设计方案

时间：2026-04-08 06:01:26 方案

实用的设计方案（汇编10篇）

　　为了确保事情或工作能无误进行，时常需要预先制定方案，方案具有可操作性和可行性的特点。那么方案应该怎么制定才合适呢？以下是小编收集整理的设计方案10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

实用的设计方案（汇编10篇）

设计方案篇1

　　活动目标： 通过这次活动，能让队员注意安全，珍惜生命。提高安全意识。

　　活动准备

　　活动形式

　　队会形式

　　活动过程

　　一、中队长以队会仪式组织开展活动。

　　二、由主持人组织活动过程。

　　三、主持人上场组织活动。

　　主持人：我们经常听说过“安全第一”生命是学习、工作的本钱，如果我们不注意就会出事。50年代威胁我们少年儿童健康的是肺结核，如今威胁我们少年儿童健康的头号敌人是意外伤亡事故，意外事故给人留下了残疾和严重的后遗症，甚至危及人们的生命，给社会和家庭带来的巨大的损伤，因此我们把三月份的做后一个礼拜的星期一定为“中小学安全教育日”那现在我们来说说最近出现的安全问题。

　　（个人自由说）

　　女主持人：从以上事迹我们看到了血的教训，血的不幸，难道这些还不能让我们强调安全第一吗？生命可贵，安全第一，那我们平时应该怎么做呢？

　　（个人自由说）

　　女主持人：从刚刚大家的`发言我们可以把他总结为以下几条：

　　1、不准随便下河游泳

　　2、不能随便去摸电

　　3、上下楼梯不要拥挤，文明谦让

　　4、不骂人，不打架，不殴斗

　　5、遇到陌生人不随便跟他走，不私自外出

　　6、遵守交通规则

　　主持人：我们是祖国的小雏鹰，我们是21世纪的主人，我们要做21世纪文明人，因此让我们牢牢记住：珍惜生命，安全第一。这样我们才能插上翅膀，飞向蓝天，飞向美好的未来。

　　四、中队长宣布“珍惜生命安全第一”主题队会结束，全体起立，呼号：珍惜生命安全第一退旗

设计方案篇2

　　设计说明

　　本节课的内容是在学生学习了0～5的认识及加减法的基础上进行教学的。学生对这部分知识的学习已经有了一定的经验。本节课的学习，为下节课学习6和7的加减法打好基础，也让学生体会数学知识来源于生活并应用于生活的基本理论。因此将本节课作如下设计：

　　1．通过游戏活动充分调动学生主动学习的兴趣。

　　通过游戏引入新课，这样既复习了旧知，又为新知的学习做好铺垫。同时，还能吸引学生的注意力，使学生的热情高涨，情不自禁地参与到数学活动中来。从而提高了学生学习的兴趣，增强了学生学习的信心，让学生在轻松愉快的活动中发展各方面能力。

　　2．注重学生的动手操作、自主探索与合作交流。

　　教学新知时，先让学生观察主题图中同学们打扫卫生的画面，同时结合教学内容，自然渗透思想品德教育，教育学生要向图中的.小朋友们学习，做一个爱护教室、讲卫生、爱劳动的好学生。然后找出图中是6和7的人或物。接着通过计数器和直尺，让学生知道6和7的位置，以及6、7和1、2、3、4、5之间的大小关系。最后让学生找一找生活中的6和7。学生结合自身的实践经验，感受实物与抽象数字之间的联系，对于6、7的认识就更加丰满了。

　　课前准备

　　教师准备 PPT课件计数器 6个彩球

　　学生准备小棒若干 7张圆形纸片直尺

　　教学过程

　　⊙游戏激趣，引入新知

　　1．魔球游戏。(出示6个带有0～5序号的彩球)

　　师：智慧老爷爷听说大家学习非常努力，为了表扬同学们，特意制作了6个彩色的知识魔球，谁能将这6个知识魔球按从小到大的顺序排一排呢？(请学生上台将6个知识魔球根据数字的顺序进行排列)

　　2．引入新课。

　　师：刚才同学们表现得都很棒，想得到美丽的知识魔球吗？那我们一起来努力吧！(板书课题)

　　设计意图：通过游戏引入新课，既复习了旧知，又为新知的学习做好铺垫。同时还能吸引学生的注意力，激发学生的学习热情，使学生情不自禁地参与到数学活动中来。

　　⊙观察操作，探索新知

　　1．数一数，初步感知。(课件出示教材39页主题图)

　　(1)说一说图中的小朋友们在干什么。(打扫教室)教师结合主题图对学生进行讲卫生、爱劳动、热爱集体的思想教育。

　　(2)找一找，图中哪些人或物体的数量可以用6或7来表示？你是怎样数出来的？(学生认真寻找，数一数，同桌之间互相说一说是怎么数的)

　　(3)交流汇报：教室里有6张桌子、6名同学、7把椅子、7个人。

　　预设生1：我是这样数的，教室里有5名同学在打扫卫生，又进来了1名同学，一共有6名同学。

　　(请学生上台来示范数，教师用课件闪动被数的对象，让全班同学跟着数一遍)

　　生2：教室里面打扫卫生的同学和老师有6个人，从外面走进来1名同学，一共是7个人；也可以先数学生人数，再数老师，一共是7个人。

　　生3：先数已放好的6把椅子，再数又搬来的1把，一共是7把椅子。

　　(4)数出主题图下面的人物图和点子图各是多少。

　　(学生数数，进行汇报)

　　小结：6个点子，6个人物，还有我们刚才数的6张桌子、6名同学都可以用6来表示。而7个点子，7个人物，还有我们刚才数的7把椅子、7个人都可以用7来表示。

　　设计意图：从学生熟悉的事物引入，激发了学生的学习兴趣。充分利用教材主题图提供的资源，引导学生从不同的角度用不同的方式去数，让学生在数数的过程中体会自然数的增加过程，感受相邻数之间的关系，为后面学习数的顺序和比较大小做好准备。

设计方案篇3

　　活动目标

　　1、教育幼儿要爱护图书，养成良好的阅读习惯。

　　2、引导幼儿学习正确的阅读和整理图书的方法。

　　3、培养幼儿养成爱护图书的好习惯，并学习简单的修补图书。

　　活动准备

　　小朋友不爱护图书的录象；小图书布偶一个；

　　剪刀、胶水、透明胶、订书机、彩笔、破损图书、白纸等。

　　活动过程

　　开始部分：

　　组织幼儿坐好，激发幼儿的学习兴趣。

　　基本部分：

　　1、教师操作小图书布偶，模仿小图书哭声，引起幼儿的兴趣。

　　2、组织幼儿讨论：教师：刚才是谁哭了？（小图书）对呀，它为什么哭？

　　3、播放录象。（幼儿带着“小图书为什么哭”的疑惑观看）教师引导幼儿观察讨论小图书哭的原因。

　　幼儿甲：小朋友在看书的时候抢书。

　　幼儿乙：一个小朋友在胡乱翻书。

　　幼儿丙：小朋友撕坏了书，他们没把书放好……

　　4、幼儿充分发表见解后，教师总结。

　　因为小朋友在看图书的时候，不知道爱惜图书，乱翻书、抢书、撕书，所以，小图书哭了。我们在看书的时候应该注意些什么呢？

　　5、组织幼儿讨论，并将讨论结果进行记录、交流、分享后张贴在阅读区。

　　教师：刚才小朋友都知道小图书为什么哭了，那我们想办法让它不哭了，好吗？

　　6、出示破损的图书，引导幼儿讨论怎样修补，需要什么材料。

　　教给幼儿简单的修补方法。（1、直接粘合；2、剪下白纸用胶水粘住；3、封面、封底的补画。）

　　7、分给幼儿材料，让幼儿分组合作修补图书。（教师巡回指导，重点帮助操作有困难的幼儿。）

　　8、将修补好的`图书整齐有序地摆放在桌子上，带领幼儿参观并交流修补图书的感受。

　　9、教师小结：小朋友们都很聪明，想办法让小图书不哭了，我们以后看书的时候一定要爱惜图书，不乱翻、乱撕书，看完图书后要摆放整齐。

　　活动结束：

　　表扬活动积极的幼儿。

　　延伸活动：

　　将还没修补好的图书收齐，区域活动时间继续修补。

设计方案篇4

　　活动目标

　　1.初步认识星期，知道星期的排列顺序，一星期有7天，一个月有30、31天。

　　2.通过探索活动，了解一年有12个月，会看月历，能够正确说出月历上的日期和星期。

　　活动准备

　　1.20xx年台历

　　2.人手台历一册、一支笔。

　　音乐

　　幼儿园课件

　　活动过程

　　一、认识台历

　　1.谈话引出活动（星期）

　　教师：小朋友，你知道今天是几月几日吗？是星期几？

　　（幼儿自由回答）

　　你们知道一星期有哪几天？

　　2.出示课件：台历

　　引导幼儿观察，了解台历内容。

　　（1）这是什么？上面有什么？

　　（2）告诉幼儿这是今年的台历，每一张表示一个月。

　　这是几月份呢？这个月有几天？

　　教师边指日期边带领幼儿念日期1-30。

　　（3）认识星期。认读星期一到星期日。

　　（4）幼儿找一找1日在哪？

　　并引导幼儿向上看1日是星期几。

　　（5）请幼儿说出今天的日期，再说说是星期几？

　　3.初步了解星期与人们的关系，感知星期排列的有序性。

　　（1）一个星期这几天是怎样排列的'？

　　（2）星期与人们有什么关系？

　　4.让幼儿观察台历，通过观察进一步巩固对星期的认识。

　　（1）观察自己带来的台历，数一数一个星期有几天，这个月有几天？

　　（2）教师任意说出日期。让幼儿找一找是星期几？

　　（3）教师说出具体的位置，让幼儿圈出日期，再告诉大家。

　　第一个星期三是几号？第三个星期五是几号？

　　（4）一年有几个月？

　　请幼儿翻翻数数再告诉大家。

　　二、操作活动

　　1.引导幼儿观察月历，

　　请你给第一个星期日涂上红色

　　给第三个星期二涂上黄色

　　再给第四个星期四画上一颗五角星。

　　2.观察画面，说说图上有什么？

　　请你将同类实物圈在一起，在写上相应的数字。

　　三、结束活动

　　播放音乐：星期

　　让幼儿在音乐声中，找出自己生日的一天，画上五角星。

设计方案篇5

　　教学目标：

　　1、通过自主探索，学生学会数数、读数、写数，会比较10以内数的大小，能区分序数及基数的含义，掌握10的组成，理解10个一是1个十。

　　2、经历认数的过程，通过观察、操作、解决问题等丰富的活动，初步建立数感。

　　3、培养学生对数学的积极情感，感受学习数学的乐趣。

　　教学重、难点：掌握10的组成。

　　教学过程：

　　一、复习引入

　　1、前一段时间我们认识了0---9这几个数字朋友，今天它们都来到了我们的课堂上，让我们喊出它们的名字吧！

　　2、数字故事：星期天，数学乐园里来了许多数字宝宝，1来了，2也来了，一下子来了这么多，9走到1对面，对1说：&ldqu;你瘦瘦的，只表示一个。&rdqu;又走到0面前说：&ldqu;你更小，没头没脑的，表示一个物体也没有，这时1和0想出了一个好办法，你们猜一猜1和0想出了什么办法？

　　3、10究竟是多少？它比骄傲的9多几呢？这节数学课我们就来认识10。（板书课题）

　　【设计意图：利用儿歌引入课题，激发学生的学习兴趣。】

　　二、探究新知

　　1、出示主题图。师：今天10也来到了我们的课堂上，但是它藏在我们数学书59页的主题图中，想找到它吗？那就请同学们轻轻地把书翻到第59页，仔细地观察主题图，看看从图中，你发现了什么数学信息？然后同桌之间互相交流一下。

　　2、学生汇报从主题图中发现的数学信息。

　　3、数小棒。师把这10根小棒捆成一捆，这一捆就是1个十，所以我们说10个1是1个十。

　　4、想一想生活中还有哪些事物可以用数字10来表示呢？

　　【设计意图：充分利用主题图提供的资源，先让学生充分地数数，从不同的角度用不同的方式去数，头脑中初步形成有关10的具体数量，丰富了对数10的感性认识；再由具体事物抽象出对应的点子图，接着抽象出数字10，经过两次抽象概括，初步建立10的数概念；最后从抽象到具体，让学生联系生活，在生活中找&ldqu;10&rdqu;，使学生知道每个数字所表达的数量含义，进一步体会数学与生活的联系，感受到我们的生活离不开数。】

　　5、数字顺序。

　　（1）出示计数器。师：我们来数一数计数器上有几颗珠子吧！（9颗）

　　仔细看，现在发生了什么变化？（又拨了一颗珠子，现在是10颗珠子），刚才的`过程说明了什么？（9添1是10）。

　　（2）出示尺子。数字朋友已经在上面排好队了，你能帮助10找到它的位置吗？（10在9的后面）

　　（3）请学生分别按从小到大、从大到小的顺序读0～10这几个数字。

　　6、比较10与9的大小。

　　（1）10和9谁大呢？为什么？

　　（2）结合着点子图来说一说10和9谁大？

　　（3）用式子表示。

　　【设计意图：让学生把学过的数字进行排队，使学生更为清晰地知道数的顺序，了解数的大小。】

　　7、10的组成

　　（1）师：我们的好朋友聪聪和明明还给我们准备了礼物，快数数有多少个？但是礼物太重了，需要分装在两个袋子里，想一想可以怎样分呢？请同学们用10根小棒代替10个礼物摆一摆，分一分，然后和你的同桌交流一下有几种分法，是怎样分的？

　　（2）学生汇报分法，教师板书。

　　（3)看到每一组算式，你还能想到什么？

　　（4）这么多的式子我们怎样记住它们呢？

　　（5）游戏：找朋友。

　　【设计意图：创设问题情境&ldqu;把10个礼物分别装成两袋，有几种不同的方法。&rdqu;这样的问题，激发了学生助人的欲望，于是对&ldqu;10的组成&rdqu;的学习，便成为学生自身的需要。此时，学生的智力活动达到了最佳激活状态，不言而喻，&ldqu;10的组成&rdqu;将迎刃而解；随之，让学生说说有什么好方法可以快速记住&ldqu;10的组成&rdqu;，一方面是为了更好的掌握&ldqu;10的组成&rdqu;，另一方面能培养学生的观察能力、发展学生的有序思维。】

　　8、指导书写10.

　　三、巩固练习

　　1、练习：60页做一做。

　　2、总结全课：这节课你有什么收获吗。

设计方案篇6

　　目标：

　　1、能在平面图上区分远近。

　　2、能用多种方法测算距离。

　　准备：

　　1、教师绘制幼儿园周围的平面图。

　　2、测量的工具、笔。

　　3、幼儿用书《上学去》。

　　过程：

　　1、回忆散步的经历：

　　——“你们前几天外出散步时看到的建筑设施，有哪些有趣的地方？”

　　2、学习看平面图：

　　观察教师绘制的`平面图，在上面找出曾经去过的地方。

　　找出有几个地方可以有几条路同时到达。

　　3、估算远近：

　　请幼儿估算从幼儿园到这些地方的距离（远近）。

　　讨论：可以用什么方法来证明你的估算？

　　（计算时间、在地图上测量的距离、数有几步等。）

　　幼儿自由结伴尝试用多种方法证明自己的估算。

　　集体交流自己的证明。

设计方案篇7

　　班会目的：

　　通过这次活动，使学生懂得只有从小讲文明，守规则，学创新，自己的事自己做，幸福的生活要靠劳动来创造的道理，养成自理自立的良好习惯，才能练好本领奔小康。

　　班会准备：

　　1、佩带红领巾，书本，头饰，一些纸张等：

　　2、相关内容的课件，小树，和剪好的各色小苹果：

　　3、录音机（歌曲；“我有一双万能的手”，“苹果歌”和“劳动最光荣”的磁带）

　　班会过程及形式：

　　一、揭题

　　师：前几天，我们小朋友学习了《蚂蚁和蝈蝈》这一课。大家的表现棒极了！我还发现有的小朋友下课以后还把这个故事演了出来。今天趁这个机会，我们请他们来给大家演一演，好不好？

　　学生《蚂蚁和蝈蝈》课本剧表演。

　　主持人宣布主题队会开始------（齐读课题）“劳动换来幸福果”

　　二、夸夸自己的小手

　　1、学生齐唱“我有一双万能的手”

　　主持人：小朋友们我们都有一双万能的手，自己的事自己做，谁来说说，你的小手能干什么？

　　2、学生畅谈自己的双手都能做什么.

　　三、比比谁的手儿巧

　　师：小朋友这么能干，会做这么多事啊！大家来露一手，好不好？

　　学生甲：好！我们都是少先队员，鲜艳的红领巾自己戴。我有个提议，让我们每个小组派两位同学上去比赛系红领巾。大家说好不好？

　　1、系红领巾比赛

　　2、学生自主提议

　　提议（1）：系鞋带。我发现好多同学的鞋子都是系鞋带的，让我们来比赛系鞋带吧，看谁的手最灵巧.

　　提议（2）：设计垃圾桶。我们学校这么漂亮，可是操场上的垃圾桶一点不漂亮，小朋友们都来出出主意吧，把垃圾桶的样子设计得可爱些！

　　提议（3）：剪窗花。上次学校开展“我的教室最漂亮”活动，就因为教室窗子上的窗花太旧了，我们班没有争得第一，今天我带来了一些漂亮的纸，我们来剪窗花吧，！一定要在下次拿第一；

　　提议（4）：包书皮。我带来了班上图书角的一些书，你们看，以前哥哥，姐姐给我们留下来的书，有的脏了，有些破了，甚至连封面都没有了，我们一起修补一下，让他们穿上漂亮的衣服吧！

　　提议（5）:学做杂物盒。我做值日的时候发现有的同学抽屉可脏了，里面都是铅笔屑，碎纸之类的东西，你们看，妈妈教我做了一个杂物盒，把这些垃圾放在小盒里，抽屉就干净多了，我们一起来学做杂物盒吧。

　　3、根据学生提议分组活动。请出主意的同学做小组长，各项活动同时开始，同学们自由选择所参加活动。

　　4、分组汇报活动情况，展示学生劳动本领.

　　5、放苹果歌，边唱边送上本组的苹果。

　　四、畅谈理想

　　师；哟，真是太棒了，这是你们劳动换来的，劳动还会给我们带来更美好的`生活，请看（多媒体演示学校城市新旧对比的照片）*（话外音：这是我们学校过去的模样，看，现在变化可大了！不光是我们学校，经过许多人的辛勤劳动一切都变了）小朋友你们知道是哪些人用勤劳的双手带来怎么美好的的生活吗？（引导学生多方面说说）

　　师：同学们就是祖国的未来和希望，所以今天你们的任务就是努力学习，张大以后你想干什么？要为祖国奉献什么？（引导学生畅谈理想）

　　五、班主任总结谈话

　　小朋友们都是有理想的好孩子，看到同学们有这么高的学习本领的劲头，老师很高兴，希望同学们勤奋学习，将来用勤劳的双手把祖国建得更加富强，让我们的小康生活更上一层楼！

　　主持人：劳动换来幸福，劳动最光荣，同学们让我们唱起来，跳起来吧！

　　歌舞《劳动最光荣》

　　主持人宣布班会结束。

设计方案篇8

　　为解决广大铁路单身青年的婚恋问题，为其搭建广泛交往的平台，**车务段团委将携手地方企、事业单位举办“缘来是你”青年主题联谊活动，具体活动方案如下：

　　一、活动主题

　　“缘来是你”青年主题联谊活动。

　　二、活动时间

　　20xx年8月末。

　　三、活动地点

　　**站装卸三楼会议室。

　　四、主导思想

　　以活动游戏为牵动，在游戏中进一步展示青年男女的个人才华和才艺；营造和谐温馨的氛围，促进青年男女之间接触的机会，达到相互了解的目的，增进彼此的了解。

　　五、活动安排

　　13:00分男女嘉宾报到，分别领取号码牌、留言签，按照号码牌的顺序将本人照片、基本信息和人生格言贴在照片墙上并寻找自己的座位。

　　1、爱的初体验

　　在专业灯光、音乐、舞美打造的现场下，进行个人才艺展示环节，从而增进彼此的了解。

　　2、爱的连连看

　　全体嘉宾的互动游戏，人人都能参与其中。主持人会说出特定的题目，如：动物园里有什么？大家一次回答“动物园有猴子、动物园里有大象……3秒钟答不上来或是重复者，站起来说出自我介绍和爱情宣言！（配轻柔音乐）

　　3、爱的'大比拼

　　抢凳子游戏。参加人员安排：8人或更多。游戏规则：游戏开始先把凳子成圆形（按参加人数减1计算，即8人摆7张），然后参加人员在凳子外面围成一圈，主持人敲鼓或放音乐时参加人员沿着圆形顺时针跑动（不能插队），当鼓声或音乐声停下时参加人员要迅速找到一张凳子坐下，没有坐到凳子的人即被淘汰，自我介绍表演节目，其他人把凳子减少一张继续游戏，直到最后一人胜出为止，这个人进行自我介绍，主持人给获胜者颁发纪念品。

　　4、爱的一线牵

　　事先为每桌准备一个蛋糕坯子、制作蛋糕所需物品，邀请一位蛋糕师傅现场传授制作方法，男女嘉宾每十二人一桌（六男六女），边学边做，女起嘉宾制作男嘉宾搭手，充分发挥创造力和想象力，共同完成一个蛋糕的制作任务。蛋糕做成后，每人分割一份，由女嘉宾选择将蛋糕送给自已中意的男嘉宾。此时嘉宾座位可以调换，并穿插个人才艺展示。（配轻柔音乐）

　　5、爱的对对碰

　　通过参与互动，增进了解，加强沟通。根据主持人举牌内容一人比划一人猜。题目内容包含《骑马舞》等青年喜爱名词。一分钟内答对最多的获胜，同时发放纪念品。

　　6、幸福摩天轮

　　男女嘉宾起立，面对面互相了解，当铃声响起，女方不动，男方更换位置，依次与对面的下一位异性交谈，以此类推。（请嘉宾注意礼貌用语，不可以追问对方隐私。配轻柔音乐）

　　7、爱的告白（要求每名男嘉宾提前准备小礼物）

　　邀请有表达意愿的男女嘉宾上台进行一分钟告白。如果告白被接受，男嘉宾将预先准备好的小礼物送给对方，对方接受即算配对成功。（配煽情音乐）

　　8.爱的祝福

　　邀请与会领导讲话，并会同所有团干部为配对成功的嘉宾颁发纪念品。

　　9、爱不停转

　　如果最后没有牵手成功，对对方存有好感的男女嘉宾可将本人姓名和电话写在留言签上，放在心仪嘉宾照片下的收获袋里，活动结束后，每位嘉宾将本人照片和收获袋收回，查看对自己心仪嘉宾的信息，便于日后联系，让友情不间断。

　　活动结束，车务段全体干部职工留下负责清扫会场。

　　**车务段团委

　　20xx年7月20日

设计方案篇9

　　一、导入：

　　“他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。” 请同学们猜猜他是谁？对他就是我们中华文化的先驱——孔子。今天就让我们一起来学习《论语》选读第1课《天下有道，丘不与易也》，看看孔子到底给我们留下了一条什么样的光明大道

　　二、听录音，完成下列要求

　　1、请同学们对照注释对全文进行理解。

　　2、解题：如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。

　　3、本文表现了孔子的那些主张？从中又给我们什么启示？

　　选文展示孔子主张入世救国，以改变天下为己任，勇于担当社会责任的精神和知其不可为而为之的坚韧品质。

　　4、找出全文的通假字，古今异义词，及词类活用字：

　　通假字

　　（1）仪封人请见：“见”通“现”，引见之意。

　　（2）桀溺：“桀”通“杰”,形容高大。

　　（3）是鲁孔丘与：“与”通“欤”，句末语气词，表疑问。

　　（4）而谁以易之：“而”通“尔”，第二人称代词。（5）且而与其从辟人之士也：“辟”通“避”。（6）植其杖而芸：“芸”通“耘”。（7）使子路反见之："反"通"返"。

　　古今异义

　　（1）遇丈人：古：老年男子今：妻子的父亲

　　（2）明日：古：第二天今：明天

　　（3）不仕无义：古：违背了臣对君应当秉持的政教伦理原则。

　　今：没有义气

　　(4)从而：今义为表顺承的连词

　　古义为两个词，从是跟从，而是连词。

　　词类活用

　　（1）子路从而后：名词活用作动词，落在后面。

　　（2）孔子下（名词活用做动词，下车）

　　（3）植其杖而芸（使动）

　　（4）止子路宿（使动）

　　（5）不仕无义（名词活用做动词）

　　（6）欲洁其身（形容词的使动用法）

　　（7）歌而过孔子：(名词活用做动词)

　　（8）而乱大伦：(形容词的使动用法)。

　　（9）杀鸡为黍而食之：(动词的使动用法)。

　　(10)耰而不辍（名词活用做动词）

　　(11)见其二子焉（动词的使动用法）

　　5、找出并分析文中的重点句式：

　　君子之至于斯也（定语后置）

　　而谁以易之（宾语前置）

　　吾非斯人之徒与而谁与（宾语前置）

　　奚自（宾语前置）

　　且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉（“与其…岂若…”是固定结构）

　　6、重点虚词“而”：

　　（1）长沮、桀溺耦而耕/子路拱而立表修饰

　　（2）而谁与易之你

　　（3）吾非斯人之徒与而谁与？表并列

　　（4）已而、已而罢了

　　（5）趋而避之表顺承

　　（6）杀鸡为黍而食之表顺承

　　（7）欲洁其身，而乱大伦表转折

　　7、规律总结：

　　而

　　一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。

　　(一)表示并列关系。一般不译，有时可译为"又"。如：

　　蟹六跪而二螯。(《劝学》)

　　地势极而南溟深，天柱高而北辰远。(《滕王阁序》)

　　(二)表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。如：

　　君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

　　今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。(《触龙说赵太后》)

　　(三)表示承接关系。可译为"就"、"接着"，或不译。如：

　　余方心动欲还，而大声发于水上。(《石钟山记》)

　　简能而任之，择善而从之。(《谏太宗十思疏》)

　　(四)表示转折关系。可译为"但是"、"却"。

　　青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)

　　因人力而敝之，不仁。(《烛之武退秦师》)

　　(五)表示假设关系。可译为"如果"、"假如"。如：

　　诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

　　(六)表示修饰关系，即连接状语和中心语。可译为“地”。也可不译。如：

　　吾尝终日而思矣……(《劝学》)

　　吾恂恂而起(《捕蛇者说》)

　　（七）表示因果，译为“因而”，如：

　　余亦悔其随之而不得极夫游之乐也《游褒禅山记》

　　（八）表示比喻，译为“如同”。如：

　　军惊而坏都舍《吕氏春秋·察今》

　　二、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。例如：

　　而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)

　　三、复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。例如：

　　一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)

　　闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》)

　　三、原文释义：

　　1、【原文】仪封人(1)请见(xiàn)，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之(2)。出曰：“二三子何患于丧(sàng) (3)乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎（duó）(4)。” 【注释】

　　(1)仪封人：仪为地名，在今河南兰考县境内。封人，系镇守边疆的官。请见(xiàn)：引见

　　(2)君子之至于斯也。之，定语后置标志。相当于“至于斯之君子”。

　　(3)从者见之：随行的人引见了他。

　　(4)丧：失去，这里指失去官职。

　　（５）木铎：木舌的铜铃。古代天子发布政令时摇它以召集听众。

　　【译文】仪这个地方镇守边界的长官请求把自己引见给孔子，他说：“凡是君子到这里来，我从没有见不到的。”孔子的随从学生把他引见给了孔子。他出来后（对孔子的学生们）说：“诸位何必为孔子丧失官位而担忧呢？天下没有德政已经很久了，上天将借孔夫子为圣人来宣扬大道。” 【评析】孔子在他所处的那个时代，已经是十分有影响的人，尤其是在礼制方面，信服孔子的人很多，仪封人便是其中之一。他在见孔子之后，就认为上天将以孔夫子为圣人号令天下，可见对孔子是佩服至极了。

　　借仪封之口，用“木铎”喻孔子，高度赞美孔子勇于担当的高尚精神。

　　2、【原文】

　　长沮(jù)、桀(jié)溺(nì) (1)耦(ǒu)而耕(2)。孔子过之，使子路问津(3)焉。

　　长沮曰：“夫执舆(yú) (4)者为谁？”

　　子路曰：“为孔丘。”

　　曰：“是鲁孔丘与(yú,同“欤”)？”

　　曰：“是也。”

　　曰：“是知津矣。”

　　问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”

　　曰：“为仲由。”

　　曰：“是孔丘之徒与？”

　　对曰：“然。”

　　曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易（yì）之(5)？且而与其从辟(6) (bì)人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰(7) (ｙōｕ)而不辍(chu)。

　　子路行以告。夫子怃(wǔ)然(8)曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

　　【注释】

　　(1)长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。

　　(2)耦而耕：两个人合力耕作。

　　(3)问津：津，渡口。寻问渡口。

　　(4)执舆：即执辔(pèi)。

　　(5)之：与。

　　(6)辟：同“避”。

　　(7)耰：音ｙōｕ，用土覆盖种子。

　　(8)怃然：怅然，失意。

　　【译文】

　　长沮、桀溺(两个在水洼地里劳动的高大魁梧的人)并力一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里。

　　长沮问子路：“那个手拿着缰绳驾御车马的人是谁？”

　　子路说：“是孔丘。”

　　长沮说；“是鲁国的孔丘吗？”

　　子路说：“是的。”

　　长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。”

　　子路再去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”

　　子路说：“我是仲由。”

　　桀溺说：“你是鲁国孔丘的弟子吗？”

　　子路说：“是的。”

　　桀溺说：“天下到处都是像洪水一样混乱的情形，你与谁去改变它呢？况且你与其跟随孔子这样的避人之士，怎么比得上追随我们这些躲避社会的人呢？”桀溺用耰松土,仍旧不停地做田里的农活。

　　子路回来后把情况告诉了孔子。孔子怅然若失地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，我如果不同世上的人群打交道,还与谁打交道呢？如果天下政治清明，我就不会与你们一道来参与变革了。”

　　【评析】

　　这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极入世的思想。

　　儒家不倡导消极避世的做法，这与道家不同。儒家认为，即使不能齐家治国平天下，也要独善其身，做一个有道德修养的人。

　　孔子就是这样一位身体力行者。所以，他感到自己有一种社会责任心，正因为社会动乱、天下无道，他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁，以天下为己任，为社会改革而努力，这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。

　　3、【原文】楚狂接舆(1)歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆(dài)而！”孔子下，欲与之言。趋而辟(bì)之，不得与之言。

　　【注释】

　　(1)楚狂接舆：一说楚国的狂人接孔子之车；一说楚国狂人姓接名舆。本书采用第二种说法。（２）殆(dài)：危险。

　　（３）趋：快步走。

　　（4）辟(bì)：通“避”，躲避。

　　【译文】楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，你的德行怎么这么衰弱呢？过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。算了吧，算了吧。现在参与政治事务的人很危险啊!”

　　孔子下车，想同他谈谈，他却快步走着躲避孔子，孔子没能和他交谈。

　　【评析】

　　既有接舆对孔子品格的虚假尊重，又有对孔子人生选择的讥嘲；既有对孔子的最后规劝，也有对当时执政者的斥责。连用三个“而”表示斥责、贬斥之深。

　　表现隐士对现实的不满，也表现孔子对隐士的尊重。4、【原文】子路从而后，遇丈人，以杖荷(hè)蓧(diào) (1)。子路问曰：“子见夫子乎？”

　　丈人曰：“四体不勤，五谷不分(2)，孰为夫子？”植其杖而芸。

　　子路拱而立。

　　止子路宿，杀鸡为黍(shǔ) (3)而食(sì) (4)之。见其二子焉。

　　明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。

　　子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。” 【注释】

　　(1)丈人：古代对老年男子的尊称。今指岳父。

　　(2)蓧：音ｄｉàｏ，古代耘田所用的竹器。

　　(3)四体不勤，五谷不分：一说这是丈人指自己。分不，是语气词，意为：我忙于播种五谷，没有闲暇，怎知你夫子是谁？另一说是丈人责备子路。说子路手脚不勤，五谷不分。多数人持第二种说法。我们以为，子路与丈人刚说了一句话，丈人并不知道子路是否真的四体不勤，五谷不分，没有可能说出这样的话。所以，我们同意第一种说法。

　　(4)黍：音ｓｈǔ，黏小米。

　　（5）食：音ｓì，拿东西给人吃。

　　1、后：名词活用作动词，落在后面。

　　2、“芸”通“耘”，除草。

　　3、见：通“现”，使……拜见。

　　4、明日：第二日。

　　5、“反”通“返”，回去。

　　6、其：表示反问语气副词。

　　7、洁：使……洁。

　　8、乱：使……乱。

　　9、仕：做官。

　　【译文】

　　子路跟随孔子出行，落在了后面，遇到一个老年男子，用拐杖挑着除草的工具。子路问道：“你看到我的老师吗？”

　　老丈说：“我手脚不停地劳作，五谷还来不及播种，哪里顾得上你的老师是谁？”说完，便把他的拐杖插在田头去除草。

　　子路拱着手恭敬地站在一旁。

　　老年男子留子路到他家住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃，又叫两个儿子出来与子路见面。

　　第二天，子路赶上孔子，把这件事向他作了报告。孔子说：“这是个隐士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那里，老年男子已经走了。

　　子路说：“不出来做官,就是违背了臣对君应当秉持的政教伦理原则。长幼间的礼节是不可能废弃的；君臣间的关系怎么能废弃呢？老人家想要自身清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，早就知道了。”【评析】

　　过去有一个时期，人们认为这一章中老丈所说：“四体不勤，五谷不分”是劳动人民对孔丘的批判等等。这恐怕是理解上和思想方法上的问题。对此，我们不想多作评论，因为当时不是科学研究，而是政治需要。

　　其实，本章的要点不在于此，而在于后面子路所作的总结。即认为，隐居山林避世是不对的，老丈与他的儿子的关系仍然保持，却抛弃了君臣之伦。这是儒家向来都不提倡的，反映了孔子明知其不可为而为之的执着精神。5、【原文】

　　子路宿于石门(1)。晨门(2)曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”

　　【注释】

　　(1)石门：地名。鲁国都城的外门。

　　(2)晨门：早上看守城门的人。【译文】

　　子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来？”子路说：“从孔子那里来。”看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗？” 【评析】

　　“知其不可而为之”，这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的.。孔子“知其不可而为之”，反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。

　　四、合作探究

　　1、文章通过几则对话，主要表现了孔子勇于担当社会道义的精神。在文中，孔子出现的时候并不多，孔子的话也不多，但孔子的形象却活灵活现地展现在我们面前。这是运用了什么样的表现手法？请结合全文进行分析。

　　思路点拨：认真阅读，弄清每一则故事写到了什么人，什么语言，什么思想，然后看孔子分别有什么反映，然后归纳文章的写作手法。

　　探究：文章为了表现孔子的思想，主要采用了两种表现手法：

　　（1）语言描写：在文化中，孔子虽然没有和长沮、桀溺等人进行直接的辩论，但是子路就是他的代言人，就是他的思想的表达者。所以有些时候孔子直接发表看法，子路在和长沮、桀溺交谈后，“行以告” 孔子听后，表达了自己的态度：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”有些时候，是通过子路表达出来。像子路对荷蓧丈人的评价，其实就是孔子对他的评价。

　　（2）侧面烘托：烘托是指：不从正面去描写人物，而是从对其他人物、事件的叙述和描写中渲染气氛、烘托人物的描写方法。《艺概》的作者刘熙载说：“正面不写写反面，本面不写写对面、旁面，须知睹影知竿乃妙。” 我国古人把这种方法称为"反面敷粉"。如第一则内容没有记述孔子所告之言和仪封人的问对之言，直接写他在见孔子之后，就认为上天将以孔夫子为圣人号令天下，可见他对孔子的佩服之至以及孔子在当时社会中的影响之深了。第二三四则中，长沮、桀溺、荷蓧丈人、楚狂接舆对孔子行为的奚落，从侧面反映了孔子那种勇于承担社会大任而义无反顾地精神。最后一则从看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。

　　2．微观揣摩

　　论语中的语言非常简练，但包含了深刻的含义，体现了说话者的思想与看法。请从文中找出几句话来细细品味。

　　思路点拨：言为心声，既要看到语言的表面意义，又要结合人物的思想观点，透视其深层次的含义。

　　探究：

　　（1）滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？

　　子路没有从长沮那儿得到回答，只得转而向桀溺打听，让人始料不及的是，桀溺不但没有回答子路的问题，反而讲了一大堆道理。这句话有两层意思：一是说，天下到处都是洪水横流一般的混乱情形，你跟谁来改变它呢？另一层意思是说，你子路与其追随孔子这种避人之士，哪里比得上追随我桀溺一样的避世之士，出世而隐居呢！言外之意是，像我这样避世隐居的人才更高超更彻底，像孔子那样的人根本不在话下。子路要问路，是实实在在的路，而桀溺却就人生之路大做文章，其实他是借此表达对孔子的嘲讽。

　　（2）鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

　　子路听了长沮、桀溺的话后，就把事情的经过告诉了孔子，孔子听后说了这番话。孔子的话包含两个意思：一是说，人不可以与鸟兽同群，自己只会跟世间众生在一起；另一个意思是说，自己之所以要改变这个世界，是因为天下没有德政，——假如天下政治清明，我就不会投身到变革天下的活动中去了。前一个意思是要告诉桀溺那样的避世之士：自己只会生活在世间众生之中。其中蕴含着孔子对世间众生的深刻关怀。后面一个意思是要告诉桀溺等人，天下越混乱自己越不会选择避世，因为自己有改变这种混乱局面的责任。由孔子的这句话可以看出，孔子考虑的是天下众生。

　　3.发现创新

　　有人说，孔子生活的时代已经决定了他的理想不可能得到实现，孔子“知其不可为而之”，最终他只能是一个孤独者，一个理想主义者。你是怎么认识的？

　　思路点拨：一要注意分析人物的思想，二要注意结合时代特征进行分析。

　　探究：

　　孔子生于两千五百多年前，处于一个“礼乐崩坏”天下大乱的时代。面对皇室的衰落，诸侯的割据混战，人民遭受巨大的创伤和痛苦，这位生于没落贵族家庭的青年人深感困惑。怎样才能挽大厦与将倾，救百姓与水火呢？孔子对当时的社会形态作了深入的思考。他以济世爱民为己任，形成了以“仁”为核心，以“礼”为形式的一整套儒学理论体系，力图通过“忠君尊王”，实现“圣君、贤臣、良民”，和谐一致的“天下大同”的理想。

　　就当时而言，孔子站在了中华民族的前面，因为如果他的一整套理论能够谨行不已的话，中国无疑将结束战乱，实现治世，人民将从此永享太平。但当时的形势是：人人拥兵自立，或者就是垂帘听政，成为一国政治的真正把持者。各个国家为了百姓和土地，杀伐扰攘战火不熄。失去了武力便失去了继续生存是权力。从这个角度上看，孔子的思想又是多么的吹落不堪。因为在一个只相信武力的时代里，呐喊和呼吁是起不到任何作用的，虽然它有时还可以一些零碎的呼应。然而这种呼应相对于战马的长鸣声、金戈的相交声、统治者胜利后那狰狞的笑声，太过微弱渺小了。因此，即便孔子发出了“知其不可为而之”的浩叹，我们还是将其列为“理想主义者”。

　　但是我们又不得不在“理想主义者”前面加上“伟大”二字。“孔子的伟大之处就在于他能在“斯文”与客观环境出现巨大矛盾之际，在政治、经济问题成为人们普遍关心的焦点的时代，仍然坚信理想能够实现。

　　最后请同学们根据课文用简洁的语言概括孔子的为人。

　　提示:孔子知道时代不太平，难以实现心中的理想，但是他能够努力坚持去实现去维护思想的核心"礼"。

　　孔子的人生态度：

　　积极入世；勇于担当；以天下为己任；知其不可为而为之。

　　五、作业：

　　1、背诵本文中精警的句子。

　　2、完成课后练习。

　　3、阅读《论语》，体味中华传统儒家思想的精髓。

　　4、预习第二课，从中找出重点字词句，并对其简要分析

　　5、对第二课作简要的分析，试着总结文章大意。

　　附：课后思考与练习

　　1、孟子在《孟子·尽心上》中提出了“穷则独善其身，达则兼济天下”的观点。而本文孔子给我们的印象是“知其不可为而为这”。如何看待孔子与孟子的这种差别。

　　提示：可以考虑提出者不同的出发点。言之成理即可。(在我国传统中,孔子被称为“圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人都是先秦儒家的大师。他们的人格和人生追求都是“修身--齐家--治国--平天下”的模式。在修身为立足点上，无论是进还是退，两者并无差异。但是，孔子对治国、平天下的追求更为执着。)

　　2、孔子与长沮、桀溺以及荷蓧丈人有什么不同？

　　提示：长沮、桀溺、荷蓧丈人因为世道太乱，因此躲起来，他们属于消极避世之人。

　　孔子知道世道不太平，但是他敢于去改变（积极入仕），虽然有时候这种努力并没有起到什么效果，但是他的出发点和目的是应该值得肯定的。

设计方案篇10

　　一、案例背景：

　　在实际生活中，孩子们对人民币已有一定的认识。他们经常和自己的爸爸妈妈去逛超市买东西、出去游玩等，经常看到大人使用人民币，对人民币的外观、面值等已经有了一定地了解。但是，可以说大部分的幼儿都没有真正使用过人民币、获得过用人民币购物的快乐体验。为了让幼儿更好、更准确地认识人民币，设计了此次活动。此活动主要是通过游戏的方式，让幼儿进一步认识人民币，获得使用人民币的快乐!

　　二、过程描述

　　（一）、活动目标：

　　1、初步认识人民币及1元和5元的面值。

　　2、初步尝试有计划地使用人民币，感知并了解人民币在生活中的用途。

　　（二）、活动准备：

　　课件、记录表、人民币、文具若干。

　　（三）、活动过程

　　一、导入活动

　　小朋友，再过几个月你们就要上小学了，小学生要用到很多的学习用品，今天，我们就去逛逛文具店，买一些学习用品，好吗?

　　（评析：导入部分非常直接，以“小朋友要上小学要购买学习用品”这一真实情况导入，一下子就能引起幼儿活动的兴趣。）

　　二、认识人民币

　　(一)、认识部分人民币的面值

　　1、买学习用品要用什么?(钱、钞票)我们国家使用的钱(钞票)有一个名字，你们知道叫什么吗?(人民币)

　　2、课件(出示所有的人民币)：看，这些就是什么呀?(人民币)你认识哪张人民币?它的面值是多少?

　　3、课件(出示数字7)：那今天我们要用几元人民币去买学习用品呢?我们一起来看一看!(7元)

　　（评析：这个环节，是在孩子们已经认识了一定的人民币面值的基础上，请他们找出认识的人民币的面值。由于是利用幼儿的已有经验进行的，在看看讲讲的过程中，孩子们非常主动，达到了进一步巩固和了解人民币面值的效果。）

　　(二)、取钱

　　1、在你们的桌子上，有一个储蓄罐，里面有很多的人民币，现在请你们从储蓄罐里取出7元人民币。(幼儿操作)

　　2、你取了几元人民币?是怎么取的?谁也用了这种方法?

　　幼儿讲述取7元人民币的方法：一种是一张5元的纸币，两张1元的.硬币(简单认识一下纸币和硬币);一种方法是7张1元的硬币。

　　小结：原来，7元人民币有两种取法：一种是一张5元的纸币，两张1元的硬币，还有一种方法是7张1元的硬币。

　　3、请小朋友把7元人民币放到钱包里。(幼儿把7元钱放到钱包里)

　　(第一个就是让幼儿了解我们国家使用钱或钞票的名字——人民币;第二个就是让幼儿认识5元和1元两种面值的人民币。

　　（评析：孩子们通过自己的实践、同伴之间的交流以及教师的总结，对人民币的面值(5元和1元)有了进一步地认识，同时运用了7的组成，学到了新的知识，知道组成“7元人民币”有两种方法，可谓“一举两得”。）

　　四、制作计划表

　　1、小朋友们已经把钱准备好了，那么你们准备到文具店里买些什么学习用品呢?(请2——3名幼儿简单讲述)

　　2、出示课件：我们先来看看文具店里有些什么学习用品?这些学习用品的价格又是多少?

　　3、原来文具店里有这么多的学习用品，它们的价格也是不一样的，我们每个小朋友有几元人民币呀?(7元)该买些什么呢?我们先来计划一下吧!

　　4、出示计划表：这儿有一张表格，我们可以把想买的东西先来记录一下。

　　介绍记录表并举例：这是什么?(文具的标记)这又是什么标记?(人民币的标记)。比如你想买一块橡皮，就在这儿画上什么?(橡皮的标记)那价钱应该写在哪里?(人民币标记下面)

　　5、幼儿操作，教师指导。

　　6、集体交流：小朋友们都做好了计划表，现在谁愿意和大家交流一下你的计划表。(我想买一本子，2元;一支笔，5元等)

　　7、自由交流：其他的小朋友呢?你们想不想交流一下?(想)现在就请你们和边上的朋友看一看，说一说。

　　（评析：这是整个活动的重点。幼儿的年龄还比较小，直接购物可能存在一定的难度，于是先让幼儿根据需要制定计划表再根据计划表购物。在制作计划表的过程中，一方面可以复习7以内的加减，甚至是尝试连加，另一方面可以培养幼儿有计划做事的良好习惯。）

　　五、购物

　　1、现在我们都做好了购物计划，接下来就请你们每人带7元人民币按计划买学习用品吧!(幼儿按计划购物)

　　2、你们都按照计划挑选好自己需要的东西吗?现在我们一起去收银台付钱吧!(幼儿付钱)

　　3、你们买到了这么多的学习用品，开心吗?

　　小朋友们真棒，都是用7元人民币，买到这么多不同的学习用品。

　　（评析：幼儿用真实的人民币，根据自己所制定的计划表，愉快地进行购物!在一一对应中，发展了幼儿的操作能力，获得了运用人民币的真实体验。）

　　六、人民币的用途

　　1、那你们知道人民币除了可以购买学习用品外，还有什么用呢?(幼儿自由回答)

　　2、看多媒体：我们一起看看人民币还有什么用?(简单地说一说，看一看)

　　3、小结：原来，在我们生活中，用的、吃的、玩的、穿的很多地方都要用到人民币，今天，我们一起去文具店用人民币购买了学习用品，以后我们还可以和爸爸妈妈一起用人民币做其他的事情，好吗?

　　（评析：人民币的用途有很多方面，对于幼儿来说，他们了解的最多就是关于购物方面的。借助课件这一多媒体工具，让幼儿对人民币的其他用途有进一步地了解，从而激起幼儿对人民币的进一步的兴趣，让他们在生活中继续关注人民币。）

　　三、活动评价

　　在这个活动中，以“小朋友要上小学要购买学习用品”这一真实情况导入，为孩子们创设了相似的生活情境，在购物情境唤起幼儿已有的生活经验，再让幼儿在亲身购买的过程中进一步认识人民币，了解人民币。

　　初步认识人民币包括两个方面：一是让幼儿了解我们国家使用钱或钞票的名字——人民币;二是让幼儿认识5元和1元两种面值的人民币。在认识5元和1元这两种面值人民币时，并没有采取直接讲解的方式，而是为幼儿创造主动“发现”数学知识的机会，把它蕴涵在“取出7元人民币”这个操作过程中，通过孩子们自己的实践、同伴之间的交流及教师的总结等几部分实现的。在“购物”这个环节上，先让幼儿自己设计了计划表，再根据计划表进行购物!制作计划表是整个活动的重点，里面包含了7的加法，甚至是连加。通过自己根据需要设计、同伴介绍、调整计划表、帮助同伴等形式，不仅注重了幼儿认知上的需求，更重视了幼儿情感上的满足，孩子们学得非常轻松和快乐。

　　在最后的购物活动中，为了让孩子们有更多的真实感、更生活化，不仅使用了真的人民币，还准备了许多学习用品，在进超市购物时还为幼儿准备了购物袋。孩子们根据自己的计划去购买自己喜欢的物品，这个过程中不仅加深了幼儿对数的概念，还让幼儿学会了有计划地购物，感受到了购物带来的愉快体验!

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