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长安三万里观后感
认真品味一部作品后，能够给我们不少启示，是时候静下心来好好写写观后感了。那么你真的懂得怎么写观后感吗？下面是小编整理的长安三万里观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
今天去看了《长安三万里》，很好的电影，不是影评人，简单的写写自己的感受和感想。
一、高适视角的李白传
有同事去看过了，说主要是讲李白的，但是是通过高适的视角来讲的，不知道为什么这样拍。电影看到一半，我大概就明白了为什么要这样子拍。李白的生平所作所为，就是一个作诗神仙级天赋的酒懵子，李白的视角不符合大部分的观感，更有悖于传统儒家思想的功业观念。
从高适这样一个祖上有功但已然破落的上进少年来看，才是大众所喜欢的传统爽文主角。祖上荣光，中道败落，一直坚持不懈，最后挽大厦之将倾，这是传统儒家精神的代表。
而李白这样一个谪仙人，是很难让人共情的，起码没有办法从一开始就和李白产生同理心，而有高适这样的一个对比，形成了很好的对比，建立了一个基准线，更能让人理解李白。上门赘婿的分歧，不喜欢李白醉生梦死的生活，附身于永王叛逆的痛惜，都可以让观众更容易理解，也对李白有一个更清晰的认识，确实不是一个符合传统儒家的主角形象。
二、世家大族的垄断与乱世突围
开篇就讲了李白因为商人之子的身份，无法参加科举考试。这个是李白的命运在世家大族掌握社会时代的不幸，可以说是李白一生幸与不幸的主要原因。因为这个身份，不得不选择依附，所以赘婿，给权贵写诗赞美，为了功名而昏头的依附永王，都是这个身份被迫于时代的选择，也是一段悲壮的抗争。
诚然，唐代是世家大族掌握权贵势力的时代，崔家乃士族第一，纵然是李唐皇室也是退避。文章内荐是给世家大族子弟设立的绿色通道，而被权贵举荐，无疑就是告诉寒门，只有依附，别无他路。
高适作为祖上军功卓著，祖父配享乾陵，别无他法。最后是靠着天下大乱，才有机会施展抱负。
三、盛极而衰
大唐鼎盛之年的描写，突出一个醉生梦死，诸多文人在饮酒作诗，寻欢作乐。这是大唐的强盛，但也如祸福相依的逻辑，最强盛的时候也恰恰是下坡路的开始。
这其中所隐藏的伏笔，在高适第一次从军，追击契丹主力不成，回军被击，却发现主帅正在军帐中歌舞。这也表明了大唐强盛之下的内部腐朽，为败落埋下伏笔。
这一段是值得人深思的。
四、电影中所表现的李白
电影中所表现的李白的一生，与时代是非常契合的。
盛世之下，为之唱咏的天才是一定会有的，这份使命交给了李白。
而李白的商人之子的身份，表明了社会阶层固化，寒门只能依附于人的命运。
盛世之下，与有荣焉，这也给了李白醉生梦死的生活创造了基础，更展现了李白天才的一面。
盛极而衰，时代的陷落，也造成了李白附逆的错误选择。
我相信即使没有李白，也会有张白、赵白来做这个时代的代表，李白恰恰是这个时代最好的注脚。
至于对李白放浪形骸、醉生梦死的感叹，对李白怀才不遇、入道之门的无奈，对《将进酒》一段的赞叹，对“天地一逆旅，同悲万古尘”的伤感，这些都是对时代的抽象理解，至此，也具象了这个时代。
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