设计方案

时间：2026-03-23 06:37:40 方案

设计方案

　　为有力保证事情或工作开展的水平质量，通常需要提前准备好一份方案，方案的内容多是上级对下级或涉及面比较大的工作，一般都用带“文件头”形式下发。那么你有了解过方案吗？以下是小编整理的设计方案7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

设计方案

设计方案篇1

　　活动目的：

　　1、了解中国古代、现代的科技成果，外国科学家的伟大贡献，教育学生从小爱科学，学科学，用科学。

　　2、展示我校车模、航模特色，锻炼学生的动手能力，激发他们对现代科技的兴趣。

　　活动准备：

　　1、收集中国古代、现代的科技成果，阅读外国科学家的故事

　　2、准备歌曲、科技小制作、四驱车模型等。

　　活动过程：

　　中队长：全体起立，各小队整对，报告人数。(小队长向中队长报告)

　　中队长：报告中队辅导员，本中队有少先队员31人，实到31人，报告完毕。请允许我们活动，同时邀请您参加。

　　中队辅导员：接受你的报告，很高兴参加今天的活动，并预祝活动圆满成功。中队长：四(3)中队“我们爱科学”主题中队活动现在开始。

　　中队长：全体立正，出旗，敬礼。(放出旗曲)礼毕，唱队歌，请坐。

　　主持人甲：迎着灿烂的朝阳，

　　主持人乙：迈开轻快的步伐，

　　主持人甲：跨世纪的.一代新人，

　　主持人乙：插上科学的翅膀在天空自由地飞翔。

　　主持人甲：科学为人类播下充满希望的种子，

　　主持人乙：科学为人类创造了前所未有的辉煌。

　　主持人甲：少先队员从小就爱科学，学科学，用科学。请大家看这张照片。这是一张二十多年前的老照片。二十多年前，这个活动在全国产生了很大影响，得到了高度评价，同时，也激励着一代青少年茁壮成长。

　　主持人乙：让我们乘上历史的快车，穿越时空隧道，去古代的中国寻找科学的足迹，智慧的灵光。(课件展示中国古代文明并介绍)

　　主持人甲：我们中国不愧是四大文明古国之一。我们中华儿女勤劳、勇敢，用自己的聪明才智去发明去创造，为子孙后代造福。(第二小队挑战第一小队，课件展示中国现代文明并介绍)

　　主持人乙：一个个响亮的名字，一件件科技进步的大事，振奋着我们的精神，鼓舞着我们的斗志，在先辈面前，我们的豪情壮志喷薄而出。少先队员们，新时代的我们应该怎样做呢?(主持人乙现场采访学生2、3人。)

　　主持人甲：同学们，科学是不分国界的，好的科学发明不仅能造福一个国家，而且能造福全世界。(第三小队介绍外国的科学家)

　　辅导员总结：同学们，从你们的争论中，我感到你们长大了，有了辨别是非的能力。是啊，我们不能停留在四大发明上沾沾自喜，科学是一把双刃剑，好的发明创造可以造福人类，可是坏的发明创造却会危害人类。所以，我们要批判伪科学，善用科学，要用科学为人类造福。同学们，你们说是吗?

　　主持人乙：刚才我们漫步古今，纵横中外，了解了许多科学知识。根据现在科技发展的速度，你能推算出未来世界会是什么样子吗?

　　主持人甲：我可推算不出来。

　　主持人乙：你推算不出来没关系，我们班有两位同学能推算出来。大家想不想听?(相声《未来世界》)说完学生鼓掌。

　　主持人甲：讲得真精彩，我希望未来早日到来，我也能戴上一块电视表。

　　第四小队发言：主持人，他们讲得精彩，我们小队也不差，请我小队的盛杨为大家讲解。大家欢迎。

　　主持人乙：队员们你们想不想亲眼看一看我们组装模型?

　　主持人甲：同学们，让我们比一比，谁装得快，谁装得好，谁又操作得好?预备，开始。(全班分小队进行航模车模的组装。)组装过程中，可以对参加活动的来宾随机采访。

　　主持人甲：在活动中，我们玩出了童年的多彩和快乐，玩出了“爱科学，学科学，用科学”的热情与兴致。

　　主持人乙：在科学中，我们学会了善观察、勤思索、多动手、勇创新。

　　齐：我们是新世纪的主人，让我们插上科学的翅膀展翅翱翔，迎接新世纪的曙光。

　　中队辅导员讲话：同学们，你们的活动展示了我校车模、航模的特色，在活动中，我们了解了中国古代和现代的科技成果，认识了那么多科学巨人，还亲自动手制作了直升机模型，动口、动脑、又动手，你们真棒!今后，我们将多举行这样的活动，让大家在活动中得到锻炼，在科学的海洋中尽情遨游，争做勇于探索，敢于创新的新时代的主人。

　　中队长：全体起立，立正。

　　呼号“时刻准备着，为共产主义事业奋斗。”全体学生：时刻准备着。

　　中队长：退旗，敬礼。(放退旗曲)

　　(3)中队“我们爱科学“主题活动到此结束。

设计方案篇2

　　“青春不老，我们不散”明信片主题活动策

　　划书

　　一、活动背景

　　毕业季即将来临，四年前怀揣着青春之志的同学们此时就要完成学业走向另一段全新的征程了，而一批新人也将在数月之后来到大学校园展开全新的生活。此时此刻，宣泄青春成为了一件如此美好的事情，毕竟青春的语言是无穷尽的。这次活动的开展正是搭建了一个连接永恒友谊的平台。

　　二、活动目的

　　这次活动旨在为各年级同学在毕业季抒发感想搭建一个交流平台，同学们可以通过这个活动说出自己想说的话，无论是对青春的，还是对朋友的，这些话都会成为青春里一道靓丽的风景线，都会成为对方或是大家心里的一米温暖的阳光，进而可以推动在校大学生情感价值观的健康发展，促进良好学风与生活作风、优秀校园文化的建设。

　　三、活动名称

　　“毕业季之青春不毕业”—你我的明信片

　　四、活动时间

　　5月20日至5月27日

　　五、活动地点

　　湖大北校区

　　六、组织单位

　　金融与统计学院团委学生会办公秘书部

　　七、活动对象

　　北校区全体学生

　　八、活动流程

　　1、活动宣传

　　（1）活动开始前半月内做好活动宣传视频

　　（2）活动前两天通过办公室发布通知并在金小团上公布

　　（3）活动前两天在二教门口与望麓桥公寓内张贴活动主题海报

　　（4）活动前两天在教室播放视频进行宣传

　　2、主题活动一“期待你的爱”

　　5月23日中午在校食堂门口和龙王港门口摆台，接收同学们已经

　　写好的给收件人的信，对象可以是关系好的同学，老师或是lover，字数不限，内容有爱健康。接收完毕之后按照公寓号与寝室号进行分类，并于23日晚进行明信片的.派送，敲门时的口号即为“***同学你好，您收到一份暖暖滴爱~”。将给老师的明信片进行整理，于24日上班时间送至老师办公室。

　　3、主题活动二“我也致青春”

　　从5月20日0时至5月24日24时同学们可通过发送电子邮件将自己对青春的回忆、感悟或是期待发送到办公室公邮，内容要求健康积极，要有一定的文学功底，文体不限，但字数需要控制在300字以内。征文结束之后，先组织本部内干事对文稿进行初次筛选（可根据附件细则评分），再邀请文学院老师或是本院内文学素养较高的老师进行最终评比，于5月25日中午前选出出色的十篇稿子，立即由金大团进行第一时间发布，落选稿子将发送短信给投稿者给出落选理由。

　　4、主题活动三“绘出我人生”

　　这个活动可以和活动一同时进行，也是和征集明信片一样要同学们在摆台前事先准备。这是一个绘画设计活动，纸张大小A4，可根据自己的习惯绘制想要的图案，图案要求富有青春气息，传达一种人生态度，图案不得超过版面的30%，其余空余之处必须是淡色调，再将绘画作品择优选出十幅来。

　　5、主题活动四“晾我们的多彩青春”

　　这个活动是活动二、三的成果的结合展示，5月25日下午将文学作品与绘画作品的作者共20名同学组织到水教开会，由他们自由搭配将稿子与绘画作品一一搭配，于27日中午前交出最终作品，同时，作品结合的双方须一起做一份简短的自我简介，内容包括基本信息、作品灵感与关于作品结合的的看法，并附上双方照片。27日下午办公室干事一起制作一个大版面将十份作品及作者信息附上，并做保护处理，在二教门口展示五天，再将作品一一拍照上传金大团、湖大贴吧与潇湘槐市。

　　九、活动预算

　　1、视频拍摄 20元

　　2、海报制作 30元

　　合计：50元

　　金融与统计学院团委学生会办公秘书部

　　二零一四年四月二十八日

　　附件：

　　初次评分细则

　　1、分制：十分制，主题占4分，字数占2分，文笔占4分。

　　2、主题：切题度占1分，新颖向上占3分。

　　3、字数：字数在规定范围内或超出20字以内得2分。

　　4、文笔：用词精炼准确占2分，笔风（华丽度或质朴度）占2分。

设计方案篇3

　　活动目标

　　1、学习用数图形的方法，测量面积，比较面积大小。

　　2、培养幼儿主动探索、尝试的精神，发挥幼儿的创造性思维。

　　3、培养幼儿耐心、细致的品质。

　　活动准备

　　1、画有坐标点和花园的作业纸每人两份；铅笔、橡皮每人一份

　　2、正方形图形若干；小动物若干

　　活动过程

　　一、引出课题

　　教师：小朋友看看这是谁？（出示小猪）

　　小猪在这块土地上建造了一个大花园，（出示花园）

　　老师要来做回设计师，帮小猪把这个花园打扮的漂亮一些。

　　二、学习活动

　　教师：花园铺好了，漂亮吗？那么这个花园有多大呢？

　　这个花园是有多少个正方形合起来呢？

　　1、小朋友点数正方形（默数）

　　2、师幼齐数（老师一个个拿下来数）

　　3、教师：用什么方法不容易出错

　　小结：这个花园有18个正方形合起来那么大。

　　三、引导实践

　　1、教师：我们用什么方法知道了花园的大小？（数正方形）

　　可是这样一个一个的放上去，再一个一个地拿下来数是不是太麻烦了，

　　你们还有其他更简单更方便的办法吗？

　　2、老师给你们带来了小鸡、小兔、小猴、还有小羊的花园，我们来试试算算他们的花园都有多大？

　　3、幼儿尝试。

　　通过尝试，用自己的方法得出花园的面积有多大？并把结果记录在（）里。

　　4、讨论、交流

　　（1）你算的花园有多大？你用什么好办法知道的？

　　（2）我们用什么样的方法才不容易出错？

　　（3）你觉得谁的办法最好？（做标记、标数字）

　　5、再次尝试：

　　用一边数一边做记号或标数字的方法，准确得出花园的大小。

　　6、总结：原来他们的花园虽然形状不一样，可是他们的大小都一样。

　　四、比较大小

　　1、教师：小兔和小公鸡看到小动物们都设计了一样大小的花园，又给自己的花园做了修改，

　　还铺上了漂亮的颜色，你们想不想看看？

　　（教师出示两个相同个数三角形、不同个数正方形的花园）

　　可是他们却吵了起来，小兔说：“我的花园大。”小公鸡说：“我的花园才大呢！”

　　小朋友我们来给他们帮帮忙，到底他们俩的花园谁的更大一些呢？

　　2、说说两个花园与刚才相比，有什么不一样的.地方？（多了三角形）

　　3、那我们用什么方法呢？

　　（分别数出正方形的个数和三角形的个数填在相应的（）里

　　4、幼儿猜测谁的面积大

　　5、教师验证结果。老师将正方形和三角形拿下来，放成上下两排做对比，

　　得出小公鸡的花园要比小兔的花园大。

　　6、给小公鸡的花园打上○○，给小兔的花园打上○。

　　五、幼儿练习

　　（引导幼儿算出正方形和三角形个数都不一样的花园面积）

　　1、教师：小公鸡得知了这个消息后，可不服气了，它又悄悄地在自己的花园上加了两个三角形，

　　它想：小兔只比我多了一个正方形，现在我比你多两个三角形，这回我的花园肯定比小白兔的大了！

　　小朋友，小公鸡的花园真的比小白兔的大吗？请你们赶紧仔细想一想。

　　2、幼儿回坐位操作练习后猜测大小

　　3、教师引导得出结论

　　（引导幼儿得出两个三角形的大小等于一个正方形的大小）

　　4、给小兔也加上一个五角星。

设计方案篇4

　　一、活动主题

　　快乐学拼音：认识i、u、ü、y、w。

　　二、活动背景

　　声母y、 w，韵母i 、u、ü，与整体认读音节yi、wu、yu的发音相似、字形不同，用法也不同，是学生今后独立识字的工具，也是学生现实语言生活中运用的工具。

　　三、活动目标

　　1.熟练区分整体认读音节和单韵母、声母的字形、读音及用法。

　　2.引导学生学会在生活中运用拼音。

　　3.在实践活动中能用完整的句子说出自己的发现，能够用图画的形式表达自己的想法，鼓励学生大胆表达，学习与人合作学习、交流讨论。

　　四、活动过程

　　1.读一读，玩一玩。

　　【学生活动】

　　(1)四人小组抽读i、u、ü、y、w、yi、wu、yu的卡片，互相纠正读音。

　　(2)“萝卜蹲”游戏：小组集体展示，组员分别戴好字母头饰，组长抽读卡片，组员萝卜蹲，汇报合作学习成果。

　　【教师活动】

　　教师活动前准备好抽读卡片和萝卜蹲游戏的头饰，在活动过程中引导学生之间学会互相帮助。

　　2.想一想，说一说。

　　【学生活动】

　　(1)看图片，找找哪些图中藏着yi、wu、yu整体认读音节，用完整的语句说说自己的发现。

　　参考图案：

　　(2)以小组为单位，两人或四人为小组进行汇报、展示，互相评价。

　　【教师活动】

　　教师在活动中鼓励学生大胆发言，用完整的句子说出自己的发现，指导学生自然、大方地表达与评价。

　　3.找一找，画一画。

　　【学生活动】

　　(1)生活中，还有很多地方藏着yi、wu、yu这几个整体认读音节，请你睁大眼睛把发现的事物画到小卡片上并把藏着的yi、wu、yu写在图旁边。

　　(2)快请父母帮助你，给画出来的图片配上汉字，带到学校与同桌进行交流。

　　【教师活动】

　　组织“我有一双亮眼睛”的'活动，在教室展示板中展出学生们绘制的小卡片。

　　五、活动总结

　　看，拼音就在我们的生活中，它是我们认识汉字的好帮手，不可缺少的学习小伙伴。学好汉语拼音，我们就能认识更多的汉字，快让我们行动起来吧!

设计方案篇5

　　设计意图：为了使幼儿对线产生兴趣，对线有更深一层的理解，在生活中懂得自主学习和探索，故设计这篇幼儿园语言教案。

　　活动目标：

　　1、理解故事的主要内容，学习角色之间的对话，懂得同伴间要互相帮忙。

　　2、会根据故事的`开头续编和新编故事，发展想象力和表达能力。

　　3、乐于参与表演。

　　活动准备：

　　1、情景布置：线的天地（各种各样的线）

　　2、实物：红、白两种绒线团，一对棒针。用红、白两种绒线编织成的白底红十字图案的编织品。

　　活动过程：

　　一、参观“线的天地”，各种线的用途。

　　二、出示红白两种绒线团，棒针，激发幼儿的兴趣。

　　教师讲第一、二、三段故事，提问：

　　1、故事里有谁？他们去干什么？

　　2、红圆圆和白团团都说了些什么？

　　讨论：红圆圆和白团团走但荒野，发生了什么事？（让幼儿想象，自由讨论）并让幼儿续编。

　　三、教师讲完整个故事，提问：1、红圆圆和白团团她们在路上遇到什么？2、她们是怎么做的?3、最后，她们怎样了？4、我们听了这个故事，懂得了什道理？

　　四、请幼儿分角色白哦眼并复述。

　　五、师生小结：同伴之间应该互相帮忙、互相关心。

设计方案篇6

　　一、教学目标

　　（一）树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

　　（二）掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。

　　（三）学习名词、形容词的意动用法。

　　（四）学习正反对比的论证方法。

　　（五）掌握有关“说”的文体知识。

　　二、教学重点、难点

　　（一）本文的层次结构是怎样的？

　　（二）有关疑难词句的解释。

　　（三）“说”是一种文体；是议论文的一种。本文的中心论点是什么？是怎样围绕中心论述的？

　　（四）试摘录作者关于老师的职能、从师的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。

　　（五）为什么说“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”？

　　（六）本文是怎样进行对比论证的？

　　（七）怎样认识本文的进步性和局限性？

　　三、教学过程

　　（一）明确教学目的。

　　（二）导入新课。

　　今天尊师重道的传统和谦虚好学的学风已经得到了发扬，那么古人是怎么看待这件事的呢？《论语》中孔子说的一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”，我们今天就来学习韩愈的《师说》一文。

　　（三）作者介绍（结合注释①）。

　　韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。

　　古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。

　　韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。

　　《师说》是他的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜（端正容貌）而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。”由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述了老师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框，具有进步意义。

　　（四）解题。

　　明确题目不是“说说老师”的意思。“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体．就可

　　按“解说……的道理来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理，下面一篇课文《问说》就是解说关于学习中“问”的道理。刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。

　　（五）指导自读课文。

　　要求学生借助提示、注释、工具书，读准字音，理解重点词的意义和用法，读懂课文。学生自学、质疑，老师点拨指正。

　　1.读准下列多音字或形近字的读音。

　　句读或不焉经传从师

　　读书不能传道从容

　　聃蟠苌弘

　　冉潘无长无少

　　2．找出下列合成的双音词。

　　学者句读百工六艺

　　3．指出下列加点词的古今义。

　　古之学者古：求学的人今：有专门学问的人

　　句读之不知古：句子停顿的地方今：看字发出声音

　　小学而大遗古：小的方面学习今：小学校

　　4．讨论重点文言词的意义和用法。

　　（1）师

　　课文中出现26次，它的含义和用法如下：

　　①作名词，有两种情况：

　　作“老师”讲古之学者必有师

　　作"专门技艺人”讲巫医乐师百工之人

　　②作动词，有三种情况：

　　作“学习、效法”讲

　　吾师道也（“师道”，动宾关系）

　　巫医乐师百工之人，不耻相师

　　作“从师”讲

　　或师焉，或不焉

　　师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）

　　作“以……为师”讲意动用法（下面专讲）

　　（2）之

　　课文中出现25次，它的用法如下：

　　①作代词，有两种情况：

　　指代人或事物择师而教之

　　连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”

　　郯子之徒

　　巫医乐师百工之人

　　③作助词，有四种情况：

　　放在定语与中心词之间古之学者

　　放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣

　　表示宾语前置句读之不知

　　在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义

　　六艺经传，皆通习之

　　③以前学过的课文中还有三种情况：

　　作代词，指代自己君将哀而生之乎

　　作助词表示定语后置蚓无爪牙之利

　　作动词，“到”、“往” 吾欲之南海

　　（3）其

　　课文中出现17次，用法如下：

　　①作代词，有四种情况：

　　在主谓短语中作主语

　　生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）

　　惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）

　　复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）

　　作兼语余嘉其能行古道（他）

　　作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）

　　③作语气副词，有两种情况：

　　表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）

　　表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）

　　5．分段。

　　写出段意，指出本文中心论点和分论点。

　　（六）学习名词、形容词的意动用法。

　　意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示

　　心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：

　　名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：

　　吾从而师之名词以……为师

　　渔人甚异之形容词以……为奇异

　　巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻

　　（七）朗读课文。

　　读准字音，读清句读，读出语气。

　　（八）研读课文（结合理解重点文言实词及疑难词句）。

　　学生试译、讨论，教师重点点拨。

　　1．本文运用怎样的方法论证中心论点的？

　　（1）分析第1段：

　　作者怎样从理论上对总论点作初步论证的？

　　第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。

　　“古”指两汉以前，“学者”指学习的人，不同于今天所说有专门学问的人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提了出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩了全文，概括了要论及的内容、范围，成为本文的中心论点。

　　第二层：正面概论教师的职能：传道、受业、解惑。

　　“师者，所以传道受业解惑也”，句中的“所以”是两个单音词。“所”具有代词性质，“以”是介词，构成“以所”介宾短语，但习惯上这两个字倒置着用。“所”指代“老师”，译为“他”，“以”译为“靠”。全句译为：“老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。”句中的“道”，包含“仁”、“义”等具体内容的儒家之道，即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文的“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中的疑难问题。

　　第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师的必要性。

　　第四层：正面提出择师标准，凡先闻道者，都可以为师。

　　前一分句，用排比句，一口气连用八个“吾”字，句中“亦”作假设关系的连词“如果”讲。后一分句，用反诘句，加强语气。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”句中“庸”和“乎’表示反诘语气，“知”是“管、追究”。这句译为“哪管他们的年龄是比我大还是比我小呢？”

　　第五层：归纳上文，提出从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。

　　“无”作条件关系的连词“无论”讲，“所存”，名词性所字结构，译为“……地方”句

　　中“道之所存”作主语，“师之所存”作谓语。全句译为：“无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方”。这里作者表达了不耻下问、能者为师的进步思想。

　　2．分析第2段：

　　（1）说说这一段与第1段是怎样联系的？

　　第1段正面阐明了从师的重要性，提出了从师的标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师的不良风气，从反面论证第1段所提出的观点，说明从师的必要。

　　（2）这段文字运用怎样的论证方法？

　　这段文字运用正反对比的论证方法：

　　第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！

　　“师道”的“道”指风尚；句中两个“也”，表示停顿。

　　第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”的.症结。

　　先以“今之众人”与“古之圣人”作对比：

　　四个“圣”和四个“愚”的词性有两种：一种是形容词，是“圣明”或“愚昧”的意思；一种是名词，是“圣人”或“愚人”的意思。“其皆出于此乎？”是反诘句，“此”指代“从师与否”。

　　作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师的原因。

　　再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比：

　　“授之书”的“书”，指文字、书写；“句读”指断句。“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”是主谓语“合说”的写法，翻译时要把它们搭配开：有的人不知道断句，（倒去）问老师；有的人不能解决（修身、治国的）疑难问题，（却）不向老师请教。

　　作者在这组自身矛盾的对比中，对不从师的表现加以评论，并给予直接的否定。

　　最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比：

　　“道相似”的“道”，指道德、学问，“足”，是程度副词，“足以”，“很”的意思。“其可怪也欤”，是带讽刺语气的感叹句。

　　作者在这组横向比较中，对不从师的言行加以描述，并发出带有讽刺语气的强烈感慨。

　　本段运用正反对比论证方法，教师指导学生总结，并请学生填写课后思考与练习的表格。

　　3．分析第3段：

　　第3段与第1段关系怎样？

　　这一段是正面论证，用历史事例论证第1段中的论点。

　　第一层：提出分论点，圣人无常师。

　　第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼干老聃的事例。孔子言论中的“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我"却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。最后作者从孔子的事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”的结论.

　　4.分析第4段：

　　作者为什么称赞李蟠？

　　作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判：既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。

　　“古文”指先秦散文。“不拘于时”的“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。

　　这段点明作者作《师说》的缘由，树立“不拘于时”、“能行古道”的榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第2段，“能行古道”照应第3段。

　　2．本文语言上有什么特点？

　　（I）整句散句结合。

　　整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。

　　（3）一个意思，多种句式。

　　第2段一连用了二个对比，结语都是批判土大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，讽刺语气，感情强烈。

　　（3）顶真修辞手法的运用。

　　顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”

　　3．本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映了作者的封建意识？

　　作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业"，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。

　　(九)课文总结

　　《师说》真不愧为千古佳作，其中的“尊师”“重道”的观点(“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”“弟子不必不如师，师不必贤于弟子一闻道有先后，术业有专攻”)在知识爆炸、信息激增的现代社会仍有借鉴意义。除此之外，我们学习本文后，还应树立起匡正世俗流弊的勇气，做一个对社会负责的人!

　　四、布置作业

　　1．清代郑板桥曾提出；“学问二字，须拆开看，学是学，问是问。”请结合自身，谈谈你对这句话的理解。

　　2．背诵全文。