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九年级语文上册第22课《扁鹊见蔡桓公》教案（精选10篇）
作为一位杰出的老师，时常需要编写教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。教案应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的九年级语文上册第22课《扁鹊见蔡桓公》教案，希望对大家有所帮助。
九年级语文上册第22课《扁鹊见蔡桓公》教案 1
一、教学目标
1、 掌握文中的实词。
2、了解本文运用对话发展情节，用白描的手法展示人物的情态的特点。
3、领会故事的寓意，能联系生活懂得讳疾忌医的危害和防微杜渐的重要。
二、教学重点
根据注释和工具书读懂课文，理清文章层次。
三、教学难点
体会本文叙事简洁、生动、准确的语言特点
四、课时安排
两课时
第 一 课 时
教学步骤
一、导入新课
同学们，当我们受到病毒的侵袭而害病的时候，我们首先想到的是什么?(找医生看病)这是个妇孺皆知的道理，可是在韩非笔下的蔡桓公却有病不承认，不医治，最终怎么样了呢?(病死了)今天我们学习《扁鹊见蔡桓公》一文，就是写蔡桓公讳疾忌医，贻误了治疗时机，落得个身败名裂的下场的故事。
二、解题
本课文书选自《韩非子喻老》。韩非是战国末年韩国的公子，喜欢研究刑名法术的学问，是战国时重要的思想家。
“扁鹊”是什么人?(秦越人)为什么人们用上古名医扁鹊来称呼他?(医术高明)蔡桓公是什么人?(蔡国国君)“见”在这里是什么意思?(“会见”“拜见”的意思)
(-)明确目标
(二)整体感知
1、教师范读课文，请学生注意预习中划出的生字注音是否正确。
2、出示幻灯片，给知识目标点中的多音字注音组词，给群形注音的字加拼音并辨别字形。
3、学生结合注释，朗读课文。教师指导，读文言文一定要正确划分句中停顿，才能确切了解句意。教师示例，辨析下面各句中的停顿是否划得正确，不正确的要改正过来。
君有疾/在腠理。
医之好治不病/以为功
扁鹊望桓侯/而还走。
臣/是以无请也。
4、通假字：还(xuán)走 “还”同“旋”。 汤 “汤”同“烫”
火齐(jì) “齐”同“剂”。
4、翻译全文。然后结合练习三概括主要内容，并用一两句话概括课文阐明的哲理。
5、教师订正并小结。
本文通过蔡桓公因讳疾忌医致死的故事，告诫人们要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。
三、课后背诵全文
第 二 课 时
教学步骤
一、、诵读课文，了解课文所刻画的两个人物形象。
学生试读课文，要求出声读，
在正确朗读的基础上，四人小组结合练习一展开讨论。
教师点拨，本文简洁、传神的描写，刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物。“扁鹊”是个医术高明的医生，蔡桓公是个盲目自信、傲慢顽固、讳疾忌医的国君，故事围绕着“有疾”“无疾”这一尖锐的矛盾展开争论。
二、学生讨论
(1)、扁鹊第一次见蔡桓公，说了哪些话劝他应及时治疗?对扁鹊的忠告，桓公是怎样评价的?
预设：扁鹊，君有疾在腠理，不治将恐深;桓公的评论，医之好治不病以为功。
教师小结，“立有间”，“立”动词，站立，“有间”，时间副词，有一会儿。“立有间”，说明扁鹊站着仔细地作了观察(中医称为“望诊”)之后，才下断言，“君有疾在腠理，不治将恐深”的诊断是准确的，而并非信口开河，也为下文蔡桓公的自以为是、讳疾忌医、病情恶化、扁鹊拒医作了铺垫。而桓公的评论：“医之好治不病以为功”，则形象地刻画了讳疾忌医的无知和偏见，同时提醒学生注意现代汉语中“疾病”是一个词，而在古代汉语中“疾病’是两个词，其含义不同，小病为“疾”，大病为“病”。“以为功”是“以之为功”的省略。
(2)、 扁鹊说了哪些话指出蔡桓公病情正日益严重?这些话用现代汉语该怎么说?
预设：君之病在肌肤，不治将益深。君之病在肠胃，不治将益深。
指出这是扁鹊第二、三次见蔡桓公。“居十日”——待了十天，经历了十天。“复见”——再一次见。“益深”——更加严重，更加厉害。“不应”——不理睬。这两次会见，在短短20天内，蔡桓公由小疾到大病，由“腠理”到“肌肤”到“肠胃”。
(3)、 “还走”该怎样解释?第四次见蔡桓公，扁鹊为什么“还走”?
预设 ：“还(xuán)走”，还，同“旋”，回转，掉转，走，古代汉语为“跑”义，不同于现代汉语的“走”。“扁鹊”望桓而“还走”，“望”是从远处看的意思，扁鹊从远处看了桓侯一眼，并不说话就赶紧转身跑了。第四次见蔡桓公，扁鹊为什么“还走”?
这是情节中的一个转折点，在情节的发展上给读者造成了“悬念”，由此而引出桓公派人去问扁鹊，以及点出“还走”的原因。指出蔡桓公的病已在“骨髓”，“在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”扁鹊对蔡桓公的病已无力无法挽救了。扁鹊的`“还走”，既给上文作了补充，又给下文蔡桓公的死，扁鹊的逃，埋下伏笔。
三、划分层次及综合概括层意，复述课文训练。
1、 根据以上讨论以及以下提示，默读一遍课文，将文章划分为三个层次，并概括层意。
提示
①桓公不听扁鹊的忠告。
②扁鹊指出桓公的病已不可救药。
③桓公病死。
学生回答
第一层，开头……桓侯又不悦
第二层，居十日，扁鹊望桓候而还走……臣是以无请也
第三层，居五日……结尾
本文是按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局?(时间顺序)
学生根据“扁鹊见蔡桓公——居十日，扁鹊复见。——居十日，扁鹊复见。——居十日，扁鹊望桓侯而还走。——居五日，桓侯遂死。”复述课文。注意，汤(同烫)、齐(同剂)，复述提倡创造性，而不仅仅将古汉语翻译为现代汉语。可以加上扁鹊、蔡桓公两人的动作、神态、心理活动等。
2、复述后评论文章结尾，也是复述的升华。
教师提问，自“居五日”到结尾是文章的第三层次。前面四次见蔡桓公，扁鹊都是“居十日”，为什么这里却用“居五日”，日期骤然缩短意味着什么?其中“索”——“逃”，各表明了蔡桓公与扁鹊什么样的心清?
预设：日期骤然缩短，表明蔡桓公病情急剧恶化，扁鹊“望诊”判断准确，说明上文扁鹊而“还走”，实在是事出有因。而一“索”一“逃”，极简练准确地揭示了蔡桓公病重心急如焚和扁鹊无奈恐惧的心情，最后的“桓侯遂死”，是故事发展的必然结果，是桓公讳疾忌医的必然恶果。
3、学生试背课文，指导背诵课文。
四、总结、扩展
在学生以浓厚的兴趣背诵课文后，过渡到主题思想的分析。
教师提问，蔡桓公的病开始并不重，为什么短短30余天就出现无法医治，以至“遂死”的结果?用一个成语概括应是哪个成语?
预设：“讳疾忌医”
，本文按什么顺序，以什么线索，层层深入地记叙?这样写有什么好处?本文在语言运用上有什么特点?
教师订正学生回答并总结。按时间的顺序，以蔡桓公病情的发展为线索来组织安排材料。写扁鹊四次拜见桓公，没有一个具体日期，作者动用了三个“居十日”，又用了一个“居五日”，简明清楚地交代了桓公由小疾到大病，由大病到病重，由病重到死亡的发展过程，层层相连，逐层深入，条理十分清楚，同时使故事情节发展的内在逻辑更加密切，增强了说服力。
叙事简练、生动、准确，是本文语言运用方面的特点。本文主要写了扁鹊和桓公两个人物，写扁鹊用了“君有疾在腠理”“君之病在肌肤”“君有病在肠胃”“在腠理，汤熨之所及也”“在肌肤，针石之所及也”“在肠胃，火齐之所及也”等一些结构基本相同的句式，来说明他对桓公病情的精确判断和高明医术。同时，也写了扁鹊的动作，如“立有间”，说明他观察快而准，“望桓侯而还走”、“说明他已看到桓公的病“今在骨髓”，已无法挽救。写桓公的态度，用语也非常简练准确，开始用“寡人无疾”“医之好治不病以为功”，来说明他盲目自信和对医生的偏见;接着又以“不应”“不悦”的神情，进一步表现他的顽固不化。而扁鹊答桓公使者问，几句话言简意赅，哲理隽永，深刻地总结了医治疾病必须“图难于其易，为大于其细”的道理。
五、布置作业
1.背诵全文。
2.完成课后练习四。
板书设计
初见蔡桓公 —— 疾在腠理 —— 寡人无疾
扁 再见蔡桓公 —— 病在肌肤 —— 不应不悦 蔡
三见蔡桓公 —— 病在肠胃 —— 又不应又不悦 桓
鹊 望而还走 —— 病在骨髓 —— 使人问之 公
已逃秦矣 —— 体痛遂死 —— 使人索扁鹊
善意规劝 ——对比—— 讳疾忌医
九年级语文上册第22课《扁鹊见蔡桓公》教案 2
教学目标
1．学会独立读懂文言文
2．理解本文寓意
3．学会多角度地解读文本
重点、难点
1．理解本文的寓意
2．学会多角度地解读文本
教学时间
一课时
教学过程
一、预习
1．诵读课文，读准字音。
2．看注解，试翻译课文。
二、导入
解题：本课节选自《韩非子?喻老》喻老，意思是用比喻来说明老子的观点。作者叙述扁鹊见桓公的`故事，本意说明老子图难于其易为大于其细这一观点的。
三、整体感知
1．教师范读课文，请学生注意预习中划出生字注音是否正确。
2．学生结合注释，翻译课文，教师点评。
3．课文写了扁鹊几次见桓公。试从课文中找出有关语句，说说桓公对待扁鹊的态度是怎样变化的，这样变化的原因是什么？
四、研读分析
1．诵读课文，说说从这个故事中你得到了哪些启发？
讨论归纳：拒绝忠告会招致不良的后果；不能带着有色的眼镜看人；有病早治无病早防要及时发现问题，解决问题，防微杜渐；要善于劝谏，善于工作，要有责任心
2．了解课文所刻画的两个人物形象。
讨论归纳：扁鹊是个医术高明的医生，桓公是个盲目自信之人。
五、总结
本文通过扁鹊三次见桓公，指出桓公有病，应及时治疗，但桓公自认为医之好治不病以为功，拒绝了他的劝告，最后病后的故事，说明要正视自的缺点和错误，不能拒绝批评和帮助。
六、作业
课后练习
九年级语文上册第22课《扁鹊见蔡桓公》教案 3
教学目标
知识与能力
1、了解故事写作背景，理解并掌握课文的实词注释。
2、熟悉课文内容，训练口头表达能力。
3、加强文言文基础知识的训练，以正确理解文意、句意为要点。
过程与方法
1、导入新课，了解作者。
2、熟读课文，掌握关键词语及主要内容。
态度与情感
认识讳疾忌医的严重危害，理解防微杜渐、听信忠言的重要意义。
重点
1、积累文言文重要的实词、虚词。
2、理解课文深刻的寓意。
难点
认识讳疾忌医的`严重危害，理解防微杜渐的重要意义。
教学手段方法
师生互动
教学过程
教师活动
学生活动
说明或
设计意图
导入新课
提问：什么叫“讳疾忌医”
“讳”：有顾忌不敢说或不愿说
“忌”：嫉妒，猜测
“讳疾忌医”：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不愿改正。
激发学生的学习兴趣。
试译
课文
教师作巡视，注意了解学生出现的问题，使后面的教学更有针对性。
两个学生一组，由一位学生根据书上注释和自己的理解，串译课文大意；另一位学生订正或补充。二人遇到不会解释或意见不一致的语句，将它们画下来，留待一会儿解决。
在前面诵读的基础上，大部分学生对课文语句的意思能够做到大体了解。两人互相研究、讨论，创造了较准确了解课文内容的条件。提倡借助注释来疏通文意，这也是在培养学生一种良好的学习方法和学习习惯。
人物形象分析
教师归纳小结：
扁鹊：医术高明，为人机警。
桓侯：固执、傲慢、自以为是。
思考讨论：
1、从文中找出描写扁鹊和蔡桓公的相关语句。
2、分析扁鹊和蔡桓公的性格特征。
把握人物形象，为理解本文寓意作铺垫。
小结
归纳寓意：
对待疾病或对待思想上、工作上的问题要防微杜渐，而不能盲目自信，更不能讳疾忌医。
思考讨论：
桓侯的死，给我们留下什么教训？从这个故事中你中受到什么启发？
认识讳疾忌医的严重危害，理解防微杜渐的重要意义。
拓展迁移
布置作业
根据课文给你的启示写一篇读后感，题目自拟。
增强学生对课文思想的理解，锻炼学生的写作能力。
九年级语文上册第22课《扁鹊见蔡桓公》教案 4
教材分析：
《扁鹊见蔡桓公》是一篇篇幅短小，内容浅显的寓言故事。通过叙述扁鹊为蔡桓公“四诊病”而蔡桓公却“四忌医”的情节，着重塑造了扁鹊这个古代神医的形象，在轻松的叙述中渗透了生活哲理。根据教材特点及单元教学目标，特制定本课教学目标如下：
1． 掌握常用实词的读音和意义，积累文言词语。
2． 多角度发掘寓言文本的寓意，进行个性化解读。
3． 在理解全文的基础上背诵课文。
学生分析：
学生学习过《〈论语〉八则》、《寓言三则》等文言文，已具备了必要的文言文基础知识，掌握了基本的文言文分析方法，培养了翻译文言文的能力。此外，初一学生性格活跃，表现欲强，有很强的自主意识。如果仍然沿用传统的文言讲析方法，势必会磨灭他们学习的兴趣，无法收到教学实效。所以根据学生特点，我采取了“主体参与式”语文学习活动设计，放手让学生自己去合作探究，去相互质疑，相互解惑。
设计理念：
1．美国教育家杜威提出的“在做中学”的观点。
2．《语文课程标准》所积极倡导的自主、合作、探究的学习方式。
教学思路：
本课教学.计划两课时，教学过程拟采用“主体参与式”语文活动设计。第一课时开展4个活动——“我会说”；“我能读”；“我会译”；“我能析”。旨在培养学生收集信息、整理信息的能力；锻炼口头表达；学会熟练诵读文言文；积累文言实词，理解故事大意；多角度解读文本。第二课时进行3个活动——“我会演”；“我能背”；“我来写”。意在让学生通过编演课本剧进一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基础上能当堂成诵；锻炼想象与联想能力，续写与仿写的能力。
课前准备：
学生：查阅关于扁鹊、《韩非子》、蔡桓公的`相关资料；准备《新华字典》、《古汉语字典》等工具书。
教师：划分学习小组并确定组长；复印相关资料。
教学流程：
一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”
师：同学们，自信是成功的第一秘诀。下面老师在黑板上板书一句话，请大家随着老师的板书大声读出来。（教师板书：“我能行﹗我一定能行﹗”板书完后，要求全班同学齐读两遍。）今天我们学习一篇古文《扁鹊见蔡桓公》，希望各组同学在组长的带领下团结协作，积极探究，圆满完成本课学习任务﹗相信大家一定行﹗
（以激励性语句作为开场白，容易激活兴奋点，增强学生自信心。在学习者情绪高涨之际，及时抛出学习任务，明确要求，可收到意想不到的效果。）
二、 活动一：“我会说”（时间：5分钟）
1．各小组同学将课前收集的有关扁鹊，《韩非子》的资料进行整理，归纳，并注明资料来源。
2．小组长指定一名成员宣读整理结果，其他成员可进行相关补充。
（此设计意在锻炼学生收集信息及整合信息的能力，同时，既锻炼了口头表达，又便于学生进一步了解作者及相关背景知识。）
三、 活动二：“我能读”（时间：10分钟）
1．小组合作，初读课文，并借助注释和工具书标注“腠、桓、还、汤熨、齐、遂”等字音。
2．学生听教师范读，进一步纠正字音，体会朗读节奏及语气。
3．各小组自由采用多种形式反复朗读课文，如齐读、指名读、分角色读、男女生配合读、小组之间赛读等等。读完后展开自评与互评。
（“古书不厌百回读”，“书读百遍，其义自见”。通过多种形式的诵读，学生与文本亲密接触，走进文本，走进人物的思想感情世界里去，加深了对文章内容的领悟。）
四、 活动三：“我会译”（时间：15分钟）
1．明确目标。各组从文中挑出2—3个较难理解的句子，写在白纸上。
2．邻近两组交换“目标”，利用工具书，理解句子含义。
3．各组代表宣读讨论结果，其他同学进行订正及补充。（教师引导学生注意关键实词如“间、将、居、益、索”等的含义。）
九年级语文上册第22课《扁鹊见蔡桓公》教案 5
一.教学目标
（一）知识教学点
1.字词
（l）辨形注音 蔡桓公 腠理 骨髓 遂死
（2）辨析多音字
能指出通假字的意义 汤（同“烫”）熨 还（同“旋”）走 火齐（同“剂”）
2.了解结构基本相同句式的表达作用。
3.了解本文以时间为顺序，以蔡桓公病情的发展逐层深入进行记叙的特点以及简洁、传神的描写。
（二）能力训练点 继续学习诵读文言文的方法，能够根据注释和工具书熟读文言文课文，理清文章层次，并在此基础上复述课文。
（三）德育渗透点 以察桓公为鉴，凡事要防微杜渐，不要麻痹拖延，甚至讳疾忌医，以致不可救药，使学生认识到要正视自己的缺点错误，不可盲目自信，不要拒绝批评帮助。
（四）美育渗透点 本文叙事简练、刻画传神，要引导学生体会本文叙事所蕴涵的立意美。
二.学法引导
1.这则故事是用文言写的。可以先通过朗读全文，培养自己的文言语感，了解放事的梗概，从整体上把握句意、文意。
然后对照注释，查字典、词典，弄懂生字、生词的含义，特别是课文中出现的与现代汉语用法不同的词语，如文中出现的“有间”“居”“复”“益”“应”“索”“是以”“请”“齐”“汤”“还”等词，进而弄懂每句话的意思及至全文的意思。 2.在大体了解文意的基础上，再仔细阅读全文，深入钻研课文。
想想故事的线索是什么，按怎样的顺序记叙扁鹊和蔡桓公的几次见面的，共分几个层次，阐明了什么哲理，对我们有什么启示，从而更深入地理解课文的内容，真正理解成语“讳疾忌医”的含义。
3.教学本文过程中务必让学生多读，在读中领会句意，领会文章的中心思想。
指点背诵的方法，如按叙事的线索记住内容等，让学生熟练背诵，正确默写。
4.本文写人叙事都是为了阐明道理，教学中要防止另生枝节，如分析扁鹊医术高明之类。
三.重点、难点及解决办法
学习诵读文言文的方法，根据注释和工具书读懂课文，理清文章层次作为学习重点。体会本文叙事简洁、生动、准确的语言特点是学习难点。
针对重点、难点拟采用诵读法来解决，做法如下：
（1）布置学生做好课前预习，并结合课文注释大体理解文意。将疑问、生字作标记，查字典给生字注音。
然后再朗读全文一遍。
（2）确保朗读时间。
①简化教学内容，凡与诵读关系不密切的内容和文章出处，作者生平等都用寥寥数语带过
②注重领悟的作用，不搞“句句落实”“字字落实”。
（3）采用启发式教学，调动学生学习的主动性，激发学习浅易文言文的.兴趣。
（4）指导文言文的学法，在初一以指导正确划分句中停顿为主。
（5）通过诵读，培养学生的语感，进而体会本文的语言特点。
四.课时安排
1课时
五.教具学具准备
1.课文朗读录音磁带及录音机。
2.学生制作重点文言实词和成语“病人膏肓”“讳疾忌医”的词语卡片，课堂交流。
3.投影仪和作者作品介绍的胶片，以及补充资料。
六.师生互动活动设计
1.课前作好预习，结合课文注释大体理解文章，将疑问、生字作标记，查字典给生字注音，并朗读课文。
2.课上指导学生反复诵读，培养语感，领悟语言。
3.就课后练习一展开讨论，进而分析两个人物形象。
4.在理解的基础上复述课文，提倡创造性复述，可想像蔡桓公的动作、神态、心理活动等，看谁复述得传神。
5.进而练习背诵，争取当堂背过。
6.学生体会并总结写作特点（不求多，只要能说出一两点心得体会就好）
七.教学步骤
导入新课
1.导语 同学们，当我们受到病毒的侵袭而害病的时候，我们首先想到的是什么？（找医生看病）这是个妇孺皆知的道理，可是在韩非笔下的蔡桓公却有病不承认，不医治，最终怎么样了呢？（病死了）今天我们学习《扁鹊见蔡桓公》一文，就是写蔡桓公讳疾忌医，贻误了治疗时机，落得个身败名裂的下场的故事。
2.板书课题《扁鹊见察桓公》
3.解题 本课文书选自《韩非子·喻老》。
韩非是战国末年韩国的公子，喜欢研究刑名法术的学问，是战国时重要的思想家。 “扁鹊”是什么人？（秦越人）为什么人们用上古名医扁鹊来称呼他？（医术高明）蔡桓公是什么人？（蔡国国君）“见”在这里是什么意思？（“会见”“拜见”的意思）
（一）明确目标 用幻灯打出或小黑板出示（略）
（二）整体感知
1.教师范读课文，请学生注意预习中划出的生字注音是否正确。
2.出示幻灯片或小黑板，给知识目标点中的多音字注音组词，给群形注音的字加拼音并辨别字形。
3.学生结合注释，默读一遍课文。然后结合练习三概括主要内容，并用一两句话概括课文阐明的哲理。
4.教师订正并小结。
本文通过蔡桓公因讳疾忌医致死的故事，告诫人们要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。
（三）重点、难点的学习与目标完成过程
1.诵读课文，了解课文所刻画的两个人物形象。
学生试读课文，要求出声读，教师指导，读文言文一定要正确划分句中停顿，才能确切了解句意。
教师示例，辨析下面各句中的停顿是否划得正确，不正确的要改正过来。
君有疾/腠在理（√）
医之好治/不病以为功（x）（不病/以为功）
扁鹊望桓侯而旋走（x）（望桓侯/而旋走）
臣/是以无请也（√）
在正确朗读的基础上，四人小组结合练习一展开讨论。
2、教师点拨，本文简洁、传神的描写，刻画了扁鹊。
九年级语文上册第22课《扁鹊见蔡桓公》教案 6
教学目的
1．初步理解要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的人生哲理。
2．理解古今词义的.差别。
3．理解积累文言词语，理解句意、文意。
重点难点
1．重点：目标3。
2．难点：目标2
课前预习:
１．熟读课文，做到基本成诵。
２．查字典，看课文注释翻译课文。
教学过程
一、课前分钟演讲
二、创设情境，导人新课。
你们知道成语"讳疾忌医"吗？"讳"的意思是：有顾忌不敢说或不愿说。"忌"：是嫉妒，猜忌。这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢？我们一起来看看课文。
三、作者简介：
本文节选自《韩非子·喻老》，韩非，战国末年韩国的公子，喜欢研究刑名法术的学问 ，是战国时代重要的思想家。他所著的书，集先秦法家学说的大成。
四、朗读课文，感知内容大意。
1．朗读课文。（可教师范读、学生齐读、轮读或听课文录音模仿朗
Ａ．抽查几个学生朗读，其他学生评论
Ｂ．教师就关键处纠正，并示范朗读。
五、串译课文。
１．教师讲解几个难句。
２．学生提出问题由教师解答。
３．抽几对学生一人读一人译，其他同学评价。
４．教师做小结。
投影提示：几个词的古今义差别：
( 1)同义有别
疾：小病 病：大病
（2）古今异义
走 古义：跑 今义：行走 复 古义：再一次 今义：重复
益 古义：更加 今义：有好处 索 古义：寻找 今义：绳索
５．学生自由作评：蔡桓公为什么会病死？
引导理解讳忌疾的害处。
六 、布置作业：
Ａ：课后练习二三
Ｂ：默写本文。
九年级语文上册第22课《扁鹊见蔡桓公》教案 7
教学目的
1.理解要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的人生哲理。
2.学习按照时间顺序记叙事情的写法。
3.练笔。
重点难点
1.重点：目标12。
2.难点：目标2
教学过程
一、课前分钟演讲
二、创设情境，导人新课。
请一学生复述课文内容，另一优生表演，以激起兴趣。
三、学习新课。
1.学生朗读课文。
2.提问：课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局的？
学习方法：个人思考－－－－小组讨论－－－抽查二位学生
归纳：按时间顺序。
3.提问：扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重？
独立思考，抽查回答：
（l）君有疾在膝理，不治将恐深。
（2）君之病在肌肤，不治将益深。
（3）君之病在肠胃，不治将益深。
（4）今在骨髓，臣是以无请也。
4.提问：课文描写蔡桓公的哪些言行，表现他的讳疾忌医？
讨论并归纳：
（l）“寡人无疾”表现蔡桓公固执、自信。
（2）“医之好治不病以为功”表现对医生猜忌、反感。
（3）不应“又不悦”说明对医生冷淡、反感，拒之千里之外。
5.提问：蔡桓公讳疾忌医的结果是什么？
讨论并归纳：桓侯遂死。
提问：这则故事说明了一个什么道理？
讨论并归纳：它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。
6.请根据板书提示背诵课文。
三、小结
桓公因讳疾忌医致死的故事具有明显的劝喻色彩，它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝别人的批评帮助。
四、练笔
根据课文的.中心，自己写一篇体会，谈谈如何对待缺点和错误
抽几分班上交流。
五、板书
见蔡桓公疾在腠理寡人无疾
居十日，扁鹊复见病在肌肤不应，又不悦
居十日，扁鹊复见病在肠胃不应，又不悦
居十日，扁鹊望桓侯而还走今在骨髓故使人问之
居五日，扁鹊已逃秦矣桓侯遂死使人索扁鹊
六、作业
a类1.课后练习第一、四题。2.预习《狼》
1.开头两句写景，描会了哪些景物?有何特点?
明确：茅舍、小溪、青草，这些农村中司空见惯的小景，将它们组合成一个画面。显得格外清新优美，富于田园特色，2.后六句写人，写了哪些人物的哪些活动?为什么这样构思?
明确：通过翁媪打趣闲淡，大儿锄草，中儿编织鸡笼.小儿卧剥莲蓬的简单情节，安排，寥寥几笔描画出一幅富于田园特色的生活景象，表现了农村和平安宁、自然朴素的生活，具有浓郁的生活气息。
小结：这首词在表现手法上，不事雕琢而纯用白描，写人物的活动富于变化，写白发翁媪，先闻其声：写大、中、小儿.后见其人。寥寥几笔，如实描摹，写出—家两老三少的活动，全词只摄取了一个很平常的生活画面，如同一幅素描，却写得生趣盎然。
五、学生朗读、背诵。
六、布置作业。
1.默写《相见欢》《观书有感》《清平乐》。
2.展开合理的想象，将《清平乐》扩写成300字的短文。
九年级语文上册第22课《扁鹊见蔡桓公》教案 8
学习目标：
1、文言文的字词句翻译。
2、以桓侯的病情发展为线索。
3、寓言的寓意。
学习重难点：
1、古今异义的词语。
2、重点字词句的意思。
3、寓言蕴含的道理：要防微杜渐，不要讳疾忌医
课时安排：四课时
学习过程：
（一）预习
（二）诵读课文，读准字音。
（三）看注解，试翻译课文。
一、 导入
解题：本课节选自《韩非子·喻老》“喻老”，意思是用比喻来说明老子的观点。作者叙述扁鹊见桓公的故事，本意说明老子“图难于其易”“为大于其细”这一观点的。
第一课时
一、简介韩非及《韩非子》。
1、韩非，约公元前280—前233年，战国末期韩国人，法家思想的代表人物。著有《韩非子》，其中影响较大的有《孤愤》、《五蠹》、《储说》、《说林》、《说难》等篇。
2、《韩非子》代表了法家思想。
3、文化常识：公、侯、伯、子、男五等爵位。
4、扁鹊，姓秦名越人，战国时候人，著名的民间医生，是中医传统诊断的奠基人。四疹法：望、闻、问、切。
二、检查预习
读课文。注停顿和读音。
三、范读课文学生齐读课文。
四、疏通字词。
1、扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治疗将恐深。”
见： 谒见，拜见。 疾：小毛病。 腠理：皮肤的纹理。
将恐：恐将，恐怕要。 深：厉害，严重。
赏析：①此句话点明了故事中的两个人物：蔡桓公和扁鹊。
②“立有间”：诊断的准备。
③扁鹊诊断准确，劝告诚恳。
2、桓侯曰：“寡人无疾。”
赏析：“无疾”断然否定有病，盲目自信。
3、扁鹊出，桓候日：“医之好治不病以为功！”
出：离开。 医：名词，医生。 之：结构助词，无义。
好：喜欢。 不病：没有生病。
以（之）为功：把（这个—指治“好” 病）作为功劳。
赏析：桓侯对扁鹊进行了毫无根据的讽刺，表明了他极其不信任医生，讳疾忌医，盲目自信。
4、居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”
复：又，再。 益：更加。 居：止，停。
赏析：第二次诊断病在肌肤，证实了不治将恐深的预测。
5、居十日，扁鹊望桓候而还走。
还：同“旋”，旋转，转身。 走：古今异义字，跑。
赏析：扁鹊一言不发。转身就跑，使文章在平缓的叙述中突起波澜，引却悬念，自然导入下文桓侯派人发问。
6、桓侯故使人问之，扁鹊曰：“病在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。”
故：特意。 汤 ；同 ‘烫’，用热水焐。 之 ：结构助词，无实义。 所及：所达到的部位。 及：达到。
针石：金针、石针。 火齐：火剂汤。齐同“剂”。
赏析：这句话是重点句子。要记忆，理解和翻译。它揭示了桓侯病情的逐步发展。
7、今在骨髓，臣是以无请也。
今：现在。 臣：古代官吏和百姓的统称，也是自谦的自称。是以：即以是，因此。
请：过问，拜见。
8、居五日，桓候体痛，使人索扁鹊，己逃秦矣。
9体痛：全身疼痛。 索：求，寻找。 矣：语助词，“了”。
10、桓侯遂死。
遂：于是，就。
五、当堂检测：解释下列加点的`词。
1.君之病在肌肤，不治将益深 益：
2.居十日，扁鹊望桓公而还走 还：
3.桓侯故使人问之 故：
4.疾在腠理，汤熨之所及也 及：
5.使人索扁鹊，已逃秦矣 索：
6.桓侯遂死。 遂：
六、布置作业。
1、抄写生字词。 2、背诵课文。
第四课时
一、检查复习：
1、背诵课文。 2、翻译扁鹊的回答蔡桓公使者的话。
二、按故事情节的开端、发展、高潮和结局给课文划分层次。
1、 1—3 第一次见面。（开端）
介绍人物、事件、揭示矛盾。
2、 4—6 第二次见面。（发展）
扁鹊诊断病情的发展；蔡桓公的盲目自信。
3、 7—9 第三次见面。（发展）
三次见到蔡桓公。第一次写得很详细，其他都是略写。但也显示了蔡桓公病情的发展。
4、10—12 第四次会见及回答使者的话。
这次扁鹊见了回头就跑，一反常态，情节突现波澜，引起悬念。排比句的运用，增强语气，指出蔡桓公兵病情的发展严重。5、13—14 扁鹊逃秦，桓侯病死。（结局）
（1） 扁鹊逃秦的原因？
（2） 桓侯病死的教训？
三、课文总结。
1、中心思想：
通过蔡桓公生了小病后盲目自信无病，不及时治疗，使病情日益加重，终至不治而死的故事，教育人们要人们要防微杜渐，不能盲目自信，更不能讳疾忌医。
2、写作特点：
（1）、按时间顺序，以桓侯的病情发展为线索。
（2）、叙事简练生动，详略得当。
（3）、语言准确，得体。
3、总结基础字词：
①通假字三个。②古今异义字。③三个难句的翻译。
四、当堂检测：
（一 ）熟读课文，用原文回答下列问题。
1.扁鹊第一次见蔡桓公说了什么?蔡桓公是怎样回答的?他为什么要那样回答?
2.十天以后，扁鹊又是怎样说的?效果怎样?
3.扁鹊最后一次见桓公时，“望桓公而还走”。对此，扁鹊是如何解释的?
4.这个故事的结局怎样?
二、联系上下文，说说下列两组词在文中的不同含义。
疾病： 古汉语中，“疾”和“病”都可以指“病”，如本文“君有疾在腠理”“君之病在肌肤”。
但“疾”常用来指一般的病，而“病”常用来指重病或病得很重。
三、阅读训练
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
1给文中加点的字注音正确的一项是
A还xuán B腠zu C汤tāng D齐qí
2翻译划横线的句子
3用原文填空
（1）.第四次见蔡桓公，扁鹊为什么“望桓侯而还走”？
（2）.体现桓公固执、自以为是形象的句子是
（3）本文说明的道理有以下四种理解，请选出最妥当的一项。
A说明扁鹊医术高明，是我国古代的名医
B说明扁鹊治病救人，有高尚的医德
C告诫人们要正视自己的缺点和错误，不能拒绝批评帮助。
D告诫人们过分骄傲自信而不想念群众是错误和危险的。
（4）由本文内容演变成的一个成语是＿＿＿＿＿＿
（5）拓展填空
忠言＿＿＿＿＿＿＿＿，良药＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
九年级语文上册第22课《扁鹊见蔡桓公》教案 9
[教学目标 ]：
1． 掌握文言文中一些常用实词的词义。
2． 了解本文叙事层次分明的特点，体会人物的鲜明个性。
3． 理解这个故事的寓意。
[重点难点]：
教学重点：通过对一系列数字的`含义的讨论，加深对文章的理解。
教学难点 ：理解文章的寓意以及在日常生活中的指导作用。
[教学过程 ]：
一． 导入 新课：
成语“起死回生”——扁鹊（秦越人）——《扁鹊见蔡桓公》
二． 复习巩固：解释下列加点字的意义
间 疾 益 故 索 还 火齐 汤熨
三． 朗读课文：
读前可提示学生，一要注意句中停顿，二要注意人物说话的语气。
四． 提出“突破口”，组织学生分组讨论：
“35，5，4，3，2，1”这几个数字在文中分别表示什么？
五． 解决“突破口”：
35——蔡桓公由病到死经历35天（故事持续的天数）
5——故事发生的5个场景
4——蔡桓公病情加重的4个过程
3——扁鹊提出的3种治疗方法
2——故事中有2个主要人物
1——意料之中的1种结局
六． 延伸“突破口”：
这是一个悲剧故事，根据扁鹊的性格特征，发挥想象，为逃秦后的扁鹊续一个圆满的大结局。
七． 小结：
与《史记·扁鹊仓公列传》作比，作者韩非的目的是什么？
（注意：这只是一个虚构的寓言故事。）
我们能从中受到什么启发？
这对于指导我们中学生的学习生活有什么作用？
八． 布置作业 ：
根据课文给你的启发写一篇读后感，题目自拟。
九年级语文上册第22课《扁鹊见蔡桓公》教案 10
学习要点：
1、积累文言文常用的实词，虚词。
2、理解本文的深刻意义。
3、了解本文叙事层次分明、人物刻画传神生动的写法。
学习重点：
1、积累文言知识，提高学生的自学能力。
2、理解本文的深刻意义。
学习难点：理解本文的深刻意义及在生活中的指导作用。
学习过程：
一、预习导学：
初读课文，尝试解决以下问题：
1、给下列加点的字注音。
桓公（）立有间（）腠理（）还走（）汤熨（）火齐（）
2、作家作品文体知识填空：
本文选自《 》，《 》是家重要著作。韩非，时期重要家，先秦家学说的集大成者。
二、检查导入：
1、导课。
2、检查预习，听写字词：
检查学生朗读课文的情况。听写词语。
3、学生简介作者及其背景，老师适当补充。
教师补充：（1）、韩非，战国时期韩国贵族，战国末期思想家，法家学说的集大成者。著述十万余言，后世称他为韩非子。他继承了总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论，建立了“法、术、势”相结合的完整的法家思想体系。他强调制定了“法”，就要严格执行；他还认为只有实行严刑重罚，封建统治才能巩固。
（2）韩非的文章长于推理，词锋犀利，剖析入微，他与孟子、庄子、荀子并称为战国散文四大家。代表作有《孤愤》、《五蠹》等。
《韩非子》中常常用寓言故事阐明事理，明白易懂，如“守株待兔”、“自相矛盾”等，都有深刻的教育意义，历来为人们所喜爱、传诵。
三、学习研讨：
（一）细读课文，尝试解决以下问题：
1、朗读课文，老师指导：注意把握语气。
2、读懂文意。要求：不参考资料书，根据课下注释试译课文。
3、老师强调以下词语和句子解释翻译。
（1）、解释下列词语：
有间：腠理：将恐：居十日：
益：不应：还走：故使人：司命之所属：
无奈何也：无请：索：遂死：
（2）翻译下列句子：
①君有疾在腠理，不治将恐深。
②医之好治不病以为功。
③疾在腠理，汤熨之所及也。
④在骨髓，司命之所属，无奈何也。
⑤今在骨髓，臣是以无请也。
（二）、精读课文，尝试解决以下问题：
1、本文叙述了一个什么故事？请用一句话概括。
2、本文是按什么顺序叙述的？
3、扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重？
4、课文描写蔡桓公的.哪些言行，表现他的讳疾忌医？
5、蔡桓公讳疾忌医的结果是什么？
6、这则故事说明了一个什么道理？
7、扁鹊和蔡桓公各是一个怎么样的人？
《扁鹊见蔡桓公》复习笔记
一、文学常识
1、作者：战国末年韩国公子韩非，先秦法家学说代表人物，喜欢研究刑名法术的学问。他所著的书，集先秦法家学说的大成。其散文长于推论事理，词锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问题，如“守株待兔”“郑人买履”“自相矛盾”等寓言故事为大家所熟悉。他与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。
2、出处：《韩非子？喻老》 “喻老”：用比喻来说明老子的观点。
3、扁鹊：秦越人，战国时医学家，因医术高明被人以“扁鹊”称之。起死回生、妙手回春
二、主要内容
1、层意：
第一层：（开头至“望桓侯而还走”），写扁鹊四次行拜见蔡桓公。
第二层：（“桓侯故使人问之”至“臣是以无请也”），写扁鹊对桓侯病情的分析。
第三层：（“居五日”至文末），写桓侯讳疾忌医而不治身亡。
2、中心：本文阐明了“要正视自己的缺点错误，不能拒绝别人的批评帮助”的道理。
3、启示：
对待自己的缺点、错误，要像对待疾病一样，不可讳疾忌医，而应该虚心接受批评，防患于未然。
三、人物性格分析
1、扁鹊——医术高明，尽职尽责，机警果断，认真负责；
2、蔡桓公——刚愎自用，讳疾忌医，蛮横残暴，固执己见。
四、通假字
1、“还”同“旋”，回转、掉转。——扁鹊望桓侯而还走。
2、“汤”同“烫”，用热水焐。 ——疾在腠理，汤熨之所及也。
3、“齐”同“剂”，药剂、汤剂。——在肠胃，火齐之所及也。
五、虚词
1、之
①桓侯故使人问之（代词。指扁鹊）
②君之病在肌肤/君之病在肠胃（助词。的）
③马之千里者（助词。定语后置的标志）如，蚓无爪牙之利，筋骨之强。
《扁鹊见蔡桓公》教学反思
《扁鹊见蔡桓公》这则寓言比较易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，我在教学时注重了放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。
在本次教学过程中，我具体安排了3个环节：一是导入课题、激发兴趣。课前让学生搜集扁鹊的资料，介绍扁鹊，以达到了解扁鹊的目标，并为接下来课文的学习奠定了良好的基础，把学习的主动权交给了学生。二是，以扁鹊四次给蔡桓公看病为主线，通过研读蔡桓公的反映，来探究文本，让学生有思考的余地，通过想象来丰富文本。并且从中体会扁鹊医术的高明，医德的从崇高；体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。三是通过表演来回顾课文内容，达到复述课文的目标，通过跨越时空的对话，来拓宽学生的思维。
一堂课下来，有成功的地方，当然不足也有很多，具体是：
优点：
1、我能够引导学生从了解扁鹊医术入手，紧扣主题，给学生营造了自主，合作的学习氛围，学生热情度高，积极回答问题。
2、有意识的指导学生运用体会、想象等形式抓住重点内容进行有提升的读。
3、教法、学法灵活，学生展示比较精彩。在表演这一环节中，我抓住时机让学生演一演的方式，达到了复习课文内容，理解人物性格的目的。尤其值得的一提的是初三一班同学对此特感兴趣，就连平是不喜欢表现的魏帅也积极的参与到表演中来，我相信他对这本文理解定是不错。
4、学生主体地位体现明显，参与率较高，环节流畅自然。结构清晰，问题设计有针对性。设计新意，自主合作较充分。读悟表演结合得好。最主要的是本文的学习小组合作学习效率较高。
缺点：
1、课堂调控能力不够强。由于本节课上有表演的环节，学生的积极性得到了充分的调动，但同时也带来了一些不好的现象。在表演时，不能很好地遵守课堂纪律，使课堂有一些混乱。
2、在课堂流程和重点环节还需要进行锤炼。由于备课还不够充分，在课堂流程上不够流畅，老师的语言不够锤炼，环节过度还欠自然。
3、做好课前预习。由于课前预习不充分，导致课堂上表演环节时，学生不能很好的脱离书本，影响了表演的质量。
4、第一轮表演指导不到位。寓意提炼急促，还应侧重联系学生实际用寓意导行。在第一轮表演结束后，应该让学生点评一下，哪些角色需要改进，指导学生演好人物角色。
总之，上完这节课后，我感觉自己需要改进和学习的地方有很多很多，如何使自己快速的成长起来，更好的上好每一节课，是我今后工作的重点，我将更加努力锤炼自己。
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