最新关于第七届中华党氏宗亲联谊会上的讲话（全文）
导语：11月有许多重要的会有召开。下面是小编为大家整理的：在西安第七届中华党氏宗亲联谊会上的讲话!希望对大家有所帮助,欢迎阅读，仅供参考，更多相关的知识，请关注文书帮!
各位宗亲、各位兄弟姐妹、各位老师： 大家好!
我叫党仁珊，广西北流市人，家住湖北荆州，就是三国演义中刘备借的那个荆州。退休前从事石油与金属矿产地质调查与研究。四年前曾编撰过一本家谱，看过一些相关资料，很受启发，觉得姓氏源流和家族历史文化研究是一片广阔天地，大有作为。
我们中华党氏，源远流长。据考证，最早出现有党氏的文字记录是公元前1122年的周文王时代的周朝，那时晋国(今山西省)的青铜器上的“党父甲”就是最早有文字记载党姓的史料。陕西省大荔县(古称冯翊郡)有六个村在西夏灭亡之前(公元1227年前)就有党姓居民存在，其中一个出现于战国时期(大约公元前220年前)，一个出现在北魏太和年间(约公元400年前)，中国现在的党姓人口约有79万，这是一个多源流多民族相融合的社会群体，至少包括汉、回、蒙、满、壮等民族，分布在30个省、市、自治区(含台湾省)和香港特区，此外，在美、日、澳、朝、越南、马来西亚、奥地利、西班牙等国亦有党姓人口分布。在国内，以陕西省为最多，约有30多万，河南省次之约有10多万;甘肃有4—5万，山东约有4万，广西有两万，湖北省和河北省约各有一万。历史上党项人创建过西夏国(1038—1227)，我们有全国重点文物保护单位、全国历史文化名村：韩城党家村，全国重点文物保护单位、历史文化名居绥德党氏庄园，党家历史上出现过七位将军，仅明清两代就有24位文进士。(最早考取进士的党氏是公元1082年，北宋元末5年的党镈)现代有三位将军三位大学副校长、党委书记，一位省部级领导(党晴梵)，一位科学院院士(党鸿辛)，10多位地厅级和大校级干部，五六十位正教授、正高工、作家、艺术家和大约20位处级干部，以及若干位全国模范教师、先进工作者、成功的企业家，还有几位县团级革命和抗日战争先烈，以及一批解放战争、抗美援朝战争、援越援老抗美战争的英雄和先烈。我们人才济济、硕果累累，我们身为党姓心自豪。可惜我们有许多宗亲却很少知道，所以我自费创办了《党氏家族报》，并邀约华中师范大学的党波涛同志共同编辑，下面我想耽搁大家20分钟时间汇报一下我们的工作，谈谈我的一些设想：
《党氏家族报》原名《党氏族报》，后来根据读者建议，改称《党氏家族报》，意在中国共产党的领导下，团结全国党氏族人，互通信息，弘扬先祖家训家德，交流成功经验，表彰先进人物，树立优良家风，为振兴家族事业，实现两个一百年的宏伟目标共圆中国梦而共同奋斗。
族报是季刊，每年4期，每期4—8版，用优质纸张彩色印刷900—1200份(含加印量)。三年来共出版12期总计66版约26万字，寄达全国29个省、市、自治区约520处个人和集体，以及广州珠三角宗亲联谊会成立大会、广西陶山祖秋季祭祖大典与本次西安党氏宗亲联谊大会。我们还组织了四次寻亲和访问活动，足迹遍及10个省区31个市县的约50个党姓居民集中点，报纸还开通了微信公众号，向全国党氏家族宣传了党氏源流、家族历史与现状，介绍了族报，宣传了好村好人好事，结识了众多的亲人，取得了良好的社会效果。一年来，我们还与北京的中华党氏宗亲联谊会进行了卓有成效的合作，为服务家族同胞作出了应有的贡献，未来我们还将全面深入地加强合作。
有人建议将《党氏家族报》更名为《中华党氏报》，把几个人办的报纸变为全国性党氏宗亲共同的报纸和喉舌，我想在未取得具有权威性的中华全国党氏宗亲代表大会授权之前，暂时还是不要变动为好。
创刊以来，我们先后收到各地宗亲捐款约4万元(见本报芳名录)，除了在南阳排练演唱和录制《中华党氏歌》，用去5千元，其余款额，将用于排版、印刷和邮寄《中华党氏文史概览》一书，由华中师范大学出版社正式出版，全书约35—40万字，按16开本印刷(其中约1/4页码为彩印)，约300页，计划印1200册，其中精装本200册(主要用于回赠捐款人)，预计共需用款6.5—7万元，目前还有较大缺口。
据初步了解，由于种种历史原因，以及因为缺乏沟通和组织协调，目前家族中尚存在一些值得重视的问题：
1.派字混乱。各地无法对比辈份，也给族谱编撰造成一定困难，比如仅广西就有25种派字方案，山东有20种，河南有16种，湖北12种，河北省仅唐山市就有4种。不少家庭不按派字取名而用单名，如仅是广西和湖北，就有31个党军，17个党燕，18个党梅，14个党丽，9个党源，党波和党雄各有8个。相比之下，人家孔氏家族就管理得很好，两千多年来，84代人派字井然，有条不紊，不准用单名，重名者很少，前几年出版了包括200多万人的全国孔氏宗谱，创吉尼斯世界纪录，何等风光!
2.家谱式样五花八门。我们在广西、湖北、山东、河南和陕西，都发现了一些古老的堪称文物珍品的族谱、家谱、宗谱和悬谱，其中最老的就是河南省淅川县寺湾镇党岗村编绘于明朝正德二年(1509)图文并茂的悬谱。但是绝大多数都是近70年代新编的族谱，形式多样，简繁不一，石印、铅印、油印、手写均有。有的重男轻女，把外姓嫁到党家生男育女顶“半边天”的女子不留名字，只简单地写个王氏、陈氏;有的愿出钱就多写，不出钱或少出钱就少写;有的记录埋葬地甚至还有(先辈)坟山图，有的在附录中增加历史、文化、社会和生活知识。相反，有的地方，压根就没有族谱。
3.居住分散。老死不相往来，互不知晓，缺乏互相交流、取长补短、相互学习、相互帮助的习惯，这与信息化社会和共建幸福家园与生命共同体的理念相去甚远，亟须大力去宣传、沟通，建立联络渠道。
4.对党姓家族事务关心的人不多(如修家谱、建祠堂等)，对家族源流进行探究的人很少，特别是对七、八百年前党姓源流进行探研的人更是少之又少，即使有亦是单枪匹马去干。现在有十几个省市都建立了党氏宗亲联谊会，这固然很好，但如何进一步深入开展工作不要流于形式，还得搞创新活动，仍然是任重道远。
5.家族中一些落后的观点与陈腐的恶习仍普遍存在，有待建立族训族规、家训家规和深入细致的思想工作去纠正，如重男轻女、家暴问题、读书无用论、封建迷信、赌博、酗酒、吸毒、好吃懒做等现象屡见不鲜，如何通过宣传和改善家教，树立良好的家风，尚待群策群力去整治。