紫砂雕塑的特点论文
紫砂雕塑的特点论文【1】
摘 要：紫砂雕塑艺术在其形成的过程中，深受其他民间艺术的影响，并成为民间艺术中的一员。
它的作品即使是传统的佛教题材作品，也有浓重的民间传统色彩。
关键词：紫砂;雕塑
1 前言
几千年来，中国民间传统雕塑艺术以师承传授为主要发展潮流的模式传承至今。
在民族文化发展长河中，雕塑以各种材质不同而形意相同的形式，以博大精深的民族文化为背景，用朴素易懂的表现手法来实现艺术价值。
在雕塑历史发展过程中，前人采用了各种制作雕塑的材料，如早期的石雕、骨雕、泥雕、金属雕塑、陶瓷雕塑等等。
而宜兴紫砂陶雕制而成的紫砂雕塑尤为精美，至今已成为我国民间传统雕塑中独特的艺术品，已被越来越多的艺术爱好者接受。
2 紫砂雕塑的特色
紫砂陶雕塑能成为我国民间传统工艺的一朵奇葩，是由于紫砂陶材质细腻、可塑性好、色泽古朴，具有很浓郁的古文化内涵，烧制后其深沉的韵味非常符合东方人的审美观念。
最早的紫砂雕塑可追溯至明、清时期，要比佛山公仔陶、德化瓷雕塑晚一些，而至上世纪中叶发展较快。
目前不论从经济和工艺来说都有较大发展，似有超过前者之势，敢为厚积薄发而来。
由于紫砂泥质稳定性好、易成形、不易变形，塑造的物体可精细、可粗犷，烧后制品呈色均匀、纯正，有珠圆玉润之感，具有美好的发展前景。
3 紫砂雕塑的创作
在紫砂雕塑的创作过程中，我们必须以民族传统文化为基石，创作中虽然没有用到理论著作，但先辈们在艺术实践中已摸索到规律，总结了许多简明易行的口诀和造型要领。
如针对人物造型的“立七、坐五、盘三半”，针对强壮男子造型的“虎背熊腰”、“将军无项”和“文不显肩、武不露项”，针对女性形象的“柳叶眉、丹凤眼、樱桃小口、瓜子脸、种子脚”，还有代代相传的粉本以及衣纹的处理方法，环境安置和概括造型体积的处理手法，都形成了一套成熟的体系。
尤其是不拘泥于自然真实性，不过分追求生理解剖的准确性，以意境为主的创作方式，而且根据表达意图之需要和艺术效果为目的，采取大胆取舍、适度夸张，以及重神态、情节、气韵等，颇具浪漫色彩，为雕塑艺术创作入自由境界而真正达到审美理想的需要提供了最大的活动空间。
我们应深入研究和充分认识民族雕塑艺术体系的`可贵之处，而紫砂传统雕塑正是吸收了这一传承思想，将雕塑传统文化推向更高一层。
紫砂雕塑从初创走到今天，就与融贯一切的传统文化结下了不解之缘。
它的开始、孕育、发展与壶艺文化一样，同样经历了漫长的过程。
其间一代又一代的从艺人员从养家糊口到志趣追求，向传统学习又向传统挑战，逐步地融入世界陶艺。
明初时大彬的第一尊佛像(相传)到清代陈鸣远的瓜、果、菱、藕，其泥质、泥色的选择与掌控，形体骨架的捏塑与构架，甚至到施于形外的肌理纹饰都传递出雅而不俗、品味高远的格调和境界。
在千千万万的壶艺中，紫砂雕塑不断繁衍出新的样式与生命，大众审美情趣、火热的收藏市场以及业内人士的不懈努力构成其必要的发展要素。
而作者在不同的时代背景和人文环境中得以锤炼，也在茶文化的普及、深入发展中，在品壶、赏壶、玩壶中找到了再现紫砂雕塑的又一番天地，也为手中一厢情愿的捏塑找到了变与不变常态中的最好归宿。
一种艺术样式的派生，一定有其适合生长的土壤，一定有其适合情感表达的人文环境，尤其是作者的眼界、学识、技能等综合因素的考量以及创新求异、突破禁忌的冲动，才能有共融的艺术样式不断涌出。
紫砂雕塑虽说是众多造型艺术中的一脉，但它的独特性(泥质、成形、明针功夫、掺砂及烧制后把玩)是显而易见的，也是其他雕塑门类所不具备的。
另外，壶中天地也为紫砂雕塑广义上的布局、点化甚至化平庸为神奇而创造了变与不变的机缘。
4 感悟
不久的将来，人们不仅仅留恋以砂壶为代表的陶都印象，而伴随壶艺文化一同繁衍成长，且在壶艺体裁中不断找寻新的生命特征的紫砂雕塑同样会以传承有序、做工精美、手法独特、形制多样而感化更多的人。
所以我们坚持普遍中的独特，抓住变与不变的创作主线，紫砂雕塑其生命体态会越发体现其自身的价值，也会越发感悟到它的文化积淀。
紫砂雕塑中的茶宠【2】
摘 要：茶宠顾名思义就是茶水滋养的宠物，多是用紫砂或澄泥烧制的陶质工艺品，喝茶时用茶蘸茶汤涂抹或剩茶水直接淋漓，年长日久，茶宠就会温润可人，茶香四溢。
关键词：雕塑;茶宠
茶宠的主要特点是肖形状物，其形状大多取材于生活中常见的各种自然形象和器物，分别为植物、动物、器物。
常见的植物形有：松、竹、梅、菊、荷花、西瓜、南瓜、葫芦、石榴、葡萄、荸荠、梨等;动物形有：龙、风、松鼠、狮、虎、大象、鱼、青蛙等;器物形有：钟、鼎、石磨、石瓢、井栏、斗笠、僧帽、包袱、舟船等。
使整个物体形态雕塑不至于有“凭空而来，从天而降”和“零乱无章，喧宾夺主”的感觉，即要求视觉上的和谐与平衡。
这种造型规则要求达到“源于自然，而高于自然，将自然物体予以变化和进行发展，把夸张寓以象征之中”，要“提炼取舍，去粗存精，既不哗众取宠，又应有限度的艺术夸张”。
茶宠顾名思义就是茶水滋养的宠物，多是用紫砂或澄泥烧制的陶质工艺品，喝茶时用茶蘸茶汤涂抹或剩茶水直接淋漓，年长日久，茶宠就会温润可人，茶香四溢。
常见茶宠如金蟾、貔貅、辟邪、小动物、人物等，寓意招财进宝、吉祥如意。
一些茶宠制作工艺精湛，具有极高的收藏价值。
还有些茶宠利用中空结构，浇上热水后会产生吐泡、喷水的有趣现象。
但其有一个共同的特点，那就是只有嘴，没有肛门。
这决定了它吃东西只能进不能出，人们以这种方式来表达中华传统财源广进，滴水不漏的生财理念。
茶宠或有吉祥寓意，或有文化气息，或是搞笑逗乐，或是趣味童真。
茶宠的趣味性和观赏性更为直接，其内涵更为直白，价格也更大众化，所以很容易就被众多收藏人士当成收藏品。
茶宠在市面上常见的有神兽茶宠、情趣茶宠、谐音吉祥茶宠等。
其中神兽茶宠，有朱雀、金蟾、貔貅、长寿龟等，因其在传说中都有各自的神通，或辟邪、或镇宅、或旺财、或赐福，人们在把玩茶宠的时候，无形中也会有一些美好的心理暗示;还有谐音吉祥茶宠，凸显了汉字的文化与魅力。
比如说一只脚之上有蜘蛛图案，寓意就是知足常乐。
博宝艺术网提示：养茶宠的方法 ：
一、茶宠物并不是只有普洱茶才能养，主要是因为普洱茶的茶质养这个很容易出效果。
二、一般选择形制适中的，不要太大，因为还要考虑让它身体的大部分起到蓄水存水的功能。
三、养的过程中，只需用茶水浇濯，不要用白水。
这样才会摸上去有温润顺滑的手感。
四、砂质也分好坏但不是问题，日常维护中每天必须用刷子清扫，定期用茶布摩挲，使之保持一定程度的亮泽。
宠物吐泡，睁眼的事就很容易看到了。
五、茶宠物和紫砂壶一样，时间长了也会升值。
六、可以采用人工发酵和自然发酵两种方式开养：人工发酵即把新养宠物丢在茶桶里，根据自己喜好焖泡上2-4天再拿出来，自然可以达到迅速吃水。
自然发酵只能假以时日，慢慢形成效果。
有次在朋友那喝茶聊天，看见他的茶盘上有一个茶宠，一个小的紫砂雕塑，趴着的一只狮毛狗，我看那背部的毛处理得十分自然。
再看头，眼睛突出，还摊着舌头。
我以为是一只，想不到是两只狮毛狗，还有一只小狗被大狗揽在怀里，只探出头来，躲在下面，大狗充满母爱的样子。
这要在正面才能看得出来。
这种风格就是那种民间工艺布老虎式的风格，造型抽象概括，看上去粗犷，透视关系也不那么准确，但却活泼可爱，充满生活情趣。
一看就知道完全是手工捏塑，紫砂语言的表达很强烈。
我觉得这种艺术风格有一种民俗风情在里面，有一定的代表性，反正就摆在茶盘上而已。
那天放手中把玩，那件紫砂狗的头上有个眼，而肚里却是空的。
我就请教内行，说那是过去的香插，比如小姐在闺房弹琴，燃上一支香，就用这种香插。
紫砂做的也很古朴雅致。
紫砂狗肚里空的主要是工艺上的要求，两半合起来。
西方像罗丹的雕塑讲究所谓的穿透力，东方讲究含蓄融合。
紫砂雕塑的形式之美因为它的久远而深的人心，也因为它的沉重的包袱而继续不断的需要重新认识，一个固有的模式是很可怕的，美国著名陶艺家罗伯特・兰斯姆森 说过：艺术家与观赏者一样，寻找独特中的完整，自我的真实、传统的真实。
因此我相信，我们会跟随时代的潮流，用自己的聪明才智与对形式美的理解、情感的交流是的我们的紫砂雕塑拥有更好的明天。
参考文献：
[1]唐云，郑重.紫砂壶鉴赏[M].香港万里机构,万里书店.
[2]姚迁等.宜兴紫砂陶艺[M].台湾南天书局,据上海人民美术出版社.
[3]陶瓷造型设计[M].辽宁科学技术出版社.
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