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《悲惨世界》观后感（通用21篇）
当观看完一部作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，现在就让我们写一篇走心的观后感吧。千万不能认为观后感随便应付就可以，以下是小编整理的《悲惨世界》观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《悲惨世界》观后感 1
《悲惨世界》的电影和小说的感觉很不一样。开头就用的是监犯们的歌Look Down，整部影片也是以歌唱的形式表达。影片中内容略有删改，有的地方跳转过快，前后情感转变较大，逻辑感不强。
就我目前看的内容而言，我印象较深的歌曲Look Down 出现了两次。第一次是片头，监犯们所唱，第二次是巴黎街头，百姓们所唱。其实在开头的时候我听到这首歌时，内心的触动并不太大。因为囚犯在我认知里就是低人一等的，过着没有尊严、自由的悲惨生活。他们唱出Look down，我很能理解，这也很符合他们的身份和处境。可是巴黎人民的look down却在我心上重重一击。当我听到Look down, look down and show some mercy if you can 时，我的内心是震撼的。人民的生活已到了何等地步，他们需要恳请别人低头看他们一眼。不是平等的看，是低头看。而且，别人还不一定会去看他们一眼。接下来的这句也是一个重击，Look down, look down upon your fellow men。巴黎人民这歌不是唱给外邦人听的，就是唱给同胞听的。同胞，同为祖国的孩子。中国有个词叫一母同胞，这是有血缘关系的，感情很深厚的。虽然这同胞不是同母所生，但大家是同一国家的人，生长在同一片土地上，仰望同一片天空。为何里面的部分弟兄姐妹需要仰望其他人，以如此卑微的地位来请求怜悯，甚至只是看一眼。
影片中冉阿让在芳汀死后与沙威的对抗引发了我的思考。冉阿让起誓按时归来，请求沙威给予他时间去救珂赛特。可是沙威认为冉阿让这样的人本性难移。在沙威眼中，囚犯或者曾经是囚犯的人都是罪大恶极之人，他提防他们，看守他们，在心里为他们烙上了永不磨去的记号，就像中国古代在犯人脸上刺字。沙威有一种令我难以理解的对法律的执着，对犯人的禁锢。
在这场对抗中，冉阿让强调，他只是偷了点面包，沙威回答，维护法律是他的责任；冉阿让继续反驳沙威不懂世态炎凉，沙威回答，冉阿让没有权利。这段对哈值得思考。若是仅从冉阿让的角度看，他迫于生计，不得不做违法的事。他只是一个在社会底层苦苦挣扎的小人物。我们出于同情心会认为冉阿让不应该被捕，或者说是不应该因此而受如此多的磨难。可从理性的角度，法律与责任的角度，违法行为定要被追究。如此看来，沙威的穷追不舍可以得到解释。我认为法律与道德问题在这里从本质上来讲是社会问题。因为当时局势动荡，社会混乱，人民生活没有保障，在这种情况下，小人物的行为只能用迫于生计来形容和解释。当社会不能给予人民一定的保障，道德问题也只能被空谈。民以食为天，人生存的最基本条件就是有东西吃。活着，才能去想怎么活。除非他有很高的思想觉悟，有精神层面的追求。但这对小人物来说，几乎是不可能的。因此，冉阿让说沙威不懂世态炎凉。
沙威真的不懂吗？我看未必。沙威自己说他出生在平民窟，见惯了冉阿让这样的人。沙威其实很了解这些罪犯，了解底层人民，他知道他们的生活，懂得他们的挣扎。他曾经也许对这些人有过同情和怜悯，但我觉得他很可能没有。他就是那样成长起来的，他从心底里是厌恶这样的生活，这些人，他是想摆脱他们的'。他厌恶贫穷，更厌恶贫穷带来的罪与恶。所以他向往光明和正义，决心坚守正道。曾经的经历告诉他，这些混生活的人很难改去身上的恶，所以他们要被看管起来，他们是不能够得到信任的。从某种程度上来说，沙威是对的。冉阿让若不是经受了主教的感化，他的确是一个危险分子。经历的苦难多了，对于别人的挣扎就会看淡，也就是老人在听到那些充满磨难的人和事时总喜欢感叹这就是命。犯人们的不得已在沙威眼中只是他命不好，是个这样的出生，得不到任何权利。在沙威心中，法律是唯一的救赎，守法可以维护社会。由此看来，他心里还是抱有一丝希望，法律是他的救命稻草。正因如此，法律也成了压死他的最后一根稻草。
这里还能延伸出一个有意思的问题，该不该给予犯人或曾有案底的人信任。仅仅是看这部作品，我们很容易站在道德的制高点上去批判底层人民互相轧扎，社会信任度极低。可是反问自己，你会给一个犯人信任吗，你敢好无芥蒂地和他相处？至少我不能。大家总是根据一个人地过往给他下定论。俗话说江山易改，本性难移。这老祖宗几千年的教训，不知道的也没几个吧。我们不愿轻易地相信一个人会改变，尤其是一个罪人会改变。
影片中的种种问题归根结底就是人性的问题。世界的好与坏是人界定出来的，也是人造成的。悲惨的世界，是对人性的映射和拷问。
《悲惨世界》观后感 2
《泰囧》之后新学了个词儿，叫“报复性观影”，是指大家没片可看时疯狂扎堆的现象。我觉得我刷了三遍《悲惨世界》就有点儿这意思。一是为了报复我一原剧粉一直看不到现场的怨念。二是为了身在美帝看不到宗师的怨念。两种“看不到”导致了逮到一个就报复性狂刷。两遍IMAX一遍普通场，总共花了差不多五十美刀，看个边边现场都够了。
作为一个雨果爱好者+LM音乐剧死忠+Philip Quast叔脑残粉+Russell Crowe忠诚度四颗星的影迷，这电影预告一出来我就开始翘首。说来话长，早先看原着的震撼就可以掠过不表了，这应该是我看得第一部那么厚的小说，里面很多无关情节的描述，对照现世，只觉得雨果想我所想，替我说了那些我说不出的话。那时候看书的感觉还很单纯，蛮喜欢冉阿让，甚讨厌珂赛特，觉得德纳第两口子都比珂赛特招人待见些。都说珂赛特是这书里作者唯一留下的希望和美好，看来我这番看法，扼杀了这最后一点亮色，悲惨世界真是悲惨到底了。后来看了几版音乐剧，没萌上寇叔的冉阿让，倒栽进了Dream Cast里沙威蜀黍Philip Quast的坑，从此谁的沙威都看不下鸟。套用科波拉选角的那句话——我现在一翻开书看到沙威，就能看见PQ叔的脸。自我分析了一下这种三观扭曲的根本原因是在于俺实在太稀饭PQ叔那浑厚苍凉的声线了……嗯，其实稀饭沙威也不算三观不正（还有比沙威更“正”的人了吗），沙威本质上是个好同志，只是正大劲儿了，死脑筋用错了地方。
但这事儿的玄妙就在这儿了，当年看PQ叔的沙威后搜PQ叔别的东西来看，觉得Russell Crowe和他年轻的时候长得还有点像。所以你们能想象我在影院第一眼看到trailer里面Russell穿着那身儿警服时候的崩塌感吗吗吗吗吗吗吗！
后来到了墙外我搜了下油管，PQ叔早年的一个视频下面有人留言说PQ叔跟Russell长得像，有人回——这也忒抬举Russell了（Thats a compliment to RC）。还看过PQ叔90年代的一个剧集，里面Russell还打了个酱油。日子不禁混啊，当年的酱油已经开始演主角的代表作了……
说到Russell，我N年前就老鼠挖洞介翻出来过他玩乐队的时候录的一些歌听，没什么特别惊艳的感脚，但那些歌还在我随身听里扔着，也就是说还没不堪入耳到我想删了它们。但我印象里他嗓子是很肉很厚的，随便唱唱玩玩还成，穿透力啊表现力啊什么的无从谈起。trailer基本上都没怎么放他的唱，现在想来应该是有意回避，因为他唱得实在是……基本可以用惨不忍听来形容。被PQ叔的Stars惯出来的耳朵怎么可能容忍那种软绵绵有气无力简直可以用柔情似水来形容的Stars，满脸黑线的我注意力还被走边边这个梗吸引掉大半——沙威一直半只脚在里半只脚悬空地在高空行走，风大点儿估计都会给刮下。不明白这个老是给脚特写是什么用意，是暗示沙威是边缘人群？还是他战战兢兢像在高空走钢丝？还是暗示他心理斗争过于强烈老是在活/不活之间选择？这里就可以扯出这版电影一个非常大的问题：大特写独唱一刀不剪，真的是一！刀！不！剪！你能想象半个IMAX屏幕上全是海瑟薇那爬满了苦涩的脸，动都不动长达上百秒么。其实这版的布景我还蛮喜欢，写实又不乏舞台气息，这样真是太浪费了。我能想到的理由是导演想突出“这真是他们现场唱的不是唱坏N次了等着我剪的！”
说到唱坏了，据说Russell童鞋有重唱四十几次的记录，不太清楚是哪首（有人说是芳汀arrest那首？求证），如果是独唱估计唱四百遍也就那样了，如果是Confrontation这种估计唱四十多遍狼叔都抓狂得要弹爪子了吧= =而且最后几句还是不全的，只有警察的声，居然还是只有警察的'声……
另外唱坏了的Bring Him Home就不说了，大家有耳共听，简直把高潮唱成了尿点。总体来说休叔表现我觉得还可以了，如果考虑到好莱坞拍电影，休叔这样的人选也算难得，起码不会让人想捂着耳朵逃走。艾潘妮的On My Own很好，小雨处理得就渣了……而且Little People为啥要删，一共也没几句，完全可以留着。这版的俩小孩儿我都好喜欢，声音好演得也够味。
说说几个喜欢的地方吧。第一个是寇叔出场（喂你是看电影的么），哇，那简直是浑身散发和谐慈祥的光辉，宛如上帝下凡（囧），看得人都要化了。而且寇叔唱了，声音仍然美翻了，满满地全是爱啊（于是我又怨念为毛只有寇叔，对手指……）。第二个是I DREAMED A DREAM，成功戳了泪点，眼泪根本不听话蹭蹭自己就往外跑我真是没辙啊……第三个是Do You Hear the ppl sing，又成功戳一泪点，血管里血都在烧，几乎哭成SB……第四个是Empty chairs at empty tables，唱得尊素不错，人楼空物是人非的感脚……中间还有几个地方觉得不错，一个是小G孩儿死掉的那块，处理得很煽情。还有大E挂掉时候那个从窗口倒挂拉着红旗的部分，精准还原舞台，灰常震撼，虽然他本人唱得完全路人。最后的大合唱仍然热血，总之一合唱我就激动，当然One Day More除外，Russell那充满违和感的嗓子往里一加我就想找地洞……
好了，总结一句，这部片子还是值得一看的（当然刷这么多遍属于脑残行为请无视）。这部电影最大意义在于拉人下水木！有！之！一！欢迎各路看了电影的盆友看10th，25th，各种原卡and原着，如能给原着原剧多来几个粉，倒也不负恩泽~
《悲惨世界》观后感 3
电影《悲惨世界》给我留下了很深刻的印象，电影中的剧情，电影中演员的精彩表演都令我印象深刻，让我们细细的来品读一下对电影的这份感受吧！
电影中令我印象最深刻的一幕是最后天亮了，Enjolras他们发现全城只剩他们在战斗，他们守护的.人民最后抛弃了他们，然后这个时候小男孩儿唱起了do you hear the people sing，然后是慢慢响亮的合唱。最后一部哈利波特之后我就很少遇到从头到尾都鼻子酸的电影了，但是我没有想到眼泪最集中爆发的一刻会是这首歌。最惨烈的那场搏杀结束后，是很经典的那幕Enjolras身批红布倒挂在木头横栏上的情景，感谢电影保留了这个。
话说看过Gossip Girl的同学可能会发现这个Enjolras的扮演者Aaron Tveit客串过Nate的表兄。其实这家伙是真正的broadway演员，在当红音乐剧catch me if you can里担任主唱（75和77楼同学推荐他的Next to normal）。不过Aaron Tveit的嗓音太显柔软，激情和力度似乎并不足以胜任Enjolras这样的英雄角色，在red and black里他尤其表现得缺乏底气，最后都被Eddie的声音盖住了。
《悲惨世界》观后感 4
雨果 书中的主人公，冉阿让由于生活所迫偷了一块面包，由于多次越狱，残酷的社会与法律判处他苦役十九年。出狱后，他处处碰壁，没有一个人敢收留他，哪怕是个吃饭的地方也没有，他已经彻底地被这个社会所抛弃。当他如此无助的时候，一个主教改变了他的命运，使他放弃了邪恶的念头，树立起了重新做人的信心。后来通过自己的努力，在商业上取得了巨大的成就，由于他的仁慈与善良，又成为马德兰市的市长。天真纯洁的少女芳汀，被恶浊的社会玷污后，受到了众人的嘲弄，她的女儿珂赛特也被别人当作奴隶，遭受百般折磨。好景不长，一位名叫沙威的尽心尽职的好警察发现了他的秘密，认出了马德兰市长正是当年的苦役犯冉阿让，于是乎他们两个人之间的较量就从此拉开了序幕，两个人之间就上演了一出出猫捉老鼠的.游戏。冉阿让被抓后逃出，并救下柯赛特，从此再次隐姓埋名把珂赛特当女儿一样抚养成人，让珂赛特像公主一样成长。晚年的冉阿让似乎有过那么一段幸福的时光，他与自己收养的小女孩珂赛特度过了一段相依为命的日子。但是老天似乎还是不太眷顾这位“满身是伤”的老人，他还是被认识的人发现了，因此他也差点就葬送了女儿的幸福。在这种抉择的时刻，他再一次选择牺牲自己，在心爱的女儿和女儿的幸福之间他选择了后者，他宁愿一个人孤独终老。直到他生命的最后一刻，他的内心还是深深地爱着自己的女儿，为自己对社会所奉献的爱无怨无悔
《悲惨世界》观后感 5
在《悲惨世界》里，我见证了宽大博爱的精神和令所有人肃然起敬爱的灵魂，在电影中，他，冉阿让仅仅只是偷了一块面包却做了十九年的牢，出来以后虽然他被四处通缉，使别人无法接受他，但他后来凭着自己的.意志当上了市长。因为他被艾主教给感化了，当他成功之后，还不忘记帮助穷人们，他用自己的爱给他们信心，让他们走出那道黑暗的大门，走向光明和平的道路，这个世界是平等的，没有穷人和富人，没有歧视，到最后穷人和富人发生了战争，冉阿让站在了穷人的一边，他相信爱是能感化一切的，在打仗过程中，他抓住了一个间谍，如果解决他，就能结束一切，可他却把他放了，因为世界上没有对错，那个人只是一个尽责任的警察。到后来穷人和富人打了个两败俱伤，后来冉阿让也死了，但他帮助过的人传程了他的精神。最后，两方终于和平了，这让我明白一个道理，宽容可以容纳所有的罪恶，和平对所有人是一个解脱。雨果说过一句话“世间有一种比海洋更大的景象，那便是人心。”
原来——爱，本身是一种力量，一种伟大的力量！
《悲惨世界》观后感 6
"只有爱，才能消灭世界上的一切不幸"这是作者想告诉我们的，虽然我们的爱没有冉阿让那样伟大，但在现实生活中，平凡的爱也是随处可见的。还记得当你沮丧不已时那温暖的怀抱;当你激动万分时那热情的击掌;当你愤怒难堪时那理解的目光;当你骄傲自满时那严厉的皱眉…还记得那温暖的.语言，友善的微笑，温柔的目光和那轻柔的拍抚…
社会需要爱，世界需要爱，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!
爱、善良、和睦、光明
比草原更宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是爱。
每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
曾经的他是个被人嫌弃鄙夷，凶残孤独，心中没有爱的逃亡者，而后来的他是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了;曾经的他是恶魔的化身，而后来的他经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。是什么力量促使一个凶暴的人弃恶从善?是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢?我想这个答案很肯定--爱。
《悲惨世界》观后感 7
《悲惨世界》原著雨果，有了这一权威，我因此更确定这部电影会比较虐心。咋一看，竟是充满着闪闪的人性光辉！
主人公冉阿让只为了挨饿的外甥偷了一小块面包，就被判了19年的苦役，照射出了时代的悲哀。十几年的苦役生活，因一首具有恢弘气势的开头曲《Look Down》，得以完美诠释。
获释以后的冉阿让却因身份的低贱而走投无路，被好心的米里哀主教收留，谁知冉阿让却恩将仇报，半夜里偷了教堂里的银器，然后逃跑。特别紧张，一旦他再次被抓，等待他的将是无尽的牢狱生活，永远也没有翻身之日。戏剧性的是，主教在官兵面前，为冉阿让洗脱，才让他逃过这一劫！这一劫，对他来说，意义有多大！
善良的主教把冉阿让带回了教堂，还另外的多赠送冉阿让两个更贵重的银器，然后做了个祈祷的姿势，祝福眼前这位可怜的朋友。看来，西方的宗教信仰跟东方的“人之初，性本善”的信念还是有相通之地。
深夜里，空旷的教堂里，面对博爱的神像，冉阿让唱出了那曲荡气回肠的《Bring Him Home》，那是一个人对欲望、诱惑、人性最重要的自省。其实善恶之间本就没有明显的界限，稍有不慎，一个人便会陷入深渊，万劫不复，正如“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，慎独，是一个人多么重要的能力。
冉阿让后来改名换姓，努力恪守着内心的那一份善良，最终收养了一个女儿。
但洗心革面并不代表将功补过！多年来，警官沙威一直未放弃对假释的冉阿让的追捕。沙威像极了那个年代法律的化身，正直，铁面无私，甚至不讲情面。忠于法律的沙威不放过每一次逮住冉阿让的机会，甚至在冉阿让千钧一发救芳汀、马吕斯之时。别人的生命危在旦夕，似乎也激发不了沙威警官的善心，他一直想的便是，抓住冉阿让，回去复命。
终于，沙威没有抓回冉阿让，因为沙威自尽了。在沙威被抓的时候，冉阿让却意外放了他。一个自己痛恨的梦寐以求追捕到的犯人却救了自己，如何，如何面对严明公正、至高无上的法律？一个人尽职尽责到一定的`地步，会把之当做一种“信仰”，哪怕一次失误，一点自责，都足以让自己毁灭！这种近乎患了强迫症的心态，让坚守法律的沙威选择了这种极端方式离开人世，似乎，这样，可以免受内心的谴责！
抠门旅馆老板的女儿爱潘妮爱上了热血青年马吕斯，而冉阿让的女儿（柯赛特）却与马吕斯两情相悦，最后，爱潘妮为爱为马吕斯挡了一枪，最后看着眼前的爱人在雨中微笑死去。而冉阿让为了成全女儿与马吕斯的婚姻，不顾生命危险救了马吕斯。之后，成全了，自己却孤独离开。如此伟大的父亲，因为有了一个女儿，他从此对这个世界有了留恋。可到最后，女儿长大了，为了不让自己的过去连累女儿，为了女儿的幸福而选择离开了他世上最爱的人！
死去的那一刻，他隐约看到了芳汀（魂灵），最终可以无憾死去。
《悲惨世界》是一部洗涤人类灵魂的经典电影。
《悲惨世界》观后感 8
看《悲惨世界》心口像压了块巨石，刻骨的爱同刻骨的恨都是支撑一个人活下去的强大动力，有一天这样的爱或恨释怀了倒像是人生的灯塔熄灭了，不知所措。
这大概是剧中最打动我的一句台词，那样的平和又那样的揪心，我们大概都是活在不满和抱怨中的人，那些求而不得和欲求不满每天缠着你就像被诅咒了一样，有些心魔必须自己亲手除掉才能发现海阔天空。
也是最近一些事情的发生也更让我感慨万千，和同事因为一些琐碎、和沈先生因为自己的一些情绪…总是很容易被点燃原地爆炸，好在事后及时反省，剧中那个罪犯放走了一直追杀他的警察，两个男人的`戏既没有煽情也没有啥台词却让我泪目，是那种胸怀和气度让我看的惭愧，仇恨就像个牢笼其实囚禁的是自己，而爱则是那把钥匙，解救了自己。想到曼德拉在被关押数几十年后被释放当领秀后说的一句话“如果不去原谅，其实说明还在牢狱之中”。
想来一生短暂，无论和谁遇到任何事，把时间的维度拉长一些，回头再看真的不算什么，遇到的不喜欢的人，放过对方也是放过自己。
《悲惨世界》观后感 9
看过电影《悲惨世界》之后，我的心情久久未能平静，很多的感想涌上心头。
还记得最早在大银幕上看到休叔当然是因为他的金刚狼，后来看到在致命魔术中看到他的表现也惊叹大长腿的出众的演技。单从人物刻画方面来说，休叔很好地演绎了一个从挣扎到新生，从背负责任到最后成为革命一部分的Valjean.
而由于电影因为不受舞台布景的局限，人物的情绪在各处自然场景中得以放大，于是相比音乐剧仅靠声音传达情感，电影版的Valjean让我们看到了更多的人物内心世界。比如Valjean逃出监狱后在山间面对阳光时那种获得新生却又前途渺茫的.感觉，后来走投无路红着双眼怒斥着这个可悲的不能接受他的世界，再后来面对Javert要重新逮捕他时的悲愤，到最后临死前看着Cosette笑，然后对天上的Fantine说我完成了责任的那种交待了一生的解脱幸福感表现空间一旦被扩展，那么呈现出的人物完整性是任何一版音乐剧Valjean都无法表现的。
《悲惨世界》打动人心灵深处的电影!
《悲惨世界》观后感 10
这个星期，老师给我们看了新版的《悲惨世界》电影，虽然只看了部分，但我依然感触万分。
新版的《悲惨世界》电影并不是根据原着小说改编，而是以音乐剧为蓝本。《悲惨世界》的主人公冉阿让本是一名奴隶。由于饥饿过度偷了一个面包而被人告发，使他入狱，在监狱中度过了19年。出狱后，他的思想麻木、无情，对于这个社会有无限的愤恨之情。因为他的身份，人们都远离他、逃避他，这样的情景让冉阿让感到了绝望，然而奇迹出现了，一位善良的主教请他留宿，而且在他偷了主教家里的东西被人带回后，主教非但没有告发他，反而为他开脱罪行，令他无罪释放。
再后来，冉阿让成为了一名市长。他真的.是一名很好的市长，开了一家纺织厂给妇女提供岗位工作，他不剥削工人，让市里的人们过上好日子。然而，当他知道有一名无辜的人被误认为冉阿让时，在经过一段心理矛盾过后，他毅然挺身自首。这令人十分感动。与此同时，剧中还有一名悲剧人物，芳汀正遭大难，临死前，她将自己女儿托付给冉阿让。接下来，是他与老朋友沙威的对话，冉阿让只希望完成芳汀的遗愿便随沙威离去。我们一直看到他将珂赛特领走便结束。
沙威这个人物的形象可以说是很有争议。在电影中，他始终有这么一句对主人公唱的台词，……24601！（two four six o one）。这是冉阿让的编号，旋律、音调始终在我脑海中挥之不去。沙威在一方面是正直公正无私，不轻言放弃；刚正不阿，是一名合格的警察，始终捍卫着法律的公平公正。而在另一方面，铁石心肠，无情无义，冷酷无情，顽固不化，况且他是主人公的对头。
电影里侧重对人物内心的刻画，比如冉阿让在马车上抱着熟睡的珞赛特时的一段独白。对珞赛特来说，冉阿让是她的救赎，让她脱离了可怕的德纳第夫妇；但同时她也是冉阿让的救赎，让他不再是孤独的一人。
冉阿让的忏悔仿佛就如同我们每个人忏悔，我们都是渺小的个人，我们曾经不断的犯错，我们曾经豪情万丈、理想丰满，我们曾经深陷又挣扎，日子日复一日，年复一年，我们还在不断地重复旧路，我们还在不断地犯错，我们不可原谅，我们美好的一切仿佛早已远去，永不再来，我们孤单影只，匆忙恐慌，为五斗米而贱卖尊严，我们不断追问自己，心中的向往是否不再，希望是否已凋谢，我们要追求什么？我们曾经的梦想还有没有努力去追逐过、实践过？
当我们读过或者看过《悲惨世界》后，都应该拥有冉阿让一样的精神品质，去感化我们周围的人，用善和爱来对待身边的每一个人，让社会变得更温暖，让整个世界都充满爱的阳光！
看过电影之后，我渴望去看原著。所翻拍的电影如此，原著必是巨著中的巨著！
《悲惨世界》观后感 11
最近看来一部好看的电影，名字叫做《悲惨世界》，我想很多同学也曾看过这部电影，也一定跟我一样留下了深刻的印象吧!电影中的许多画面都常常在眼前浮现，令人久久不能平静!对于电影的感受，我有很多想要说的，在这里和大家一一分享一下。
电影里开创性地添加了一个新的唱段在Valjean救出小Cosette后在马车里的那一曲suddenly(这个词在雨果的法语原著中以brusquement反复出现)，这个音乐剧中没有的唱段很好地刻画了Valjean突然变成了一位父亲的心情变化，填补了音乐剧里Valjean面对小Cosette的感情空白。而休叔在和小Cosette对话时满眼的慈爱，也预示了他未来那些年对于这个女孩的`责任。
对于一部从头唱到尾的电影来说，我们无法忽略演员的音乐表现力。当年托尼奖颁奖礼上休叔和Neil Patrick Harris一起又唱又跳anything you can do的时候让人惊叹休叔的能歌善舞，oscar的主持秀也证明了他的舞台才能。不过仅仅停留在主持水准的唱功能并不能保证一定可以撑起所有男主角的唱段，毕竟Valjean这么经典的角色已经有太多的音乐剧大师演绎过了，超越并非易事。休叔最后交出的答卷令人满意但是却并非完美，例如那首争议颇多的bring him home.
看过25周年版Les Miz的人应该都记得，那一版的encore曲中有各个时期音乐剧中的Valjean大合唱，大合唱的第一个选段就是技巧要求极高的bring him home.当时每一个Valjean都表现出了千回百转的音色，而那种开始祈祷然后悲悯最后赴死般的情绪，却在电影里被休叔全部处理成了从头到尾都是缺少层次感，甚至让人感觉是一直都吊着嗓子的平铺直叙。既然老版Valjean和休叔演了对手戏，不知道这位老前辈会给休叔的演唱怎么样的评价。我想一定是很高的评价吧!
《悲惨世界》值得观看!
《悲惨世界》观后感 12
我们不禁感叹过当时阶级社会对穷人的残暴与粗鲁;感叹过当时法国触目惊心的社会现实;感叹过人们贪恋狡诈的邪念;更感叹过那些平凡而又普通的人民，为了反抗社会的不公寻求公平而做出巨大贡献与牺牲，那些人的心中充满希望和爱。
主人公冉阿让一生的道路是那么的坎坷，他所遇到的厄运与磨难是那么的严峻。他的生活中充满了那么多的惊险。冉阿让的史诗主要是以他向资产阶级社会强加在他头上的迫害、向不断威胁他的资产阶级法律作斗争为内容的。正因为冉阿让要对付的是庞大的压在头上的社会机器与编织得非常严密的法律之网，作者赋予他以惊人的刚毅、非凡的体力、罕见的勇敢机智，他近乎神奇的本领使他一次又一次战胜了对他的迫害。在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。
冉阿让死了，他安详的闭上了他的双眼。他把他的爱、他的美德，全部献给了一个人，把她从悲惨的境界中拯救出来。当她走向社会的时候，他死了，就像白天消失、夜晚来临一样!然而，在他的身后却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传…
"只有爱，才能消灭世界上的一切不幸"这是作者想告诉我们的，虽然我们的爱没有冉阿让那样伟大，但在现实生活中，平凡的爱也是随处可见的。还记得当你沮丧不已时那温暖的怀抱;当你激动万分时那热情的击掌;当你愤怒难堪时那理解的目光;当你骄傲自满时那严厉的皱眉…还记得那温暖的语言，友善的微笑，温柔的目光和那轻柔的拍抚…
社会需要爱，世界需要爱，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!
这就是《悲惨世界》带给我的：爱能帮我们战胜一切不能战胜的!
《悲惨世界》是音乐剧历史上重要的'一部分，整个《悲惨世界》以冉阿让为主人公，他是一个传奇的主人公，表现在道德精神方面。他本是一个本性善良的劳动者，社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他"逐渐成了猛兽"，盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使他终身悔恨的错事，而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟，成为他精神发展的起点，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。正像他在传奇般的经历中要克服现实生活中的种种险阻一样，他在精神历程中也要绕过、战胜种种为我的利己主义的暗礁，才能达到他那种不平凡的精神高度，才能有他那种种舍己为人、自我牺牲的义举，而且，这种暗礁往往比现实生活中的险阻更难于超越，需要有更大的勇气与坚毅。通过他的经历反映出广大劳动人民的心声与愿望。这一切都是通过音乐剧的手法所表达，在那种以唱为主的场景中表现的淋淋尽致，充分的体现了音乐剧的特点即音乐剧通过一出出表面上看来似乎轻歌曼舞甚至插科打诨的表演刻画了社会的矛盾和人生的深意。这就是音乐剧的魂魄之所在。音乐剧是不分国家、民族、以及地理差异的，并且越来越受到人们的欢迎，已经成为了人们娱乐生活中不可或缺的一部分，给大众带来了欢乐和喜庆，同时也让我们感受到其它人的生活进而去感受自己所过的生活，使我们的欣赏品味上升了。
《悲惨世界》观后感 13
“我曾梦想生活的模样，可我现在身处地狱，与曾经的梦想判若云泥”
——题记
《悲惨世界》电影由法国大文豪维克多·雨果1862年发表的长篇小说改编，故事围绕一名获释的罪犯冉阿让展开，着重描写他寻求救赎的过程。十九世纪的法国，对于下层人民来说，无疑是悲惨的。而《悲惨世界》电影用浓重的色调和悲恸的歌声完美展现了一个真正的悲惨世界：偏僻小城、黑暗监狱、严肃的法庭、阴暗的教堂、巴黎悲惨的贫民窑……浓重的色彩刺激着我的视觉，这一幅震慑人心的悲惨画卷是令人难忘的。
主人公冉阿让只因偷了一块面包给饥饿无比的外甥被判5年的苦役。假释后，那张如影随形的黄色身份证和“冉阿让”这个名字就如深深烙印在身体上的隐形印记，使他的生活举步维艰。他的骨气使他站起来了，他不再是冉阿让，他成为了马德兰，用他的善良与才智，一步步走上更高的台阶，他成为了巴黎市的市长……总而言之，作者通过冉阿让的形象反映了穷苦人民的深重灾难，揭露和控诉了当时社会的罪恶，表现了作者对劳动人民的深切同情。
但整部影片令我最难忘的人，并不是冉阿让，而是同样悲惨，茕茕孑立的芳汀。她是伟大的，是坚强的，是圣洁的.。她原是冉阿让工厂里的一名女工，拥有令人羡慕的美丽头发和洁白的牙齿。她的一生是悲惨的，她的命运的惨绝人寰的。她淡淡地唱出的那首《IDreamdaDream》引发我无数遐想。或许芳汀也曾拥有那些美好的时光，在那一个树影婆娑的盛夏，人们和善温柔，她的美好在她的身旁。在那个落了叶的秋天，她的美好离开了她。之后，她被抛弃、被嘲笑、被讨厌、被怨恨，但她还一直在心里保留着希望，她的心脏还不甘心放弃跳动，纵使梦想幻灭，纵使坠落深渊，她还依然咬牙坚持，为了她深爱的女儿珂赛特。她是折翼的天使，她是神圣的仙女。饰演芳汀的演员安妮·海瑟薇悲怆的面部表情，将那个梦想破灭的失意女子栩栩如生地刻画出来。梦想是美好的，现实却是残酷的。悲惨的世界绝情地扼杀了芳汀的梦想，使她身处地狱，与她的梦想判若云泥。芳汀曾有梦，有梦的人是快乐的，但生活在那样一个颠倒黑白的世界中，必须认清现实。而梦想的实现，如同笑话一般。整首歌最后一段，使我们看到犹如地狱般的社会，撕碎了芳汀所有梦想。这是芳汀无声的控诉，又何尝不是她来自灵魂深处的呐喊。
我也曾遐想过，若我生活在那样一个悲惨的世界里，也许我会早已放弃对生活的希望，每天过着行尸走肉的生活。也许我不会有梦想，更不会为了那份美好得不真实的梦想而坚持。因为梦想会被那个世界撕碎，那个世界会让你的梦想蒙羞。我甚至不敢想象。我们的世界，有温暖的人情，有公平的社会，也许它是芳汀梦想的生活的模样；没有战争，没有硝烟，没有苦役。我们能拥有自己的梦想，而这些美丽的梦想不会被现实扼杀。我们能够有梦。
生活在如今美好世界的我们，应该倍加珍惜现在的生活。同时，我们也需要仁慈、善良、勇敢坚强。只有这些，才能使我们的世界变得美好，每一个人都能被世界温柔以待。
《悲惨世界》观后感 14
《悲惨世界》讲的是一名叫冉阿让的'囚徒终获自由，却受人鄙视，衣食无着，受到好心主教的关照。因为他有前科，好意被人误解，最终被捕，却机智逃脱。后来，冉阿让又在法国大革命战场上奋斗，结果劳累过度而死。
纵观冉阿让一生，你可以知道他是一个懂得感恩，乐于助人，诚实善良，奉献自己的人。说他懂得感恩，是因为他曾为帮助过他而已逝世的主教作祈祷；说他乐于助人，是因为他为法国穷苦百姓捐助100万多法郎，并为萍水相逢的贫苦女人找到女儿将其抚养长大；说他诚实善良，是因为他得知一个不相识老头被当做冉阿让判刑，不惜放弃市长职位为老人顶罪；说他奉献自己，是因为他一辈子都在为别人做事，却不要求他人回报。
不过让我疑惑的是，这样一个老好人怎是个重刑犯？他应该比那些官员更高尚！略加思考，我得出了答案：原因就在于当时统治阶级太苛刻，互相倾轧，上行下效，导致人民贫困。穷不行了，偷！冉阿让就是饥肠辘辘，偷块面包被判19年。
从冉阿让身上，我学到了很多。比如，感恩他人。要知道，我昨天还因为妈妈没满足我的一个要求对她大发脾气呢！如今想来，真是不该呀，如果对父母都这么苛刻，更别提无怨无悔为他人无私奉献了。
我合上了书，可这本《悲惨世界》似乎还在向我倾诉当年如歌如泣的伟大的历史……
《悲惨世界》观后感 15
我第一次听到维克多·雨果的名字，源于文具店里笔记本上的一句话，“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”那是我去学校门口的文具店里买文具时，从一本黑色的笔记本封面上无意间看到的。后来我买下了那本笔记本，并把那句话抄写在笔记本的第一页上。那会儿，我刚上初中，性格腼腆，整天徜徉在自己的文字世界里。那时候，我只知道维克多·雨果是一个作家，只知道《悲惨世界》是一部小说。时光荏苒，不知不觉间，自己已结束了学校的生活，走上了社会的生活。现在，当我重新面对维克多·雨果和《悲惨世界》时，我却感觉自己什么都不知道了。我渐渐感觉到，维克多·雨果不只是一个作家，《悲惨世界》也不只是一部小说，我所感受到的东西越来越多，越来越沉重，越来越深刻。就仿佛穿过隧道，拨开迷雾，渐渐发现一个新世界一般。
出生于十九世纪初的维克多·雨果，几乎跨越了整个十九世纪。在政治风云诡谲的法国十九世纪，文学也如暴风雨中的雷电那样激荡，也如泥泞大路上的跋涉那样跌宕。当资本主义的汽轮轰轰隆隆地搅动世界格局和社会生活时，对耶稣的信仰被空前地动摇，金钱，平等，自由，权利等等诉求逐渐取代前者，成为时代风口浪尖上的呼声。丧失良知，或者没有良知的人，在物欲泛滥的社会中，或坑骗，或偷盗，或卖娼，或压迫，或欺凌，或歧视，或势利······贪婪之欲像毒蛇在潮湿的黑暗中滋长，不断吞噬着良知和真诚。也有人能挣脱枷锁，勇敢地踏上救赎之途。冉·阿让就是这样的人。要感激卞福汝主教以德报怨，教恶向善的义举，更要赞赏冉·阿让灵魂深处坚韧不灭的爱善。世界上有无数个芳仃和珂赛特，连上帝都视而不见，更无需憎恶像沙威这样的犬爪了。他们早已良知泯灭，偏见攻心，悲惨的事物得不到他们的半点怜悯和反省。但依然有像冉·阿让这样的火烛，燃烧在冰冷的悲惨世界，带给悲惨者以温暖。这种爱善，是一种努力，是一种坚持，是一种不怕被视而不见的自我救赎。这种救赎是悲惨世界里最大的幸福，是世间最温暖的光芒，是人性最光明的照耀。
我敬佩维克多·雨果的天才禀赋，在几个世纪前便剖析出社会的深刻弊病和人性的致命弱点。冉·阿让虽然未能完全回答这些问题，但他给我们指明了行进的道路。这道路纵是阻隔曲折，但却看得到光明的灯火在远处闪耀。
时下，有人说，“我们生活在一个对我们努力视而不见的社会”。我也有过这样的偏见。刚大学毕业那会儿，为了追寻文学的灵感，我坐在列车上从祖国的最南端向北背驰，一路掠过碧海艳阳，掠过繁华都市，掠过清浅鱼塘，掠过稻田茶丘，掠过迷雾乱雨······在异乡的寓所里，我笔走龙蛇，抓寻瞬间的`灵感。终于，在北京，我出版了自己的第一本诗集。数月的跋涉，枯燥的组稿，反复的修改，冗杂的校对，终于结出了果实。然而，喜悦并未如想象中那么热烈和持久。摆在书架上诗集，鲜有人关注，没人赞扬，没有欣赏，甚至没有人批评。我陷入了烦恼，难道我的努力就是换来这样的结果。我扔掉了笔和稿纸，去都市深处游荡。在嘈杂的霓虹里，纸醉金迷，醉生梦死。震耳欲聋的音乐，放荡的欲望，煽情的舞蹈，让我在瞬间获得释放。但释放过后，依然是失落和迷茫。原来，这并不是正确的方向。在与贵州诗人左安军的交流中，我忽然重新找到了黑暗里的光亮。他的观点很能解答我的困惑。文学的评判，并不能单纯地与商业价值，与受众的感受也评判。文学首先是自由的，是真诚的。它不应该屈服于商业的需求和受众的喜好，它有自己的脾气和习性。创作的初衷应该是为了自己生活的更好和更有意义，倘若它能引导更多的人生活地更好，那它则更有意义。但是如果为了沽名钓誉，刻意迎合受众，则会适得其反，这样的作品也会使自己感到作呕。因此，当有了如此想法后，我反倒释然了，我反倒写得更自由，更真诚，更鲜活了。
这就是生活，它不是诗，也不是远方，它是在平淡中体会取舍。
《悲惨世界》观后感 16
经典电影《悲惨世界》是根据法国作家雨果的小说改编而成,故事发生在19世纪年代,它讲的是关于主人公的赎罪旅程,在故事的主线中贯穿着法国的政治、法律,宗教等。整部电影故事紧凑,影片的画面也丰富多彩,在观看之后给我的印象深刻。我也深深的被此电影所发出的独特艺术魅力而吸引,现在从我作为观众的角度。谈一谈对于主人公的内心世界的感受。
电影的主人公是冉阿让，在开始他为了救济自己的外甥，而去偷了一块面包。因此被宣判了要坐19年的牢。这也让他对当时的法律表示不信任，从而开始逃避，越狱。这也让他的刑罚越来越重。在本电影中的狱警沙威对冉阿让的对手戏，也表现出了他俩从开始的相互讨厌，转而在后来变为了相互追逐的'情缘。在主人公被假释之后,经过神父的指点,更名竞选为了市长,他为人慈善,不仅抚养女工芳汀的女儿长大,也拯救了珂赛特的爱人—革命青年马吕斯。在最后的结尾中，主人公随着珂赛特的结婚，结束了自己赎罪的旅程。电影也通过生动的画面，将主人公内心的悲惨世界,展现在我的面前。
主人公的角色刻画在影片中描述很完整,传奇,他不仅有着高尚的人格,也拥有非凡的智慧。他也有国穷困潦倒的时候，他也有过偷东西的行为。这些种种都说明了，作为主人公的他，仅仅是一个普通的人。是人都会犯错误,他也不例外。他和我们正常人一样，都有自己的情感，他也会选择请求别人的帮助。在电影中，想修女求助的画面，还有为了珂赛特救下马吕斯的情形。在当与自己一生追逐的沙特警长。都是我们在生活中随时都能看到他们的影子。有伙伴，有爱人，也有对手。通过电影的每个情节，深深的让我感受到人的一生之中，只是普普通通。没有什么耀光的事迹，有的只是对生活最为普通的感悟。这同时也是通过电影描述其悲惨世界的主题。
从整体来讲，主人公冉阿让的一生是伟大的。但他自我救赎的同时，在从善的道路上却走错了方向。他为了自己的道德洁癖，而致使一座城池的没落。也是为了自己的道德洁癖，离开了自己最爱的珂赛特。这般的精神折磨，深深的让他走向了救赎的额弯路。在他的晚年中，电影的结尾处，也浓浓的刻画了他凄惨悲凉的色调。
除此之外，在观看电影时吸引我的另一亮点就是，主人公冉阿让芳汀的微妙的感觉。他们两人的生活经历都很相似，都是悲惨的命运，然而也正是这相似，
让他们建立了浓厚的感情。也给《悲惨世界》的凄凉添加了一丝丝的温暖。在电影的结尾虽然也让我对这两个人并未走到一起也而感到遗憾,但在电影中，主人公为了能让自己与芳汀的距离更近一些，为了她付出了一些。正是主人公这种即使再渺小，也敢为爱付出的精神，让我深深的触动。也正是这样的情节设置更让我在观看此电影后能够感受到人性的光辉。
《悲惨世界》观后感 17
相信大家一定都有看过很多书籍，也一定有自己喜欢的书中人物。而，我最喜欢的书中人物是雨果笔下悲惨世界的米歇尔主教。
尚万强，是一个罪犯。他刚出狱时每个人都怕他，有些调皮的'小孩还拿石头砸他，有个大人甚至拿枪瞄着他说你再不滚别怪我不客气了，他其实只是偷了面包而被捉了起来，又因为两次逃狱而被判了十九年。后来一位中年妇女看他可怜就叫他去米歇尔主教那儿，那时米歇尔正和他的女仆在谈论尚万强的事，尚万强一踏进屋内，女仆吓得浑身发抖，但主教冷静地说请先生在这儿做好等等和我们功进晚餐吧并在这过一夜吧，尚万强看着银碟子和银烛台和其他屋内的其他物品，吃完饭尚万强就睡了，他睡着前时心里念念不忘那些碟子，于是他就起来把碟子偷走，但不一会儿就被警方抓了起来，他被押到了主教家警察对主教:说这家伙抢了你的碟子，还说这是你送他的。主教:回答说这的确是是我送他的。啊对了为什么你没把银烛台一起拿走呢?并叫女仆到一些水给警察喝。主教认认真的跟尚万强说:我已经用这些银製品买下你的灵魂，你的灵魂不再属于恶魔了，而是属于上帝。尚万强离开后化名为马德廉，变卖了银器开了工厂，为贫穷的人提供就业机会，对于需要帮助的人总是义不容辞，成为人人口中的大善人，甚至大家都推举他当市长。
经由这个故事让我们知道一个好人的举动可以影响坏人的一生，所以我们也一定要像米歇尔主教一样只要看到有人需要帮助就一定要伸出援手帮助他人。
《悲惨世界》观后感 18
数十年的打磨，法国文豪雨果终于发表了《悲惨世界》，他戳穿了社会表面的光辉，反而赞颂的了将人性的光辉发扬光大，却不自吹自擂的平民英雄冉阿让。
他是一个平民甚至可以说是贫民，为了不至于饿死，他去商店偷面包，却不曾想到，一个面包竟然让他在监狱里度过了十九年光阴。
出狱后，他拿着在监狱里赚取的微薄工资，开始了生活。他拿着特殊的通行证，处处被排挤，后来遇到了卞福汝神父、沙威、割风先生、珂赛特和马吕斯等人。终于在甘愿被人误解的情况下去世了。
反观现实生活，何曾不是这样，有的好人一心帮助他人，却被误解。有人因身份原因
备受歧视。其实生活与书中一样，没有明显的`恶人形象，但仍然能泯灭人性，又有多少人能像冉阿让一样，坚守自己的人性，却只显露出光辉表面的不堪。
如今社会物欲纵流，乱花迷人眼，冉阿让那样的人甚至已经可以说是圣人，毕竟，在现今社会，不为功名利禄的人越来越少。更多的是像沙威一样，当现实与信仰背道而驰时，陷入迷茫的深渊，无可抉择。
反观马吕斯，更是充满讽刺，他不是一个反派，他为人民而奋斗，对救了自己的英雄充满崇拜，而对自己的岳父充满厌恶，认为冉阿让是个恶人，在得知冉阿让就是他的恩人，他激动又羞愧。他嫉恶如仇，充满正义感，但缺少明辨是非的能力，从他身上，不难看出现代人的影子，追求自己心目中的正义，目中无他，却忽视了正义的标准。
珂赛特是一个特殊的孤儿代表，她出身贫苦，童年悲惨，但这并不影响她的快乐，她积极向上。处境的悲惨并不能让她沉沦，正如底层的人民仍然拥有追求幸福的权利。
而卞福汝这样的人，更是可遇不可求的，他能理解人们心中的困扰，能给予他们关注，能饶恕他们的无奈之举，这种人是人们一生中的贵人，他们不问目的，用行为感化别人。
《悲惨世界》看似描述一个悲惨的社会，其实反衬出了人性的光辉，以及这光辉表面的波涛。其中蕴含的人文关怀以及精神力量是人类永世的瑰宝。
《悲惨世界》观后感 19
孟子说：“人之初，性本善。”这句话我一直不太明白。社会上这么多恶人做坏事，难道他们原本也是善良的吗？但读了《悲惨世界》这本书之后，我对这句话有了新的认识。
这本书讲述了一个苦役犯让·瓦让悲惨曲折的故事，他跌宕起伏的命运时刻牵动着我的心。让·瓦让为了他饥饿难捱的孩子偷了一块面包，被判19年苦役。刑满释放后，向往自由的他逃离了政府指定居住地，被警探雅维尔追捕，从此一生过着逃亡的生活。几年后他改名换姓当上了市长，大办慈善，尽自己最大努力帮助穷人。工厂女工芳蒂娜因生活所迫过着屈辱卑贱的生活，临终前把自己的女儿托付给了让·瓦让。为了这个承诺让·瓦让历尽艰辛找到珂赛特，并哺育她长大成人。为了救珂赛特深爱的恋人——马里尤斯，他参加了巴黎ABC友社的革命战争，并冒着生命危险就出了马里尤斯。当马里尤斯和珂赛特结婚时，让·瓦让将自己的身份告诉了两位年轻人，却不料被马里尤斯误解，带着珂赛特离他而去。他终日郁郁寡欢，日渐衰弱，内心无法原谅自己的`罪行。当马里尤斯消除了误解，和珂赛特赶回修道院时，他已经奄奄一息。此时的他内心平静祥和，迎着上帝的召唤，问心无愧地与世长辞。
合上书，我的眼前出现了一位高大消瘦、目光炯炯、一脸正气的人物形象——让·瓦让。他心地善良，自身的经历让他深深地关怀和同情生活在底层的贫苦群众。当他有了钱之后，他不是附庸于上流社会，也不是满足于自身的享乐，而是救助穷人，开办工厂，帮助他们渡过难关。他重承诺、守信用。芳蒂娜与他非亲非故，只为一个临终嘱托，他重金赎回被酒店老板折磨的珂赛特，尽心尽力养育她长大，让她远离贫穷、疾病和冷漠，最重要的是有尊严地活着。在安稳平静的环境下，珂赛特出落成一位美丽、善良、纯洁的姑娘，并与马利尤斯相识相爱，收获幸福。
更难能可贵的是，虽历经种种生活的不公正，让·瓦让仍然保持着一颗宽容博大的心。ABC友社抓到雅维尔，交给让·瓦让处死，面对这个追捕了他一辈子的警探，让却放走了雅维尔。起义失败后，雅维尔又抓住了让·瓦让和马利尤斯。在这里，让·瓦让没有被苦难和不公摧毁他的精神世界，没有用仇恨来对抗仇恨，没有用暴力来对抗暴力，而是用宽容完成了自我信仰的升华。而雅维尔的结局也完成了自我灵魂的救赎，两个人的行为都折射着人性的光辉。
是的，每个人生来都是善良的，那么为什么仍有人犯罪？这个世界仍有罪恶？作者雨果说：只要法律和习俗造成的社会惩罚依然存在，在文明鼎盛时期人为地制造地狱，在神赋予的命运之上人为地妄加噩运；只要本世纪的三大问题——男人因贫穷而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因黑暗而愚蒙——得不到解决；只要在有些地区，社会窒息的现象依然存在，恶性就会存在。所以，在我看来，人性虽本善，但善的人性需要健全的制度和法律来维护，需要社会上所有的人用宽容来呵护。
《悲惨世界》观后感 20
看电影似乎是谈恋爱的年轻人的专利，自从结婚以后我就很少走进电影院了。以前是孩子小没时间看，现在是电视、网络上的优秀影视剧多的看不过来。而一个偶然的机会我走进了电影院，看了一场音乐剧《悲惨世界》，顿时久违的那种来自高雅艺术的震撼瞬间传遍了全身。
在对人性的把握上，电影清晰地关照了人在善恶面前的抉择困难，不是无法选择，而是身不由己。冉阿让因为偷了一块面包而身陷囹圄19年，正当他对这个世界完全绝望，打算做一个恶人时，主教的善意却在悬崖边拉了他一马，让他回归到人性的自我救赎道路上。至于警探沙威，从一开始，他便是法律的严格守卫者，自认为是正义的化身，但是最后在冉阿让的宽恕面前，他却愕然发现自己的一生竟然是恶的一生，难以释怀的他唯有用死来赎罪。这些人物的悲惨命运在作家的笔下有着夸张的戏剧性，但本质上都是人人要面对的哲学命题。电影中的唱段直抒胸臆，把人的彷徨、无助和苦难淋漓尽致地表达出来，其所宣泄的情感和思考有着很强的刺透力。
安妮·海瑟薇扮演的芳汀获得奥斯卡最佳女配角奖，她在电影中的戏份并不多，只是集中的一小段，但正是这有限的时间塑造了一个悲剧女性的楚楚动人的样态。海瑟薇从柔美的长发到剪短的碎发，从光滑的肌肤到脏黑的面庞，就在一夜间，一个年轻母亲的香消玉损的故事催人泪下。她的唱段唯美地抒发了曾经少女的思春情怀，但是在悲惨的世界里，男人的欺骗摧毁了她关于爱的梦和像梦一样的爱，其忧伤和悲哀弥漫在银幕上，久久不能散去。这个角色就像《白鹿原》中的小娥一样，看似是配角，其实是作品中最精彩的篇章，也是最美的生命绽放。
此外，电影在摄影上很有特点，一开头的大俯拍镜头，营造了恢弘壮阔的气势，展现了古老巴黎的悠久面貌以及在这个环境下生活的众生的苦难景象。之后的大量远景镜头，将人物置于优美的自然景色中和混乱的.世态里，其孤独感油然倍增。每当单个人物面对镜头时，电影总是将脸部特写放在画面的左三分之一处或右三分之一处，恰好是黄金分割点的位置，让人成为画面的一部分，而不是画面的中心。唯一的例外是在沙威准备跳河时，电影给了他一个脸部特写，位于画面的正中央，这是对他的这一行为的尊重。
尽管在这个版本之前，《悲惨世界》已经有了19个电影版本，最经典的是1935年的第一部，但是随着电影技术的发展，它仍然有可被继续改编的空间，到了那时，再回头看汤姆·霍伯的版本，会有一个更合适的定位。但是从目前来看，这无疑是最华丽的一次创作，它所取得的成功既是电影的胜利，也是文学的胜利，还是音乐的胜利。
《悲惨世界》观后感 21
《悲惨世界》由汤姆·霍伯导演，拍摄于2012年，饰演女工芳汀的安妮·海瑟薇获得第85届奥斯卡电影金像奖最佳女配角奖。这是历史上第4次将这部名著搬上银幕。
《悲惨世界》是最能体现浪漫主义文学精髓的名著。30多年前我们学习欧洲文学史的时候，老师竭力推荐，而粉碎-之后第一批重印出版的世界名著里就有《悲惨世界》，于是我们漏夜排队，买来新书如饥似渴地阅读。果然，《悲惨世界》给我们心灵的震撼无以伦比，我们从中感受到人类美好情感的巨大力量。所以，当汤姆·霍伯导演的《悲惨世界》上映时，我自然迫不及待地找来看，而且还把1958年法国版本的电影《悲惨世界》重看了一遍，对照感受名著的力量。
这是一部音乐剧版本的《悲惨世界》。但正因为音乐，这部《悲惨世界》更为强烈地展现了浪漫主义艺术特色。重拍经典是很吃力不讨好的活。情节、人物都已为人熟知，再要突破很难。尤其是1958年拍摄的由法国电影巨星让·加班主演的《悲惨世界》非常完美地诠释了原著的精神，受到一致好评。曾经导演了奥斯卡最佳影片《国王的演讲》的英国导演汤姆·霍伯决定另辟蹊径，拍摄一部音乐剧版本的《悲惨世界》。音乐剧《悲惨世界》1980年首演于法国，1985年登上伦敦舞台，1987年在美国纽约百老汇上演，被称作“四大音乐剧”之一。音乐的渲染更能烘托浪漫主义的情怀，更能展现雨果小说中大段心理描写的精神境界。看过雨果作品的都知道，这位大师善于描写人物的内心世界，强调人物的感情抒发，突出人物美丑的强烈对比，如果改编成电影将非常困难。即便让·加班这样的表演大师，也无法完美展现冉·阿让的内心世界。音乐剧则恰好避免了这一缺陷。是音乐让我们非常强烈地感受到冉·阿让、芳汀、珂赛特、马吕斯和沙威的内心世界，让我们深刻领会到浪漫主义的人文情怀。
过去的文学老师告诉我们，现实主义是把有价值的东西撕碎了给人看，浪漫主义则是把美好的东西展现给人看。《悲惨世界》的主角冉·阿让就是这样一个经典的浪漫主义人物形象。冉·阿让因偷面包而入狱，出狱以后受到主教米里哀的感化，化名马德兰救济穷苦百姓。女工芳汀的悲苦遭遇感动了他，他救下了芳汀的女儿珂赛特，把她抚养成人，并救下珂赛特的情人马吕斯，使他们开始了崭新的生活。他是一个耶稣一样的神似的人物，社会的残害、现实的冷酷使他变成了猛兽，但是他没有藉此来报复社会，宽恕和人道使他的精神人格上升到了崇高的`境界。雨果认为，严刑峻法只能使人更加邪恶，应根据人道主义精神用道德感化的方法处理，“最高的法律是良心”。所以他自称《悲惨世界》是“一部宗教作品”。冉·阿让屡次饶恕沙威，最后令沙威无路可走，精神崩溃，这就是雨果心目中良心的力量，宽恕的力量。
在如今这样一个暴戾之风盛行的时代，观看《悲惨世界》，我觉得尤其具有现实意义。最近一段时间，在网络上看到的都是残忍无比的新闻，一言不合，或打或杀，然后旁观者无不义愤填膺，恨不食肉寝皮。仇恨就象这夏日的酷暑，弥漫不散。是的，我承认这世界有阴暗的地方，有狠毒的恶人，就象《悲惨世界》里描述的“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”。但是，我们不能用阴暗去对付阴暗，用恶毒去对付恶毒。我赞同雨果的观点，爱和人道是这个世界上最伟大的力量。用爱和人道去感化人，教育人，才是社会发展的正道。我们应该象冉·阿让那样，用自己的整个身心报效社会，匡扶正义。前两天，在网络上看到一篇介绍十几年前发生在南京的德国人普方一家四口被杀案的文章。文中介绍，普方的母亲从德国赶到南京，了解案情后，写信给地方法院，表示不希望判4个年轻人死刑，她认为“他们的死不能改变现实。”然后，居住在南京的一些德国人和其他外国人成立了一个普方协会，捐助贫困地区的孩子完成学业，因为那4个杀害普方的年轻人都没有受过良好的教育，也没有正式的工作。我觉得，这种宽恕的力量才是人类最强大的力量。有了这种力量，这个世界才会变得更加美好。这就是《悲惨世界》给我们的启示。
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