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2024年静思的语录集锦95条
人生如蜡烛，即使有心，也要点燃，方能造福。下面是小编为大家推荐的静思的语录95条,欢迎阅读借鉴。
1、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验——任何批评，都是宝贵的一课。
2、一个缺口的杯子，换一个角度看它，它仍是圆的。
3、因果感应，如回应声，如影随行。
4、想获得心灵的解脱，要能不为物牵。
5、那些令你厌恶的人是在帮助你，帮助你了解自己，让你发觉你的阴暗面。
6、一个人不会永远处在倒霉的位置！
7、要批评别人时，先想想自己时否完美无缺。
8、吃苦了苦、苦尽甘来，享福了福、福尽悲来。
9、道德是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
10、真正的快乐，不是因为他拥有很多，而是因为他计较得少。
11、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
12、静坐常恩己过、閒谈莫论人非。
13、别人骂我不谅解我，我反而要感谢他们给我修行的境界。
14、人常在什么都可自由的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而不觉。
15、人心所起的喜怒哀乐即是烦恼，皆由心、口、意而来。
16、说话讲得恰到好处，多一句少一句都不行。
17、只有在平心静气的时候，才会比较容易发现自己的缺点。
18、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢凶化。
19、人无妄念是禅，坐中见性为定。
20、人生都是向外求，其实最重要的是内心的追求。
21、父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
22、心中有爱，白雪都溶化；大家有爱，黑暗变光明。
23、任何挫折困难，对有志学习的人而言，正是磨练的好机会。
24、静思语录：开口伤神气，舌动惹是非。
25、命是可以改变的，掌握在自己手里。
26、人生如高空走索，要专心一意往前看、向前走，不要回头空懊恼。
27、烦恼由心生，有时仅是一个笑容或一句良语，即能化解冲突，避免彼此的烦恼。
28、大错误容易反省，小习气不易除掉。
29、要做事，不要怕人事，事是人做出来的。
30、生气是把别人的过错拿来惩罚自己。
31、烦恼是因别人无心的一句话，自己却有意的接受。
32、要用心、细心，不要操心、烦心。
33、努力去爱一个原本怨恨的人，是善待自己。
34、做好事不要为求功名，也不是为求功德，要抱持尽本分的心，以至诚无私的心去做善事。
35、人应互相勉励，互相关怀，彼此提醒，那怕举手投足，开口动念，都要时刻谨慎，勿让心念偏差，导致行为乖缪。
36、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
37、人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。
38、菩萨有隐恶扬善的美德，凡夫有妒贤嫉能的心理。
39、静思语录：生命无常，慧命永久，爱心无涯，精神常在。
40、以清净感恩的心，付出心中的爱，时时长养内心的善念。
41、对社会与其担心，不如化作信心，更要付出一份爱心。
42、付出爱心后要懂得感恩，懂得缩小自己。
43、世间没有一样很容易的事，没有逆境的事，不值得我们作为人生的灯塔。
44、人真正的财富在行善。
45、做学问要在不疑处有疑，待人要在疑处不疑。
46、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。
47、欢喜心是良药，不生气是消业障。
48、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
49、将气愤的境，转为柔和的心境，再转换为友爱，这个世间将愈益完美。
50、人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
51、人生多欲為苦！「欲」会诱人堕入烦恼深渊，现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争，不仅丧失志节，也败坏名誉。所以，我们要看开物欲，别让物欲冲了良知，埋没了良能。
52、人生最大的五种病，是「贪、瞋、痴、慢、疑」。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著「财、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，则能啟发良知，开展良能，自度度人，饶益一切眾生。
53、人生如果不能忍辱，就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故「忍」為修学佛法的重心。
54、人人应时时「居安思危」，莫等「危时方思安」。修行人更要时时下功夫，以备四大不调时能安然度过。
55、物质富有、地位崇高，都是空虚的架构；真正的富有是心的富有——富有爱、富有慈悲。真正的动力是心力；拥有这分爱心动力作基础，还有什麼不能改革、不能引导的呢？
56、心不专、念不一，做事难以成就；若想心念专一，就必须收摄杂念，恒持清净的一念心，这就是「繫缘修心」。
57、每个人心中都有一块净土——良善本性。若保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。
58、每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了狠多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开挣，却尚未加以琢磨。
59、移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！
60、移民是消极、逃避的行為，如果把移民的心思，转而运用於积极改善目前的社会环境——人人发挥菩萨精神，将国家当作一个大家庭，以对待自己的家一样来关心、整理和照顾；如此，何愁国家、社会生活品质不能提升？
61、天下事，光靠一个人做不成。人生在世，必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服，我们是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己会织布吗？纵使会，原料的来源自己可以生產吗？……总而言之，一条纱、一条线都是来自众生；所以，我们要时时抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！
62、肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，而能心甘情愿、任劳任怨；尽管再怎么忙碌，心中也会感到无限快乐和喜悦。
63、一个人的修养如何衡量？应是在诚于内，而形之于外。待人接物、言谈举止……一切行动都充分表现内在的修养。
64、时时刻刻注意自己所说话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否利益众生，开导人心，使人开解烦恼？
65、修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。
66、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。
67、同参，是同修间彼此相互切磋、去除习气，唯存清净佛心的意思。
68、学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。
69、佛教徒常说功德无量，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的力德无量。
70、逃避责任，寻求一生的清闲，就无法延续自己的慧命。
71、还未学佛以前，我们经常被渴爱所役使，心里老是有欠缺的感觉；纵使有时好像捕捉到什么，却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水，仍旧干燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。
72、怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
73、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
74、人的一生中，难免会有灰濛濛、气冷冷的时侯，只要能将最终目标稳定住，就能像冬天的太阳一样，感觉很温暖。
75、所谓职业，是為生活而工作，是被动的办事；办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出于自愿。
76、做好事总是要腾出时间，这是人生的目的，也是应尽的义务。
77、正信的佛教徒称礼敬诸佛，不只是拜佛，而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。
78、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲，我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。
79、凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平！这就是人生痛苦的根源。
80、爱河千尺浪，苦海万重波！求不得是苦；求得之后仍不满足，禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦耐！
81、一切的修行法门，如坐禪、念佛等，都是為了收摄心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
82、人若能啟发自我的本性与天职，自然做任何事都会觉得轻鬆而无怨言。
83、随时记录灵感。静思语录
84、能付爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
85、争，只能"为善竞争"、"与时日竞争"——一旦争的对像从自我投射到别人身上时，争就成为一个很不安的字，也是一件很痛苦的事。
86、如果有人告诉你：‘据说……'’据说‘两字，就有一半不是事实。
87、所谓民主，应该是可以容纳各种不同的声音。
88、天上最美是星星，人声最美是温情。
89、嘉言没有行为相随，就像风吹河边芦苇。
90、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切众生，人间便会散发"透彻之爱"的光芒。
91、竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念头、取舍之难，世事也就不得安宁了。
92、美的极致就是"安详"。
93、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不？
94、有愿放在心，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
95、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得快乐。
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