高中语文教案

时间：2023-02-16 10:03:17 教案我要投稿

高中语文教案

　　作为一位杰出的教职工，通常会被要求编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。写教案需要注意哪些格式呢？以下是小编收集整理的高中语文教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

高中语文教案

高中语文教案1

　　一、文言实词

　　1．通假字

　　(1)自余为僇人(通“戮”，引申为有罪)

　　(2)梦亦同趣(通“趋”，往，赴)

　　2．古今异义

　　(1)然后知是山之特立

　　古义：这样之后今义：表承接，接着

　　(2)颓然就醉

　　古义：倒塌，文中指身子倾倒的样子今义：精神萎靡不振

　　(3)游于是乎始

　　古义：从此今义：连词，表承接，就这样

　　3．一词多义

　　(1)穷穷回溪(动词，走到尽头)

　　穷山之高而止(动词，走到尽头)

　　而不知其所穷(名词，尽头)

　　(2)梦卧而梦(动词，做梦)

　　梦亦同趣(名词，梦境，梦中)

　　(3)始而未始知西山之怪特(副词，曾经)

　　始指异之(副词，才)

　　游于是乎始(动词，开始)

　　4．词类活用

　　(1)形容词用作动词。穷山之高而止(走到尽头)/穷回溪(走到尽头)/萦青缭白(青山，白水)

　　(2)形容词的`意动用法。始指异之(以……为异)

　　(3)形容词用作名词。自远而至(远处)

　　(4)数词用作形容词。四望如一(相同)

　　(5)名词用作动词。外与天际(连接)/卧而梦(做梦)/故为之文以志(写作文章)

　　(6)名词用作状语。日与其徒上高山(每天)/箕踞而遨(像箕畚一样)/四望如一(向四面)

　　二、文言虚词

　　1．而

　　(1)连词，表修饰。施施而行，漫漫而游/攀援而登，箕踞而遨

　　(2)连词，表承接。披草而坐，倾壶而醉/卧而梦/觉而起，起而归/自远而至

　　(3)连词，表转折。而未始知西山之怪/而莫得其涯/而不知其所穷/至无所见而犹不欲归

　　(4)连词，表条件。穷山之高而止

　　2．之

　　(1)助词，的。以为凡是州之山水有异态者/则凡数州之土壤，皆在衽席之下

　　(2)代词，它。始指异之(指西山)/故为之文以志(指宴游西山这件事)

　　(3)助词，主谓之间取消句子独立性。然后知是山之特立/不知日之入/然后知吾向之未始游

　　3．为

　　(1)介词，为了。故为之文以志

　　(2)动词，成为。自余为僇人/不与培蝼为类

　　三、文言句式

　　1．省略句

　　(1)居(于)是州（省略介词“于”）

　　(2)以(之)为凡是州之山水有异态者(省略宾语“之”，指代是州之山水)

　　(3)(我)因坐法华西亭(省略主语“我”)

　　(4)始指(之)异之(省略宾语“之”，指代西山)

　　(5)(我)引觞满酌(省略主语“我”)

　　(6)故为之文以志(之)(省略宾语“之”，代宴游西山这件事)

高中语文教案2

　　一、导入

　　理解是阅读的基础，不理解，也就是有困惑，所以某种程度上说，阅读就是和困惑作斗争。我们在阅读过程中遇到的最常见的问题就是：怎样才算真正读懂了？

　　我们都有这样的体会：一篇文章看完了，文中的每一个字都认识，阅读中也提不出任何问题，那么这是不是就算读懂文章了呢？

　　读书，作学问，唯独这“懂”字最难说。自以为懂了的东西，事实却往往证明懂的仅仅是表面，或者只是部分；以前以为是懂了的东西，现在才知道那只是一知半解，并不全懂。懂是相对的，发展的。

　　尽管如此，就具体的文章来说，懂与不懂，还是有一个大致的界限的。

　　二、懂与不懂的`界限：

　　1、应能够清楚地看出文章的基本内容，并用自己的话概括出来。

　　2、能看出基本内容是由那些具体内容构成？这些具体内容与总体之间以及彼此之间的关系怎样？

　　3、对作者所说的观点，能判断正误。

　　4、对作者所叙的事实，能看出其意义。

　　5、对作者塑造的形象，能看出其内涵。

　　6、对作者所抒发的感情，能说出其凭借。

　　7、对作者所介绍或阐述的事物或方法，能应用或用生活中的实例加以解释。

　　8、能看出写作意图，即作者写这部著作或这篇文章想达到什么目的。

　　三、以《关于古典文学人民性的几个问题》为例

　　快速阅读文章，然后请同学用一句话来概括这篇文章的内容。

　　这类文章若用读小说的速度来浏览，常常会觉得脑子里一片空白，不知所云。

　　相反，如果阅读的是一篇小说，相同的篇幅，甚至更长比如一个长篇，我们看完后也能发表一些自己对小说的看法，为什么？

　　是不是因为小说有故事？

　　为什么有故事就容易记？

　　关键在于，故事有情节，前后环节的承接一般有自然顺序，这种顺序阅读时很容易捕捉到，并且可以毫不费力地掌握前后环节间的联系，读过一遍，作品内容的各环节便很自然地在读者的脑子里形成环环相扣的有机整体。

　　四、总结规律

　　当我们把作品内容的各个环节在脑子里串成一条前后连贯的线或别种形式的有机结构的时候，我们就有可能认识和记忆该作品。

　　由此推出一个相应的阅读基本方法：

　　要读懂一篇文章，就应当努力把作品内容的各个环节在脑子里串成一条前后连贯的线或形成别种形式的结构体。

　　从这个基本方法，我们还可以推出检测自己阅读效果的方法：

　　当你能顺利地理出作品内容的发展线索时，你的阅读是有成效的；当你对某部分的内容感到茫然时，那主要是由于你没有搞清它和哪些内容有联系，是什么样的联系。

　　怎样去找这条线呢？

　　回到刚才的例文：

　　能否留下这五段文字的印象，取决于能否在脑子里形成这样的线：文学的人民性决定于什么—→错误的观点：将人民性与现实主义等同—→此观点曾是古典文学研究的流行观点—→此观点是错误的—→为什么错误。

　　理清了这条内容脉络，我们才有可能对这五段文字进行概括：

　　批评将现实主义与文学的人民性等同起来的观点。

　　五、布置阅读任务：

　　阅读一组同题材的文章。

　　要求：

　　1、选择一篇作为精读，其他泛读，从作者的写作目的、思路入手，能否理出作者的行文线索，从而进行概括。

　　2、做好笔记，课后写一篇题为《棋》的周记。

高中语文教案3

　　教学目标：

　　1、掌握“以”“使”“见”“如”等词的意义和用法，及本文的词类活用、特殊句式。

　　2、体会本文平淡自然，婉曲有致的写法。

　　3、体会作者对友情的珍重极其高尚的精神境界。

　　教学难点：

　　1、理解欧阳修高尚的精神境界，树立积极、乐观的人生态度。

　　2、掌握常用文言词和特殊句式的用法，提高文言文的阅读能力

　　3、掌握文言断句的方法

　　教学方法：讨论法。

　　教学课时：两课时

　　第一课时

　　一、新课导入：

　　醉翁之意不在酒，在乎山水之间。

　　————欧阳修《醉翁亭记》

　　二、作者、背景介绍。

　　三、诵读文章，疏通大意。

　　1、自由诵读课文，借助工具书和课文注释，疏通文意。

　　2、整体感知。（利用由浅入深的方法使学生了解文章结构）

　　（1）提问：欧阳修在信中主要是解答尹师鲁疑问，但解答疑问一直到哪一段才出现？

　　明确：第五段

　　（2）提问：那么开头那一大段文字主要写什么？

　　明确：叙家常。

　　（3）可将课文分成几个部分？

　　明确：前半部分（1-4段），从分别时自己受骗失约说起，详尽地叙述了自己离京赴贬所一路上的情景以及对老朋友的挂念。

　　后半部分（5-8段），集中恳谈了自己被贬后的思想。

　　四、学习1-4段

　　（1）1-4段重点字词分析

　　（2）生诵读1-4部分体会欧阳修对朋友友情的珍重。

　　（3）提问：前面四段记叙二人别后情形，作者为何大段叙述家常琐事？（对上半部分的理解和对后部分“思考”作铺垫。）

　　明确：叙家常，显友情，也为后面剖白心机，推心置腹作好感情铺垫。

　　第二课时

　　一、学习5—8段

　　1、结合注释，疏通文意

　　2、归纳大意：集中恳谈了自己被贬后的思想。一是不后悔自己“极愤而切责”的行为，变为“得罪虽死，不为忘亲”；二是决定直面人生，勇对逆境，既不“戚戚怨嗟”，也不“傲逸狂醉”，向老朋友提示了自己坚守正道，始终不渝的心迹。

　　二、问题探究：（对文章内容的理解与总结；循循渐进中理解作者的精神品格）

　　（1）阅读文章第5段，思考：本段中作者回答尹师鲁的几个疑问？各反映出作者什么态度？其核心内容是什么？

　　明确：一“疑修有自疑之意者”——“今而思之，自决不复疑也”

　　二疑欧阳修“暗于朋友”——“此似未知修心”

　　三疑欧阳修“非忘亲”——“此又非也”、“此事须相见，可尽其说也”

　　其核心内容在于解释自己并非“暗于朋友”，所作所为理智冷静，立场坚定，态度鲜明。

　　（2）对于尹师鲁对作者与高若讷关系的`误解，作者怎样予以解释的？

　　明确：当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也。

　　（3）对于四人被贬，而招致的众口议论，作者怎样看待？

　　明确：五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。

　　（4）临别前，尹鲁曾怎样嘱托作者？作者又是怎样做的？

　　明确：益慎职，无饮酒。至今不曾饮酒，到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。

　　（5）欧阳修是怎样看待自己被贬的？

　　明确：“得罪虽死，不为忘亲”，虽被贬，也须“居闲僻处，日知进道而已”；告诫他的志同道合者不要仿效那些“被贬者”。他自己严格要求自己，“至今不曾饮酒”，抱着既不悲观也不放纵自己的态度，还勉励同志“慎勿作戚戚之文”，要振作精神，充满积极向上的气概。

　　三、请谈谈从这封信中，你感受到欧阳修哪些可贵的精神品格？（对全文精髓的总结）

　　明确：一是表现为对贬官的态度。他泰然面对被贬，不悲观不放纵，振作精神，严格要求自己，积极向上。二是表现为对友情的珍重。信的开头详述了关切、思念师鲁的心情，他对失约而遗憾，对行程中无法与师鲁通信而牵挂，急于打听师鲁的情况，这些看似生活中的日常琐事，却表现了作者对挚友生活的关怀，反复的慰藉，细腻、亲切，充满了人情味。

　　四、请你谈谈读了这封信之后，它的语言给你怎样的感觉。（对文章艺术特色的理解）

　　提示：鉴赏分析本文的写作特点――行文朴实，如述家常。

　　五、课堂练习（重点体现以”“使”“见”“如”等词的意义及用法的掌握，以及对“西”“陆”“诧”“日”“职”等字的词类活用，省略句、状语后置句、被动句等特殊句式的掌握程度，适当加以补充讲解。）

　　六、课后练习：

　　假如你是尹师鲁，就信中的情况（如临别前，尹师鲁曾怎样嘱托作者的？作者又怎样做？）给欧阳修回信。

　　板书设计：

　　情（亲切、充满人情味）理（理智冷静）

　　欧阳修

　　（1-4）对朋友的挂念（5-8）被贬后的理想

　　积极、乐观的人生态度

高中语文教案4

　　一、教学内容分析

　　本课是普通高中课程标准实验教科书人教版语文必修1第一单元第二课。朱光潜先生曾说过："诗比别类文学较谨严、较纯粹、较精微。""一切纯文学都要有诗的特质。"学习诗歌，对学生而言，无疑是对其认知体系以及情感、想象力所进行的一次美的洗礼。我们的教学设计应立足于诗歌的审美和情感这一维度，覆盖到从内容到形式的方方面面。也是围绕这个教学主旨，拟探讨以下两个大层面的问题：一是从诗歌的忧郁情怀中去感悟诗人情感个性的几种具体体现，如孤独、幽怨、迷惘和执着的追求等。二是分析诗歌形式的独具匠心，如意象选择的朦胧伤感、意象构成的独特性和语言的形象生动、含蓄蕴藉等特点，最后可以组织学生就诗歌的深层内蕴进行讨论，让学生从内容到形式全方位体会诗歌的美，并学会一些基本的鉴赏方法。

　　二、学生学习情况分析

　　对于中国古代诗歌，高一学生基本上有了一定程度的积累，一些脍炙人口的名篇多半学生可以做到烂熟于胸。他们对中国现代诗歌也并不陌生，一些学生还写过一些自由体的小诗。同时，有相当一部分学生对一些时下流行的唯美抒情文字也有所偏好，这些都将成为《雨巷》教学的基础依托和兴趣点所在。《雨巷》的古典意境美和格式音韵的和谐美，学生在诵读及教师的点拨下应该不难领会，但对于《雨巷》意象的朦胧隐曲以及深层意蕴的理解，可能会因学生的情感禀赋和语文基础的差异出现不同程度的学习困难。这部分内容在教学设置上应该灵活开放一些，可创设各种情境，利用相关资料进行印证融通，多角度多方位地引导学生置身其间，疏通学生的思维路径。

　　三、设计思想

　　"没有生命元素就没有诗"，诗歌是人类生命体验最凝练的表达，因而诗歌教学不可单纯从文章学角度对诗歌进行断章取义的理性分析和中心主旨的挖掘，而应本着"尊重与要求"的教学理念，从教师"主导"地位出发引导学生作为"主体"的自我体验，在走进作者的内心天地的同时构筑自己的体验空间。在合作、探究的小组活动中倡导教学的多元化和开放性，以多变的教学形式应不变的审美和情感宗旨。在师生互动交流中充分尊重学生的个性，聆听他们对诗歌和人生的理解，同时教会学生把握好诗歌诠释的边界，并要求他们将教学内容落到实处。针对部分程度好的学生，课外可就他们的兴趣进行单独指导，目送他们在诗的道路上渐行渐远。

　　四、教学目标

　　在诵读和小组研究性活动中品味诗歌意象、进入诗歌意境、领悟作者的情感。

　　理解和把握诗歌的艺术形象和作者的忧郁情怀，培养学生对诗歌的整体感知和体验能力，初步掌握现代诗歌的基本鉴赏方法。

　　真正体会诗歌的音韵美、画面感以及朦胧幽婉的意境美，正确看待诗人的孤独和忧伤，培养学生审美感悟力和想象力。

　　五、教学重点和难点

　　首先应对学生的诗歌诵读给予更细致的指导，包括训练朗诵的语音语速、断句停顿、重音等方面，同时还应引导学生在诗歌形象的感受中读出诗歌的情感。其次，让学生贴切地感悟诗歌朦胧意境中所传达的细腻情感是教学的重点难点所在，需要赏析时对诗歌进行整体与细节上的情感氛围营造，必要时作适当的横纵向拓展，帮助学生理解。再次，对诗歌中浸润了古典情怀和江南风韵的意象，如"丁香花"、"雨巷"可作重点铺展，在更富传统文化氛围的情境中，引导学生入境。

　　六、教学过程设计

　　1.导语

　　艾青曾说："每个诗人都有自己的一个诗神"，戴望舒,一生留下的诗作仅有90多首,但他却以独到的技艺、纤巧的笔触和诗作所流露出的幽怨之情刻画出自己背后的诗神形象，在诗坛上独树一帜，成为现代诗派的代表。今天就让我们共同走进为其赢得"雨巷诗人"声誉的成名诗作《雨巷》。

　　2.品读入境

　　(1)自由大声朗读。

　　(2)有感情地小声读，读完之后在纸上写下自己的直觉感受和原初体验。

　　(3)尝试"美读"，揣摩朗读技巧。

　　课件展示：现代诗歌朗读要领

　　①确定情感基调②确立语速③确定轻读重读及音长音短。4确定诗句的停顿

　　(学生揣摩朗读，教师作适当指导)

　　(4)请学生朗读，教师评点，择取部分进行范读。

　　3.探究赏析

　　(1)读完全诗后你的感受是什么，诗歌传达出诗人怎样的情感?

　　学生作答：忧愁、感伤、寂寥、迷惘等。

　　明确：①整首诗字字句句都在诉说着"我"的心曲，畅诉着"我"的梦想、"我"的失望和"我"的执着追求。②"我"是一个"独自徘徊"的孤独者、在"寂寥""梦一般""凄婉迷茫"的路途中纠结着幽怨、迷惘，但又是那样热切地"希望逢着一个丁香一样的姑娘"，执着地等待着。③这孤独、幽怨、迷惘、追求恰也是诗人人生的一个缩写，是他情感个性的几种具体的表现。

　　资料呈现：《雨巷》创作时诗人的人生经历。

　　①戴望舒出生于一个银行职员家庭，虽然不太富有,生活也是无忧无虑。然而一场天花给他脸上留下了片片瘢痕，这生理上的缺陷，在那个缺乏真诚、友爱和同情心的社会中，常常被当作取笑的把柄，诗人的性格从此变得非常沉郁。

　　--性格的忧郁

　　②五四运动虽然震醒了他，但这只不过是一闪而逝的火花，因为没有成熟的思想仅凭幼稚的热情是经不住交替时代的狂风恶浪的。面对革命的长期性、曲折性和艰巨性，没有也不可能有清醒认识的他只有避居在松江施蛰存的家中"去咀嚼这个时代做中国人的苦恼去了"。

　　--时代的忧郁

　　③匿居松江期间，诗人对施蛰存的妹妹绛年产生了爱慕之情，但生理的缺陷使诗人心中满溢着自卑感，给本来甜蜜的初恋罩上了一层无形的阴影。没有真诚的理解，爱情之花注定要枯萎，他终于与恋人分手了。

　　--爱情的忧郁

　　思考：透过这些材料，结合《雨巷》你受到哪些启示?

　　学生自由发言，针对学生各个层面的思考，适当地给予评点。

　　归结：阿德勒说："了解一种生活样式就像了解一位诗人的作品一样"。反过来说,"个人的生活样式也是一种最丰富和最复杂的作品"。诗人的人生经历养就了他的情感个性，而这种情感个性在他的作品中也巨细无遗地展现出来，戴望舒的人生际遇中似乎摆脱不了忧郁的萦绕，而《雨巷》也不可避免地沾染上这种忧郁的情绪，甚至可以说他的创作会直接受到其人生际遇的影响。

　　(2)你怎么看待"忧郁"，它美吗?

　　学生自由发言：美，与多愁善感、脆弱、飘渺、消沉等因素相关。

　　归结：古今中外，的确有很大一部分艺术家对忧郁偏爱有加，忧郁对他们来说是一种宗教，一种精神的安慰。雪莱说得好："倾听最哀伤的思绪才是我们最甜美的歌。"作为象征主义的重要代表人物波德莱尔，曾对戴望舒发生过很大的影响，他也认为忧郁乃是美出色的伴侣，并说很难想象美没有不幸伴随。弥尔顿视忧郁为"贤明圣洁的女神"；代尔说忧郁是甜蜜的音乐；济慈"几乎爱上了给人抚慰的死神"；拉马丁喜爱大自然的悲凉；弗莱契坚信："没有什么比可爱的忧郁更优雅甜蜜"。为什么忧郁是美的呢?可以说忧郁同"沉思""脆弱"相关，又同时表征着一种"宁静"，忧郁是一种愁心、一种柔肠。一个忧郁的人往往沉缅于个人的忧郁而不把自己放之于众生，暖意的心肠抗拒着人世的冰凉或刺伤。从深层看，忧郁的实质乃是对生的愁思，对生命方方面面的迷惘忧虑，这种忧思蕴含着对生的无助疲软的挣扎，这种挣扎代表着不麻木，代表着抗争，它是力量，是美。戴望舒的忧郁也来自内心宁静中产生一份迷惘和哀思，这种哀思的缘由且不去追问，但它至少是一种非麻木状态下的静默的渴望，一种隐性的抗争。

　　(3)那么诗歌中的忧郁美又是如何传达出来了的呢?下面我们进行分组讨论，大家可以从诗歌意象和语言特色二个方面来探讨一下作者在诗歌形式上的独运匠心。

　　小组讨论，推举发言人发言，教师评点。

　　归结：意象朦胧、伤感。"悠长又寂寥的雨巷"、"丁香一样地结着愁怨的姑娘"，"颓圮的篱墙"，"雨的哀曲"，从物象的选择，到物象的颜色状态以及赋予其上的感情都透露着一种朦胧的哀怨，我们可以想象在诗人所营造的音乐氛围里，江南的雨巷、江南的油纸伞，诗人彷徨的暗影渐渐淡出…他的身旁"象梦一般地"飘过一个女郎，这样一个忧怨的"丁香"姑娘是诗人"希望逢着"的。

　　①"丁香"姑娘。诗人化用古典诗词"芭蕉不展丁香结"(李商隐《代赠》)、"丁香空结雨中愁"(李璟《浣溪沙》)中的"丁香"形象。丁香花开花在暮春时节，诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。丁香花白色或紫色，颜色都不轻佻。常常赢得洁身自好的诗人的青睐。总之，丁香是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征，雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美。而且丁香花虽美，但容易凋谢，所以，以丁香为象征的姑娘也是容易消失离去的'。我们看到，由单纯的丁香结作愁心的借喻，变成了一个含着忧愁的美好形象的化身，这个形象包含了作者对生的美感意识，这正是唯有哀伤可以安慰哀伤，唯有忧愁可以理解忧愁。"丁香"姑娘虽然"象梦一般地"飘过，"凄婉迷茫"，又"在雨的哀曲里"消散了她的芬芳和惆怅，但她的忧愁短暂地安抚了诗人的心灵。

　　②雨巷。作者幼小时住在杭州大塔儿巷8号。他小学、中学走的都是长长的青石板路。狭长的小巷本来就让人感到幽深、寂静，再加上雨打房檐，滴滴答答，湿漉漉的小径，人迹稀疏，平添几分凄清伤感。小巷绵延，看不到尽头，左右高墙堆砌，日久班驳，置身其间免不了要愁肠百转。

　　③油纸伞。这是件真实的雨具，在特殊环境下会构成更典型的意象。雨打油伞的意境是朦胧迷蒙的，况且油纸伞本身又具有复古、怀旧、神秘的特点，而且能和雨巷很好地结合起来。时间是在暮春，在寂寥的雨下，撑一伞风雨独立销魂的形象，多少会因这个小小的道具更显得绝尘飘逸、幽渺迷离，而一种淡淡的感伤也会梦境般弥散开来。

　　语言：形象生动，含蓄蕴藉，体现出一种散文美和音乐美。这都得益于他深厚的中国古典诗词的功底。"丁香一样"的设喻将"忧愁"这一抽象概念寓于具体事物中表现，更形象地表现了这"愁"的特殊性，彷徨、寂寥、愁怨、冷漠、凄清，惆怅等一系列双音节词语的运用，很好地表现了诗人朦胧而又感伤的情绪，况且其中的双声叠韵词本身就具有音韵和节奏美，把它们巧妙地放在诗行中，形成了精巧优美，舒缓涌动而又迷蒙空灵的意境。

　　4.问题质疑

　　资料呈现：

　　在《雨巷》的深层意蕴的探究中，一些研究者从作品产生的时代氛围出发,认为1927年反动派对革命者的血腥屠杀所造成的白色恐怖，是诗人陷入迷惘的客观原因，《雨巷》就是一部分进步青年在失望中渴求新的希望心境的反映。"诗人把当时的黑暗而沉闷的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的'雨巷'；而诗人自己就是这样的雨巷中彷徨的孤独者。他在孤寂中怀着一个美好的希望。希望有一种美好的理想出现在自己面前。诗人笔下'丁香一样的'姑娘，就是这种美好理想的象征。"对此，你是怎样看待这个问题的？

　　学生讨论、发言，教师作结。

　　明确：这种解释确实有其存在的合理性，而且使《雨巷》中迷惘的情丝升华为一种积极的因素。然而，值得注意的是，时代的氛围，是否会渗入一切诗的内蕴中,这便与抒情诗的主人公的主体感受息息相关了。从前面我们所给出的戴望舒的人生际遇的几重忧郁中，我们也完全有理由将这首诗看成是一首爱恋诗，就戴望舒《雨巷》的创作来说,这篇诗作成于1927年,发表在1928年的《小说月报》上,这个时期,参加过中国共青团的戴望舒不仅革命的热情已经消退或淡化，而且对施绛年的爱恋与追慕，正是他难于排遣的"情结"。由此可以说,不管是深有意识的，还是潜意识的，都会使后者溶入他的胸怀，潜入他的诗篇。事实上，《雨巷》以前的诗作，作为一个系列加以参照，也大多属于爱情诗；《雨巷》以后的诗也多为个人情绪的抒发。这样看来，把《雨巷》突然和时代的忧患勾连起来，便显得有些隔膜，而难于使人接受。由此我们可以这样认为,《雨巷》中所抒发的爱的忧怨和失落的情怀，实际应该是生活本真的写照，而作为抒情诗中的诗人的自我，则宣泄着人类纯真的爱恋和自然涌动的生命精神。

　　5.作业

　　（1）背诵《雨巷》

　　（2）搜集戴望舒其他诗作，以《我看戴望舒》为题写一篇短论，字数400字左右。

　　七、教学反思

　　诗歌教学容易流于空泛和形式化，对于像《雨巷》这样朦胧意境的现代诗更需要反复斟酌。理想的诗歌教学应以引导学生审美体验的达成为宏旨，拿捏好虚实之间的尺度，在营造整体美感的氛围中将教学指向明确化，让学生在个体体验中进入诗歌的内部世界，体味作者的情感。本篇教学设计在对《雨巷》所传达的情感倾向的引导上注重多方位映射和多指向性，让学生在对诗人生平资料的大面积占有之上和对主要意象的立体式解读之中达到对《雨巷》的情感共鸣。

　　八、点评

　　鉴赏文学作品是一种积极的审美活动，主体精神的投入、情感的活跃是最基本的要求，因此，诗歌教学不能只有理性的分析而没有审美的体验。

　　本篇教学设计是一种开放的体验模式，从诗歌的情感切入，重在引领学生将诗人情感"内化"为自我体验，并最终获取"独我"的艺术感受和思考。教学过程既尊重学生对作品的初始反映，又有效地发挥教师的指导职责，能够根据教学目的筛选和利用一些学术资料，化繁为简，深入浅出，便于学生接受却又不显学究气，整个过程解读与资料互证，感悟和探究兼顾。意象与诗歌语言的鉴赏也做到重点突出，详略得当。

　　"问题质疑"环节，有利于学生富有创意地建构文本意义，也培养了学生多视角的阅读思维习惯。

高中语文教案5

　　【课题】

　　动物游戏之谜

　　【课型】

　　新授课

　　【课时安排】

　　第一课时(共2课时)

　　【教学目标】

　　1、理清课文层次结构，体会科普说明文描写和说明相结合的写作方法。

　　2、注意科普说明文文体的特点。

　　3、培养勤于探索、勇于钻研的科学精神，形成健康的情感态度价值观。

　　【重点难点】

　　1、学习本文准确全面的语言特点，学生学会分清层次结构。

　　2、注意科普说明文文体的'特点

　　【教学方法】

　　讲授法、小组讨论法

　　【教学媒体】

　　黑板、学案

　　【教学过程】

　　一、谈话引入

　　黑板上书写“游戏”，同学们，儿时你玩的游戏有哪些呢你从中收获了什么呢大家喜欢游戏吗为什么那么喜欢游戏呢

　　看来，同学们儿时的游戏给了你很多，人类会游戏，其实动物也有很多游戏活动，请同学们欣赏这些动物游戏的图片，今天我们来共同学习《动物游戏之谜》

　　二、介绍科普文体特征

　　科普说明文，介绍科学领域某方面的探索、研究的文章语言准确、全面在宣传科普知识的同时，注重激发人们对科学知识的兴趣，培养人们的科学探索精神

　　阅读方法：

　　1、理清思路：弄清楚说明的条理和说明的顺序

　　时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

　　2、说明方法：

　　下定义、举例子、打比方、列数据、分类别、作比较、画图表、摹状态等。

　　3、体会语言：

　　语言的准确性、科学性，说明语言平实、简明的特点，文艺性说明文语言的生动性。

　　三、初读课文，整体把握

　　1、请同学们快速浏览文章，看看文章写了哪些主要内容呢围绕下列问题理清文章结构

　　①文章的结构形式是怎样安排的，思维过程采取了什么顺序

　　明确：文章按照总-分-总，先说动物游戏，再说动物为什么游戏，最后得出结论，科学研究的思维过程是：提出问题——分析问题——解决问题

　　②科学家认为，动物的游戏有几种类型

　　明确：演习说、自娱说、学习说、锻炼说

　　③那么这些内容遵循什么顺序

　　明确：逻辑顺序

　　④文章最后对动物游戏之谜是什么，下了结论吗

　　明确：文章先写了动物的各种游戏行为，然后再写各种假说，最后总结：还有待更深入研究

　　四、品读文章，深入感知

　　1、文章重点写的内容是什么呢

　　动物为什么游戏也就是文章的第二部分

　　2、文章的题目就是《动物游戏之谜》，主要内容就应该是解说“谜”在哪里所以，文章列举了各种假说那就请同学们以小组为单位找出关键句，筛选出

　　“假说”的根据和结论

　　第一小组：演习说

　　根据：黑猩猩掌中戏水的游戏

　　结论：游戏是生活的演习

　　第二小组：自娱说

高中语文教案6

　　一、教学目标：

　　1、德育目标：体味英雄的伟大之处：自助与助人。自助体现在对自身苦难超越；助他体现在对其他陷于苦难中的人的关注。

　　2、美育目标：通过朗诵，及对重点段落的品读使学生感到文章文辞的感染力。可稍加提点。

　　二、教学重点：

　　德育目标。

　　三、教学难点：

　　美育目标。

　　四、教辅器材：

　　录音机。

　　五、教学步骤：

　　（一）放音乐。1分钟后调小音量朗诵课文，直接进入题记，不读标题。（9分钟）

　　（二）导语：各位同学，谁知道刚才的朗诵配乐是什么曲子？（学生齐答）你在其中感到了什么？

　　——贝多芬的《英雄交响曲》。勇敢、乐观的斗争精神，坚强不屈的意志和真挚的感情。规模宏伟壮观，尖锐冲突而激动，最终却安宁而欢乐。预示着英雄克服了苦难，斗争以胜利告终。那么我们现在一起来看一篇用文字抒写的《英雄交响曲》——《〈名人传〉序》

　　【书写标题、作者】

　　（三）介绍作者：

　　罗曼·罗兰是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家、音乐史家、社会活动家。他的代表作是《约翰·克里斯朵夫》、《贝多芬传》。《约翰·克里斯朵夫》是罗曼·罗兰以贝多芬为原型写的一部长篇巨著。它描述了天才音乐家约翰·克里斯朵夫的成长、奋斗和最终以失败告终的一生。语言富有音乐美，而故事情节则像一首庞大的交响乐，每章都由不同的基调组成。被誉为的20世纪最伟大的小说。而《贝多芬传》则与《托尔斯泰传》、《米开朗基罗传》一起被收入《名人传》。我们今天看的这篇课文就是罗曼·罗兰在《名人传》中写的序。（2分钟）

　　（四）进入正文：

　　好，大家把书翻到82页，看第四小节。快速找出这段的中心句，看看哪句最能体现作者的观念。（同学回答“我所认为的英雄，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。”）【板书：英雄】

　　那作者认为什么样的人可称为英雄？（齐答）

　　【板书：伟大的心】

　　好。有一颗伟大的心的人才能称为英雄。什么是“伟大的心”？

　　【停顿几秒】

　　我们先不做回答，大家跟我一起看一下第五小节。你们觉得这段的前两句话用什么语气读比较好？（散答）

　　作者写了这么多的苦难，有物质上的，也有精神上的，有人觉得读得越沉痛越好。那他这么沉痛，就表明作者很同情这些《名人传》中的英雄。是这样吗？

　　对，不是！不是同情，那是什么？（请同学回答）

　　（小节）赞赏！即使他们命运多艰，他们仍然走出了困难，这是作者为他们超越苦难所作的一首赞歌！我们读这段时应该读得昂扬一些，读到段尾更有种赞美与喜悦。大家一起把这段读一下吧！

　　【学生齐读第五段】（8分钟）

　　读得很好！那这些英雄是靠什么超越的苦难？（他们自己）

　　对！自助使他们战胜了苦难。自助靠的就是他们那坚毅的品格！当他们克服苦难并超越自我时他们的生命就在他们的奋斗中得到了完善！他们固然由于自己的毅力而成为伟大，可要是没有灾患的洗礼，他们的生命必不会像现在人们所看到的那样丰满、充实。【板书：自助】

　　我们再来看看第六段，它和第五段有什么联系？给大家3分钟时间讨论一下吧。【学生四人一组讨论】【时间到后请1～2组的代表回答】

　　（小节）与“自助”相对的，这是助人。从贝多芬对同是受难者的人的关注我们可以看到他的善良与博爱。【板书：助人】

　　【板书：】

　　英雄：伟大的心自助善

　　助人

　　自助体现在英雄克服苦难的毅力上，而助人则体现在对受难者的关注上。不管是自助还是助人都是他们内心善的体现。这个善不是我们常说的善良的善，而是论理学中与“恶”相对应的善，其中包含了人类一切美好的品质。

　　那让我们一起回答刚才提出的问题：什么是伟大的心？就是一颗向善的心！

　　“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以在你要战胜外来敌人前，先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦，只消你能不断的'自拔与更新！”显得伟大的空虚的偶像都是世俗的、功利的、经不起时间考验的。只有有了伟大的心、伟大的品格才能成为伟大的人，使自身成为伟大的存在。那么在这些英雄自助的同时，他们的事迹已经无形的鼓舞了他人。

　　那我们来想想罗曼罗兰为什么把首席给予贝多芬？

　　因为他最符合作者心中英雄的标准。罗曼罗兰还引了他的一句话：“噢，人啊，你当自助！”可见在一般的人，自助与人助中自助更为重要。对于陷于苦难中的人来说，罗曼罗兰可以为他提供一个英雄作为心灵支柱，但是，要使自己摆脱苦难还是唯有自助！

　　于是我们看到了一个循环：英雄的自助成就了自身的伟大，并提供给其他受难者去超越苦难的勇气，当这些受难者成功了，我们可以说他们成为了新一代的英雄，继续激励着他人。那么这就形成了一个不断扩大的队伍，它的名称就在这一页！（英雄的种族）【板书：呼唤英雄的种族再生】

　　【找个同学把这句话读一下】

　　这分明就是一种呼唤啊。

　　作者为什么呼唤英雄的种族再生？

　　同学们请看课文的前三段，仍然给大家3分钟时间，小组讨论总结一下。

　　【提问1～2组代表】

　　（小节）总的来说就是两点：社会的沉闷令人窒息需要新鲜的空气；人生艰苦，受难者需要榜样的力量。

　　【板书：社会/人生】

　　就是在这种社会状况下，作者才呼唤英雄的种族再生，也就是呼唤人们心中良善的再生。

　　那还有最后一段，找个同学把它读一下。