【实用】设计方案4篇
为保证事情或工作高起点、高质量、高水平开展,我们需要事先制定方案,方案是计划中内容最为复杂的一种。我们应该怎么制定方案呢?下面是小编帮大家整理的设计方案4篇,希望能够帮助到大家。

设计方案 篇1
一、重阳节活动主题
菊品为尚,情浓重阳,礼敬老人送上温馨送上健康
二、重阳节活动时间
20xx年x月x
三、重阳节餐厅氛围
1。为配合重阳节的气氛,在正门外摆放大型菊花花坛,并在门外的两棵立柱之间悬挂“菊品为尚,情浓重阳—XX餐厅赏菊会”的主题横幅。
2。在正门入口处堆放九层的大型“重阳糕”,配放小装饰“灯”,取“步步登高”之意。
3。餐厅内张贴重阳节主题吊旗。
4。在各楼层显着位置摆放不同品种的名贵菊花,供人赏闻。
四、重阳节活动背景
重阳节,也是中国的“老人节”。近年的重阳节,逐渐掀起了一股“团圆风”。回家跟爸妈说说知心话,陪辛劳了一辈子的父母出门走走,逛逛,渐渐成了重阳节里儿女们送给父母最特别的礼物。因此,本方案主要从儿女孝顺、合家欢乐的.角度进行活动策划的。
五、重阳节活动内容
活动一:“情暖金秋”老年点餐特卖
活动期间,餐厅准备好适合老人的套餐,点套餐可进行折扣优惠。
活动二:
重阳节推出适合老年人口味的菜点,时逢秋季养生的好时机,老店推出了养生佳品,及各色重阳套餐。
活动三:
1、重阳节当天向60岁以上用餐的老人赠送养身滋补汤一份。
2、当天过生日的宾客凭生日蛋糕或本人有效证件可获赠长寿面一份。
活动四:
举办“百叟宴”。凡年满60岁以上(凭有效证件)的老年人可享受每位99元的“九九重阳优惠套餐”(仅限100人),额满为止。席间,有民乐、变脸、舞狮子等表演助兴。
活动五:
“重阳节”特价酬宾
保健酒类、保健品类、保健食品类
其它老年用品等
六、重阳节媒体计划
1、硬广:。晚报周三10半彩,快报周四半版彩
2、软广:特别企划活动邀请媒体参与,发布软文
设计方案 篇2
主办单位:机电学院社团联合会承办单位:机电学院刺绣协会
“绣出自已,绣出精彩”
项目名称:“绣出自己,绣出精彩”
项目起止时间:20xx年11月
实施单位:机电学院社团联合会
一、背景分析
刺绣作为一项古老的传统手工艺,是我们曾见怪不惊的非物质文化遗产,而如今却像珍珠般珍贵却又罕见。民族民间艺术需要传承,需要更多的人来关注,尤其是大学生,更有这份责任和义务。学生们并不是盲目抵制传统文化,而是对我们自己的东西知之甚少。我们应该重视培养学生对民族艺术等传统文化的兴趣,结合课堂教学、社团组织等实实在在地开展各种活动,不仅能让学生了解中国传统文化,熏陶学生的情操,提高他们的动手能力,使学生能够更加心灵手巧,培养良好的素质。
二、活动目标
1.知识目标
通过多渠道、多学科的从“绣出自已,绣出精彩”为主题的综合实践活动,使学生了解中国传统文化——刺绣,知道学习刺绣的重要意义。
2.能力目标
让学生在参与综合实践活动过程中,培养他们的观察思考、勇于探究、动手实践、发现问题、解决问题的能力、与人交往、合作交流、运用创新、持续发展等综合能力,以及运用现代技术获取和处理利用资料的能
力。
3.情感目标
了解综合实践活动课程,产生对综合实践活动的兴趣,培养认真探究问题的科学态度。学会一些方法,在合作交流中体验交往的乐趣。感悟传
统文化的.魅力,增强民族自豪感、责任心。
三、活动形式
活动的形式主要是“观察”、 “学习”、“交流” 、“竞赛”。
四、活动时间安排:
1.活动准备阶段:20xx年10月28日
2.活动方案实施阶段:20xx年12月中旬。
3.活动评价、总结阶段:20xx年12月下旬。
五、实施过程:
第一个阶段:准备策划阶段
活动目标:
1、 增强社团凝聚力,扩大协会影响力
2、 发扬团队协作精神,丰富校园文化生活
3、 激发会员活动积极性,促进协会会员沟通交流;
4、充分吸纳社员智慧,加强内部联系,凝聚社团向心力。
5、增强社员的集体荣誉感。
6、丰富大学生的课外生活,传承和发扬优秀的传统文化。
活动过程:
1、前期准备
(1)活动宣传
(2)作品征集,类型:剪纸和十字绣,作品于20xx年12月10号进行筛选。
(3) 活动当时的PPT制作;
(4) 剪纸材料的准备;
(5) 通知参加人员;
2、活动当天:
(1) 负责人员提前40分钟到达,将所用的信息设备调试完毕;
(2) 将所用材料摆放整齐;
(3) 进行会员签到;
(4) 活动开始,主持人负责介绍剪纸和十字绣的历史以及现代化的应用;
(5) PPT与作品实物展示,伴随简单主持人简单介绍;
(6) 劳逸结合,有精彩的歌唱表演;
(7) 由会长亲自讲解如何剪纸,社员参与其中,并且现场进行剪纸比赛。
(8) 评委为各个作品打分;
(9) 预计效果:学会简单的剪纸;
(10)合影留念;
3、后期总结:
将图片资料汇总、整理,对此次活动进行总结,结合自己和社员的感想总结,改进以后的工作活动。
六、人员安排
1、部分男生负责音响设备和场地的安排规划;
2、部分女生负责展示作品;
3、其余人员负责结束工作;
七、奖项设置
1、一等奖3名
2、二等奖5名
3、三等奖7名
八、应急预案
1、备用教室B17—301
2、音乐设备检修
九、活动经费
评审团饮料一箱40元,比赛剪刀10把50元,彩纸10张10元,胶水5瓶5元,装饰气球加打气筒15元,共计120元。
设计方案 篇3
教材分析:
本课以诗歌的形式,描写了儿童在田野间发现春天已经到来的种种景象,抒发了作者发现春天来了的喜悦之情,表达了热爱大自然的情感。
教学目标:
1、认识本课的8个生字,会组词。
2、学写本课的8个生字,要求用钢笔字写的正确、工整。
3、有感情的朗读儿歌,引导学生理解课题的含义。
4、激发学生探索大自然奥秘的意识,热爱春天,热爱大自然。
教学重点:
1、会写本课的8个生字,要求用钢笔字写的正确、工整。
2、有感情的`朗读儿歌,引导学生理解课题的含义。
3、激发学生探索大自然奥秘的意识,热爱春天,热爱大自然。
教学准备:录音机
第一课时
学习内容:
1、学习儿歌,理解课题的含义,在此基础上进行有感情的朗读。
2、学写生字。
教学过程:
一、音乐谈话,导入新课
1、播放音乐,你听出这是什么歌了吗?(生回答《春天在那里》)
2、请你想一想,除了歌中唱到的,你还知道春天在哪里?(生自由回答)
3、同学们真是生活中的有心人,在郊外、校园、上学路上我们都找到了春天,下面让我们来看一看小作者在哪找到了春天。(生齐读课题)
二、学习儿歌,有感情的朗读
1、自由读课文,找出易读错的字,仔细读一读。(学生自由读)
2、指名读儿歌。
3、出示生字(学生开火车读字,组词)
4、默读课文,找一找有什么不明白的地方?(学生读。在书上做出标记)
5、谁来说一说有疑问的地方,我们一起来解决?
(学生交流:词语、不明白的句子。生提出田野里有什么秘密引导学生说出嫩草吐绿,春天的脚步进了理解梦已经被染绿的含义)
6、你想像一下,田野里还会藏着有关春天的什么秘密?(学生根据经验说一说,蛇冬眠结束了,树发芽了)
7、小作者发现这些秘密时,心里会怎样想?(指名读14节,读出喜悦的感情)
8、他会以怎样的心情把这个秘密告诉妈妈、老师呢?(指名读5、6小节)
9、老师给大家带来一首优美的乐曲,请你伴着音乐,把这首儿歌读给你的好朋友听一听?(可以读给同位、好朋友听)
三、学写生字
1、出示残、融、嘱、散,讨论在写的时候应该注意什么?(学生说,老师用红笔标注)
2、(学生组词)
3、生书写,教师巡视。
四、课外延伸
回家收集资料,寻找描写春天的词语、诗歌、短文。
五、作业
1、背诵儿歌。
2、收集描写春天的词语、诗歌、短文.
六、板书设计:
梦已经被染绿
残、融、嘱、散
七、课后记:
第二课时
学习内容:
1、检查儿歌的背诵
2、交流收集的资料。
教学过程:
一、检查儿歌
1、背诵儿歌(齐背、指名背)
2、小组内检查生字(学生运用生字卡片读字,组词)
二、《春天的脚步》展示会
1、上节课布置找资料,下面谁来说一说你都找了哪些描写春天的词语?(学生说,老师板书,然后进行补充,完成语文天地4,对于容易理解的词语,让学生明白意思,并且试着说句话。)
2、除了描写春天的词语外,有很多古诗也描写了春天的景色,比如:春眠不觉晓,处处闻啼鸟,谁还能背一些你知道的描写春天的古诗?(学生背,老师给予评价、鼓励)
3、这些同学真了不起,积累了那么多的诗句,真棒!书上为大家推荐了一篇优美的文章,让我们来听一听雨点在唱什么歌?(生自由读短文)
4、你都知道雨点在唱什么歌?谁听懂了它的歌,他都做了些什么?
5、多么有趣的文章,写出了生机勃勃的春天,你都找了那些文章给大家读一读,好吗?(学生介绍,老师评价)
三、课外延伸
同学们收集了这么多的好词、好句、好篇,收获可真不少!回家后请你们把这些好词、好句、好段摘抄下来,好吗?
四、课后记:
设计方案 篇4
(一)教学目的
基础知识:
夏商时期我国历法的形成。夏朝时我国最早记录了流星雨和日食。商周时我国已有了医学分科。甲骨文和金文。我国古代青铜艺术的特点及在中外文化史上的地位。夏、商、周时期我国音乐、舞蹈的发展。
思想认识:
1.通过讲述使学生认识到甲骨文是世界上最古老的文字之一,这是值得我们骄傲的;我国有文字可考的历史从商朝开始。
2.我国的青铜艺术,在我国和世界艺术史上历史悠久,占有重要地位。
能力培养:
通过启发学生回答“甲骨文的发现有什么重要意义?”这一问题,培养学生综合思维能力。
通过观察司母戊鼎和四羊方尊等青铜制品的图画,总结“商周的青铜艺术有什么特点?”这一问题,培养学生归纳问题的能力。
(二)教学过程
1.导入新课
引导学生阅读第6课课文提示,导入新课。
2.讲授新课
天文、历法和医学
1.天文:流星雨和日食的最早记录
无边的天际,浩渺的星空,变化多端,神秘莫测,充满了神奇的魅力,常引起我们无限的遐想,然而我国古代人民对天象的认识并没有仅仅停留在遐想之中,从很早的时候起,人们就开始注意观察天象以寻找其变化的规律了。传说在尧舜时代就有了观象的专职人员,人们不仅注意观象,而且注重记录。我国的古书上有一段记载说,夏桀统治时期的一个午夜“星陨如雨”,这是世界上最早的一次关于流星雨的记录。古书当中还记录过我国最早的观测到的一次日食,它不仅记录了日食发生的过程,而且还描述了当日食发生时,人们惊恐万状的情态。(引导学生看课本第35页第二段文字)这是世界天文史上关于日食的最早记录。
商朝的文字中,保存了许多日食、月食的记载。到周朝,天象观测更为精细,《诗经》中记载了公元前776年9月6日的一次日食,这是我国历史上第一次有确切年、月、日的日食记录。
随着对天象的观察,我国的历法发展起来。
2.历法:夏历和殷历
历法:简单说起来就是按照一定的规律计算年、月、日、节、候的方法。在我们的日常生活中,恐怕每个人每天都要接触到历法,一天过去你家的台历会被翻过一页,你们在翻过日历的时候是否注意过:一般的日历上在公历时间下面还注有农历的时日,你们知不知道“农历”还叫什么?(夏历)所以这样叫的原因是因为它源于夏朝的历法,提问:夏朝距我们现在有多少年了呢?(4000多年)那么也就是说我国历法发展的历史已很久远了。
夏朝的历法是在观察天象的基础上形成的,它根据北斗七星斗柄旋转的规律,确定一件为12个月,我们现在只能从后世的一些历书寻找夏代历法的痕迹了,然而有一点是可以肯定的,那就是夏历是中国历法之源。
如果说夏朝是中国历法初创时期的话,那么商朝应该是我国历法走向较为完备的时期了。商朝历法也叫“殷历”,商代人以月亮圆缺一次为1个月,以太阳的温凉寒暑的演变一次为1年,1年分为12个月,大月30天,小月29天,用设置闰月的办法调整阴阳之差,即3年设一闰月,凡有闰月的年份就叫闰年。
商朝人对年月旬日的概念,已经分得很清楚。商代历法中还有农事安排,告诉人们何时下种,何时收获,等等。由此可见,我国自古以来就十分重视农业生产的发展。
3.医学:医学的分科
我国人民很早就积累了丰富的医学知识,商朝的文字中记载了16种疾病,并对某些疾病进行了比较细致的分类。商朝人还能做简单的外科手术,用汤药治病的方法也是由商朝人首创的。到了周朝,医学有了较大发展,那时在周王室和政府中已设有专门的医疗机构,已经分科治病,有内科、外科、营养保健和兽医等科。
甲骨文和金文
文字的出现是人类文明发展的重要标志,我国文字出现很早,还在原始社会母系氏族繁荣时期,陶器上已经有了刻划符号,我们在一些夏朝的遗址中也发现过不少刻划符号(引导学生看书第35页:二里头遗址陶器上的符号),其中有些符号看起来已经非常接近于后来的文字。到商朝时,我国出现了较为成熟的文字,这种文字叫甲骨文。
1.商朝的甲骨文
商朝的文字因其刻在龟甲、兽骨上,所以得名甲骨文。这是一种相当成熟的方案,我们今天的汉字就是从甲骨文发展来的。后人是如何发现这些文字的?商代的人在龟甲、兽骨上究竟写了一些什么呢?
商灭亡以后,商朝的历史文物就随着岁月的推移淹没于地下,默默无闻了,久而久之对于商朝,人们了解知道的越来越少,以至于对于古代文献中的一些简单记述也众说纷纭,无物可证。这种状况经历了几千年,直到19世纪末,问题才得到解决。
提问:商王盘庚迁都到什么地方?(殷)殷是现在什么地方呢?(河南省安阳)殷商灭亡之后,这里渐渐成了废墟,后代称之为“殷墟”。19世纪末,人们正是在殷墟发现了甲骨文。
起初是安阳一带地区的农民们在种地时经常挖到一些“龙骨”,这实际是一些古代动物内骼化石。农民们当时一般都将这些“龙骨”拿到城里违卖给药铺。时间一长,“龙骨”上的刻划引起人们的注意。有些学者认为,这可能就是已经失传的中国古代文字。于是开始进一步的搜集和研究。最后,他们确定这些刻在龟甲、兽骨上的文字就是商代的文字。(引导学生看彩色图画5《河南安阳殷墟出土的甲骨》)
甲骨文是在原始社会晚期陶器上出现的一些刻划符号的基础上,经过二、三千年的孕育、萌生和发展,到商代形成的一种相当成熟的`文字,甲骨文已具备了象形、会意、指事、形声、假借、转注等六种传说造字方法。从19世纪末到今天,商朝的甲骨文已发现了15万片左右,共计有单字4600多个,可见其文字已较丰富,为现在人所识别的已有1000多字。
甲骨上的文字主要记述的是商朝人占卜的事情和结果(占卜:引导学生看课本第36页注脚)由于当时的人很迷信,占卜的事很多,如年成好坏、战争胜负、风雨大小等事都要占卜,这就使我们得以从卜辞当中了解商朝社会的许多情况包括生产状况、阶级关系等,这就极大丰富了我国奴隶社会的历史。
甲骨文是商代人留给我们的实物,使用这种文字的时代,距离我们现在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一,它的发现,说明我国有文字可考的历史是从商朝开始的。
提问:甲骨文的发现有什么重要意义?
在学生回答的基础上归纳总结。
2.商和西周的金文
除甲骨文以外,商和西周的一些青铜器上也铸刻有文字,叫作“金文”。(当时的“金”是指铜)和甲骨文相比,金文进一步稳定、规范、简化。(引导学生看书第36页:西周铜器上的金文)
关于金文,课本第37页还有一段小字,以提问的方式引导学生注意:
金文还叫什么?它和甲骨文的区别在哪儿?“大篆”这种文字样式是什么时候出现的?请同学们看书上的小字内容。
继续讲述:和甲骨文一样,金文也记载了当时社会的政治、经济情况,是研究商周历史的珍贵史料。
青铜艺术
首先让我们了解商、周青铜艺术的特点。
1.特点:
提问前面(第4课)我们已经学过什么是青铜,青铜器是怎么制造出来的,当时我们还讲到过商代有一件十分著名的青铜器,它叫什么?(司母戊鼎)
请学生把书翻到24页,看司母戊鼎图。
指出:今天我们要从另外一人角度看一看司母戊鼎,看一看它在艺术上有什么特点。
启发学生从鼎形的匀称和器表装饰花纹的精美两个方面回答。
引导学生看彩图4《商代的四羊方尊》,并简单介绍四羊方尊:在尊的四角,附着四支向外半伸的羊头和前肢,羊角蜷曲。器物四壁也有花纹作为装饰。启发学生找出其艺术特色,主要有以下几方面:造型雄奇、工艺高超,独具匠心。
引导学生看课本第37页《商朝的家尊、犀尊》图,启发学生找出其艺术特色:以动物、怪兽为造型,形态生动逼真。
提问:商周的青铜艺术有什么特点?锻炼学生归纳的能力,并在学生回答的基础上由教师作条理化的总结。并进一步指出:商代的司母戊鼎和四羊方尊是这一时期青铜艺术的精品、代表作。
2.历史地位:
从考古发掘的情况看,夏朝时人们就已经制造了青铜器,不过那时的青铜器显得较为古朴和简陋。商朝时,青铜艺术达到了高峰,和夏朝比,这一埋藏的青铜器式样美观多了。造型逼真,花纹、浮雕的水平很高,出现了不少精品,如我们前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周继承和发展了商代的青铜艺术,青铜器的种类比商代多,器表的花纹也有所变化,逐渐趋向简朴。这样看来,夏商周以来青铜器的制造始终没有停止过。青铜器作为日常用具,作为祭祀时的礼器在当时有其实用价值。然而,它们更有艺术上的价值。它的设计、造型,反映了夏商周时代人们的审美情趣、审美意识。谈夏商周文化,不能不谈青铜艺术,青铜艺术是这一时期文化的重要组成部分。
同样,在世界上,我国的青铜艺术也是闻名于世的。中国的青铜艺术以其历史悠久,以其独特的民族特色,在世界艺术史上也占有十分重要的地位。
附带提出:除青铜器之外,商朝的玉器也有很高的艺术水平,引导学生看课本第38页,看《商代玉象》图。
音乐和舞蹈:
我国音乐舞蹈艺术的发展可以追溯到原始社会。考古工作者在父系氏族公社时代的许多遗址当中发现了陶埙,这时一种简单的吹奏乐器。原始社会的舞蹈比较简单,大多摹拟动物的动作。青海大通出土的一件彩陶盆上绘有15个人舞蹈的情景,给人以翩翩起舞的动感。
1.夏朝的“韶乐”
夏朝的时候,音乐舞蹈水平提高。传说夏王启创制了乐舞《九韶》,这是一种既歌唱同时又有伴舞的音乐。据说启即位第10年的时候,曾在大穆之野举行盛大的乐舞会,演奏《九韶》等音乐。后代史书中描述这次乐舞会时有“万舞翼翼,章闻于天”的赞誉之词,可见在当时这是一次规模很大,景象相当壮观的盛会。
现在看起来,“韶乐”在夏朝是最盛行的一种音乐。由于距离我们现在太远,我们已不能知道它的音调,但我们可以在史书中经常看到后人对它的赞美之辞,比如:春秋时候,孔子听到了韶乐以后,“三月不知肉味”,一直沉浸在优美乐声的回味中,而且他逢人就说:“想不到音乐能吸引我到这种程度!”由这个小故事,我们不是可以体味到韶乐之美妙的程度吗?
2.商代的乐器
商朝的时候,手工工匠已经能用金、石、竹、木、丝、陶等材料制成多种乐器,乐器种类增多以后,能产生更好的音响效果,也促进了音乐的发展。
商代的乐器中有打击乐器。如:磬,是由石或玉制成的;还有钟、鼓等。(引导学生看课本第38页《商代的石磬》图画)这样一些打击乐器的使用,增强了商代音乐的节奏感,并能烘托出音乐的气势。商代还出现了能发出各不相同乐音的编钟。
西周时,我国的乐舞有了明显的发展,周朝举行各种礼仪式必配有音乐,故常以“礼乐”并称。西周时,有了各种成套的乐器,那时候的歌舞,有很多表现历史事件的,表现大禹治水和武王伐纣的歌舞就都是在那时形成的。
西周的乐舞又分文舞和武舞两种,文舞执羽,武舞执干。(即古代武器:盾牌)均有多种乐器伴奏。请同学们想象,执羽的文舞必是轻盈柔美,执干的武舞,必是以粗犷、豪放为其特色了。
关于西周的乐舞还有一些内容,课上不讲,如果同学们想知道更多的话,请你们课下阅读课文第38页小字。
3.归纳小结
纵观一节课所讲内容,我们了解到,我国早在奴隶制时代,就在科学、文化和艺术方面做出过突出的成就:商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一;商周的青铜艺术在世界艺术史上占有十分重要的地位;我国的历法已有4000多的历史,古代关于流星雨和日食的记载均是世界上最早的记录。中华文化真是源远流长,这一切是足以引起每个中国人自豪的。
讲到第6课,我国奴隶制时代的历史就基本介绍完了。著名历史学家翦伯赞曾形象地把历史比拟为一个人,他说“经济是历史的骨骼,政治是历史的血肉,文化艺术是历史的灵魂”,政治、经济、文化构成了人类历史的全貌,缺少任何一部分都不完整。前几节课,我们学习了奴隶制时代的政治、经济,今天我们又了解了这一时期的文化艺术。同学们,在你们的头脑中,关于我国奴隶制时代历史的影象应该是比以前更加清晰、更加完整了吧。
4.作业:
根据课文提供的练习题让学生当堂练,以起到巩固基础知识的作用。
(三)教法建议
以讲述教法为主,配合以启发式教学方式,使学生在掌握知识的基础之上,进一步了解我国制时代文化的概貌,并培养他们观察、分析、归纳总结等方面的能力。
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