清明·泰山游记杂文随笔
01
四月四日夜，携友驱车而至泰山脚下，游人如织，数以万记。乃得见售票之时，游人有喊声若雷，冲锋陷阵，奋不顾身之景。自知世人于泰山之痴，莫不如此。
是夜，寥寥数星散于天际，虽无月而人心明，则路自明而见游人皆疾行。约乃游人皆惧错观次日日出奇景罢。
自万仙楼起，拾级而上。游人多有持竹杖者，与石相击，声如碎玉，百声混杂，寂夜竟别出音律，人心皆沸。东坡居士言“竹杖芒鞋轻胜马”，果不其然。
由天一阁上，行之渐久，石阶渐疾，风力渐紧，而身心渐冷渐疲。至中天门，自是风声叹声竹杖声各自争鸣，山间有如一场百年难遇之大战，愈战遇酣。
02
行至龙门，已是三个时辰有余。驻足仰视，但见龙形婉转自天下，鳞光（行人手电筒之光）闪闪心如麻。此间小腿已渐觉酸痛，但念及泰山日出，心狠而奋上，即便真龙于此，亦必搏上一番。
然渐至山顶，虽风力更紧，而距成功更近。自十八盘起，身后泰安城夜景突现，愈上则愈明而愈美，万家灯火，各呈其色。心想今能与友人于此共赏美景，此生何幸，况友人中尚有红尘佳人！
继而入南天门，山顶即至，并无万分欣喜，只因急于御寒而为租衣所屈。人心之失，莫过于此。然此刻已近鸡鸣。
行至天街，是时天欲晓路渐明。天街东道已是万人空巷，齐视一方。见此光景，众人好似各自祈祷“独吾始见日出却妙”并各持相机不动如山。余则扶栏而望来时路，但见翻山越岭一长蛇，不知所以向天袭！我所处于山壁之间，如若有雾，真真是置身人间仙境。于是心底暗语“至此绝境，吾之伟矣！”于是转身而向玉皇顶奔去。
03
途中亦有游人催促，言日即出矣。及至玉皇顶，放眼四处，游人遍布，亦各自平视一方，时吾等似已与天齐高。亦见有身披大衣，立于石上或山沿者，巍巍然有刘邦吟大风歌般独领天下之势，然随及呼呼曰“冷”，双腿崩之如童，笑之！
此间日眠亦未醒，许尚值睡眼惺忪之际。余则偷闲而观山上山下全景。放眼山下，杜甫云“一览众山小”之景顿现，另山亘绵延，群峰峻险，青松苍翠，怪石恒生。而山顶周边却是植被甚少，且春未完结，无甚枝叶，自是一派萧索，难言其绝！
04
忽闻欢呼之声，急视东方，黑幕中日形初现，若蛋黄之颜，围棋之面。随之欲出，待出其半时，半黄半白，光形若扇，耀红半天；继而全出，万丈神光，惊刹双眼，而其形若盘而光盖天下，又若天之一洞，隐隐觉别藏洞天，或许天地之隔，尽由其出入罢！
届时有与日合照者，有借之寻人商事吆喝者，有高谈阔论日出者，虽有逼人倒地之骏风，使得十指麻木之寒意，而日光并此等盛情，自添几分暖意而忘其苦。吾想人生美事，莫不如此！倏而铃声响起，方忆起吾乃只身山顶，自是友人不耐寒意，急促下山。于是转身而奔下南天门去，时之南天门内，上山下山之人尽汇于此，真真有人山人海之状，而游人多为青年，忽觉人生之求，莫于及时行乐矣！
待稍事休整，退租衣，于人海中挤出南天门，此刻天已全明，物之细微处尽皆可见，与友人一路赏景并一路谈笑，缓缓下山。
行至十八盘以下，回头仰视，人流若河自南天门而出，隐隐有奔泻千里之志。而河之两方山脉俨然，以南天门为界，渐高而势不绝，峻险而肃穆，大有直通天堂，俯仰天下之势。吾生于云贵高原之境，自小则何处不见山，何山不曾见，而见此光景，竟暗认泰山真不愧为“天下第一山”“五岳之首”！
延阶而下，时而抬头，时而低头，时而远眺又时而近观。
崖上有松，或直立或斜生，而多为斜生，仓劲处自见其坚韧，青翠处自见其长生。凡有此气概者，世几何人？
路延山壑而建，由升仙坊下，一分为二，一为古之小径，二为吾等行之“大道”，小径诗情，“大道”安然，各尽其妙。而道旁多有石刻，或长诗或短句，或碑帖或成语，或物名或警句。书体不一，各自成景，多为古人行至而题，亦有近人名作如《沁园春·雪》等。至于何人何时而刻，吾识尚浅，全然不知。道旁亦有花，各露其芳，各吐其香，行其中自是乐不知言！
远视群松隐蔽处，亭亭然有庙宇，虽不见炊烟，亦不闻人声，而浩然之气，使之若仙人之居，不觉心驰神往。而山之峭壁亦有石刻，乃大幅之作，其文为何，实难细见。又念如此不易之雕刻，如何为之？古人智慧，吾实难企及！
又至中天门，遥见半空有助游人上下山之缆车正行，不知乘车之人，行于半空，其意何在？实难明了。但吾等且行且赏，且谈且笑，自是乐于其中。
05
虽间歇间行，却不知不觉已过谢恩处，其中友人因某事谈及女子之心难测，抑或人心难测，细想此事莫不如那山间之石，千奇百态而又各有千秋，实则各自不一，又各自为一，佛法中言“众生皆有相”，道家又曰“道法自然”，同理而已！
上山路难，下山路易。
转瞬而至刻有“风月无边”之意之“虫二”碑刻处，回想此行，若无关风月，但觉风无边却有，月无边则无，况于此清明，诗人言“清明时节雨纷纷”，未应其言方得观天下奇景——泰山日出，已属万幸，未于泰山观月，亦无所憾！歪理于此，莫怪！古人之风月无边之感，吾确是深感而叹服其“虫二”之妙！
出红门，“第一山”三字大碑立于门前。而不远处车水马龙，人声鼎沸，烦于言之。
泰山之行，如此而已。
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