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刮痧观后感2000字(通用10篇)
当看完一部影视作品后,你有什么总结呢?为此需要好好认真地写观后感。千万不能认为观后感随便应付就可以,下面是小编收集整理的刮痧观后感2000字(通用10篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
刮痧观后感2000字 1
电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。
《刮痧》只是一滴水,而蕴藏在其中的却是因种族,区域,传统和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。
在美国,尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密苏里州,最能体现出这种对外来文化的排斥,因此影片把故事的发生地放在了这里。虽然影片是从“教子”这个角度去反映不同文化冲突的,但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。
比如主人公许大同为了自己和洋人老板的所谓“面子”,当着洋人老板的面打了自己儿子一记耳光,非但没有找回自己和洋人老板的面子,还落得一个有严重暴力的恶名,连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能理解和原谅他。起因是因为许大同的儿子丹尼斯在和洋人老板的儿子一起玩儿时,互相打闹。
洋人老板的儿子来告状,许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼斯拒绝了,许大同怒了,就给了儿子一巴掌。
许大同的这一巴掌,第一是为了给自己找回面子。
父道尊严是古老中国千年儒家文化的典型特征。君臣父子,天常地纲,不得僭越。君教臣死,臣不得不死;父教子亡,子不能不亡。按许大同看来,他叫丹尼斯给小朋友道歉,丹尼斯必须无条件执行。拒绝就是抗命,就是不给自己面子,就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。
许大同的这一巴掌,第二是为了给自己的`老板一个面子。
许大同在美国混的小有成就,皆因有老板大力提携和扶助,因此他们也成了好朋友。老板的儿子被自己的儿子打了,当着老板的面让儿子给对方道个歉,老板一定觉得很有面子。儿子不听话,挨了打,老板的面子就找回来了。甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好,说:“当面教子,背后教妻,”一幅自诩的表情。
但许氏父子全都错了。
从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里,观众读懂了,中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。
林语堂先生在《脸与法制》一文中说,中国人的脸不但可以洗,可以刮,并且可以丢,可以赏,可以争,可以留。有时好像争脸是人生第一要义,甚至倾家荡产而为之也不为过。
鲁迅先生笔下的阿q,既无财产也无地位,但却有的是面子,一旦被人伤了面子,比父母死了还难受。面子几乎统治了中国人的心灵,“人要脸,树要皮”,“饿死事小,失节事大”,足见其在中国传统文化中的地位之大之先。
而美国人则不同。美国人不是不讲面子,只是不像中国人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上,绝不讲面子。比如在法庭调查时,许大同的老板当着许大同的面,承认许大同打了自己的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”出卖自己时,他嗫嚅着说,“那我也不能撒谎啊”。
造成中美文化差异的原因是复杂的,表现在讲面子问题上,更突出了这种差异的互不包容。中国人是一个非常看重集体主义原则的群体,人与人之间讲究和谐,互相依存,互相帮助,这是几千年农耕文明培育的一种生存法则。
落后的农业生产方式实际上是一种非常脆弱的生存纽带,维系在上面的人们,无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序,造成生产关系的又一次调整,使得苦难得以无休止的轮回。
因此中国人愿意忍让,尊重别人,把和谐看得比天都大,把集体看的比天大,把面子看得比天大,不到万不得已,绝不轻言战端,绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱,而中华民族一直统一不散的一个重要原因。
许大同想给自己的老板面子,没想到自己落得一个很没面子的结局,他那关于面子的几乎全是来自中国的理论和做法,使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护;妻子分居;父亲怆然回国,他只能自嘲自己为一堆“臭狗屎”。
《刮痧》所表现的冲突,只是中西文化全部冲突的一个缩影,这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变,因为无法改变——两个民族几千年形成的思维和认知,只能随着交流的加深而逐渐融合。
重要的是习惯和相互适应——当观众们看到影片结尾许大同一家人激情的相拥在一起接受包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时,谁能说这不是一种相互适应和融合呢。
刮痧观后感2000字 2
《刮痧》这部影片是一部很优秀的作品,感人至深,催人泪下。
电影《刮痧》主要讲述的是北京移民家庭在美国生活时发生的故事:5岁的孩子丹尼斯闹肚子发烧,刚从北京来的爷爷正因看不懂药品上的英文,因此采用中国传统的疗法-刮痧来给孙子治病,没想到最终却成为了孩子的父亲虐待孩子的证据。一家人在法庭上百口莫辩,有苦说不出,一连串的矛盾接踵而至,原本的一个愉悦美满的家庭变得支离破碎。
男主人公许大同远渡重洋来美国生活了八年,他一心想要融入美国社会,为此他付出了很多的发奋。
在行业的年度颁奖会上,他获得了年度最佳设计大奖,应对在场的众多兄弟姐妹和同事,他激动地说:“我爱美国,我的美国梦最后实现了!”但是就是正因这一件突如其来的事是他梦中惊醒,巨大的文化差异和法律制度的不一样,使他在梦想与困惑中徘徊。
刮痧是中国传统的自然疗法之一,它是以中医皮部理论为基础,用牛角、玉石等工具在皮肤相关部位刮拭,以到达疏通经络、活血化淤之目的。
刮痧能够扩张毛细血管,增加汗腺分泌,促进血液循环,对于高血压、中暑、肌肉酸疼等所致的风寒麻痹都有立竿见影之效。经常刮痧,可起到调整经气,解除疲劳,增加免疫功能的作用。刮痧疗法发展到这天已经成为一种适应病种十分广泛的自然疗法。
电影《刮痧》这种中国的传统疗法,由于在美国的文化和法律中并没有对“刮痧”有很科学的'解释,因而刮痧所留下来的痕迹被美国人认为是虐待儿童的证据,这也许不足为奇,但是作为一个法治国家,不能正因对刮痧的不了解而不对刮痧进行核实就随意定罪,不能正因中西文化的差异而加以排斥。
影片中还有一些场景体现出中西文化的差异,不如原告律师歪曲“孙悟空是一向只道德败坏的猴子”;许大同当着外人的面打自我的孩子,也许在西方人看来是暴力,但对于中国人来说是再平常但是的了。
法律是讲求证据的,是公平正义的,是维护人的正当权利的。
该影片中的医生和护士在发现孩子受到“虐待”时,及时联系了儿童福利院,而法官和律师也在极力保护孩子,想给他一个安全的生活环境,但是当其它国家的传统文化与他们的常识产生冲突时。
科学的,至高无上的法律便成为了他们固守自我偏执的一种强有力的武器,他们甚至不理会被告人的解释,更不去追踪它的合理性,最终官司赢了,一个家庭也毁了。但是幸亏大同的老板认真探究真相才使得大同的得以清白,一家人最后团聚。
最让我印象深刻的是影片的最后一个画面:丹尼斯的父亲母亲教丹尼斯中文:“长城,中国,北京,父亲,母亲......”,是啊,美国的一切才完美,毕竟咱们身上始终留着的是中国人的血,咱们身上拥有的是中国人的灵魂,因此属于中国的传统东西咱们是不能丢的。
刮痧观后感2000字 3
我平时,比较少看电影,却偏爱于追电视剧。但慢慢地,我发现,无论是电影还是电视剧,呈现给观众的都是一个故事,只不过电视剧耗时更多,叙述更为详尽,而电影把一个故事浓缩于一个小时之内,它们都能带领我们去观察现实,发现生活中的一些平常却不平凡的事情,进而引发我们去思考,去感悟人生。由于时间的问题,我想我以后会倾向于电影或微电影。或许等我老了或退休以后,有足够的时间,我又会重新爱上电视剧。像现在我的妈妈一样,晚饭过后,便守在电视机之前来消磨时间。前几天,我抽空看了心理老师推荐的,是好早之前出的影片了,由梁家辉与蒋丽雯主演的。故事情节虽简单,但高潮部分能牵动人心,引人深思。
《刮痧》以美国华裔许大同与妻子简宁,儿子丹尼斯,及其有着深厚的中国传统味儿的父亲的一个普通家庭发生的平常事展开。主要讲述了,大同父亲由于其老友意外死亡被逗留在警察局,大同一时疏忽把熟睡在家的孩子单独留在家,便慌忙赶去警局接其爸。妻子的一个电话把孩子吵醒,孩子在一片漆黑中感到十分害怕。待大同开门那一刻,丹尼斯急忙跑着去迎接,但由于黑暗,不小心羁绊,弄到头破血流。医生给丹检查时,偶然发现孩子背上有瘀处,怀疑孩子受到长期体罚与虐待,并马上与儿童福利局联系。一场官司纠纷由此展开,东西方文化冲突也越演越烈。其实孩子的瘀伤由中国传统治疗方法—刮痧而致,由于西方医学没这记载这回事,再加上西方人普遍对中国传统、文化了解不深入,甚至对中国文化进行歪曲,最终使大同与其妻儿分居。后来,经过大同好友的亲身试验,证实了大同的无辜。在圣诞节那天,大同一家终于团圆了。
本来想好好去构思一番这部电影完完整整的细节来去深深体会其中的一些东西,却发现,有时候记忆里深处的东西能保留的,只是最最简单的'一个框架,也就是刮痧中那种感人至深的情感。而最初的一些细节,也许忽略,更让记忆展现出这部电影的完美。首先能让我记起的片断应该就是在法庭上的据理力争。不消说,我觉得这是电影中冲突面最为强大的时刻,围绕着父子间的情与文化中的理性冲撞,觉得在一定程度上都将梁家辉的演技升华到了一定程度。控方律师运用一些伎俩使得电影中的许大同失去了理智,也失去了最后的机会。面对处在托管处的儿子,那种撕心裂肺的痛楚想必为人父母的人们都不禁唏嘘不已。
是的,中国人的那种忠孝观念在外国人看来是多么的不可思议,在年迈父亲面前,我们中国人永远都用一颗不计回报的心去报答父母的爱,以至于在最为痛苦的时刻,也不能让父亲知道自己的痛,自己承担的那分压力。当许大同前去搀扶父亲上楼时,蒋雯丽扮演的妻子意味深长的说了一句:“这就是中国人对父亲的孝。”不但让美国老板耸然动容,也让我们也有一番动情。我们的爱,不计回报。因此妻子虽然也痛苦,却坚定地站在丈夫这一边。虽然也曾因为母爱而动摇过,想去告知岳父所作地刮痧,但换位一下思考,也许此刻痛苦的是自己,而丈夫定会支持包容她。
说实话,我十分欣赏美国对幼小儿童保护力度的做法,一系列关于儿童保护的法律,制度及其政策的出台,是真正使祖国的未来在安全非暴力的环境下长大成人。凡把孩子单独留在家或公众地方,均属违法。我觉得这条规定,中国的法律值得借鉴,也值得广大父母重视!因为最近一系列孩子出现意外,大部分由于父母的一时大意,疏忽,没把孩子看管好造成的。像长春婴儿轿车内随车被盗一案,简直让人感到揪心痛。才两个月大的婴儿活生生地被罪犯掐死埋于雪中,这个罪犯简直丧尽天良,完全埋没了自己良心,童心,道德和人性完全消失,可以形容为不是人,甚至连禽兽都不如!暂且抛开罪犯不提,进一步思考,婴儿的意外死亡,很大程度上由于父母单独把孩子留在车内。如果按照美国法律,这是违法是无可厚非的。假若该父母把孩子抱进店里,不贪图一时之便,把孩子置在自己视线范围内,该父母损失的仅是一部轿车的钱,而不是自己刚出生不久的亲生骨肉,更不用承受失子之痛!钱财乃身外物,这个道理大家都明白。
但自己的孩子呢,是自己十月怀胎辛苦而来的,才刚沉浸在新生儿出生不久的喜悦当中,还没够体验做父母的经历,还没亲眼目睹孩子一步步成长的过程,就因为自己一时的疏忽,大意,就换来如今的悲剧,这样的代价值得么?早阵子的“小悦悦”事件已是一个活生生的例子,小孩趁父母不注意跑到大街上去玩,结果被车碾死。一个“小悦悦”还不够轰动?还不够震撼人心吗?还不够引以为鉴吗?作为观众、媒体,我们都把全部责任归咎于外人,但有没想到父母的责任才是最大。又或许是这个缘故,没足够引起父母的注意,深思,导致悲剧重复上演!真心希望,这类悲剧能尽快消声灭迹,孩子能快乐健康地成长!也希望那些残暴、虐待孩子的父母不存在,国家亦能完善孩子相关的保护条例!
孩子,是祖国未来的花朵;作为父母,有责任有义务让孩子在温室中长大成才!真心希望,每个孩子能健康快乐地成长!
刮痧观后感2000字 4
昨日,忽然对《刮痧》这部电影重新燃起了兴趣。《刮痧》讲述一个发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯的华人家庭的故事。故事主人公之一,许大同,在美国生活发奋拼搏八年后,事业有成,家庭幸福、和睦。
一天,许大同五岁的儿子丹尼斯肚子痛发烧,在家的爷爷正因看不懂药品上的英文说明书,便用自我熟悉的中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病。两天后的晚上,丹尼斯在黑暗中撞到了头,大同将其送往医院治疗,但在广慈医院,医生发现丹尼斯的背上有醒目的瘀红,便认为这是许大同长期虐待儿子丹尼斯而留下的证据。根据美国法律规定,体罚、虐待儿童将要受到法律的制裁。广慈医院像儿童福利局举报后,他们根据美国法律规定,对丹尼斯受虐待事件进行调查。调查期间,出于对受虐待儿童保护,法律规定在保护被虐待和忽视的儿童方面是专家的其他政府雇员有权决定将受虐待的儿童迁离家庭,儿童福利局监护决定先让丹尼斯由州儿童寄养中心监护。就这样,许大同夫妇与儿子分开了,并要他们理解法律的制裁。
在法庭上,控方一个又一个的证人和意想不到的证词,使得许大同方百口莫辩。争辩中,控方律师更是发挥了他的辩解潜质,对中国传统文化与道德规范做了“全新解释”,许大同陷入了他的陷阱,最终最终失去冷静和理智,谩骂控方律师,并有动手打人的倾向,这正中控方的下怀:许大同是一个暴戾,有暴力倾向的人。这样的人,虐待孩子,不在话下。许大同方当然也理屈词穷。法官当庭宣布剥夺许大同的监护权,不准他与儿子见面。
其实,刮痧,就是利用刮痧器具,刮试经络穴位,透过良性刺激,充分发挥营卫之气的作用,使经络穴位处充血,改善局部微循环,起到祛除邪气,疏通经络,舒筋理气,驱风散寒,清热除湿,活血化瘀,消肿止痛,以增强机体自身潜在的抗病潜质和免疫机能,从而到达扶正祛邪,防病治病的作用。爷爷给丹尼斯刮痧,治疗他的肚子痛和发烧,有益于他的身体健康。可是为何中国流传悠久的中医治疗--刮痧,到了美国,竟成了伤害身体的违法行为了呢。
有人说,这主要是由于东西方文化差异所造,如,大同在朋友昆兰面前打自我的儿子,认为是出于尊重昆兰,爷爷也认为,“人前教子,背后教妻”,“打是亲,骂是爱”,可是,在昆兰认为,大同打孩子不对,伤害他人身体。东西方的文化差异导致了大同与美国当地居民的法律观念冲突,能否和平、圆满地解决,关键在于不一样文化的相互沟通和明白。确实,正因大同的老板、儿童福利局的官员、法官对刮痧都一无所知,大同的解释也无法让具有工具理性的美国人明白何谓刮痧,当然也无法和理解刮痧,况且他们也未曾体验过刮痧,只看到的.只是刮痧给丹尼斯身体留下的醒目淤血。看到伤痕,联想到承受如此严重的淤血的痛苦,他们更坚信眼见的才是事实才是真相。
其实,造成这样的冲突的还有一个原因,那就是彼此间的法律观念不一样。我们生活在一个法律多元的世界中,有不一样的法律观念,当这种观念彼此间互接触时,观念差异和互不相容就很可能导致法律的冲突。在中国,没有法律把刮痧归为违法行为,而在美国,刮痧是对人身体的伤害,触犯了法律。况且,美国人的法律观念十分强烈,个性对于儿童,美国控方咄咄逼人的动机恰是对丹尼斯人权的维护和人情、人道的体现,虽然觉得他们的可恶可恨,不可理喻,可是,站在控方的角度,我们也无法容忍丹尼斯长期受到忽视、伤害、虐待,生活在恐惧和痛苦中。双方都在为丹尼斯的完美明天着想,冲突所以也就越来越激烈,影片表现出来的感情也越来越浓烈。在控方眼里,许大同是个施虐者,小丹尼斯是受虐者;而在大同眼里,他们是一群工具人,只为硬邦邦的法律所活,不明真相,不讲道理。仔细想想许大同,他明白把孩子单独留在家里违反了法律,可是他刚开始聘用了一位代理知识法案件的律师约翰·昆兰处理家庭问题,这是一个误区,这两个领域的法律风马牛不相及,尽管出发点是为了打赢官司,但不可否认,这是一个法律盲点,相对于具有强烈法律意识的美国人,这个盲点是不可原谅的。
美国人那种处理“严肃法律问题”的方式,在影片中得到很好的体现,最初的控告,审判,发现明白真相,撤销控告。这一连串的变化,大概都是正因他们对法律的严肃吧,但最终也不乏正直以及善良。
整个影片中,似乎亲情战胜了一切,可是法律亦在履行着她自身的职责,并在整部影片里将此演绎得淋漓尽致!
刮痧观后感2000字 5
今天看了《刮痧》,这是部非常好的电影,让人感触蛮深的。可是呢?却有点迷惑了,因为直观感觉上,电影里的社工元素是很少的。但是这又是必看电影之一,于是我又好好地想了一下,忽然有豁然开朗的意味:中西文化的差异就是代表的社工所需的文化知识的要求,而对文化差异的接纳代表的就是社工赞扬的接纳与尊重的态度。
电影《刮痧》讲述的是一个在美国生活了八年的中国家庭,因为孩子的一次意外发烧,刚来美国又不懂英文的爷爷用了中国传统的刮痧治疗方法为小孙子治病,但在医院里被护士发现了因刮痧而留下的血痕,怀疑是其家人虐待孩子所致。于是,儿童福利院便把孩子的父亲许大同告上了法庭,在法庭上,许大同因为无法解析刮痧是中国的一种传统治疗法,又因为律师的曲意刁难,许大同最终被判决与孩子隔离,并且搞得失去了工作、朋友,又无奈只得与妻子分居,幸亏许大同的朋友昆兰去了解了刮痧的原理,亲自尝试了刮痧,才知道了刮痧是中国一种传统的治疗方法,为其作证,故事才有了完满结局。
刮痧,中国流传多年的治疗常见病方法,在片中代表的就是中西文化之间的显著差异:在中国是大家习以为常的事物,然而在美国人眼中这就是无法原谅的虐待儿童的罪证。除了这个,还有法律观念的不同,对尊重的理解不同等等,这些都表现了中西文化之间那道无法逾越的鸿沟。还有令人感到悲哀的是美国人对中国文化的排斥与不接受的态度,他们不愿去花时间精力,去了解大同口中那个“刮痧”到底是个什么东西,在他们看来这是不可理喻的东方人的不可理喻的行为。于是他们就丝毫不愿去听,不愿去了解,更别说去接纳。
联系到我们的'社工态度,非批判的态度,接纳与尊重,善意的好奇?这些都是美好的感觉,可是我们现在只是受训社工,而这些品质都需要我们在学习过程中不断的锻炼才能养成。开始的时候我们也是普通人,像片中的美国人一样可能只愿意接纳自己认为正确的,而忽视了从别人的角度去看待问题,忘记留给自己也留给他人一个空间。而在跳出自己的情况之后来看待这个问题,就会感叹这样的态度会不会太过于令人伤心了?我们需要的该是对待人的真诚与非批判的态度,十足的尊重与接纳。这样的人与人之间的温情才会令我们看待世界的态度更美好。
愿意接纳的态度与真诚的尊重才会让我们更愿意去接纳多元文化,来达到我们所需的文化知识的要求。因为社工是与人打交道的职业,而你永远不知道你的下一个案主会是什么样的,他的样子,他的爱好,他的一切你都无从预料。而且他的出现不只是一个人,而是带着他的文化背景出现在你的面前的,所以你要有接受他以及接受他的文化的态度与能力,那样的尊重与接纳会让我们建立关系变得更加顺利,让我们创造出更加和谐的关系,也能更好的了解案主,带给他适时和适宜的帮助。
其实写着这个观后感的时候,忽然在脑海中浮现那个儿童福利署的女士,或许可以说她该是一个让人敬佩的人吧!开始的执着是为了让她认为活在危险当中的丹尼斯能拥有一个美好的童年,而后在听证会中他的同事故意歪曲孙悟空的形象,曲解中国传统文化来激怒许大同的时候,她却对这样的行为感到不齿。她在乎的不是官司的输赢,而是丹尼斯真正需要的是什么,他们的行为是否真的能给予丹尼斯幸福,是否能真的帮助到他。最后,当昆兰找到她,向她解释什么是“刮痧”,需要她的帮忙的时候,她也尽全力去劝说法官撤销诉讼,为的就是她简单真挚的愿望:让丹尼斯真的幸福!――给予力所能及的帮助,却不是按照自己的意愿强加,这也是社工的精神体现吧!自决,让案主拥有自己需要的幸福!
再联系到咱们的对于人的基本理论:人有获得资源以解决问题,并发展潜能的权利;人具有与生俱来的权利与尊严;每一个人的独特性和个别性都是很有价值的;在拥有适当资源的情况下,人有能力成长并改变,所以应该给予支持,以增加其对于解决问题和生活方式的选择。这些话语中全然透露着人生而平等,给予每个人应有的尊重,用温情去接纳他的理念。其实这些都应该是能在生活中寻找到,并且应该在生活中去践行的吧,可是事实就是我们常会被生活的经历打磨得失去了寻找这些美好的精力,接着似乎就是我们忘记了我们还有这样的实力,可以给人以温暖的能力。――淡然的悲哀!
最近看了一些电影,感触特别深,却发现不知道怎么去写观后感,写的总是处于感性分析中,无论怎么样也没什么突破,没能体现出多么有建设性的价值理念。或许我始终的观点就是学习社工只是回归于做一个简单的怀揣梦想的人,相信真善美,愿意接纳尊重,愿意聆听,愿意分享与帮助?
如同点滴成海,坚持下去,相信会看到曙光,希望我的社工之路能好好走下去,即使有一天真的不得已要放手,我也不会感到遗憾太多,因为我学会了怎么做人,做一个简单如社工的人。
刮痧观后感2000字 6
《刮痧》这部电影非常直白的反应出东西方文化的差异,而这种文化差异同样体现在法律和司法领域,从法社会学的角度来分析就是不同文化所孕育出的法律以及法律文化可能会有很大的差别,甚至是产生激烈的冲突和矛盾,这也是当今社会不同法律文化的国家和地区在互相交往中都可能面对的一个问题,这也为法社会学家提供了一个很好的研究方向。 《刮痧》中选取了一个很好的角度来表现中美两国之间的文化差异和民众之间缺乏互相了解和认识导致的一些麻烦和争端,影片中的一家四口在美国的生活非常能表现很多华人到了美国定居后所面临的一些文化差异和问题,同时也表现出美国的主流社会的主流文化不能很好的理解和接纳东方文化,而是坚持以自己的眼光来看待一切问题。影片中的父母比较成功的融入了美国社会,但是这也不能否认其与西方社会文化存在排斥性,而儿子在美国出生成长一定程度上可以说是完全融入了美国社会,但是其传统文化和家庭文化或多或少的也会有一些矛盾体现出来。
我认为影片所体现的主题在于比较法文化,而通过法文化的差异又引申出中美文化中的一些冲突矛盾焦点,如关于教育的看法、方式等的冲突;关于友谊看法和理解的冲突;关于传统文化的.冲突,而其中最为重要也是矛盾集中点就是传统文化的冲突。
一、关于教育的看法、方式的冲突
影片中许大同为了儿子丹尼斯和老板的儿子打架的事情,而要求儿子向对方道歉,在儿子拒绝之后就动手打了儿子,后面也说要儿子道歉是为了给他老板的面子,这里的打儿子和给面子在中国来说就是非常常见的事情,而在美国文化中就觉得不可思议。在美国人眼里甚至是许大同在美国出生成长完全不了解中国文化的儿子来说是不能理解中国传统文化里教育子女所奉行的“打是亲、骂是爱”以及“爱之深、责之切”的文化内涵,也是不会赞同以这样的方式来教育子女,而甚至于别人用这样的方式来教育子女他们也会介入其中予以阻止。这些都是体现了中美两国文化中对于教育的看法和方式存在很大的冲突的例证。
二、关于友谊的看法、理解的冲突
影片中许大同的老板站在许大同的对立方作证,也可以说是造成小丹尼斯没能顺利回家的一个原因之一。在中国传统文化中一方面宣称是很好的朋友,另一方面又站在对立方的立场上而不帮助自己,这样的事情在中国是很难想象和很难理解的,然而在美国文化中把情与理、情与法能够很好的分开以至于这样的事情是很平常的。中国传统文化中讲究有福同享、有难同当的友情和义气,而在美国主流社会这是不可能得到认同的,也就是两国的文化差异太大,民间又缺乏沟通和了解导致两种文化的人之间由于文化差异导致的矛盾经常性上演。这些也就是中美两国文化中关于友谊的看法和理解存在很大冲突的例证,同时也说明不同文化之间加强交流与沟通,提升文化认同是非常重要的。
三、影片中体现最大的主题就是两国文化的差异,包括上述关于教育、友谊和冲突也都是源于文化差异,其中文化的差异和互相不理解不认同导致影片中对于刮痧这一种在中国非常普遍的事情在美国却会引起一场官司,而且还是一场私权利对抗公权力的官司,从中我们可以看出两个冲突。
其一是中国传统文化的精华之一中医在美国主流社会没有得到应有的承认和尊重,当然这也说明我国医学人才应该努力将中医推广到世界,让全世界承认并尊重中医的同时也让全世界的人受益。其二是中美两国现实国情差异很大、其法律与法律制度差异很大。其中现实国情中中国的家长把孩子放到家中自行外出是和平常的事情,有的人因为谋生出远门很长时间把孩子留在家中也就是留守儿童的问题,这在中国是很平常但其中也有很多无奈的因素;然而相同的事情在美国就可能构成违法或者犯罪,这在中国社会是不能理解的也是不可能出现的情况。其中两国的法律文化差异也很大,中国对于除了涉及刑事犯罪的问题会由国家机关强行介入之外基本上都奉行不告不理的原则,而美国司法机关对于很多问题都会主动介入,其中也包括一些社会性的组织介入,这种差异在影片中的表现是比较深刻的。
总体来说,影片所表现的主题是由于两国的文化差异所孕育出的不同的法律文化和法律制度,这也是法社会学派比较关注的比较法文化和比较法律制度的两个点。而影片的结局还是比较好的,也为我们在以后碰到类似的情况应该如何处理提供了一些思考和办法,也启示我们不同国家、不同地域、不同民族、不同文化的人应该加强联系和交流,以期达到互相理解、互相尊重的和谐世界。
刮痧观后感2000字 7
每个国家都有自己的文化,都有自己的价值观,中西方文化在教育观念,家庭观念,婚姻观念,法律观念以及友情观念各个方面都存在差异,因此中西方在行为处事上都有自己不同的方式,不同会产生碰撞,甚至会产生冲突,只有融合,理解,包容才会更好地理解对方的文化。本文以电影《刮痧》为例,剖析了中西方文化在教育,法律,亲情,友情方面存在的差异,从而能够更好的进行跨文化交流,使两种文化能够更好的融合。
1、家庭教育观念
中西方在家庭教育方面有着很大的差异,中国人尊崇传统的儒家思想,“三纲五常”是中国古代社会的道德标准,中国人笃信“棍棒底下出孝子”,打是亲骂是爱的观点,直到现在还有一直被热议的棍棒底下的北大生,清华生,我们中国人认为严厉是成功的途径。其中“父为子纲”就是儿子必须听取父亲的话,同时父亲也为孩子起到榜样作用。记得电影中的一个片段,当丹尼斯打了约翰的儿子,许大同让丹尼斯道歉,丹尼斯不肯,他就打了丹尼斯一巴掌。当时约翰,作为一个美国人根本不能理解为什么许大同要打孩子,这在美国是一种虐待儿童的行为,而许大同的解释到是为了给约翰面子,中国人认为抬高别人贬低自己是尊重别人的一种方式,而美国人则认为这是一种非常愚蠢的行为,因此约翰当时说道什么乱七八糟的中国逻辑。
西方教育子女时注重他们个人能力的培养,思维方式的培养,美国小孩子如果在画板上胡乱涂鸦家长肯定不会训斥小孩子,因为那是他们培养思维方式,发散思维的一种表现,而如果放在中国,中国家长肯定会手把手教,让孩子画一些已经有的成型的,具体的东西。美国文化崇尚自由和独立,认为孩子是社会的财富,人人是平等的,西方人认为孩子有自己的隐私,有他们自己的圈子,而这种隐私神圣不可侵犯。
2、法律观念
法律是保障社会稳定的有力武器,任何国家都有自己明确的法律,中西方文化在法律方面有着很大的差异,中国人往往面对法律时掺杂了许多了个人情感,而与东方法律观念不同,美国以亚里士多德的思想为基础,柏拉图,西方文化一直坚持理性的正义,坚持对权力的保证和对自由的追求,西方古希腊文化的理性对西方法律产生了重要而深刻的影响,理性,公平,正义是西方法律的代名词,充分尊重每一个人的权力,而且法律在日常生活中的作用也是很明显的。西方人重视客观事实,喜欢用理性的思维来分析事情。电影中许大同的父亲因为在美国的中国好友老霍的死亡而停留在警察局,许大同着急去接父亲而没有在晚上陪丹尼斯,这种现象在中国是很普遍的一个现象,而在美国则认为这种现象违返法律,没有尽到家长的责任;还有就是许大同为了他的父亲能顺利拿到美国绿卡,而撒谎说是他给丹尼斯刮痧的,在西方国家,如果一个人不诚实,说明他失去了诚信,他在社会上是不被认可的,当约翰发现许大同为其父亲“顶罪时”,他不能理解的看着简宁,简宁说道“因为他是中国人”,当然在我们中国顶罪也是一种不理智,违法的行为,但是我们会说这是一种亲情,而且说许大同是孝顺的。
3、亲情观念
中西方文化在亲情方面有着很大的`差异,西方人重视个人,个人的发展,老人一般与年轻人分开住,而且老年人也不太愿意打扰年轻人,而中国“百善孝为先”不孝顺的骂名一般人是承担不起的。在电影中许大同为了不让父亲单独一个人留在北京,而将父亲接到美国和他们住在一起,而父亲在中国住惯了,在美国不适应,文化,语言,礼仪,习俗各方面的不同导致父亲最后的归国。在西方人看来各自都有自己的生活为什么一定要融到一块,住在一起不一定就意味着孝顺。
在西方,主流文化的核心价值就是个人主义,在美国人看来每个个体都是独立的。
4、友情观念
中西方文化中,友情呈现的含义是不同的,中国人重视友情,而将友情与其他许多感情,人情混在一起,与工作之类的相联系;而在美国,他们的友情建立在一种顺其自然的基础上,同时他们也将友情和其他事情分开,特别理性。在电影中,约翰指正许大同打过儿子,许大同认为约翰背叛了他,他们那么好的关系,约翰怎么能那么说,而约翰认为事实就是事实,而不能因为朋友而去作伪证,友情的破裂最终导致许大同的辞职,他们一般将“人”“事”分开,而我们中国则是人事永远在一起,倾向于把友情和权益合二为一。
中西方文化存在许多不同的差异,因为这些差异,我们在中西方文化交流中会产生碰撞,甚至会产生冲突,但是只要我们相互理解,相互包容,不断了解目的语的文化背景,风土人情,价值观念,礼仪风俗,这样才能很好的融入到对方的文化中,这样才会减少两种文化之间的冲突,才能避免因风俗差异而造成的交际障碍,兼容并蓄、尊重、理解接纳,海纳百川才能更好的进行两种文化之间的交流与融合。
刮痧观后感2000字 8
这个周三,社会心理学课上老师给我们看了电影《刮痧》,是一部很老的电影,感觉演员都和现在都不大像了,但是我觉得这却是部有意义的电影,比起一些商业片。
首先,电影讲的是一家移民美国八年的年轻华裔夫妇以及他们在美国出生只会说英语的孩子。生活本来很平静,男主人事业有为,但是这一切在他把他在北京的老父亲接到美国后就打乱了。事起那个小男孩发烧,老人用传统中医的治疗办法给孩子刮痧,孩子背上留下了一条条红色的血印痕迹。孩子病好了,不料却在不了解中医的美国,在一次体检中被发现,被误认为孩子受到虐待,美国社工人员要把孩子带往CWA。这对年轻夫妇当然不愿孩子离开自己,于是CWA要起诉他们。男主人为了帮老父亲拿到绿卡,说是自己给孩子刮的痧。最后,还好是在男主人这个国际友人的帮助下,和法官说清楚了什么是刮痧,取消了官司,故事圆满结束。
故事中纠结着各种情感,亲情、友情等。很是感人。尤其是老父亲为了不给年轻夫妇添麻烦决定回中国时,还有男主人在圣诞节沿着室外管道爬到9楼给孩子圣诞节礼物,实现自己圣诞节回家的承诺时,感人至深。
然而,我想,这部影片的意义不止于此。更深层次,是对于刮痧这件事,说起中美两国的文化差异,价值观的差别。
我觉得,中国人更注重感性的东西,而美国人则更是注重理性的东西。在这部影片中,年轻夫妇传达的均是爱这个有点抽象的东西,而那些美国CWA的人员、医生、法官等只是看到了孩子背上刮痧痕迹,这个实在、能够看得见、能够作为证据的东西,包括试图证明男主人有暴力倾向,把他研发的电子游戏也作为了一个证据!这样却也显得很是死板。在我看的美剧CSI中,物证也远比人证重要。或者可以说,中国更是一个讲“情”的社会,美国则是更讲“法”的社会。
这些东西让我想到了我最近在看的一本书,《江城》,作者叫彼得·海斯勒,中文名叫何伟,在上世纪90年代作为“美中友好志愿者”,来到中国四川省的一个小城涪陵市,书中是他在涪陵2年里的一些经历和感想。这里面也讲到了一些中美两国之间的差异。他说,中国人缺乏这样的传统,即将个人的身份认同建立在固定的价值体系之上,而不管别人怎么看待。我觉得说的很对。这句话是怎么来的'呢?在何伟所任教的班级里,有个非常优秀的女生,因为她真的非常优秀,然而性格又有些孤僻,所以大家都不理她。到了第二学期,她没来上课,原来她在老家自杀了!其实我们能理解,因为她被孤立了,绝望了。而何伟和另一个美国外教却表示相当震惊,觉得无法理解。
中国人不喜欢走自己的路,总是在乎别人的眼光,似乎自己的命运由别人控制着。“走自己的路,让别人说去吧”这句话似乎不太适合中国的国情。一个个体,总有一层层的关系将你牢牢套在这个社会中,挣也挣不开。不论你是升官发财,还是求职找工作,都要动用你所有的“关系网”。我们可以毫不隐晦地讲,在中国,到底有多少人是真的靠自己创造美好生活的?就像《江城》书中,何伟一开始无法理解为何在中国,那些干部们老是要举办宴席,还要在宴席上拼酒,喝得酩酊大醉。
再看美国,不说其个例,比如那些富可敌国的billionaires,或许存在花钱贿赂政府的行为,大多数人都是白手起家,靠自己的努力获得财富,过上了自己想要的生活。乔布斯说过:“一个人的生命是有限的,不要为别人而活。”其实美国好多富翁也是在西进运动中卖掉自己在东部的已有财富,轻装上阵,成为一名拓荒者,赶上淘金热发的家。因此,美国更欣赏白手起家,努力追求美好生活的人。说实在的,美国人血液中天生有爱冒险、追求刺激的基因,因此他们无法老是在一个地方住着,总是搬家。而中国,我们更喜欢稳定的生活,喜欢稳定的工作,比如公务员这个铁饭碗。
这些差异,也许没有谁是谁非,都是两国历史发展的沉淀。中国几千年来的礼仪之邦,尊崇礼尚往来,向来是个讲究人情的社会,讲人情始终是中国社会的一大特色,有时甚至是外国人无法理解的。中国地理结构上内陆居多,养成了中国人民纯朴、敦厚、勤劳的民族性格。而美国由于其建国历史的特殊性,即移民社会,使美国人民养成了信仰“人性本恶”、法律至上、以理说理的价值观。美国濒临两大洋,土地较为开阔,也使美国人民性情爽朗,崇尚自由。不同的历史发展道路,不同的生活环境,以及其他一些因素,必然会引起中美两国文化差异乃至文化冲突,这是不可避免的。
只有正确地看待这些文化冲突,加强两国间的交流,才能更好地相互取其精华,为国家发展和保护人民自身权利服务。
刮痧观后感2000字 9
看完《刮痧》这部影片之后,再联系我国当前的法治现实想想,真是感慨万端。到底法律成为正义的代名词还需要多长的时间呢记得以往我在班中做过这样的一个调查,就是对法律的可信度的调查。但调查结果却令人感伤,大部分的人都认为法律不可信,这不是因为法律的本身是恶法,而是因为司法的不公正从而导致法律不能代表正义的不可信。但愿意在不久的将来,法律不会因为司法的不公正而与正义背道而驰,至少也不会由于没有对违法犯罪的证据进行正确认识与核实而造成法律与正义背道而驰。那时,法律真的能够成为正义的代名词,在再一次对法律的可信度调查中,人们的回答都是这样:“是的,我相信法律”。
《刮痧》是一部优秀的电影作品,适合不一样文化程度的观众观看,有诸多的成功之处,具有丰富的文化。当然,事情最终得到圆满解决,法庭的起诉撤销。这种结果的产生,除了人正常的良知以外,更多的是由于相互之间的沟通和理解。我想,《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”,其目的或者其象征也就在此吧!如果说这部电影是一个寓言,其寓意也正在与此。
《刮痧》这部电影虽然仅有100多分钟的片长,可是它所折射出来的精神却不容小觑。透过《刮痧》有助于我们更好理解中美文化差异,更好在全球化的今日走向世界。可是我们还需要更多好得作品来开拓我们的视野。
《刮痧》这部电影在我看来主要是介绍一些东西方文化的差异,觉得西方人对中国文化了解得太少,他们的教育与法律有点异常,对孩子有特殊的保护,不明白这是好还是不好。
片中的男主角梁朝伟(许大同)把父亲接来美国同住,儿子丹尼斯却因背上凸显爷爷刮痧留下了瘀红。这些美国人看来触目惊心的'“伤痕”,对中国人来说只是家喻户晓的一种治疗方法。许大同不得不背上虐儿的罪名,不得与儿子相见。可他无法向法庭证明刮痧是一种合法的医疗手段,因为美国时间和兴趣去了解地球另一面的文化根源,他们只按自我的确定行事。
在与当局要回孩子的诉讼中,一个个矛盾像串鞭炮快速爆炸。比如说,丹尼斯在游戏中兴起打了上司的孩子,大同要求儿子道歉未果,出于教育孩子,也由于在老板及其家人面前无法下台,便打了儿子。他认为这是给老板面子,是尊重朋友,是教子有方。爷爷见了也很赞同:“当面教子,背后教妻”“打是亲,骂是爱,不打不骂不成材”。而美国人斩钉截铁的坚持:打孩子的父亲是恶魔,为尊重他人却要打骂孩子的父亲更是不可理喻。
由此可见,中西文化的差异是比较大的,不一样的文化有不一样的观点,往往带来认识上的偏差和误区,该片从表面上看似乎是一场误会,一场法律纠纷,但实际上所展现的是两种不一样文化所产生的碰撞和纠纷,一种亲情至上的中国文化和只相信客观事实美国法律之间的冲突,然而我们谁都没有权利去指责是中国错还是美国不对,这一切都是正常的。每个国家的发展速度不一样,地域的不一样,民族的不一样,历史渊源的不一样,构成了不一样的哲学观念,宗教信仰,思维方式以及民族传统习惯,这种文化差异是客观存在的。所以,不一样文化之间的冲突和碰撞也在所难免了。
所以对于《刮痧》,如果我们不站在文化差异上剖析,而是选择从亲情这一主调来看,其实这部片也有不少温馨动人的场面的,比如一个父亲,当他要举例证明他有多爱自我儿子时,他有多么焦躁,那一刻我想我们和他都明白,爱是只能感受,而难以说出来的。当他载着自我的儿子,虽被好几辆警车团团围住,却依然满足地笑时,他只是,想用一个游戏逗儿子开心。当他的父亲为了他家庭的完整而甘愿骨肉分离,写给他的信更期望他们能平平安安而已时,我想他那句"再让我好好看看你,我不想忘了你长什么样貌"已深深地烙印在我心底。
我觉得也许真的没有必要很理性地去看待《刮痧》,因为真实的住美生活我并未经历,我觉得它就是一部电影,也无需把它放到探求文化冲突那么高的高度来鉴赏,它有真挚得打动人心的东西,这就够了。
刮痧观后感2000字 10
许大同,一个远渡重洋来到美国,想要融入美国主流社会的中国人,一个爱子如命,不惜任何代价的传统父亲,一个努力打拼想要实现美国梦的游戏开发员。然而一件意外,一次老父亲给儿子无意的刮痧,却让他从梦中惊醒,巨大的文化差异,法律制度的不同,使他在梦想与困惑间徘徊。
首先,电影表现的就是由刮痧这一传统疗法所导致的由文化差异引发的法律(包括法律观念)冲突。许父给得病的孙子刮痧,这本来很平常,但是在美国的文化与法律中,初针灸之外其他任何中医治疗都不被承认合法。所以美国的法律就不可能为刮痧留下合法的位置,把一个人弄得伤痕累累不是虐待还能是什么?因此刮痧“到了美国就说不清楚了”再正常不过;相反,中国的法律也不可能把刮痧归为违法行为。只有当文化差异或者说文化盲区被认识后,冲突才可能解决。而影片中许的朋友,同事儿童福利局的官员、法官都对刮痧一无所知。当然文化的差异还表现在其他方面,这些又对大同出庭,要回自己的孩子产生了不利影响。比如说两个孩子闹矛盾,大同当着美国老板的面打了丹丹,在中国人看来理所当然,而美国人却认为大同有暴力倾向,原告律师对西游记的歪曲说“孙悟空是一只道德败坏的猴子”,导致大同在法庭上因此失去理智等。就这样许大同失去了对儿子的监护权,也与妻子的感情出现了裂痕。
另外影片中还体现了中西法律的一些不同,在西方无论是什么民事或其他法律纠纷,法律都是主动出击的,所以在医生第一时间发现丹丹身上所谓的伤痕时,就直接联系了儿童福利局,将丹丹强行与父母隔离,没有给大同任何解释的机会。无论是人的理念还是法律,美国讲求证据,目睹一切的人只相信眼前,于是在法庭上儿童福利局搬出了一套套有力的证据说辞,在我们看来是不可思议的。而在中国由于家庭观念的根深蒂固,家庭民事纠纷更多寄予协调,况且丹丹已有独立的思想,到底有没有受到虐待,问一下便可知。而美国法律正由于太讲求法理,似乎缺乏一点人情,我们也看到,儿童福利局及司法机关带走丹丹时,并没有考虑到丹丹的想法感受,只是觉得这样做才能免除孩子的伤害。
同样对于父母打孩子,我们的文化中觉得不打不成材,是爱的一种,在西方文化中是不允许的,并且法律认为违法,因为西方思想中孩子是独立的个体,与父母平起平坐,家庭观念比较淡薄。大同认为“我打自己的孩子是给你面子”,显然在对方眼里是一种谬论。除了这些还有美国法律对父母监督权的规定同样无法理解,最突出就是父母不能让孩子独自一人留在家中,而在中国这只是司空见惯的事情。
事情的发展越来越复杂,大同为了父亲违法偷出孩子,为了丹丹被迫与妻子分居,事情愈演愈烈,当然结局是完美的,误会解除,一家团聚,昆兰亲自前往中国体验刮痧,大同也洗清了罪名。这一起事件一定程度上促进了中西方文化的碰撞与交流。
通过这部影片我们同样应看到,现实生活中同样有很多的许大同,他们身在异国他乡,为了梦想努力奋斗,他们想融入美国的社会,但是长期存在的文化隔阂与法律差异却需要不断适应。中、西方两种文明之间存在文化差异是可以理解的,也是不可避免,要消除这种文化隔阂,就必须要相互增进了解,只有这样才有可能消除误会。
在当今时代,在西方文明起主导作用的今天,怎样发扬我们的优秀传统文化,让西方人了解我们,是一个严峻的`课题。对于我们自己,要重视法律,尤其是身在的海外华人华侨,要了解他国法律制度,用法律保护自己的权益,减少许大同事件的发生。许大同的悲剧最直接的原因就是他对法律的漠视,在危机面前缺乏冷静的思维。我相信对法律的漠视并不是我们中华文化的传统,在任何一种文化中,不诚实、违法行为都是应该受到谴责的。
希望在不久的将来,我们能拥有一个大同的社会,大同的世界。
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