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奔跑是一种生活态度
优美的随笔不缺来自生活的感悟，用感悟记录生活随笔，才能写出优美的随笔文章，一起来看看小编为大家收集的以下三篇优秀的随笔散文吧!
奔跑，是一种生活态度【1】
这个越来越注重养生的时代，大多数人都热衷于跑步。
有组团跑的，有约伴跑的，有单独一个人跑的……
跑步可以说是最简单的有氧健身方式。
我热衷于跑步源于高中的那段体育生涯，由于偏科，选择了体育来弥补升学的短板，不幸我因腰部受伤没能参加艺考，但从这以后我就爱上了跑步。
在大学的生活，每天必做的事就是跑步，从晚上7点开始，起初因以前的伤已好久都没剧烈运动，只得慢慢来，逐渐恢复。
一开始腰部还是有微微犯疼，只得慢跑、快走，这样一直持续近半学期，加上药物治疗老伤已没太大影响了。
就给自己定下运动计划，三公里跑、仰卧起坐、俯卧撑，逐渐的体能恢复了不少。
阶段性的加量，起初的三公里到五公里、七公里、十公里、后来定期跑半马，全马是我一直都想挑战的，只是一直都没合适的时间，近期正想着准备来一次全马奔跑!
目前为止，我每天晚上都是十公里，大概都是在五十分钟左右完成。
从下午放学后，前后准备就绪早上七点准时在校园里跑步。
以前是在田径场跑，最近则围绕校园外围跑。
晚上都会遇到很多同学，他们都问我每天跑多少圈之类的问题，他们无法想象我能坚持一个人天天都这样跑步，在他们看来这太难了。
其实，对于我自己而言，不跑步才不自在，我早喜欢上了那种独自一人带上耳机奔跑的日子，那一个多小时是最轻松的，不管白天多忙多累，跑完步冲个澡后整个人很是清爽，然后再看看书，写写东西，完美的一天就该是这样的。
其实，静心想想，那十公里的奔跑就好比我们的生活日常。
从准备着开始出来时，犹如刚步入社会的我们，前期所有的努力都是为适应这个社会。
在奔跑的途中，你不可能一口气就能完成十公里，刚开始的一二公里，觉得还很轻松，犹如初入社会，但到四五公里时是最难熬的，体能有所下降，呼吸急促，就是在这时有的人选择坚持继续跑，有的人就停下来了，他也只能完成五公里，这就好比我们在追梦时遇到的困难，有的人迎难而上，有的选择放弃了。
到七公里时，这个时候没有了五公里时间段那般的难受，因为你挺过了跑步的最难受的临界点，一旦你熬过了这个时间段，后面体能会有所提升，呼吸也正常，身体仿佛轻盈了许多，这好比我们在追求梦想时一样，虽然不可能一帆风顺，但只要你能在最难熬的时候挺住，胜利就是你的。
到了最后两公里时，不管你有多累，但这个时间段你都会咬咬牙加快速度，争取在最短的时间里完成十公里的计划，越跑越轻松，步幅增大，频率加快。
犹如你在快完成工作时一样，马上就快完成了，你怎能不更好的加快自己的效率。
这短短的十公里它不仅是每天的运动计划，它也亦是生活的态度。
不仅在跑步上要有坚持的毅力，在生活上未尝不是这样呢?
一双跑鞋，一副耳机，再加一颗坚持的心，就能坚持天天跑，追梦亦如此，生活态度也将如此!
不一样的孔子【2】
说起孔子，大家可能会想到“先师”、“圣人”这些后人给他的称号，从而联想到他威严地站着，不苟言笑，让人望而生畏，或者把他想象成一个高高在上的、冷冰冰的人。
那么，真实的孔子是这样的吗?
可能与大家想象的截然相反，孔子并不是一个不食人间烟火的人，反而很“接地气”。
孔子是个有人情味的“性情中人”。
论语记载了这么一个故事：“子之武城，闻弦歌之声。
夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。
’”(出自《论语·阳货》)。
大概就是讲，孔子来到了弟子言偃治理的武城，听到了音乐歌曲的声音，很高兴，于是微笑地问着弟子们说“割鸡焉用牛刀”，和弟子们“一本正经”的开起了玩笑。
更有甚者，他曾经还急得发起了誓。
《论语·雍也》：“子见南子，子路不说。
孔子矢之曰：‘予所否者，天厌之!天厌之!’”。
南子是个名声不好的女人，于是子路因孔子去见南子而不高兴，面对子路的“不悦”，孔子发起了誓，连着说“天厌之”“天厌之”。
看来孔子和我们一般人一样，面对身边人的冤枉和不解，也会着急，甚至发誓。
孔子还是个“老顽童”。
孔子也有不正经的时候，在老朋友面前，就暴露出“本性”。
原壤夷俟。
子曰：幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼也。
以杖叩其胫(出自《论语·宪问)。
原壤的母亲去世了，孔子前去吊丧，原壤叉开双腿坐着(这是一种很不礼貌的坐姿)等待孔子。
孔子看了，当然很“生气”了，就说：“年幼的时候，你不讲孝悌，长大了又没有什么可说的成就，老而不死，真是害人虫。
”说完，为了表示愤怒，拿着拐杖轻轻敲他的小腿。
孔子的弟子就劝孔子和原壤绝交，孔子却说“亲者毋失其为亲也，故者毋失其为故”。
老朋友犯错了，孔子自然会训斥他，这是人之常情，没有什么特别的。
但是，孔子还拿着拐杖轻轻敲他的小腿，是不是非常的可爱。
弟子要孔子和原壤绝交，孔子却为原壤辩解，我们就要怀疑他们是不是有“基情”。
孔子之所以影响了中国数千年，很重要的一个原因是他的伟大的人格魅力。
孔子是一个有血有肉的人，睿智，温和，庄重，坚韧，仁爱。
民国以来，孔子的影响力逐渐淡化，越来越多人不理解孔子。
更有甚者，随着商品经济的发展，孔子被商业化，娱乐化，各种关于孔子的书籍不断出版，各种关于孔子的活动不断上演，孔子成了赚钱的工具。
这就使得孔子的形象不断扭曲，人们感受不到孔子的伟大的魅力。
这种情况下，我们只有自己认真的读读原著《论语》，去感受两千多年前的孔子的伟大魅力，去学习两千多年前的博大精深的智慧，让我们在这个浮华的社会，找到自我，活得有智慧，活得有尊严。
另类人【3】
我有很多话都想跃然纸上，有如此刻的我，也像之前的自己，一次又一次的，情不自禁的把所有醍醐灌顶的话换作思想，再做加工的化成一篇章，或许自个儿心里早已大快人心，却殊不知，你们怎么想。
曾经沧海，我亦是个谈不上有梦想的人，也在多年后才明白，自己可能也会和身边的他们一样，触类旁通，工作，回家两点一线，也或，想着在自己的岗位上做到不被别人说便好，冷暖无人问津，来去默默无闻，之后便没有显赫的事业，没有太多是非，倒也活得让人觉着自在。
我是一名即将从技校毕业的学生，我没有实力爹可以拼，我只有一个普通家庭一个月的普通收入来把持自己还是一个学生并不停的抵消攀比心理的开销。
但，妈妈却耐不住性子，不停的唠叨，“孩儿，多买点好的，多和朋友们出去玩。
”她殊不知我已知皱纹爬满双鬓的她，早已提不起买温碧泉护肤的想法，把所有的积蓄都给我，还把毕生心血都寄予我，希望我，此生过得比她好。
其实，心里对自己满满的都是恨，执念自己一身的志气却没处安放，永远都想着怎样才能傲于别人显出自己，有欲望有冲动的我们却稳稳的安于现状，还不想服输，即便是败，也有一万个安慰自己的理由来包庇自己的懦弱，之后唯唯诺诺不再向前。
所以，我讨厌现在的自己，我没有着实让人满意的结果回馈父母赠我的一切。
真的，他们不曾逼我获得高学历，出人头地，可现在，内心却有一万种，对当初有安慰自己理由的痛恨感，因为此刻的我，内心存有一个坎，觉着父母给我的，和我回报父母的，始终不曾对等。
我知道，现在的我，我们都不算晚，在这个成长的阶段，我们可以放肆浪，放肆爱，在这个最青春的岁月里，活成了我们最想要的样子，只求问心无愧，只求问心无悔，即便错，我们也乐在其中，我们是另类人，活跃了整个青春的人，体验着他人不曾，想却无法体验的快感。
但是，如果此刻的你，突然和我一样，觉得真的为时不晚的话，放肆后就放下性子吧，因为，从现在开始努力，你最多也是大器晚成。
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