读后感

穆斯林的葬礼读书心得

时间:2023-04-07 18:15:25 读后感 我要投稿

穆斯林的葬礼读书心得合集15篇

  当我们心中积累了不少感想和见解时,就十分有必须要写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得体会到底应该怎么写呢?下面是小编精心整理的穆斯林的葬礼读书心得,希望能够帮助到大家。

穆斯林的葬礼读书心得合集15篇

穆斯林的葬礼读书心得1

  今天看了《穆斯林的葬礼》,了解了穆斯林文化,获得了知识。

  这本书讲述了三代人命运的沉浮。

  梁一清大师死后,他的徒弟韩子奇一个人开大梁,完成了大师未完成的玉雕,娶了大师的女儿梁君璧。然后他们有了韩天星。然而,由于当时的战争,韩子奇不得不带着余和他的妹妹梁去英国,但当他回来时,他又多了一个孩子,当我妹妹看到它时,她把她妹妹赶出了家,心悦成了她的女儿。但冰玉成了新月的“嫂子”。

  时光飞逝,星星和新月正在长大。天星去挣钱,和的同学陈结婚。新月以优异的成绩考上了焰炟,她认识并爱上了她的老师楚艳超。这一切都应该结束了。但是命运总是不如意的。韩子奇突然去了医院,他的家人听到了这个消息,但心悦因为无法忍受而生病了,医生说她没有多少时间,这对全家来说是晴天霹雳,但最后能做什么呢?她患有风湿性心脏病和二尖瓣闭锁。为什么命运如此残酷,夺走了一个18岁女孩的.生命?这是人生中美好的时代!新月死后不久,韩子奇也离开了。“玉王”从此销声匿迹。

  几年后,冰玉回来了。很遗憾,她再也见不到她的侄女了.

  这个结局发人深省。为什么主人公会落入这个领域?通常,我们总是抱怨别人。但其实命运掌握在自己手里。我们每个人都可以规划自己的人生!

穆斯林的葬礼读书心得2

  看完《穆斯林的葬礼》后我问一直向我推荐此书的帅哥这本书为什么好看。他说:情节曲折,故事凄美,可以一口气看到尾。如果仅仅如此,那确实会让人对其获得茅盾文学奖的事实产生争议。

  这本书描述了在时代变迁中穆斯林三代人的命运沉浮,基调是悲剧。有吐槽的点,也有可圈可点的部分。

  第一,采用双线并行的方式铺陈开来。一条线是现在,是当下,是韩天星、韩新月这一代人的命运。另一条线是过去,是韩子奇、梁君璧、梁冰玉那一代人的命运。双线以章节为单位交叉展开,在双线走向融合的过程中很多的疑惑都慢慢地得以解答。比如作为妈妈的梁君璧为何对韩新月较为冷漠。也许是我看的书太少,这种双线交叉走向的叙事风格第一次见到,蛮有特点,也考验作者的构思能力。

  第二,回回们的信仰和时代背景的冲突。书中有很多描述穆斯林民族的信仰和习俗的文字。描述篇幅较大的有穆斯林的葬礼、嫁娶,贯穿始终的有一日五次的祷告。梁君璧是坚守回回习俗的代表,从对于汉人使用过的碗筷都要重新用开水烫洗的'细节,到穆斯林婚丧嫁娶等重大事件,她都是坚定的回回信仰的执行者。这其中也有例外,即她自己的婚姻受限于当时家庭背景没能严格按照回回习俗。也正是这种例外更加凸现她在很多事中对于穆斯林信仰的坚守。而在时代的变迁中,因为战争、受教育等原因,韩子奇、梁冰玉、韩新月都已经或努力地挣脱民族习俗的束缚。

  第三,玉的长河联结了三代人的命运。第一代玉匠梁亦清用手艺养活了一家四口,历经三年,在终于要完成郑和下西洋的玉雕的时刻,一口老血灭了自己的生命之火,也毁了自己呕心沥血的玉雕作品。一家人的命运到了低谷。第二代爱玉之人韩子奇(梁亦清的徒弟,女婿)卧薪尝胆,破釜沉舟,带领这个家庭走向辉煌,他本人也成为一代玉王。这也是这个家族的鼎盛时期。第三代人韩天星从事的工作与玉无关,但命运却与玉关联。他那气派的穆斯林婚礼是梁玉璧卖了韩子奇藏品中的一块玉而换来的,他后半生从“博雅”老宅中搬出来,生活轨迹发生改变也是因为韩子奇的玉藏。所以,这个家族在时代的变迁中因玉而起因玉而落,玉成了几代人命运的纽带。

  第四,特别想吐槽的是书中关于爱情的描述。无论是韩新月和楚雁潮,还是韩子奇和梁冰玉之间关于爱情的对话,都是我迅速翻过的内容,作为一个老阿姨真看不惯那些矫揉造作的语言表达。

穆斯林的葬礼读书心得3

  轻轻地抚摸着书的封面,看着上面的旧残月,以一种庄严的姿态感受着来自灵魂的呼唤…

  新月,这是一个让人听起来如此安静的名字。顾名思义,她一定是一个非常娴静的女孩。她可能在别人眼里幸福得无可救药,仿佛命运女神只眷顾过她,但谁知道她在人生航程中会遇到多少风雨,也许这就是一种黑暗中的宿命吧。

  她出生在一个穆斯林家庭,注定是她一生的悲剧。严格的家训,父亲、母亲、妹妹之间的爱恨纠缠,让她从小就失去了母亲的爱,只有一次。在那个无知的童年。

  她有一个好哥哥,——,宁愿牺牲自己的幸福,也不愿意让她幸福。他不想看到他妹妹不开心。他总是在她背后默默保护她,呵护她脆弱的心灵。

  她有一个好老师。他们有共同的爱好和理想。他们之间的缘分被一首《梁祝》歌紧紧联系在一起。优美的旋律在两人心中久久回荡。它们不就是飞舞的蝴蝶吗?

  她年轻,就像含苞待放的蓓蕾,在清晨的风吹雨打中弥漫着淡淡的清香,就像大自然的声音,在复杂的'年代里被诠释为纯粹;没想到,这个蓓蕾还没开放就枯萎了,和谐还没升起就戛然而止。她刚刚触及的爱情梦被命运打碎了。

  上帝是那么公平公正,让人无法接受。新月,这个可怜的女孩,上帝给了她美丽、智慧和智慧,却相应地夺走了她母亲的爱、生命和幸福。她应该是世界上最幸运的人。——她有过人的智慧,美丽的家庭,即将到来的甜蜜爱情,但这一切都因为上帝的公平而破灭。

  直到合上书,我的心还在颤抖。我真的不敢相信,纯洁无瑕的新月会悄无声息地消失在漆黑的夜晚,池水依旧细细荡漾,水中的月亮却消失得无影无踪;那个花一样的生命,会在这样的瞬间枯萎。花儿还在鼻子前飞舞,但香源已经褪去。

穆斯林的葬礼读书心得4

  “喏,这本书你该看看!”母亲对我晃了晃手中一本厚厚的书。哎,又在推荐我看名著了,我无奈地接过书,随手搁在书架上,并不打算去看它。

  不久,母亲问那书你看了吗?我一脸懵懂,早就忘记了,我可是95后的青年,不想去看那本发黄的书。母亲于是说她第一次坐火车去北京,在拥挤的车厢里看到一个年轻女孩埋头看书,好奇她对什么书如此入迷?看样子像个大学生,母亲就一直观察着、等待着,终于有机会看到了书的封面,并迅速记住了书名,在回南京转车的时候就购买了这本书,瞧!书扉页上写着购于1994年6月,那个时候我还是一团混沌刚刚落到母亲的怀抱里。

  母亲喜爱的书,未必我就爱读,毕竟我们隔着一代呢。尽管这本书荣获了第xx届矛盾文学奖,但那又怎么样呢?瞧着书名就很沉重,一定是写那些大时代背景下的爱恨情仇、命运浮沉,史诗般的情节设定,书名既不婉约也不悬疑,我真不愿意费时间去读这五十余万字的书,可是母亲就是个虎妈,我还是有点含糊她。其实我的Kindle里就有这本书,我还是读电子书吧,母亲可不好糊弄,她会考问我的。

  这本书写了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人的命运沉浮。宏观回顾了中国穆斯林漫长的足迹,果然是个大命题啊。关于回族,我接触的很少,之前在西安旅游时看到戴着一顶白帽子的男人估计就是回民,还有清真寺,我只知道回族人爱干净,不吃猪肉,其他就一概不知了,当然,我不知道的东西实在太多。

  边看《穆斯林的葬礼》,边惊奇书里陌生的细节,这本书用的是双线并行,穿插章法。序曲《月梦》开篇埋下伏笔和尾声《月魂》揭示答案,分别用玉和月打头命名每章节,玉与月十五章相互更替述说不同时代三代人的故事。书中小主人公新月母女都考上了北京大学,原来多少年前到如今,北大就一直是学子们的理想。这本书其实更偏重于伦理型小说范围,书中写了执念,

  对宗教的执念,对玉的执念。书从1919年写起,直到1979年,一个甲子。这是两个时代不同内容不同又交错纽结的悲情故事,三代人不同的葬礼串联起悲剧思想。在我这样的年纪看来,有些沉重,有些感伤。最后的结尾,新的一代,有了新的向真向善的人生观……我相信这位回族女作家有一颗赤子之心,她和作品一起经历了久远地跋涉。现在我的窗外是仲夏之夜,书中却是严冬飘雪,我为小主人公新月之死悲伤难过,为那个时代的悲剧不寒而栗,为自己生活在新时代而万分庆幸。

  作为国粹的玉文化,我知之更少,《穆斯林的葬礼》教科书般的对我普及了玉文化知识,男主人公韩子奇,在前往麦加朝圣的途中突然改变方向,留在北京学艺,十余年后成为名冠京华的“玉王”。当看到男主人公的师傅梁亦清猝然血溅在耗时三年即将完工的玉雕《郑和航海图》上时,我爆裂出悲伤的情绪。

  那件清代风格的宝船体现了匠心独运,以圆雕、镂空和浮雕结合手法,成功体现了《郑和航海图》的气势和意境,并且克服了玉雕的局限,吸收了绘画和木雕、砖雕、石刻的长处,集中了中国艺术的精髓,要知道那可是在十九世纪二十年代初的民国时代啊。照现代的眼光来看梁师傅绝对是大国工匠,琢玉界的`NumberOne。然而世事沧桑,不论是谁,在玉的长河大浪里都不能永远占有宝玉,国宝究竟是属于国家的。我跟着书中的人物在那个年代走了一遭,在玉的长河里遨游了一番……从商代的双钩线,春秋战国的解玉砂,到汉代的汉八刀,唐代的佛教风格……

  小说最后揭秘了两个悬念,一个是新月的“妈妈”,一个是韩子奇“回回”身份,情节起伏,升华,展示了玉器行业的兴盛衰史。故事以第二次世界大战为导火线,引发玉器行业衰落,奇珍斋也从小到大,从盛到衰,直至毁灭。主人公韩子奇逃难伦敦,在异国与妻妹迸发爱情,以及最后新月与楚雁潮的超越宗教种族的爱情。我想作者塑造了一个复杂的令人爱恨交织的男主人公。他在战乱时期的命运转折,他因为穆斯林不能娶姐妹俩而放弃真爱,这点令读者难以忍受,也是他性格的污垢,他命运的枷锁。尽管他会琢玉、鉴玉;尽管他对师傅一家照顾有加;尽管他可以忍辱负重……作者塑造的女主人公新月,在她十九年的短暂岁月里,性格堪称完美,人设最高。她的人生停留在最美的一刻,她的葬礼是所有葬礼中唯一能代表“重生”的葬礼。

  哲人说过:战争是人类带来的最大劫难,人的一生是一个被错误包围,同时又是一个不断与错误抗争的历程。人类犯下的许多大大小小的过失,在不同范围和不同程度上影响到了人类的历史进程。

  阅读书籍为我打开了一扇透视历史与文化的永恒的窗口。世上有些书卒读一遍尚觉其多,而有些书每读一遍仍嫌其少,此书即属后者。个人的览读体验,霍达老师的每一个字中都点燃着烛芯,照我光亮。它们好像对我惊呼:如果再不勤勉于学,全部宗教都将坍塌,所有献身的美德都将干涸如陶片,人不再会为世界射出光亮……那些把知识当做炫耀时的谈资,掉书袋子的所谓读书之人,令人感到悲伤,有些人之所以读书,不是为了灵魂欣悦的澄明,而仅仅为的是取悦他们听众的耳朵。我已经大学毕业,可是我所学的知识和智慧多么像表面装饰者啊,浩淼的书,厚重的历史,使我畏惧自己的无知。

  合上书页,耳边仿佛听见了新月那稚嫩抑郁的声音……

  “楚老师,鲁迅为什么要写《起死》?”

  “也许,他要唤醒沉睡的人生……”

  “庄子为什么要给五百年前的骷髅‘起死’?”

  “也许,是要他重新生活一次。人生虽然艰难,生命毕竟可贵。庄子认为人生应该像鲲鹏展翅,扶摇直上九万里,绝云气,负青天!”

  西南天际,一弯新月升起来了,淡淡的棕香,若有若无……

穆斯林的葬礼读书心得5

  我是从语文课本名著介绍认识霍达的。

  当时我还在应对紧张的中考,真心好奇《穆斯林的葬礼》。终于,中考之后,我慢慢缓解了匆忙的心情,在书店里踱来踱去,不慌不忙的买下了书。

  封面是一幅西方哥特式建筑的图片,下面的版画印着穆斯林葬礼的六个粗体字,简洁而庄重。暑假里连绵不断的阴雨天,让我在书海中徜徉。看完这本书,一种肃穆和敬佩感油然而生。

  在北京的一座四合院里,在一座灰色砖墙环绕的悬山门房里,一个穆斯林家庭三代人的命运,60年的兴衰,交织在一起的爱情悲剧,用情感来演绎。

  天生聪慧的韩子奇嫁给了梁君璧,事业蓬勃发展,最终成为北京的“玉王”。抗日战争爆发时,他和梁带着财宝去了英国。在二战硝烟下,韩子奇和梁萌发了爱情。韩子奇以前只知道事业,不知道什么是爱情。直到那一刻,冰玉病重,两颗心紧紧贴在一起,深情的眼神透露着缠绵的感情。年近中年的韩子奇和梁相爱了,新月是他们爱情的结晶。也许这是一段不被允许的爱情,也许他们的爱情被全世界广泛哀叹,也许韩子奇有过妻子,但封建枷锁终究没能约束住他。其实我很欣赏他们的爱。虽然我不知道什么是爱,也没有经历过,但我知道,在爱面前,世间的一切都阻挡不了爱。

  虽然是两代人,但并不会阻止爱情的`萌发。

  心悦在北京大学学习。对于一个无知的少女来说,她可能不知道什么是爱。但是楚老师对她情有独钟。当爱情悄悄来临,所有的言语都是那么苍白,我的心不知所措。之后,楚老师勇敢地向新月表白:“新月,爱情,是人类最美的感觉。当两颗心经过漫长的旅程终于走到一起时,它们像一面镜子一样相互反射,没有任何猜疑,它们是一样的。当他们每一拍都在对彼此说:我永远不会离开你!然后,爱情悄悄来了,没有任何力量能把他们分开!”

  想象一下当时的场景。新月的绿脸上透露出一丝天真和无知。当她听到这些话时,她既兴奋又不安。“老师,我们是。恋爱中?这是爱吗?

  当然,无论新月是否接受,这份爱永远不会走到岁月的尽头。他们美好的爱情被韩太太阻止了。就因为楚老师是汉人,想想就极其难过。还有,在这样一个时代,封建主义的桎梏,世人的眼光,甚至身份背景,都可以成为爱情婚姻的绊脚石。更何况他们的关系是不可预测的。在我眼里,他们虽然是师生,却并不爱师生。他们的爱情超越了一切,超越了观念,但没想到,他们始终没有突破封建枷锁的牢笼。

  他们的爱情超出了梁君碧的想象,她无法理解。关于她的一切似乎都是注定的,这也是她那个时代的悲哀。韩子奇和梁、楚彦超和,他们的爱情是无比纯洁的,他们是反抗封建枷锁的另一股力量。

  回去说说这部小说。读这本书就像读《巴黎圣母院》。奥秘无穷。我觉得是现代中国文坛的一朵奇葩,挺独立的。

  这本书,情节转折,文笔流畅,思路清晰,值得以后学习和思考。也许我没有太多华丽的词藻和丰富的词汇,但这本书教会了我很多,至少爱是什么。将来,我们应该爱我们的父母、老师和同学。

  这是一首穆斯林圣诗,充满悲壮之美。

穆斯林的葬礼读书心得6

  刚拿到霍达的这本书,只觉得这本书很厚重,经过多次品读,我才了解到这本书背后的情感更加沉重。我对这本书的初读几乎是一目而观之,无法放下手。它凭借最纯洁的梦想、最凄美的爱情、最痛楚的命运感动了我。

  小说《穆斯林的葬礼》全书五十余万字,以独特的视角,真挚的情感,深刻的内涵,冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物,展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。

  小说大概讲述了一个北京玉器家族两代人的故事,章节交错的方式,让故事有穿越时空的感觉。最最重要的还是主人公新月的命运和老师之间的爱情。全书的尾声是:多年后玉儿再次回到博雅老宅要看新月,结果却去了回民公墓。在公墓里,只有楚雁潮一个人在那里守候,独自用小提琴拉着《梁祝》??新月还是死了,带着遗憾走了。这是有关一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧。整部小说的构思很巧妙——玉和月,互相交错,最终汇合在新月的身世上??

  玉,是父亲,韩子奇。

  他对玉器的爱,使得他和师父的大女儿璧儿的婚姻,成了理所当然。然而,这样的婚姻是没有爱情的。直到__年间,他被迫和小姨子玉儿一起去了英国,两个漂泊的灵魂在患难中产生了感情,并有了爱情的结晶——新月。爱情的来临显得那么突然,不过这终究是种不该有的感情啊。回国后的他难以面对守候了十年的妻子,最终放弃了爱情,没有和玉儿一起去英国,而是继续留在北京。他宁可守着有名无实的婚姻,宁可瞒着女儿的身世,守着他心爱的月。父亲的这段经历还是比较容易让人动容的,他为了自己的玉舍弃了很多,这说不上,到底是值,还是不值。

  月,是女儿,韩新月。

  当她的爱情来临的时候,她的生命,已经开始一点点的走向终点了。然而它来了,来的那么纯净美好,没有一丝一毫的杂质。然而和自己的老师产生感情,这又是不被允许的。不过他们不怕,什么也不怕,连死也不怕了,更何况爱情的阻挠呢?要走的人,注定是要走的,谁也留不下,这是她的宿命。她离去的时候,他那疯狂的吻,是初恋的吻,也是诀别的吻。死亡可以夺走生命,却带不走爱情。

  小说写的很真实,无论是历史,宗教,手工艺,还是人的感情。虽然有关很多历史我都不太清楚,穆斯林的宗教文化我也不甚了解,但是看完这书,就是觉得,很多东西好像就那么真真切切的放在面前,大到一个葬礼,小到一块玉。

  对于我来说,印象最深的是这两代人凄美的爱情故事。在这本厚重的书里,可以看到爱情中的无奈和悲哀。了解了这本书中的爱情,我们不得不思考爱情。有时候我们确实是爱着的,但也因为爱着,才会感到无奈,做出些伤到别人也伤到自己的事。爱情到底该是一种责任?或者说由责任萌发爱情?还是患难中的惺惺相惜?抑或是生命有了交点后所碰撞出的火花?怎么样的爱情才能不被时间遗忘?

  玉,象征着财富、身份、地位。月,象征着纯洁、善良、明净。

  作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景。巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说,讲述了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。  没有故意神化宗教,而是用一种清新流畅的笔触缓缓的记叙描绘,让读者在阅读的过程中产生一种十分纯净的感觉。同时书中的另一个背景是故事发生在一个和玉器有关的家族中。在中国的传统文化中,玉是风雅高洁的象征,古人多以玉来形容比喻自己的品德、气节。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隐隐流露出一种雅致宁静,与世无争的气息,但是玉同时也是一种财富,君子爱其品质,当然也会有人因为其价值而做出令人不齿的事情。在这段复杂纷乱的历史中,不管是对两类人物冲突的正面描写还是侧面描写,都流露出作者本人鲜明的爱憎之感,同时这种情绪也深深地影响着读者的情绪。动荡的社会中容易产生悲剧,六十年中家族兴衰变迁,三代人命运沉浮,最终是一个个令人痛惜的爱情悲剧。读后产生一种压抑的情绪,但却触及读者的心灵,令人有荡气回肠的舒畅,同时使人产生对历史对社会深沉的思索。

  读完这本书,我已是泪流满面了,心中的悲痛与遗憾久久不能释怀。一对真正相爱的人,让他们明明相爱却又无法逾越这阴阳两地的隔阂,死了的人解脱了,而活着的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。封建迷信戕害了家族几代人,而新月的悲剧也恰恰是历史的必然结果,叫人不得不为之哀叹。

  对于新月来说,最渴望就是母爱。每当新月看到写字台上那张六寸大小与母亲的合影时,才会感受到隐约的母爱。每当面对妈妈那张冷若冰霜的脸时,她总是本能的惧怕和回避。她多么希望妈妈能够给他一丁点的爱,或者是理解肯定。在她病重之际,母亲还为哥哥大办喜事,借口“冲喜”,为了自家的名誉和对穆斯林的虔诚,反对新月和楚雁潮的爱情,这一切都是新月无法理解。直到有一天,父亲讲一封信摊开在她的面前。而我,看到这里,不得不被梁冰玉真情流露的信件和一位母亲对女儿的爱所感动,也不得不为新月的命运而悲哀。于是,我流泪了。

  最让人动容的便是新月与楚雁潮的爱情,美好而又坎坷。这段情让人为爱情的美好而微笑,为爱情的坎坷而难过。他们有着共同的梦想和爱好。新月对美好事物的热爱,对英语的热衷,以及她开朗的性格,美丽的外表,都不得不让楚雁潮动心。起初因为家庭背景,社会地位的不同,他把自己的爱深深地埋在心底,决定就这么默默的爱着他,关心着他,永远也不要表白,真正的爱不是拥有。可是,世事的变化是常人无法预料的,当楚雁潮得知新月的了不治的心脏病后,决定向新月说出自己的爱,以燃起新月对生命的渴望,让她能积极向上的过着每一天。他们相爱了,爱的那么真诚,那么热烈。楚雁潮为新月买了留声机给他放最爱的《梁祝》,跟他一起翻译鲁迅的文集,完成他们的共同梦想,他对新月无微不至的爱与关怀,使新月的病情有了好转。然而,他们的爱情却受到了母亲的阻碍。但他们并没有为此而退缩,反而更加坚定的爱着对方。楚雁潮甚至愿意同他们一样信奉。。。”她死去了,绝望无奈遗憾的走了。这样的事实让楚雁潮无法面对,却又不得不面对。两个相爱的人,面对生离死别,却没能见上最后一面。几年后,当新月的亲生母亲梁冰玉到女儿坟前看望女儿时,发现了一位中年男子,矗立在亲人坟前,用小提琴深情地拉着《梁祝》。这样一个结局。楚雁潮高大的身影,与新月的一幕幕,他所演奏的《梁祝》和他对新月不边的爱,无不让人的心灵震撼,博人眼泪。

  整本小说中,作者对风景的描写深刻细腻。“天和地是灰色的,瓦和砖也是灰色的,临街的墙几经风化,几经修补,刷过黑灰,百灰,涂过红漆,书写过不同的内容标语,又终于被覆盖了;风雨再把覆盖层胡乱地揭下来,形成一片斑驳的杂色,融汇于灰色的笼罩之中。路旁的树木苍黑,瓦棱中芳草青青。远处,炊烟缭绕,迷蒙的曙色中,矗立着这一带唯一的高出的民房建筑,尖顶如塔,橘黄色的琉璃瓦闪闪发光,那是清真寺”灰色坍塌的场景,让

  人不只不觉的走进了这样巷子,暮色里,淡淡的'忧伤,对安拉的绝对忠贞的虔诚且在这里蔓延开。书中围绕友情,亲情,爱情而构造一场烟雨情。烟散了,雨停了。灰飞烟灭。只剩下一场繁华寂寞的葬礼,这场葬礼开始之初如同那些玉诀人相赞之,结束之时又如玉之奇寒。首先是韩子奇为报答师傅而娶了梁君壁,他对她在敬与退中犹豫徘徊。他在她的眼神里,看见了师傅,他对师傅的忠诚酝酿着这一出悲剧。她因为丈夫的不忠则毁了儿子的婚姻幸福,这个女人巧设计谋,使儿子为心爱的女子决裂,行将就木地娶了一个他不爱的女子,他被母亲出卖给了另外一个少女,而少女从怀着懵懂的期待到最后终于麻木了,巧妙的说出了封建社会的几重悲剧。韩子奇与英国商人沙蒙·亨特的友情,数笔之描述,就足以刻画出两人之间的友情,玉使他们相通,相重。所以在战争面前,韩子奇这个没有任何关系可以依附的玉器重商,才可以运玉到英国躲避。再是国内战争爆发韩子奇与梁君玉为那批宝玉躲到英国去,而与她产生了爱情。她骄傲坚决地离开梁家,因为不堪姐姐对她的侮辱。梁君玉在文章里只是开头与结尾出现作为呼应,中间简写她与韩子奇的爱情,在文中却是一声呼喊。呼喊爱情应该是自由的,相互的,不附带任何关系的去爱,爱时如夏花绚烂,而结束之时,亦如秋叶之静美。最后是韩新月与楚雁潮围绕《梁祝》而描述的爱情以韩新月的死凄美告终。天上,新月朦胧;地上,琴声飘渺。山水玉器皆在,而人的生命最长长不过百。人之一生,匆匆数十载。树欲静而风不止,一千个读者的眼中有一千个哈姆雷特,我这是这千份之一,我在这里看到不仅仅是一个小说,而是作者作为作家对文字的虔诚及人生天地间如白马过隙,忽然而以,为玉而生,为玉而亡;为情而生,为情而亡。

  这奇异而又古老的民族风情,和栩栩如升的人物品性,是值得我用时间和心灵来感受的。她文笔的倾诉,让我这个一直对评价书中所展现的血肉丰满的人物。因为,霍达以她深刻的内涵塑造出的人物形象都是让人荡气回肠的。我为成熟、漂亮、处处透漏出现代女孩儿特点的韩新月和才华横溢、赋有责任感的楚燕潮的爱情悲剧而深深的惋惜,为梁君壁事事追求完美,吝啬的毁掉两对人命运的行为而遗憾。但一方面,也觉得她很可怜,毕竟韩子奇曾给予过她伤害,她有权利为所欲为。梁冰玉呢?我觉得他因该是本书中最值得同情的人。因为那个曾经拥有一个幸福的家庭,有个性的女孩儿,最终却成为一个风烛残年的老人,孤单的独自漂泊他乡。

  多次读完全书,仅对于爱情与现实,我明白了一个真理:爱情以及人性中美好的东西是可以超越宗教和种族的,虽然在现实中经常会被扼杀,而正因为现实的残酷,才越发觉得这些东西的珍贵,才越发要珍惜。

穆斯林的葬礼读书心得7

  玉损、玉残、玉碎,一条玉的历史长河,承载着三代人的恩怨情仇。初读此书,只记得被楚雁潮对韩新月的那份真情感动得不能自已,再读此书,又多了几份思考与感悟。

  梁亦清,沉着稳重,对玉的热爱超越了所有,让他甘愿将自己的一生献给玉,沿着玉的长河去追寻内心向往的生活,正是因为这份热爱,才让他在名与利的诱惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之长去追逐名与利,却身处闹市心自宁,有"结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏"的意境。他因郑和与他同是回族人而答应制作郑和下西洋的雕塑却不计回报,体现了他不追名逐利的高尚品德,更体现了他对信仰的那份执念与尊敬。他为玉而生,为玉而亡,将毕生心血寄托于那件郑和下西洋的工艺品上,却未曾料到落得玉亡人亡,但在我看来他是光荣的,他将一生献给自己所喜爱之事,是幸福的,他的一生是值得赞扬的,是值得被尊敬的。

  此书中经常提及韩新月和她"母亲"梁君璧的关系不和,她百般阻挠楚雁潮和韩新月的爱情。有读者可能会因此而讨厌梁君璧,会责备她对韩新月的冷若冰霜,冷言冷语。但在我看来,她能将韩新月抚养成人已经仁至义尽,毕竟新月是她丈夫和她妹妹的女儿,每每看到新月,都会想起丈夫和妹妹的背叛,都会让她内心备受折磨,叫她怎能对新月微笑以对呢?她之所以反对楚雁潮和韩新月之间的事,也是因为她是一个从小深受宗教信仰影响的人,她无法接受回汉通婚,所以拒绝了楚雁潮对韩新月的追求,这也让楚雁潮和韩新月的爱情之路更波折。

  本书的男主人公,梁亦清的接班人,是一个性格较为丰满的人物,读完此书后,对他既有爱又有恨。爱是因为他对韩新月那份无私的爱能让韩新月弥补一部分缺乏母爱的痛,也是因为他的保护与宠爱,才让韩新月生活得无忧无虑。也感谢他对韩新月教育的支持,才让新月在大学收获了老师对她无私的照料与关爱。恨是因为他追名逐利、勾心斗角,更恨的是他从小就欺骗了收养他、教育他的那个去麦加朝觐的圣人,这不仅是对身边人的欺骗,更是对自己内心的欺骗,是对信仰的欺骗。背负一生的谎言也让他的一生充满坎坷。在临死前的坦白,虽让他放下了一生的重担,但他的内心是充满了恐惧和担忧的,他希望妻子能原谅他、理解他,怕妻子会因此怨恨他,他也怕他去世后没人能像他那样细心照料身患重病的女儿新月了。他死前精神上的痛苦要远远大于生理痛苦。他与他师父梁亦清相反,梁亦清虽生前过得清贫平凡,死后却无怨无憾,受人尊敬,而韩子奇生前勾心斗角,享尽繁华,但却背负着恐惧与遗憾而亡。对比两人的一生,我们更需要的是梁亦清那般平静淡雅之心,尤其是在物欲横流的今天。

  让我久久都无法释怀,也是本书最悲情的是楚雁潮与韩新月凄楚唯美的爱情。韩新月,名如其人,她纯洁善良,乖巧乐观,她本该幸福地过完一生,却背负着常人无法接受的悲痛。她在最美的年纪离去本就令人心痛,却还要在生前接受病痛的折磨,新月之死使我悲痛入骨。在新月短暂的一生中,她极其渴望母爱,却无法如愿以偿,在死前都未能见她亲生母亲一面。新月一生都无法理解她"母亲"为何一直对她那么冷漠,她一直努力讨她母亲欢心,乖巧上进,她一直从自己的身上找问题,却在死后都不知道她喊了十几年的妈妈是她亲生母亲的姐姐,一直苛求自身却遗憾终身。

  月明、月暗、月落是新月一生的写照,她无法得到的母爱由她父亲和老师来弥补。在去世的前一晚,新月躺在病床上盼天明,盼她心心念念的楚老师,在没看到楚老师前,她一遍遍地告诉自己不能睡,一遍遍地问天亮了吗,可以想象到当时新月内心的煎熬与无助,天渐渐亮了,她也渐渐变得虚弱,我描述不出新月去世时的那种悲痛,只记得自己的心像被人揪着,喘不过气。在黎明破晓前,在她心心念念之人到来前一刻,她永远地闭上了眼,黑夜终将新月掩埋。楚雁潮看着再也无法睁开眼看自己一眼的新月,他怨恨他自己为什么要离开新月,为什么不在新月最痛苦的时候陪着她,在那一刻,他的'世界崩塌了。他用心守护着新月,新月离去,他的心也不再完整。

  新月走了,楚雁潮就什么也没有了,有的只是他与新月的甜蜜回忆。未名湖畔的心灵交流,不言而和的两颗年轻的心,深情表白以及无私的爱与照顾,深深地打动了我的心,更让人感动至深的是在韩新月离去后,楚雁潮在她坟前深情演绎"梁祝",敢问世间还有哪种痛能超越阴阳相隔之痛。我觉得他们的爱情打破了宗教信仰的束缚,跨越了种种阻碍,虽最后阴阳两相隔,但他们的心、他们的灵魂却紧紧地绑在一起。梁山伯与祝英台,生前无法在一起,死后变成蝴蝶双飞双落不也是一种幸福吗。年龄、宗教、种族等都无法分离两颗融为一体的心。

  楚雁潮以曲寄情,日日月月年年陪伴着新月。我想我现在很幸福,我所爱之人和爱我的人都在我身边,我不再奢求其他,我要用我一生去陪伴去珍惜身边每一个人,不让自己悔憾。

  最纯洁的梦想,最动人的爱情,最悲戚的命运。一本书,道尽三代人六十年的心路历程,教会我的不只是像梁亦清那般宁静处事,更让我体验到了人间至善至美的爱情、亲情与友情,教会我珍惜身边爱我之人和我爱之人。我们无法预测明天,但请珍惜今天。

穆斯林的葬礼读书心得8

  周末什么都没发生,看了《穆斯林的葬礼》,一度让我大为震惊。即使过了六年,我又看了一遍,这部难得的经典依然让人感到波澜起伏,难以平静。

  这是一本好书,人物形象生动,情节结构跌宕起伏,情感描写真挚动人,主题内涵深刻,让人一读就欲罢不能。当我再次拿起这本书的时候,我没有打开,里面的人物一个个浮现在脑海里。梁一清的刚正不阿,韩子奇的多愁善感,梁的敢爱敢恨,褚延超的浪漫柔情,以及的纯洁都给人留下了深刻的印象。

  《穆斯林的'葬礼》主要描写了老北京一个玉商的沉浮,以及这个家族的三代人与周围人之间的恩怨情仇之争,从而展现了现代中国文化与穆斯林文化碰撞所造成的一系列因果循环,为我们勾勒出一幅生动而又激荡的民国画卷。

  这本书的结构相当独特,主题分别是“玉”和“月”。两条主线同时进行。《玉》一章讲述的是主角韩与岳父梁亦清的创业经历以及主人公的爱情,《月亮》一章讲述的是主角孩子的成长经历和爱情历程。

  毫无疑问,书中人物的结局充满了悲剧色彩。梁一清一生生于玉业,却因玉而气绝身亡。子韩琦是一代“玉王”,最终以事业失败、爱情受挫、女儿早逝而告终。韩新月和楚彦超注定相爱。所有这些东西,都读出了作者爱的每一个字和血泪的悲剧性表达。

  这本书一口气写完了。同时,书中人物的命运总是触动着读者的心弦,让我们时而担忧,时而欣喜。当书中人物的命运以悲剧告终时,读者积累的感情就像决堤的水一样汹涌澎湃,不禁为自己的命运叹息。

  结尾的悲剧也体现在命运的无常和讽刺上。韩夫人是一个虔诚的穆斯林,为了维护自己的信仰和根深蒂固的习俗,她竭力阻挠子女与汉人之间的爱情。可以说她孩子的爱情悲剧很大程度上是她造成的,但我们不能简单的把她当成坏女人。她只是个可怜的人。最后她老公说的是实话,他是汉人。

  《穆斯林的葬礼》是一本值得反复阅读的好书。可以震撼人心。读它也是一种心灵的洗涤。

穆斯林的葬礼读书心得9

  韩新月,这个天真善良的女孩子,从小在复杂的家庭环境中长大,母亲对她有些冷淡,而父亲却总有些难言的苦衷。18岁时,新月考上了北京大学,和她生母一个学校,命运的轨迹惊人的重合。当美丽的新月跨入这个学校,一切都在悄无声息中展开,她学着自己忠爱的英语,遇见了另她心仪的楚老师,新月苦练英语,成绩越来越好。同时,她和楚老师的感情也越来越深,这一切都在向美好的结局方向发展,但人间终究没有童话,一切都潜伏着危机,新月的养母强烈的反对他们的'结合,而新月也在生命中最灿烂的年华猝然凋谢。当那些美好的东西被一种无形的力量一点一点毁灭,就是悲剧。楚老师为死去的新月试坑,生离死别,何等悲伤。穆斯林的葬礼,埋葬着几代人的悲剧。当棺门关闭,世界在亡灵面前冷得干净,那时他们曾经来过的世界,但终究不能停留太久,一切都将成为一段再也没有当事人的往事,让忧郁的远天,落寞的季节来诠释葬礼的背景吧!

  看到对新月的这段评价,我觉得真的是一针见血呀!看书时心里总是很替她难受,只有说不出的可怜,却道不明白。看到她的坎坷时,自己的心里堵得慌,真是进入了书中的情节。一本好书真是让人博览世间的一切悲欢离合。

穆斯林的葬礼读书心得10

  前段时间匆匆看了《穆斯林的葬礼》。可惜没来得及彻底了解味道。这个寒假,我终于弥补了这个遗憾,重新翻开了书的扉页。

  随着书中情节的跌宕起伏,或喜或悲,我都被它优美而又淡然的文笔深深吸引。新月的死让我流泪;韩子奇一生心血——价值连城的古玉被_,严重伤害了我的心;我看起来40多岁了,但我一直在白发苍苍的`心悦墓前拉着小提琴《梁祝》,让我心痛。

  整本书讲述了一个穆斯林家庭在过去60年的兴衰,三代人命运的沉浮,以及发生在不同时代、内容不同但又交织在一起的两起爱情悲剧。作品含蓄,饱含泪水。他们用细腻的笔触触动读者的心灵,音乐被覆盖在最后。

  多亏了霍达,她告诉了我很多从不提问的穆斯林的生活方式、信仰和习俗。我钦佩并哀悼穆斯林对上帝的深深信仰。一直坚持说她回到韩身边时不能结婚,但是她的丈夫韩在临终前告诉了她那个压抑了自己生命的秘密。“我。不回!”主真的开了个玩笑。最后,韩家的后代竟然有回汉的血统。可笑又可悲。

  《穆斯林的葬礼》只想告诉世界,这么美好的爱情故事发生在回族?不。在书中,总是提到种族的差异。回韩不能通婚;穆斯林的葬礼,没有汉人可以参加;韩夫人反对楚彦超因为种族和宗教不同而爱上心悦。人与人之间没有障碍。为什么要种族歧视?也许,这就是作者Hoda想问的!

  “楚老师,鲁迅为什么要写《起死》?”

  “也许,他想唤醒沉睡的生命……”

穆斯林的葬礼读书心得11

  《穆斯林的葬礼》我一看到这本书的书名我就觉得这本书一定是在讲葬礼有关的,结果葬礼这个词就没出现过几次。

  这本书的主人公是韩子奇,由他引出了梁冰玉,梁君璧等人。韩子奇他来到梁亦清身边时他才十几岁,他因为打碎了梁亦清的玉碗,他为了赔偿所以留下了。当他和师傅完成《郑和下西洋》这件玉雕后,梁亦清却“无常”了。之后蒲老板向韩子奇讨回他师傅生前问蒲老板借的钱,韩子奇为了帮师傅还债就和蒲老板走了,自那时起梁君璧就和韩子奇反目成仇,在铺老板那他认识了沙蒙?亨特,在他的帮助下韩子奇回到了博雅宅后向梁君璧说明了情况,这时梁君璧才知道韩子奇当时的苦衷,之后便与韩子奇结了婚,之后便有了天星。韩子奇重振“奇珍斋”不久,就举行了“览玉盛会”韩子奇也因此获得了“玉王”的称号。几个月后日本人打进了中国,沙蒙?亨特准备回英国,韩子奇和梁冰玉也随着他去了,在英国梁冰玉考上了牛津大学在那也得到了沙蒙?亨特家人的热情款待可是好景不长,纳粹派飞机来攻打英国,他们全都躲进了地下室,之后韩子奇和梁冰玉也有了星月,这使韩子奇不敢回去了。她鼓起勇气回到家中,遭到了璧儿的破口大骂,之后梁冰玉带着新月回来璧儿看了更火,玉儿不愿被璧儿骂就撇下新月自己一个人走了,几十年后他又回到了“博雅”宅,结果谁都看不到了。

  在这本书中具有双性的人就是韩子奇。在一开始,梁亦清为了雕琢一件《郑和航海图》,将生命作为代价。这个时候,韩子奇为了感谢梁亦清的收留之恩,为了师父未竟的事业,他韩子奇什么都豁出去了,于是毅然走进了蒲老板家的大门。这该要何等的勇气!然而在后来,随着玉儿与韩子奇的.关系,当韩子奇从英国回来时,以前那个正义刚强的韩子奇好象也在战争中死去了,代替而起的则是一个在妻子面前低声下气、忍气吞声的韩子奇。所以我认为,韩子奇应该是包容了懦弱的刚强,因为在一开始他是刚强的,充满斗志的,然而从英国回来后却变成了另外一个懦弱的韩子奇,所以他也就成为了那个最有双面性的人。

  书中最最让人揪心的是楚雁潮为新月试坑的那一段,他用手掌将穹顶和三面墙壁抹平,把那些坑坑洼洼都抹平;他仔细的抚摸着地面,把土块和石子都捡走,把碎土铺平,按实,不能有任何一点儿坎坷影响新月的安息。从这一段中我看到了楚雁潮对新月的死感到遗憾,因为他没有在新月生前见她最后一面,对新月的不舍。

  读完了这本书让我明白了一个道理:一些美好的东西甚至可以超越种族和宗教,幻想总是美好的,可现实总是残酷的!

穆斯林的葬礼读书心得12

  在这本书里,两条轨迹穿插着——“月”和“玉”。两代人,两条不同的人生道路。不一样,但又有多相似,是心酸的词溢出心头的苦涩,还是感动已久的悲伤?命运无情,生命如此脆弱,我真想用我的眼泪来祭奠这份黑白,这份无尽的爱情。

  正义,为什么能生能死?正义站在新月的旁边,但同时死亡也来了。正义,有时如此脆弱,随着脆弱的生命而消逝,为什么?为什么?复仇失去了理智,上一代的.悲剧和命运又传回到下一代。时代的悲哀埋葬了一切,没有人能理解这样的家庭。逃离了战争,梁突然发现,比战争更可怕的是人与人之间的隔阂!一个穆斯林家庭的兴衰,三代六十年,如此无力控诉生活,如此有力诠释生活。

  一个是明确的不归点,一个是爱恨情仇的死胡同。韩子奇,韩子奇,只是被命运愚弄了!父女之间有着无尽的爱,但这改变不了既定的事实。也许,新月从一开始就是一个错误。韩新月和楚彦超,这是一个错误。战争纷争的时代,没有浪漫的空间——,哪怕是北大公园,未名湖上!

  她的师生恋只能走向死亡,生命在命运面前是如此的脆弱。即使楚老师深情的呼唤点燃了她对生活的希望,也改变不了现实,是一个残酷的“母亲”!韩子奇扑到敌人的门里,我却深深地被佩服,一丝悲伤浮上心头。读到新月之死,我忍不住泪流满面。为什么生命如此脆弱不堪?

穆斯林的葬礼读书心得13

  《穆斯林的葬礼》是一本很好的书。主要讲了一个穆斯林家族,六十年的兴衰,三代人之间的关系。两个发生在不同年代,有着不同内容却有交错复杂的爱情悲剧。主人翁韩子奇被奇珍斋的老板收养当学徒,韩子奇的师傅有两个女儿大女儿君壁,二女儿冰玉,师傅由于做生意家道破落。但是韩子奇的技术没有到家。他必须到汇远斋当学徒,由于他是会回回,汉人都看不起他,他在那当了三年的学徒,忍受着常人难以忍受的痛苦,他终于学得了好的技术,然后就回到了奇珍斋。然后韩子奇娶了壁儿,在韩子奇的经营管理下。奇珍斋发展得很好,玉儿也渐渐长大,韩子奇很喜欢英语,在她的影响下,玉儿也是很喜欢英语的。而且她的英语水平相当高,但是后来日寇侵华战争爆发,韩子奇担心玉器珍品被毁随英商来到英国,玉儿不顾姐姐的反对,偷出家们和姐夫一同去了英国,在伦敦亨特之子奥立佛在伦敦大轰炸中不幸丧生,玉儿在异乡孤独寂寞,在这种情况下和韩子奇相爱。并且生下了一个女孩,女孩叫新月,下面又有新月发生了一系列的故事。新月在大学和自己的老师相爱,但是最后新月却得了心脏病。最后死去了。还有新月的哥哥在母亲的安排下和自己不喜欢的女孩结了婚,那个女孩是新月的好好朋友。最终生下了一个女儿和一个儿子。那个老师好像是终身未娶,当冰玉回来时一切的一切都是物是人非啦.....

  我最喜欢的是新月的那一段故事,但是她红颜薄命,而且新月的母亲对她不是很好,但是她的父亲韩子奇对她很好,她和她的班主任楚雁潮是多么浪漫的爱情故事,但是遭到了梁楚两家的反对,还有就是韩天星本来会和自己喜欢的人在一起。但是自己的母亲太过势力。最终把自己儿子的'终生大事给毁了、但是韩天星还是没有是抱怨自己的母亲,应为他抱怨也是没有用的,再有就是他知道母亲是对自己好。壁儿是个工于心计的人,而且思想老化,不知道变通。最令人感到惋惜的是韩子奇的一生。最后最吃惊的是他竟不是回回。

  这是一部穆斯林的圣洁的书,充满悲剧的美感。过去的生活过去了,新的生活开始了。虽然是悲剧但是还是那么美好。

  要是《穆斯林的葬礼》能被拍成电影或者是电视剧会很招人喜欢的。

穆斯林的葬礼读书心得14

  《穆斯林的葬礼》确实是一本好书。二十年发行上百万册。感动几代读者。最纯洁的梦想,最凄美的爱情,最痛楚的命运……,这些评价都毫不过誉。

  整本书结构巧妙,两个时空相互穿插。每个章节都以“玉”。“月”。为标题。交织在一起又在结尾合二为一。小说情节紧凑,佳境不断。总有一种吸引人不断地读下去,读下去的魔力。

  霍达不小说设置了一个清绝的艺术基调。主人公的姓“韩”。“梁”。“楚”,隐含了“寒凉。凄楚”。以及人物的“清”。“冰”。“玉”等也给小说笼上了一层凄清的意境。和曹雪芹在设计红楼梦中某些人名时有些许相似之处。

  小说中也有不少精彩描写。作者的文字让人感觉十分真实。比如:写韩新月大学时候的校园生活和同学情谊,就是活灵活现,估计以作者的亲身经历为素材的。写韩新月临终前突然看不见了,没有亲身经历很难写的如此真实。作者也有自述到:《穆斯林的葬礼》的故事取决于真人真事,通过内容也大概可以推知隐藏的真实故事。

  有一处给我的印象很深。韩子奇和梁冰玉在国外生下新月,回国,冰玉君璧两姐妹相见的情景。毕竟姐妹之间血浓于水,冰玉是君璧一手带大的,这里感情应该很深很深。而梁冰玉从海外归来还口口声声喊着:“我也有权利生活,有权利爱。”难道你爱了,就能伤害爱你养你如你亲身母亲的亲姐姐吗?梁冰玉还声称:“我只知道她是我姐姐,只这一点儿。”甚至鼓动韩子奇离开苦苦等待了他十年的结发妻子,儿子和自己远走他乡。这像是在海外接受过最好教育的人说出了的吗?如果梁冰玉和梁君璧是陌路人,韩子奇已经不爱君璧,那她说这话还能勉强接受。但是她们是亲姐妹这样做就不免有些不道德。我想当时梁冰玉的当时的心情应该也是复杂的`,既有对韩子奇的爱,又有对姐姐的思念愧疚,还有对家园的依恋怀念……我认为作者还是没有完美的把这种充满人生无奈的复杂情绪表达出来,但是写的非常真实,把梁冰玉的行为描写的很到位。

  《穆斯林的葬礼》确实是一本好书,很有幸能拜读到霍达的这本巨作。

穆斯林的葬礼读书心得15

  霍达说:“我不认为我的作品有这么神奇的魅力,但我更愿意相信它,因为读者在阅读中融入了自己的感受和体验,与作者一起创造了文学。”的确,它能让人在心里感受到巨大的波澜,仿佛已经明白了一部精神洗礼的作品,总让人放下。

  看完《穆斯林的葬礼》,感觉自己置身于庄严的氛围中,和书中有血有肉的`人物一起体验生活。天星小轮在顿悟被埋在母亲手里的时候很生气。他想先把李锋挠过的如花情怀说一下,才能有结果。然而,他不能。他知道母亲爱他,妻子把身心都给了他。

  所以他只能像行尸走肉一样在街上游荡,任由雨滴肆虐,任由无助啃噬着他的心,任由一切重创他。他是家里的长子,他的不满和委屈只能在这场倾盆大雨中被冲走。大雨过后,他仍然要处理一切。但是,在风雨中,他的腰更加挺拔,更加骄傲,证明他是一个真正的男人。人生有十大不如意,失意时怎么挑担子?一件令人心碎的事件发生后,即使拖着残缺不全的身体,也要直面挫折。这样才能表现出对生命的尊重,热爱生命,坚韧不拔。

  当我们赤裸裸的来到这个世界,只能赤裸裸的回到黄土。韩子奇在去麦加朝圣的路上被虚幻的尘埃弄瞎了双眼,一生沉迷于珠宝、石头和玉石。他直到快死了才醒过来。但是,人生的路是回不去的。他只有疲惫的身体,空虚的灵魂,伤痕累累的心。

  我们总是迷恋某件事,甚至会为之做出令人震惊的事情,但我们最终会明白,如果我们刻骨铭心或者如痴如醉,就会被时间冲走。就像《哈姆雷特》说的,“谁把东西做得比石匠、造船工或木匠更坚固?掘墓人!因为他盖的房子可以一直住到世界末日。”我不相信死后会有天堂和轮回。我只明白一个人死了就是死了。无论生前是富有还是辉煌,都只能变成一片黄土。

  带着这样的想法,我似乎明白了佛教的一句谚语“无处不在,何处得尘”。当你的心灵不受繁华世界的束缚时,就不需要净化心灵了。

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