2026年老子的语录合集43条
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。《道德经》以下是小编给各位读者分享的老子的语录43条,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、绵绵若存，用之不勤。
2、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
3、从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。
4、自伐者无功，自矜者不长。
5、善人者，不善人之师。不善人者，善人之资。
6、知人者智，自知者明。
7、胜人者有力，自胜者强。
8、知足者富。
9、道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
10、将欲歇之，必故张之。将欲弱之、必故强之。将欲废之，必故兴之。将欲取之，必故与之。是谓微明。
11、道常无为而无不为。
12、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
13、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。
14、无为而无不为。
15、圣人常无心，以百姓心为心。
16、治大国，若烹小鲜。
17、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
18、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
19、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
20、民不畏威，则大威至。
21、勇于敢则杀，勇于不敢则活。
22、天网恢恢，疏而不失。
23、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然、损不足以奉有余。
24、大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和有孝慈。国家昏乱有忠臣。
25、无名，天地之始；有名，万物之母。
26、慎始如终，则无败事。
27、鹰立如睡，虎行似病。
28、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
29、知者不言，言者不知。
30、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固与之。是未微明。"
31、大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。"
32、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。
33、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
34、水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷之王，善处其下也。上善若水。
35、为无为，事无事，味无味。
36、无为则无心，无心则无欲，无欲则无求。
37、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。
38、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
39、善建者不拔善报者不脱。
40、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有。既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
41、埏植以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
42、玄之又玄，众妙之门。
43、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
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