统教育方式。中国的传统的教育方式都不太了解的我，此刻有机会尝试西方的幼儿教育。
爱和自由，起初在看到这本书的时候，不是很理解。爱是什么？自由是什么？大多数人认为的爱是在长期的互相感知中渐渐积累起来的，类似亲情或者就是亲情的感觉，就是爱。而自由，是由自我作主；在法律允许范围之内不受限制和约束。蒙特梭利说：“儿童只要依靠爱和自由，才能失掉成长的全部能量，以便成为真正好处上的人。”在幼儿园里，其成长更倚靠自我教育，而不是来自成人。成人更多的，就是给孩子营造一个专心的充满爱和自由环境，在这样的环境中让孩子的潜能上得以发挥。在6岁前，给孩子充分的自由，孩子并不会因为这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中，他就变得自律与服从。在中国，遗憾的是，大部门家长却不懂得这些，他们做了些什么呢？一方面，他们总在孩子没感觉的时光强制孩子。另一方面，他们在孩子有感觉的时光没有把相应的词语同孩子内涵的感觉配上对。
孙老师的《爱和自由》让我了解到孩子并不是什么都不明白的来到这世界，他〔她〕们是伴随着内在的一种东西来到这世界，蒙特俊利把这称为“精神胚胎”。孩子的思想是很简洁的，成人要是和他们说话太多或者冗杂的时候，孩子的思维就会被成人弄的混乱，用简洁的话去和孩子沟通，这样孩子的思维就不会很乱。成人有太多的“专制”和“越权”，总感觉孩子就是孩子，为了避开不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从大人的支配，可不知这样恰恰违反了孩子进展的程序和心理，成人经常想把自我的思想强加到孩子身上，把自我的.经受转嫁到孩子身上，期望孩子有朝一日能成为自我幻想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄予，生活的好累，孙老师曾说过的“怜悯儿童的苦难”！读过这本书的我有所收获，能更宽容应对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。
其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、埋怨的环境里，任何人都不会感觉到欢乐，也不能好好工作。相反，假如四周的环境充满了爱、自由与温情，人与人互相理解、互相宽容，家庭是不是就能和谐，工作是不是就会欢乐、有效率的多？
爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只要多加引导和体恤，要学会信任，在此环境中长大的孩子，必定会欢乐、顽强、充满创造力和士气。
《爱和自由》读后感 5
《爱和自由》是孙瑞雪的一本关于“爱”孩子，而不是“教”孩子的书。它饱含着作者对儿童至深的爱。她以往说过“在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验早已过时。儿童的智力来自于感觉，他们的感觉经验成人无法代替：个性跟创造力之间是画等号的，创意不能教”打骂中长大的孩子，看不到客观现实，苦难使他失去把握事务本质的本事，他一生都可能和苦难的童年经历作斗争，都在寻找自尊和证明自我……本书将蒙氏思想中的一些关键要素，如精神胚胎，孩子的工作，感觉练习，敏感期，智力的构成等作了通俗化的介绍，并用相应的事例做了说明，虽然有些事例似是而非，但增强了可读性。
“当给儿童自由时……”这句话真的很好地概括了全书的立意。作者所谓的“爱和自由”是成人施舍给孩子的，主角还是成人，孩子是被施舍的对象。作者要求成人尽可能地了解自我的孩子，给他们科学的爱，给他们尽可能充分的自由。但无论加上什么样的修饰词，这种施予和授予的关系没有变，孩子是被动的，是从属地位的。这意味着，成人有权力决定给什么样的爱，给什么样的自由。给什么，怎样给，取决于成人认为怎样有利于孩子的“健康发展”。这种施舍的“爱和自由”是功利主义的，并且会因社会的压力而不断修正、变化，最终就是妥协和放弃。
读完这本书，我们可能会记住一些叮嘱，会改善你的一些行为，给孩子“爱和自由”。但如果内心深处，可能还是把这些作为望子成龙的手段，而不是从本质上放弃功利的.想法，充分尊重孩子作为一个生命，有权利做自我的决定，有权利选择自我的生活，并为自我的行为负责，那么这些改良能坚持多久呢？当升学的压力和诱惑摆在你面前，能给孩子多少真正的选择自由呢？
如今，我已经是一位小学教师，对于孩子的“爱和自由”更需要理解和相关的知识。有时候我和孩子们在一齐的时候会忍不住经常问自我，我该怎样让儿童能更加好的学习，更加做到在游戏中学习。我们班的孩子很调皮，有时候会让我忍不住发火，可是我爱他们，爱的那样深切，爱的那样无奈，更让我不明白该如何来应对他们。在那个时候，我就会用一些规矩来压制他们，虽然我也明白这样对孩子的学习、生活并不是很好，可是在爱和自由中，我不明白该如何抉择，那时候的我甚至认为爱和自由不能存在。可是孙瑞雪却不这么认为，她说“因为爱而愿意顺从，因为有意志而能够顺从。她说无人打扰的儿童是作为一个精神自由的人存在的，他在任何环境中都能感知到这个环境需要遵守什么样的规则，他应当采用什么样的姿态。而那些对环境无法感知的儿童是因为他受到的压制太大了，当压制大到足以使他的痛苦时，他不但不能把握这个环境，并且他一旦发现这个环境中没有人约束他，他就开始破坏，发泄自我。
自由状态中的儿童，因为收到了尊重，因为他所有的举止和动作都是依靠于自我的断定，那些不守纪的现象就变成偶然的现象了。可是在我们的国家中，家长还是比较注重孩子的知识和道德，这样我们必然走到了一条歧路上。
原先爱和自由真的能够并存，并且十分重要。爱和自由能够让幼儿在生活中学的更趣味，学的更加自信，学的更加开心。作为教师，让孩子学的开心是最重要的，如果他在痛苦中学习还不如不学。此刻起，我该试着让孩子在自由中学会自我学习，在我的爱中幸福的过完每一天。
《爱和自由》读后感 6
读书只是一种提升自我的开始。当我拿起孙瑞雪老师写的《爱和自由》的时候，我觉得抓住和把握一个儿童的前六年，真的太重要了，这本书中有几句话给我很大启示。“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长上的。我们要做孩子精神上的仆人而不是主人。”不难看出，孩子的智力发展和心理发展都是很重要的。而我们在教育孩子或关心孩子时就要采取有效的方法。
作为一名幼儿教师，我每天接触最多的就是孩子。孩子也有自己的思想，需要我们老师通过更多的主动关心、真诚的爱、坚持不懈的努力去走进他们的内心世界。这样才愿意和你沟通。我通过这本书，让我明白对孩子生活上的悉心照料固然重要，但是对孩子心理的关注更为重要，我们要了解孩子的心理，了解以后才可能理解孩子。孩子的内心世界真的很奇妙，不要简单地以成人的眼光去看待他，不要以成人的行为准则去规范约束孩子。其次我们要给孩子自由。首先是行动的'自由，吃喝拉撒睡、触摸、游戏等方面的自由。有了这样最基本的自由，幼儿才能随之产生独立的思维。在完全获得这样的独立自主之后，孩子的“自由”上升到更高层次，即行为的自由，自己做决定、做选择，对自己的行为负责任。简单地说，行动的自由，导致思维的自由，最终导致行为的自由、自主。当然这种自由并不是无限制的自由，蒙特梭利说过——自由是建立在一定规则上的自由。并不是什么都依着他，不约束不管教，这个度就需要我们老师、家长来把握。
最后当孩子出现问题时，我们作为家长、老师要及时反思是不是自己的教育出现了问题，我们有没有发自内心的去理解，爱孩子！爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”
有人说孩子就是一张白纸，我们给什么他们就会接受什么，真的是这样，所以我就懂得什么才是真正的爱，怎样做才是给孩子真正的爱！我想这也是孙瑞雪老师的《爱和自由》带给我的教育真谛吧！让我们都学会观察、学会等待。改变一个观念：允许孩子犯错误，错误和失败能给孩子带来更多的东西和成功。
《爱和自由》读后感 7
放假有几天了，我读了一本叫做《爱与自由》的书，它是著名的蒙特梭利教育专家孙瑞雪<爱和自由——新儿童教育法》的最新版本。这是一本关于“爱”孩子，而不是“教”孩子的书，正如作者所说：“我爱孩子们，始终留意翼翼地仰视他们。”这本书不是教你具体的方法和技巧，而是告诉我们蒙台梭利教育的核心和理念：对孩子的爱和尊重。<爱和自由>饱含着作者对儿童至深的爱。在十多年的教育实践中，她始终用心灵和儿童对话，她能看到儿童的渴求，明白儿童的想法，了解儿童的情绪，感知儿童的苦难。
我们都以前是孩子，成年后，我们又有了孩子。孩子给我们带来期望和欢乐，也给我们带来困惑和焦虑，孩子的成长是每个家庭大事中的大事。然而，正如作者所提到的，我们不是不想去爱孩子，而是，我们是否具备了爱的潜力。
不论是学校还是家里，我们应对的都是孩子，一个个独立而独特的个体。那么，我们所学的幼教专业，自我有限的教育经验是否能够满足于这么多需要受到良好教育的孩子呢？这也是一个古老的教育话题——怎样因人施教。即书中提到的“爱的潜力”之一。
我觉得要树立孩子的一种比较良好的自我评价感觉，因为，孩子对自我的评价都不是很客观，大部分评价都来着成人。所以，要让孩子觉得自我是好孩子比让孩子觉得自我是“坏孩子”更容易教育。当孩子出现不遵守纪律的时候，要理解孩子的种种行为，不在孩子面前反复强调他的种种不是，而是能够采取转移注意力，弱化他的错误行为。一个孩子的成长是否能够不断发挥和扩充自我原有的优势，改善不足。不是一朝一夕的`事，需要一个比较系统的教育方案。总之，需充分观察和了解孩子的特性，来寻找相应的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。当我们有足够的洞察潜力，在每个孩子身上看到不一样的闪光点，我们也将更加具备了爱的潜力。
每个父母都是爱孩子的，但爱真的要有方法，做父母的也真的要不断地学习。如果因为爱孩子而毁了孩子不是太可悲和让人痛苦了吗？我从<爱和自由>学到的，该怎样爱我的孩子！我才有资格和权利对孩子说：“妈妈爱你！”
《爱和自由》读后感 8
看了孙瑞雪的《爱和自由》感受很多，这是我第一次接触蒙氏理论的书，拿到书后才一翻，就立刻被吸引住了，一边看一边打心眼里认同，合上书本，内心4充满了接触到真理的激动。
都说仅有切身感受的事物才会异常认同，此刻却已经想不起来到底是书里哪些案例和说法触动了自我，只明白一边翻阅一边忍不住幻想：如果自我从小能在爱和自由的教育理念下成长是多么的幸福，甚至有一种冲动，恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里，告诉他们当年那种传统的教育方法是怎样伤害和扼杀了孩子的自尊和自信。总之，由此爱和自由的理念已经深深扎根在心里，看着孩子们无邪的笑脸，作为教师的神圣使命感再次升华，看着孩子的脸，在心里对她们说我也要让我的爱象阳光一样包围着你们，而又给你们光辉灿烂的自由。
爱是什么呢？爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼不求益，不动怒只喜欢真理凡是包容，凡事相信，凡是盼望，凡是忍耐爱是永不止息的等待。书中是这样的定义爱的。不动怒、相信、盼望、永无止息的等待是打动我最深的字眼。
在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验早已过时。以往，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人镇得住他；认同孩子小的时候讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了；认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的威严因为，我们就是在这样的教育中成长的，我们从小按着乖孩子的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，就是好孩子。
我们从来没有或者有过却没有答案去问自我：我想要一个什么样的`人生？眼前这些就是我想要的吗？我们的身体已经成熟，我们的心智却停滞不前，应对纷扰的社会，我们内心的惶恐不安远远大于自尊自信，这就是传统教育带来的后果。为什么一代一代的父母都对自我的处境不满意，拼命把期望寄托在孩子身上，要孩子按我说的去做，但不要学我？为什么父母以自身的经历和教训教导孩子却不能使孩子走上一条属于自我的自强自立的人生道路？我们了解自我开始，了解生命的意义，了解成长的规律，认识到并尊重每一个新的独立的个体，蹲下来，时刻关注自我和她的成长，用真正的、无限的、无条件的爱滋润彼此的心灵，让内心的小孩和现实的孩子一齐欢乐、自由地成长！
《爱和自由》读后感 9
在女儿一岁半的时候遇见这本《爱和自由》不早也不晚，一切刚刚好，一切都是最好的安排。就像这本书里的妈妈们所说的那样：“它是一扇窗，推开它，发现儿童，亦发现自己；它把我的爱唤醒了，我的整个身体都开始变得柔软，我开始包容我身边的一切；它把我以前所有零碎的人生感悟串了起来，使我更加理解我身边的每一个人，并懂得了我自己，让我本来就幸福的生活更加阳光普照……”是的，它使我豁然开朗，使我心灵受到震撼，同时，它更是我人生中获得的又一缕温暖的阳光。
读到这本书真的是特别的幸运，它让我在读每一章节内容的时候，内心都是无比的感恩和幸福的，边读边画边反思，反思自己、反思身边的人，许多个曾经经历过的那些画面，无意中的说出的话、无意中的一些小动作，我想，曾经一定会对身边的人产生了影响，因为自己真正面对的群体是儿童，而且是顶顶重要的六岁之前的儿童，他们虽然看上去每天浑浑噩噩，但不知道在什么时候，种子就种在了儿童的心里，更不知道在什么时候问题的根就这样埋下了。但我现在知道了，是它让我有了更明确的目标，我应当是一个顶顶优秀的人，要胜过科学家和先知的人，是和真善美共存的人，使命在肩，让自己变得真善美，并把这些个美好的思想实体化就是我努力存在的方向啊！
尊重每一个生命的发展，遵从自己内心的声音，让生命与生命碰撞的.每一刻都有开心幸福的样子，与孩子在一起本身就是被浸润的，修心养性更重要的是修好自己吧
作为孩子的妈妈幸而共读这本书。
记忆犹新的还是第一次一起共读，说了那么一句话，并让我热泪盈眶了好久，它说：孩子带给我们的快乐，已经远远超过了我对你的那么点付出，不要求你有多么完美，不用给我争脸，更不用为我养老，无论你今后从事的是什么职业，哪怕是酒店里的服务员，只要是你喜欢的那就足够了，我要永远都记得你来到这个世界时，或者我盼望你来到这个世界时最初的梦想就是祈祷你健康快乐，只要你健康存在，在这个美丽的世界上走一遍，让我和爸爸有机会与你同行一段。那就足够满足了，妈妈感谢你唤醒了我生命深处的爱。红月亮教会我以一颗妈妈的心面对孩子们，我的女儿唤醒了我这颗妈妈心，触动了我的妈妈心，让我更有自信的用妈妈的心面对所有的孩子们。
把权利交给孩子，把爱和自由一并交出，爱就是爱，连接上就通体体检到了。从事幼儿工作这么多年，沉淀的越久，内心就越是平静，被这些个真真实实的生命所浸润，所滋养真的太幸福了。
我们曾经都是孩子，成年后，我们又有了孩子，孩子，你慢慢走，妈妈也要慢慢走，老师也要慢慢走，让我的爱像阳光一样包围着你，而又给你光辉灿烂的自由吧。
《爱和自由》读后感 10
四年前就看过孙教师的这本《爱和自由》，当时看的时候就觉得这种教育方式很好，可是书看完了就完了，没有很深入的去执行，概念式的东西在头脑中停留不了多久就消失了。以往工作的早教机构虽然也主张蒙特梭利的教育理念，但就像孙教师在书里所说的传统的观念是那么根深蒂固，那条路越走越偏。
随着孩子一天天的长大，总觉得有各种各样的问题困扰着我。陪伴孩子成长的过程中有很强烈的无力感，自我和孩子都很痛苦。一向想不明白：作为妈妈自我好像已经尽全力了，可是为什么教育的路还是那么痛苦呢!直到我听到了孙教师的讲座，走入爱如是，参加读书会，再从新拿起《爱和自由》
《爱和自由》的第一章中孙教师首先就提出了精神胚胎，其中有一段话异常的触动我：人们从不会为一个孩子长不大而担忧，但却从不认为精神的种子曾在儿童内心存在过，从不认为儿童内在也有一个自然、有序的成长过程，它只需要我们供给一个适合发展的环境。在儿童的精神上，我们一向在充当一个主角——“造物主”。在传统教育中我们从不怀疑孩子是教出来的，在孩子面前成人都以权威自居，我说的都是对的，都是为你好，你那么小你什么都做不了，你这样做是没有意义的!成人固守着自我的信念，没办法站在平等的角度去观察孩子，更没办法观察到孩子的内在需求，也就不可能给孩子供给成长所需要的环境!然后成人就开始抱怨这孩子真不乖，带孩子真是折磨人啊。这也许就是我前面说到的所谓的“问题”。如果不能了解儿童时期不需要成人的那种“灌输”，而是需要条件的准备，儿童会自我吸收这一规律，那么这些问题就会一向困扰着我们。
我走进爱如是后，我仔细观察身边的孩子，他们大部分都很自在，沉浸在自我喜欢的工作中，教师不会把自我的想法强加给孩子，以平等的身份跟孩子交流，孩子表现出的那种工作时的平静，游戏时的喜悦，发生冲突时情绪的流淌一次次的震撼着我。我从心底觉得在这种环境里的孩子是幸福的
“人类的发展中有一个法则，就是爱。这个世界上最高贵的，最大的真理就是爱。无爱和非正常成长史这个世界最大的罪恶。”作为妈妈我们总是说自我多爱孩子，可是我们的爱是有条件的，不稳定的，变化莫测的，一切按照我们的计划进行时我们是爱孩子的，孩子要什么我们都会满足;孩子“捣乱”的.时候，发脾气的时候，我们自我身体很累的时候，心境不好的时候我们都是不爱孩子的。对于这一点我深有感触，经常会跟孩子说你怎样这样，你为什么不能体谅一下妈妈?那种感觉十分的无力也十分的无奈。此刻每当我想说这句话的时候我明白那是因为我缺爱。在我有情绪，我不舒服的时候我需要别人的安慰和爱，在得不到的时候我期望从孩子哪里得到。我深深了解这种缺爱，不能独立，依靠带来的痛苦。我想结束这种痛苦，更加不愿这种痛苦在孩子身上延续。随着自我和宝贝在爱如是一天天的学习，我很明显的感觉到我们之间微妙的变化，我们开始定规则，开始分享情绪，开始平等的对我们的冲突发表意见，孩子明白妈妈不会再那么情绪化，对妈妈的爱有一种笃定感。我也越来越明白“爱你如是，非我所愿”这八个字的意义。
书还是那本书，看书的人和看书的感觉已经不一样了，这是一本需要反复阅读反复感受的书，相信随着自我的成长每一次的阅读都会有不一样的收获!
《爱和自由》读后感 11
教育教学中教师眼里要有一面欣赏性的镜子，当孩子犯了错误时，就用凹透镜看，那么就会多一些宽容、理解；当孩子有了进步时，就用凸透镜看，那么就会有更多欣赏、信任。让我们持续一份平常心，去尊重，去等待，把期盼的目光放的远一些，再远一些，用一个细微的眼神，一声轻轻的问候，一个真诚的微笑，一次轻轻的抚摸，一份小小的礼物，去带给孩子更多的惊喜、笑容、感动、幸福和无限的生机。我们要用智慧的眼睛去欣赏学生，摒弃用分数衡量孩子存在价值的做法，培养孩子健全的人格，使孩子快乐健康的成长，使我们的教育呈现出生机勃勃的春天。
爱，是什么？无数人试图回答这个问题，每个心灵对爱的认识都是不一样的，所以答案也都是不一样的，无法用语言说清，爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋藏在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。
自由，又是什么？人人都在追求自由，但是对“自由”的定义和“爱”一样，是没有确切答案的，翻了翻字典，自由的定义在不一样的领域又是不一样的，简单地说在心理学上，自由是按照自我的意愿做事。就是人能够按照自我的意愿决定自我的行为。在我看来自由是人类智慧的根源，自由能够说是人类生存的一种最高境界了，好向往！在这本书中的自由能够说是一种尊重吧，尊重生命原本的样貌，不给孩子太多的规则和束缚，不把自我的意愿强加给孩子，可说实话，应对孩子，有时我却很难把握“自由”和“原则”的尺度。我相信也也是困扰很多父母的问题吧？说起来容易，做起来尺度不好把握，话扯远了，谈谈我对这本书里感受最深的二点吧。
一、<爱和自由>里表达的是蒙台梭利教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。中国很多父母都喜欢把自我很多观念强加到自我的孩子身上，把自我的很多遗憾和未曾实现的梦想寄托在自我的孩子身上，期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄托，生活的好累，真的能理解孙老师曾说过的“同情儿童的苦难”！读过这本书的父母就应都有所收获，能更宽容应对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。
二、书中说到其实教育的整个目的就是为了发展人自身的潜力，“我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要，六岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能，他所要学的是掌握技能的智力。”对此观点我是赞同的，为人父母，就应清楚明白对于孩子来说什么东西是对于孩子的未来是最重要的？通常伟大的人物后面都有着了不起的父母，《宋氏三姐妹》我看过二遍，每看一次感受都很深，之所以宋氏三姐妹能有如此的成就，是和她们有个伟大的父亲分不开的，在那个女子无才便是德的社会环境下，她们的.爸爸宋查理就经常告诉她们：“我宋查理的女儿都是将来是要做大事业的人！”，玫琳凯的妈妈，从小就一向告诉她“宝贝，你必须行！”，就是这样一种信念一向伴随她走过了很多人生坎坎坷坷，如果父母能把梦想、自信、用心乐观的心态传递给孩子，孩子的将来必须会是完美的，他会学会享受生活给他的一切经历，把困难当成挑战，把挫折看做是磨炼，天堂和地狱其实都在我们的心智之间。
哈佛大学的一项研究显示：人的成功、升迁、成就85%是来自于我们的态度，也就是我们通常所说的情商吧，而只有15%是来自于我们的技能，这天很多学校，从幼儿园到大学的整个教育体系教会我们的都是技能，却没有人教会我们如何做的比平常人更好，90%的教育在于“事实与数字”仅有10%在于“感觉与态度”，花90%的时光来研究只有15%和我们幸福相关的东西，我们的教育体系是不是有点问题呢？个人成长是我们一生中最重要的一个课题，“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长上的。”我认为的成长是在我们生命的过程中克服一个又一个的困难和挑战，从而慢慢走向成熟和优秀，再迈向卓越。
还有如何把蒙氏教育的精髓和我们中国的实际状况结合起来，而不仅仅仅是生搬硬套，也是我们要探讨和摸索的。
《爱和自由》读后感 12
读了孙老师的《爱和自由》，感触很深。作为一名老师，同时也是一位母亲，真的需要我们和孩子一起成长，我们自身的成长能够给予孩子无穷的力量。
爱是什么呢?书中说“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”相信、盼望、永无止息的等待是打动我最深的字眼。
在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验早已过时。曾经，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人“镇”得住他；认同孩子幼时讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了；认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的“威严”，因为，我们就是在这样的'教育环境中成长的，我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，就是好孩子。但是读完《爱和自由》后，我改变了观点，我们应该允许孩子犯错误。
如果是以前，一个孩子犯错误了，我一定会大声训斥，并告诉他下次不要这样做了，再这样做就会如何如何这类威胁、恐吓的话语。但现在我不会了，无论孩子犯什么样的错误，我会告诉自己，放松心情，一起改变。班里有个男孩子，时常把班里的卫生工具、同学们的文具、老师的教具等故意破坏。有一次被我看见，他害怕地低下头认为我一定会严厉地批评他，可是我没有，我蹲下来轻声地说：“你可能是不小心，没关系，我们一起把它修理好。”他惊讶地点点头，没一会儿功夫他就修理好了，我接着说：“那我们一起找找看还有没有其他需要修理的东西呢？”他也很开心地去做了。下午的班会上我公开表扬了他，自那以后他像变了一个孩子，喜欢帮助老师，帮助同学，承担起班级里的不少工作。
孩子是否犯错误了?有时候我们常常把孩子们的探索当成犯错，我的孩子也常常模仿大人拖地，喜欢用抹布擦桌子，还想模仿我平时用水洗完抹布再去擦。由于空间的有限我还是没有给他充分的自由，没有允许他这样做，只是给他一块我拧好的抹布，他擦了一会，拿起自己的水杯喝了一口水又吐出来，反复这样做，抹布便吸了很多水，能拧出来了。他于是很高兴，自己拧抹布，擦地、擦桌子，干的特别起劲，虽然总是弄得地板湿湿的。如果换成从前，我也许不会给孩子这样的机会去做，但事实证明，生活中的这些微不足道的小事都是在帮助他成长的!
每个孩子都会犯错，最重要的是我们老师、家长怎样看待孩子们的错误，我们要用积极、肯定的语气告诉孩子应该怎样做，而不是一味的重复这项错误，用平和的心情来与孩子们一起化解。
《爱和自由》读后感 13
刚一看到《爱和自由》的封面我就被深深地吸引住了，“一个小女孩在蔚蓝的大海边尽情的欢笑，举手投足间是何等的惬意。”可以看出她的心灵在自由地徜徉，她是获得了多么满满的爱啊，我急不可耐地翻开了扉页：“让我的爱像阳光一样包围着你，而又给你光辉灿烂的自由！”-----泰戈尔，如此深情的开场白让我有种想走进书中与孙瑞雪老师进行心灵和思想交流的冲动。果不其然，读完此书我的思想得到了一次深层次的洗礼，我的心灵得到了彻底的净化，这是一本将改变我和我的孩子们一生的书籍！
《爱和自由》是一本关于爱孩子，而不是教孩子的书，正如孙瑞雪老师所说：“我爱孩子们，始终小心翼翼地仰视他们。”这本书虽没有告诉我们具体的做法和技巧，但却告诉了我们蒙特梭利教育的核心和理念：对孩子的爱和尊重，规则和平等。它犹如一扇门，打开它，既发现了孩子，也发现了自己。我也从中收获了几点浅显思想：
一，爱是儿童的一切。
“爱是土壤，爱是阳光，爱是儿童的一切。”心理学家说：“大脑是爱的器官。”而什么才是对幼儿真正的爱呢？奥地利心理学家阿尔弗雷德.阿德勒说：“母爱的真正本质，在于关心孩子的成长，这也就意味着关心母亲和孩子的分离。”我想师爱的本质也应基于关心孩子成长的基础上，孩子如果得到了满满的爱，各方面发展都会很出色，比如孩子对父母的依恋程度比较小，独立xing强，思维开阔，自信，记忆力好，解决问题能力强，同时孩子快乐无比。可见，爱孩子是多么重要，当一个成人爱另一个成人时，那个成人会明白他得到了爱，但当父母老师爱孩子时，孩子就学会了爱一切。
爱是幼儿成长的最好食粮，有爱的能力是最美好的品质。而爱的能力是需要不断学习和感悟的，首先，应给予孩子成长的机会，并让孩子感知到你的爱，为孩子的发展和每一个生活细节提供条件和帮助。不要你以为你爱孩子，你想象你可以爱孩子，你认为这就是爱孩子。需要我们老师停下来看一看：我们是不是基于我们的想法、我们的恐惧、我们的焦虑、我们的习性、我们的情绪、我们的心情来爱的，这只能意味着我们更爱自己的想法、恐惧、焦虑、习性、情绪和心情。而孙瑞雪老师让我明白了，爱就是爱，恐惧就是恐惧，焦虑就是焦虑，认为就是认为，一切如是。我们要学会从一切如是中将爱剥离出来，我们的孩子才真正可以接收到爱的礼物。
其次，爱孩子应表现在点点滴滴滴的生活中。爱绝不是表现在我们的头脑里，爱应该表现在我们对待幼儿的每个眼神、每个动作、每个姿态、每个想法、每个意识中，它还表现在我们与幼儿点点滴滴的生活中。爱就是爱，但我们仍需要学会很多表达爱的方式，我们中国人从不善于表达，我们认为爱是储存在心里不流露的`。但是《爱和自由》让我懂得了爱必须学会表达出来，爱必须学会表现在动作中，爱必须表现在跟孩子每一个拥抱上，每一个眼神里，每一个感觉中，这样幼儿才能收到爱。否则，孩子们收不到，就像我们发出的邮件一样，孩子没有收到，爱就杳无音讯了。如果孩子做错了一件事，我们拉着她的双手对她说：“老师喜欢你，但是这个事情这样做是不对的。”这是爱；如果当我们压力过大，情绪不够好时，我们对孩子说：“老师现在情绪不好，我需要冷静一下，处理下自己的情绪，但是这种情绪跟你没有关系的，老师还是喜欢你。”这也是爱。当幼儿接收到了我们对他的爱后，他们会因为爱而愿意顺从，在爱中决定顺从，在意志中执行顺从。
二，规则使儿童拥有心理的力量。
蒙氏教育倡导“爱和自由”，但这种爱和自由的获得必须依靠规则。孙瑞雪老师告诉我们：“只有规则和秩序能保证人的平等。”作为幼儿教师，我们应该让孩子生活在爱与平等、自由的状态下，这样孩子将来会用同样的方法去对待别人，人与人的相处就会比较舒服，比较愉悦。而在幼儿园里，这种规则亦是一种约定，即尊重自己、尊重他人、尊重环境。其次规则还能告诉幼儿正确的做法。比如，粗野粗俗的行为不可以有；从哪里拿的东西就归位到哪里；不是你的东西就都是别人的东西；谁先拿到谁先使用，后来者必须等待；不可以打扰别人；做错事要道歉；学会说：“不！”等等，这些规则使孩子拥有安全感，使孩子有序地与环境及他人相处。书中举了一个小男孩让训斥妈妈的爷爷向妈妈道歉的故事，小男孩坚持让爷爷道歉。可以看出规则不是幼儿的桎梏，而是保证每个幼儿在生存环境中都能够获得爱和自由，获得尊重。只有这样，才能保证每个幼儿良好的成长。 《爱和自由》一书给我的感悟和体会太多太多，有些已经内化入我的思想，它还将指导我的教育工作，它真是一本好书，百看不厌，每一次阅读都有新的收获，我将会再次精读此书，以期待有更新更多的收获。最后我想说的是：作为一名幼儿教师，应明白幼儿的内心世界比天还要宽广，只要我们潜心去爱幼儿，幼儿就会变得非常美好。只要爱他们，有了爱和自由，他们就会在自由和爱中茁壮成长！
《爱和自由》读后感 14
在孩子很小的时候就读过孙瑞雪的《爱和自由》这本书，如今再重新阅读还是感受良多。我们每个人都是第一次做父母，没有一本现成的教科书教你怎样教育自己的孩子，因为每个孩子都是不一样的，孩子不是机器零件可以拿卡尺去衡量，纠偏，批量生产，只能因材施教。孩子很小的时候，这本书是我们教育过程的指引，现在孩子长大了，反过来去看走过的路，有成功的喜悦，也有失误的懊悔，时光不能倒流，只有总结经验，做更好的父母。
一直很接受蒙氏的教育理念，给孩子真正的爱和自由。父母对孩子的爱，是没有条件的，不求回报的。但是这种爱如果不能做到真正的爱，那么爱也会变成温柔的虐待。我们不能以爱的名义把我们的观点和做法强加给孩子，强迫孩子做不自己愿意做的事，或是让他们被迫接受不同的观点，这实际是以爱的名义对孩子进行绑架和伤害。父母的爱是有原则的，既不能溺爱也不能粗暴，而是要尊重孩子的感受和想法，蹲下身子和孩子一样的高度去倾听她的意见，正确的要去鼓励她，错误的要去引导她，孩子来到这个世界，大脑和心灵是空白的和纯洁的，父母怎样去填补这个空白是非常严肃和重要的一个课题。父母给与孩子的首先是正确的爱，是在一切以孩子的健康快乐幸福成长为前提的基础上的无私的爱，让孩子感受到爱，才能学会怎样去爱别人，爱这个世界，把爱和善良传播给更多的人。
我们看到很多高智商人才的犯罪，这些人的人生轨迹令人痛心和惋惜。如果在孩子的成长过程中父母的爱是缺失的或者是扭曲的，那么这些孩子的人格也是不健全的，他们的世界是不完整的，他们始终渴望弥补童年的缺失，如果得不到满足就会做一些反人格反社会的事情。所以再高智商的人才如果没有健全的爱不能称其为真正的人才。父母是孩子的第一个老师，我们一定要给与孩子足够的，正确的爱。
给孩子自由，是在一定范围内的充分的自由，这个范围，我理解是不会发生危险，不违反法律，法规和公德，在力所能及的范围内，让孩子做她喜欢的.事。在孩子小的时候，父母要在一定的距离内看管孩子，主要是防止发生危险，在安全范围内放手让孩子去探索，满足她的好奇心。而孩子长大后，随着孩子心智发育的成熟，父母更多的是去引导孩子在社会规则和道德框架内尽情的发挥自己的才能。
在孩子探索世界的过程中，我们一直认为兴趣为先，培养能力为主，健全优良品德为准绳。通过引起兴趣，引导孩子主动去做她喜欢的事情，因为喜欢，所以热爱，再加上适当的鼓励，会把喜欢的事情深入并持续下去，越深入，越有兴趣，形成一个良性的循环。孩子小的时候学过古筝，围棋，画画，这些课程都是在她学过一段时间后真正的感兴趣才确定下来的，我们并没有用大人的眼光去强迫她选择和学习，而一旦确定下来就一直坚持，风雨无阻。在学习过程中，会促进孩子性格及习惯的养成，无形中培养她坚强，乐观，勇敢，毅力，专注，主动探索，执着追求的精神。
对于孩子的成长，父母的陪伴非常的重要，这种陪伴不是仅仅陪伴在孩子旁边照顾她的起居，而是完全融入孩子的生活，就像朋友一样，一起成长，完全体会孩子的快乐与悲伤，分享她的喜怒哀乐，温和而坚定的做她精神世界的朋友。
理论上的道理每一对父母都懂，但是真正运用到实践中去就会有很多偏差。回看走过的路，感觉有很多失误的地方，一是太着急，在孩子还小的时候，没有充分了解孩子的心智发育程度，渴望孩子出成绩，超出了她的智力水平，拔苗助长，欲速则不达，反而破坏了她的兴趣点。二是作为母亲，与孩子的距离太近，更偏重于孩子生活上的照顾，患得患失，没有充分给孩子自由，让她放手去探索，使孩子过度依赖父母，影响孩子的性格。
对孩子的教育是一个非常艰巨的任务，原生家庭的点点滴滴会影响孩子一生的成长，很多时候方式和尺度的把握非常的困难，所以我们要不断的学习，努力提高自身的素质给孩子做好的榜样，父母的责任任重道远，共勉。
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