读后感

《厚黑学》读后感

时间:2023-11-16 08:25:34 读后感 我要投稿

《厚黑学》读后感(大全5篇)

  当细细地品读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,为此需要认真地写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编为大家整理的《厚黑学》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《厚黑学》读后感(大全5篇)

《厚黑学》读后感1

  李宗吾发明的厚黑学揭示了人性本来面貌之一面,所以不胫而走,风靡全球。

  我用发明,而不用创造,主要是基于他本人的思想:牛顿发明万有引力,这种引力,不是牛顿带来的,自开天辟地以来,地心就有吸力,经过百千万亿年都无人知道,直至牛顿出世,才把他发现出来。厚黑这门学问从古至今人人都能做,无奈行之而不着,习之而不察,直到李宗吾出世,才把他发现出来。牛顿可称为万有引力发明家,李宗吾当然可称厚黑学发明家。

  我说人性本来面貌之一面,而不说人性的本来面貌,是因为世界任何事物都有阴阳两面,中国的太极图最能说明问题,厚黑这一面人人都有,善良清白一面人人也有,就像他引用的告子言论:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”也就是说一个人究竟成为什么样的人,主要靠后天的教育引导。如果将性恶的一面从涌出来,他便性恶;将性善一面引导出来,他便性善。

  李宗吾,前清人。一八七九年元月十三日生于四川自贡市,一九四三年九月二十八日卒于城都,终年六十五岁。早年加入同盟会,毕业于四川高等学堂,长期从事教育工作,历任四川省富顺县立中学校及四川省立绵阳中学校长、四川省教育厅督学、四川省府政闻编审委员、四川省官产清理处长、四川省府秘书、四川省大学教授、四川省参议会参议员、四川省府委员、顾问等职。

  李宗吾原名世全,入学后改名世楷,字宗儒,意在宗法儒教,尊奉孔子,但在学习中发现孔孟之道不够完善,25岁思想大变,他认为与其宗法孔孟之道,不如宗法自己,因此改李宗儒为李宗吾,宗是祖宗的宗,意即根源,吾即我。表示要以自我为根源,形成独立的思想体系。这一点他做到了,可谓名符其实。

  林语堂称李宗吾是圣人,未免帽子过大,因为圣人说教都是一本正经的,如老子、孔子的学说就没有嬉笑怒骂的言词,而李宗吾说教,嬉笑怒骂无所不用其极,少了圣人的和蔼,多了文人的尖刻。以他的学说和为人,贤人的称谓当之无愧。我们看庄子,不也是嬉笑怒骂无所不用其极吗,庄子是贤人,已是铁板钉钉,所以李宗吾可称为贤人。

  圣贤的标准,所有书上都说得含糊,只有《幽梦影》中对圣贤的标准说得比较明确:一、“贫而无谄,富而无骄,古人之所贤也。”二、“无善无恶是仙佛、有善无恶是圣人,善多恶少是贤者,善少恶多是庸人,有恶无善是小人。”

  根据这些标准来看,李宗吾贫而无谄是肯定的,要说没有一点恶恐怕也不现实,有段话说得好:“如果把摄像头始终对准一个人,摄录下他的所有言行,然后再按照好坏的标准进行剪辑,任何一个人都可以成为好人或坏人。”而李宗吾至少是善多恶少的贤者,而且学说独树一帜,为人正直,为官清廉,其职位油水丰厚,离任时却清贫潦倒,死于穷困。在民国那个动乱时代能出这样的官员如果没有高尚的人品支撑是不可能的。所以将其定位贤人是没有问题的。

  以此看来李宗吾这个人很奇,为人正直,为官清廉,甚至有人称其为老迂,迂即迂腐,然而他的一生基本上从事的就是厚黑学的研究、宣传。他的`作品视角奇特,观点新颖,文笔犀利,抨击辛辣,自成一家,许多见解令人叹为观止,使人不能不佩服其对传统文化的切肤感受与妙悟能力。看了他的学说,没有理由相信这样的文章会出自这样一个人的手中。像这样的事例在中国历史上恐怕是前无古人,后无来者。

  林语堂对《厚黑学》的评价时有这么一段话:“《厚黑学》有益于世道人心,岂浅鲜哉!读过中外古今书籍,而没有读过《厚黑学》者,实人生之憾事也!”此话不虚。

  我早就听说《厚黑学》这本书,当时听了书名就觉得不过是教人使坏罢了,一直不想正眼看它。后来越来越多的人在我面前颇有好评地提到此书,于是随手翻翻,不料这一翻就再也放不下去,直到细细读完仍然意犹未尽,因此不得不说上两句。

《厚黑学》读后感2

  李宗吾的厚黑学听说现在市场畅销,近来一口气读了一半有余。从其历史背景笔者对其作了一个整体性把握。我没有做到他所提倡的脸厚心、黑,这样的要求众人听来好像愚昧至极、可笑不已,但是其绝对不是简单意义上的词面意思的绽放。

  很多人认为厚黑学是邪教综典,对人会有莫大恫化,读来误人子弟,现在看来彼人更多的是只重病情,但无良方,换句话说就是知己不知彼。李先生以厚黑教主自封,在当时的民国时代拥有此般造诣亦是开天辟地的了,正如它所说,要想成功、成名就要骂人,他就是骂人骂出来的,故作名人。它当时看穿事态,明察现实,世乱正殷,出卖灵魂者不一,表面上糊上一层仁义道德,爱国救民,动人听闻,一究其实,心之黑,脸之厚。他愤世嫉俗,有海阔天空的理想,也有“可为知者告,难为借人言”的报复。所以在一般囿于道统,惑于物欲的`社会里,他感到寂寥,由寂寥而孤傲,而佯狂骂世,自称“教主”,且自负为大观园门前的狮子。这般看来,他是一个孤愤蕴胸,为世俗所清的怪人物。厚黑学渊源于性恶说,与王、阳明的“致良知”渊源于性善说其价格相等。正如他说,有孟子的性善说就有荀子的性恶说与之对抗,有王、阳明的“致良知”三字,可厚黑学三字即可与之对抗。他自读书识字以来,就想有所建树,求之四书五经,茫无所得,求之诸子百家,与夫廿四史,仍无所得,以为古之大作为者,必有不传之秘,自认生性愚鲁,难于寻求。

  上天给我们一张脸,而厚即在其中,给我们一颗心,而黑即在其中。举凡世中表面现象,广布数寸,大不盈掬,好像了无奇异,但若精密考察,就知他的厚是无限的,它的黑是无比的,世间世事无疑不从这区区之地出来,造物生人的奇妙,真是不可思议。厚黑学共分为三部功夫,第一步是“厚如城墙、黑如煤炭”。起初的脸皮,好像一张纸,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墙了。最初心脏的颜色,作乳白状,由乳白而炭黑,进而黑如煤炭。此等境界只是初步功夫。第二步是“厚而硬,黑而亮”。深于后学的人,任你如何攻打,一点不动。深于黑学的人,如退光涂招牌,越是黑买主越多。固然第二步与第一步有天壤之别,但仍透露了迹象,有形有色,我们一眼就能看穿。第三步是“厚而无形,黑而无色”。至厚至黑,天上后世,皆以为不厚不黑,这个境界,很不容易,只好在古之大圣大贤中去寻求。中人对此学问的精深质疑绯思,他却讲到:儒家的中庸,要讲到“无声无臭”方能终止,学佛的人要到“菩提无树,明镜非台,芳见正果”,何况厚黑学是千古不传之秘,当然既要做到无形无色的境界了。

  不曰厚乎,磨而不薄,不曰黑乎,越洗越黑。举例来说,手足的茧疤,越磨越厚,沾了泥土尘埃的煤炭越洗越黑。这样的事情都是不学而能,不虑而知的。说了这么多,我感觉对待任何事情,要有自己的观点与想法,不能照本宣科一味的随波逐流,我们需要的在人生中制定一个输于自己的框架,框架是艺术的结晶,框架能够突破问题,简化现实羁绊。我反感乞讨的行径,为什么要苦求于别人的承认,应该成为一个独立的人,一个充满完整个性的人,用自己的脚走自己的路,喝自己的甘泉,这样灵魂才能回家,精神方能回家,才能真正扎根人生之中。

  传统的文化造诣已经做了许多有用的工作,但是其本身却存在先天不足,世界是一个辩证法,有其利必有其弊。正如教育在带给我们好处的同时,它也给我们带来了无数的精神垃圾,给我们下一轮的发展种下了严重的疾病种子。当然教育不能被审判。一被审判,那些身在其中的大师们便成了一种讽刺,一种失落。李宗吾先生的观点自由其一定的合理性,当然不能排除其观点独特与世人对他独道的不解。

《厚黑学》读后感3

  自古以来,出版商不计其数,能称得上精华的屈指可数。李宗吾在民国时期出版了一本书,但他能为中国文化做出辉煌的贡献。简单看了一下,他发现之所以敢称自己是一个厚黑的领导,是因为他的文采和思想超越了常人。看了《厚黑学全集》,感觉挺好的。

  看完之后也觉得有很多东西可以应用到我的教学中。比如此刻,学生的个性既有个性又有共性,这是老师和家长认可的。这是我从厚黑学中得到的一个经验,就是不吝惜赞美,敢作敢为。简单的几句话就能达到不可估量的效果。

  在教学中,我们在适当的时候对学生说:“你做得很好,好好学习”“你比老师简单,以后没有问题。”“你比老师快,前途无量。”如果学生理解了你对他的期望和态度,他们就会增强自信心,欣赏自己的进步,往往会让学生玩得超出自己的水平。他们会更认真地学习,对自己更有信心。如果,贺绝对不会有大的飞跃。他只挑学生的毛病,看不到学生的进步,会让学生气馁,很快故态复萌,回到原来的梦想或不良的学习习惯。

  在与学生的沟通和攻击中,要遵循“真诚、信任、仁爱”的原则,时不时的关心学生,让学生对你产生信任感;要赢得学生的信任,让他们觉得你靠谱;善待学生,让他们知道你是一个可以交朋友的老师,让他们愿意学习这门学科,最后为自学和发展而努力。我们要善于倾听学生的声音,因为学生觉得老师倾听了自己的想法,产生了实践感,缓解了焦虑的心态;世界上没有全知全能的人。

  因此,倾听他人的意见和建议,收集人们的智慧,已经成为生活中必不可少的信息。既然小我不是万能的,不可能无所不知,那就要用别人的建议来弥补小我的不足。要想受欢迎,就要培养一颗乐于倾听、善于倾听的谦卑之心。无论在哪个时代,每个人都需要用一颗谦卑的心去注意倾听别人的意见,所以每个人都会把你当成知己。宽容体贴。

  俗话说“千人千面”,人心的'差异和反常胜过人的脸。所以凡事都要尊重他人的特点,不要以自我为标准评价他人,凡事都要衡量,多为他人着想,凡事都要有耐心,尊重他人的存在价值,彼此和睦相处。这样才能充分发挥自己的智慧和潜力,交流的范围才会越来越广。我们可以灵活运用世界上的各种模式,通过对世界上人类情感的微妙审视,彻底整合我们所学的东西,使人格达到真善美的完美状态。

  目光短浅,盯着眼前,往往失去了和君子交朋友的机会。只有看得远,才能看清事物的规律,探索真理,才能得到别人真正的友谊。善于全面细致地观察事物,会激发你对人的热情,增加你对社会的了解,培养你对世界的广阔视野和洞察力。当学生有成绩的时候,要真诚地为他们加油,让他们明白自己得到了认可和尊重,知道自己会取得意想不到的成绩。

  当今社会,当老师难,当好老师更难,因为老师不仅仅是一个职业,更是一个在人们心目中被神化的特殊群体,不吃人间烟火。社会对教师的要求极高,但在现实生活中,教师太普通,做不了普通人,这往往与人们的梦想相矛盾。当梦想和现实在人们心中无法达成共识时,批评就会针对老师,这也直接影响到学生对老师的态度。

  作为一名教师,我们不仅要教给学生知识,还要教会学生做人,理解学生,善于挖掘学生的潜力,这样我们才能利用这种情况,为学生创造自由玩耍的空间。这就需要发扬“盗窃罪”精神,和学生打交道是一个漫长而反复的过程,要厚而不可见,黑而无色,厚而不黑于世,无所不能。

  总之,看了这本书,我对如何在教学中更好地与学生沟通有了更好的理解。我相信我以后的生活和工作会更顺利。

《厚黑学》读后感4

  自古出书者,不计其数,能称精华的,屈指可数。李宗吾出书于民国,却能在中国文化中有辉煌一笔,必有过人之处,后简单翻阅,发现他之所以敢自称厚黑教主,的确文采与思维超越常人,本人读了《厚黑学全集》之后颇有感受。

  读完之后也觉得有许多能应用在我的教学之中,例如此刻学生的性格既有个性又有共性,那就是得到教师和家长的承认,这就是我从厚黑学中悟出的心得之一,那就是别吝惜赞美之辞,攻心为上。简单的几个字,能取得不可估计的效果。

  我们在教学中在适当的时候对学生说一句:“你做的很好,好好学”“你比教师的方法还简单,将来超过教师没问题”“你做题的速度比教师还快,前途无量啊”等,学生明白你对他的期望和态度,就会增强自信心,赞赏学生的提高,往往使学生超水平发挥,会更认真的学习,对自我更有自信,如果一个学生一向处于被动的学习,他永远不会有太大的飞跃,只挑学生毛病,看不到学生的点滴提高,会让学生泄气,很快故态复萌,恢复到原先不梦想的或不良的学习习惯。

  在与学生的交往和攻心中,要遵循“诚、信、仁”,要不时的关心学生,让学生对你有一种信任感;要取信于学生让学生感到你是可靠的;对学生要仁义,让学生明白你是一个可结交的教师,从而他也愿意学习这科,最终为自我的学习和发展而努力。要善于倾听学生的心声,因为学生觉得教师听了自我的想法,就产生了一种踏实感,焦躁的心境得到了缓解;世界上不存在全知全能的人。

  所以,倾听别人的`意见和提议,集合众智,就成为人生中必不可少的资料。既然自我并非万能,不可能知晓一切事物,就需要用别人的忠告来弥补自我的不足。要结好人缘就要培养乐于倾听、善于倾听的谦虚心胸,无论在哪一个时代,每个人都需要用谦虚的心胸来注意倾听别人的意见,如此则人人都会视你为知己。宽容大度,理解体谅。

  俗语说“千人千面”,而人心的差异和异常,则又胜过人的面孔。所以凡事要尊重别人的特点,不应当以自我的标准去评价别人,衡量一切,应当多为他人着想,凡事忍让,尊重他人的存在价值,彼此和睦相处。惟有如此,个人的智慧、潜能才能得到真正的发挥,交际范围才会越来越广。融会贯通,左右逢源,对世间人情进行细微视察,将所学彻底融会贯通,便能灵活运用于世间各种情态,使人格亦可达于真善美的完美境界。

  目光短浅,只盯着眼前,常会失去结交君子的机会,仅有把目光放远,才能于纷繁中看出事物的规律、探索真理,进而才能得到别人的真正友情。善于对事物进行全面细致的观察,会激起你对人的热忱,增加对社会的了解,培养出远大的眼光及洞察世事的本事。当学生有成绩时,还要真心为学生喝彩,使他明白自我得到承认,受到了尊重,到达自我实现的满足感,会取得意想不到的效果。

  当今社会当一个教师难,当一个好教师更难,因为教师既是一种职业,同时又是一种在人们心中被神化,不食人间烟火的特殊人群,社会对教师的要求异常高,但现实生活中教师又是普通得不能再普通的人了,很多时候与人们的梦想化相矛盾,当梦想和现实在人们心中不能达成共识的时候,毁誉的矛头都会指向教师,这也直接影响学生对教师的态度及信赖程度。

  作为一名教师不仅仅要教学生知识,还要教学生做人,要了解学生,要善于挖掘学生潜力,才能因势利导,给学生创造自由发挥的空间,这就需要发扬“厚黑学”精神,与学生打交道是长时期和反复的过程,要做到厚而无形,黑而无色,厚黑至境,无所不成。

  总之,读了此书后,让我更加清楚了在教学工作中怎样去与学生更好的沟通。相信在以后的生活、工作中必须会更加顺利。

《厚黑学》读后感5

  自古出书者,不计其数,能称精华的,屈指可数。李宗吾出书于民国,却能在中国文化中有辉煌一笔,必有过人之处,后简单翻阅,发现他之所以敢自称厚黑教主,的确文采与思维超越常人,本人读了《厚黑学全集》之后颇有感受。

  读完之后也觉得有许多能应用在我的教学之中,例如现在学生的性格既有个性又有共性,那就是得到老师和家长的承认,这就是我从厚黑学中悟出的心得之一,那就是别吝惜赞美之辞,攻心为上。简单的几个字,能取得不可估计的效果。我们在教学中在适当的时候对学生说一句:“你做的很好,好好学”“你比老师的方法还简单,将来超过老师没问题”“你做题的速度比老师还快,前途无量啊”等,学生明白你对他的期望和态度,就会增强自信心,赞赏学生的进步,往往使学生超水平发挥,会更认真的学习,对自己更有自信,如果一个学生一直处于被动的学习,他永远不会有太大的飞跃,只挑学生毛病,看不到学生的点滴进步,会让学生泄气,很快故态复萌,恢复到原来不理想的或不良的学习习惯。

  在与学生的交往和攻心中,要遵循“诚、信、仁”,要不时的关心学生,让学生对你有一种信任感;要取信于学生让学生感到你是可靠的;对学生要仁义,让学生知道你是一个可结交的老师,从而他也愿意学习这科,最后为自己的学习和发展而努力。要善于倾听学生的心声,因为学生觉得老师听了自己的想法,就产生了一种踏实感,焦躁的心情得到了缓解;世界上不存在全知全能的人。因此,倾听别人的意见和建议,集合众智,就成为人生中必不可少的内容。既然自己并非万能,不可能知晓一切事物,就需要用别人的忠告来弥补自己的不足。要结好人缘就要培养乐于倾听、善于倾听的谦虚心胸,无论在哪一个时代,每个人都需要用谦虚的心胸来注意倾听别人的意见,如此则人人都会视你为知己。宽容大度,理解体谅。俗语说“千人千面”,而人心的差异和特别,则又胜过人的面孔。所以凡事要尊重别人的特点,不应该以自己的标准去评价别人,衡量一切,应该多为他人着想,凡事忍让,尊重他人的存在价值,彼此和睦相处。惟有如此,个人的智慧、潜能才能得到真正的发挥,交际范围才会越来越广。融会贯通,左右逢源,对世间人情进行细微视察,将所学彻底融会贯通,便能灵活运用于世间各种情态,使人格亦可达于真善美的完美境界。目光短浅,只盯着眼前,常会失去结交君子的机会,只有把目光放远,才能于纷繁中看出事物的规律、探索真理,进而才能得到别人的真正友情。善于对事物进行全面细致的观察,会激起你对人的热忱,增加对社会的了解,培养出远大的'眼光及洞察世事的能力。当学生有成绩时,还要真心为学生喝彩,使他知道自己得到承认,受到了尊重,达到自我实现的满足感,会取得意想不到的效果。

  当今社会当一个老师难,当一个好老师更难,因为老师既是一种职业,同时又是一种在人们心中被神化,不食人间烟火的特殊人群,社会对老师的要求特别高,但现实生活中老师又是普通得不能再普通的人了,很多时候与人们的理想化相矛盾,当理想和现实在人们心中不能达成共识的时候,毁誉的矛头都会指向老师,这也直接影响学生对老师的态度及信赖程度。作为一名老师不仅要教学生知识,还要教学生做人,要了解学生,要善于挖掘学生潜力,才能因势利导,给学生创造自由发挥的空间,这就需要发扬“厚黑学”精神,与学生打交道是长时期和反复的过程,要做到厚而无形,黑而无色,厚黑至境,无所不成。

  总之,读了此书后,让我更加清楚了在教学工作中怎样去与学生更好的沟通。相信在以后的生活、工作中一定会更加顺利。

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