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阅读经典品味人生征文

时间:2022-05-29 16:23:32 征文 我要投稿

阅读经典品味人生征文(精选27篇)

  在平时的学习、工作或生活中,大家都经常看到征文的身影吧,借助征文可以提高我们的语言组织能力。你所见过的征文是什么样的呢?下面是小编收集整理的阅读经典品味人生征文,希望能够帮助到大家。

阅读经典品味人生征文(精选27篇)

  阅读经典品味人生征文 篇1

  在书的大地上,我想一株小草,沐浴着何须的阳光,吮吸着知识的玉露;在书的海洋里,我像一只小鱼,尽情的享受着书海之旅,细心的体验着一次次惊心动魄的历程,凝听着一则则扑朔离迷的故事,遨游这一个个前真亦幻的神秘境界;在书的海洋里,我是一只小鸟,随着朵朵白云我越过一座座高峰,一片片草原,一条条河流,饱览着祖国的大好河山,在这片宝土上快乐的飞翔。

  从小,我就与书结缘。幼时,我被厚厚的一本《安徒生童话》吸引,每当深夜,我就拉着母亲给我讲书中的故事,随后,母亲那温柔的声音伴我进入甜蜜的梦香。那精彩的故事情节更是在梦中回荡着,回荡着。我看见丑小鸭变成了美丽的天鹅,听见了白雪公主与七个小矮人在森林里追逐嬉戏的声音,也被卖火柴的小女孩悲惨的命运感动得留下了热泪。在这一则则扪人心弦的童话中,我懂得了美与丑,正义与邪恶的真谛。

  几年后,我步入了小学生涯,琳琅满目的书籍令我日不离手,一本本好书丰富了我的生活。从《十万个为什么》中,我看到了动物世界的奥秘。还帮我解答了日常生活中的“疑难杂症”,满足了我的好奇心,充实了我追求科学的渴望。后来,世界上掀起了一阵“哈利波特”热潮,让我懂得了正义的力量————邪不胜正。

  读书像源源不断的泉水,滋润了我的心田,他成了我生命中不可缺少的一部分。

  转眼间,我上了中学,我的思想逐渐成熟,见识逐渐增长,眼界逐渐开阔。虽然学习气氛更加紧张了,课程更重了,读书的时间也少了,但是书依然不能从我的手中逃脱。家喻户晓的四大名著便成了我的笔读之物:罗贯中笔下的百年历史之作《三国演义》,曹雪芹笔下可歌可泣的爱情小说《红楼梦》,施耐庵笔下08位英雄好汉你起义的《水浒传》,吴承恩笔下唐僧四人历经磨难,取得真经的《西游记》,都使我受益匪浅。

  书是最灿烂的朝阳,书是雨后缤纷的彩虹,书是沙漠中的大片绿洲,书是开阔视野的窗户。在书中,我与李白一起攀登不老山,采摘白云红霞;我与苏轼共赏一轮圆月,饮酒作诗;我与杜甫一起游览泰山;与李清照在荷花丛中争渡;在书中,我与孔子,司马迁,莎士比亚成为知心朋友,和鲁迅巴金进行畅谈;在书中,我看到了刘胡兰,黄继光,一幕幕动人的英雄事迹。

  好书伴我走过了十四个春秋,它陶冶了我的情操,净化了我的心灵,改善了我的思想,充实了我的生活,他是我成长中不可缺少的精神营养。

  阅读经典,品味书生。

  阅读经典品味人生征文 篇2

  何谓经典?经典就是脍炙人口,经久不衰的文学作品,徜徉在经典的世界里,我品味到了醇厚而耐人寻味的香甜,感受到了中华文化的博大精深。

  走进经典的殿堂,于诗词相遇在“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”的季节,漫步在“黄四娘家”的小路上,欣赏蜂蝶嬉戏,任花朵姹紫嫣红。读诗人孟郊的“谁言寸草心,报得三春晖”,寄托对母亲发自肺腑的爱;在“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”中看到李清照卓尔不群,活泼开朗的一面,读出她的清秀淡雅,朴实无华。从李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”中学会以积极乐观的心态面对人生。在《闻官军收河南河北》中品味诗人杜甫“漫卷诗书喜欲狂,青春作伴好还乡”的喜悦,还有他“安得广厦千万间,大大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足”中藏着的忧愁和豪迈。

  走进经典的殿堂,从吴承恩的《西游记》中,我感受到了想象力的神奇。读罗贯中的《三国演义》,被关羽的“一诺千金,义薄云天”所感动,被诸葛亮的神机妙算、鞠躬尽瘁,死而后已所折服。轻轻翻开书页,走进曹雪芹的《红楼梦》,于那个“闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分”的林黛玉相遇在大观园,她的诗意,她的聪慧,让我敬佩,让我喜爱,她凄婉的结局让我感慨让我伤怀,让我对束缚充满了愤懑,对幸福充满了向往。用心品读《水浒传》,在波澜壮阔的描述中,我对暴政义愤填膺,对英雄敬仰万分。细细品味,读出四大名著的魅力和风采。

  走进经典的殿堂,那或清新,或婉约,或激扬的散文轻轻地冲击着我的心灵。细细品味朱自清先生的《春》、《绿》和《荷塘月色》的绘画之美,动态之美,音乐之美,读出大自然的馥郁芬芳。和鲁迅先生一起在《百草园和三味书屋》学习、嬉戏,赞叹他只用叙述和白描的手法,就能够让笔下的人物性格丰满,感人至深。一遍又一遍地朗读梁启超的《少年中国说》,则让我深深地体会到了作者酣畅的爱国情怀和对强国的期盼,明白了“少年强则中国强,少年智则中国智,少年雄于地球,则国雄于地球”的道理,坚定了自己好好学习,天天向上的决心。

  读书不等于读字!读书不是一目十行地看,不是打发时间,不是看漫画,读故事;而是静静地坐下来,细细品味经典文学中令人深思的主题,优美的语言,以及作者巧妙独到的写作手法,在一场场精神的盛宴中得到心灵的震撼。

  阅读经典品味人生征文 篇3

  人生犹如一本厚厚的大书,等待着人们亲手去书写,也等待着人们细细去阅读,去品味。人生的这本书可能不像小说那样情节跌宕起伏,也不像散文那优美深刻,不像诗歌那样有豪放激情,它的内容只是些平凡的人和事,甚至平淡得如一杯白开水。但只要你细细的品读,这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒,令人回味无穷。

  品读人生,首先必须学会品读他人。人生中的每一位朋友,师长,甚至是每位过客,都能给我们有益的启迪。孔子曰:“三人行,则必有我师焉。”每一个人都有不同的优点值得我们学习,甚至从两小儿辨日的小事中了解到看问题角度不同所得的答案也不同的道理。只有善于品读,品味,每个人都能给人启迪,哪怕是广场上卖唱的乞丐,也能让人感受到他对生活的乐观和对生活的热爱。品他读人,是一种沟通,是一种学习。

  品读人生,要学会品读失败与痛苦。爱迪生品读那一千多次的失败,最终成功的发明了电灯;这说明了不怕失败的人,只要努力奋斗就一定会成功。越王勾践品读丧国的失败与苦涩,卧薪尝胆,一举灭吴,一雪前辱;这说明了无论你曾经经历过多大的挫折,不要害怕,不要感觉是一种侮辱,只要从头再来,你一定可以“东山再起”。失败与痛苦是一种磨砺,一种考验,让真金在烈火中焕发光彩。品读失败与痛苦,不仅可以品读失败的教训,更能获得一种敢于面对的勇气。品读失败与痛苦,难道不是一种面对,是一种感悟吗?

  品读人生,是从他人身上吸取营养。

  品读人生,是从失败中获取教训。

  品读人生,是在成功中学习珍惜。

  人生之书,需要我们亲手去记叙我们身边的事,需要我们细细的品读。其中的每一个笑容与每滴泪水,每一个成功与失败,都会在反复品读中不断润色,不断美化,成为颗颗璀璨的珍珠,成为我们毕生的宝藏。

  阅读经典品味人生征文 篇4

  漫漫人生路,有欢乐与悲伤,有成功与失败,它宛如一本含意深刻,图文并茂,让人不得不细读的书。

  人生如同一本充满活力的书,儿时在村口的大槐树下,伙伴们各自拿着自己的玩具,我拿着自己心爱的玩具小车和那些亲密的伙伴玩耍、嬉笑。那时的我们如同太阳刚刚升起的一刹那,充满活力与生机。每当回忆起那些场景,我就又重温了儿时的自信与活力。

  人生如一本充满困难的书。时间在流逝,我们在长大,以前有父母的双手搀扶,现在却要靠自己。在一次女子1500米比赛中,我主动报了名,但比赛并不是我想象的那么简单,在即将到达终点的那一刻,体力严重透支,我想放弃,但是我不甘心这样失败,咬紧牙关奋力向前,虽然领奖台没有我,但是我深深体会到人生不是一帆风顺的,只有敢于迎接的人才有机会走向成功。

  人生是一本充满温馨的书。妈妈繁琐的唠叨声,爸爸严厉的批评声,同学亲切的鼓励声,朋友忠恳的告诫声……让我走的更加从容、自信。尤其是在学校这个大家庭中。记得为了迎接全县中学生球类运动会,披着清晨的星光,傍晚的红霞,我们艰苦的训练,汗水湿透了衣衫。可是,我受伤了,不能去参赛,那天失落的心情让我这个“哺我留下了深刻的印象。《亲亲我的妈妈》,翻开了这本书,一种熟悉的感觉涌了上来。

  阅读经典品味人生征文 篇5

  乎每一本书都轻轻地发出一种声音,扣人心弦,使人激动,把人吸引到奇妙的地方去。这种声音,时而甜美,时而深沉;时而婉转,时而慷慨激昂,这种飘渺而奇异的声音,深深地把我吸引到这个浩瀚而广阔的世界,这个永远美丽,春暖花开的地方——经典的文学世界。

  读中国的古典文学,需要沏一碗幽香淡雅的茶,慢慢的品味质雅,品味经典。

  《红楼梦》中痴情纯洁的黛玉,来到外祖母家过着寄人篱下的生活,只有宝玉可以抚平她心中的伤口,明白她的心酸。她葬花时的哀怨心情,海棠结社的悲情大作,都是她精神孤独的血泪史,最后在清惨的潇湘馆结束了自己的生命,结束了她的爱情。宝玉衔玉而生的宝玉最后也未“通灵”,他深深地爱着他的林妹妹,爱她的孤傲,爱她的冷清,爱她的诗情。在荣喜堂被迫与宝钗成亲时,他内心的期待早已灰飞烟灭,随着黛玉焚毁的情诗书稿化为灰烬了。最后,他选择在青灯古佛旁圆寂了自己至死不渝的爱情······封建的社会成了葬送他们两小无猜爱情的刽子手。曹雪芹匠心独运,错综复杂的人物关系、小说前后的铺排和呼应,他都安排的井井有条。《红楼梦》登上了四大名著之巅。捧一碗清茶,手指触碰着泛黄的书页,茗香阵阵。我们重谒历史,品味经典。

  读当代的文学,需要掌一盏明灯,认真的寻找一张精神的地图,品味经典。

  《文化苦旅》中独一无二的敦煌文献,被滑稽的跳梁小丑王圆箓以低价卖出,落入了“文化侵略者”的手中。栩栩如生的古老壁画已经被涂鸦,不会在重现原形了,它只能在一隅偷偷地啜泣······奔腾的都江堰还在造福于蜀川人民。在那个兼并战争不断动乱的年代,李冰肩负重任,不负众望的使四川平原变成了“天府之国”,也把以秦开始的封建统治化作一股股汹涌的浪流,川流不息了两千多年。当长城作为旅游古迹本能的接受络绎不绝的旅客时,都江堰依旧造福人民,没有让历史的洪流卸载了它的使命。余秋雨的“忧”与“骄傲”凝结在了“苦”里。中华民族的文化究竟走向哪?“余式情调”还在感染和鞭策着许多人,他们在为文化建一座祠堂。掌一盏明灯,在世界的版图上找到精神的走向,感受经典。

  读外国的文学,需要冲一杯浓郁的咖啡,香气缕缕,品味经典。

  《巴黎圣母院》中奇丑无比的敲钟人卡西莫多,用他残曲的身体支撑了爱的重量。美丽动人的艾丝美拉达,飘逸的金发、深蓝的双眸、动人的舞姿深深地吸引了这个“最丑的怪物”。为了保护他爱的人,他付出了一切,他善性和人性的半径描绘的更长,因为善良是人性的真谛,是爱情的《圣经》。艾丝美拉达的可爱的小山羊不见了,她的身世被公开了。她爱上了英俊的军官,却没能长相思守。最后她一无所有,她的世界只剩下了人们的猜疑和议论。然而一个外表丑陋的人却给了她最后的一份温暖,她的芳体旁边有一颗善良的心脏在陪伴着她,成为唯美的神话······维克多·雨果这个旷世奇才,他完美的把丑与美结合在了一起,绽放出了人性的光辉和对爱情的又一新的诠释,也让人们更加憧憬真善美的爱情殿堂。喝着浓郁的咖啡,从苦涩中寻找出甜美,品味经典。

  我在明净而透明的蓝色天空下一天天的成长,徘徊在那虚幻但又真实的世界里面,我喜欢那些漂亮而优雅的文字,在白色的书页上绽放,充满神奇,充满幻想。“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,我们已经在《红楼梦》中看到了悲伤和无奈;“没有文化的重叠生命容易脆折”,我们已经在《文化苦旅》中看到了文化的美丽沉淀;“把他们分开时,他化为了灰烬”,我们在《巴黎圣母院》中体味了爱情的忠贞和感动。

  经典的世界,宁静,淡定,深邃,我们静静的,品味经典。

  阅读经典品味人生征文 篇6

  凯勒曾经说过:一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。

  书可以告诉你课本上学不到的知识,书可以使你知识渊博,书也可以使你改变人生。

  书还能为我们展现一个精彩的世界。读书,就犹如弹奏美妙的乐曲,把谱写在五线谱里的灵魂,深处的震动,弹奏在了钢琴键上,有励志的清晰,有醒悟的明亮,有益智的悠扬,有创作的激越,有喜怒哀乐,有五彩缤纷,相伴一生。

  读书还可以建立自己的思想,摆脱平庸。读书让我们拒绝平庸,我们生活的空间可能依然狭小,读书却可以让我们胸怀世界,畅饮世界!

  书还是你最忠诚的朋友,书也是你最温暖的家。只要你有一双善于发现的眼睛,你就会从读书中发现无数的奥秘。拥有书,就像拥有了整个世界;拥有书,就像拥有了一个美好的明天。

  朱熹说过:“余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。”三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

  同学们,用心读书吧!万物蛰伏依待夏风的季节,让我们把读书活动作为一次全新的耕耘与播种,等待硕果,让迷人的浓浓书香飘溢在我们的校园上空,让读书生活,伴随着我们成长的每个脚步,更加自信、充实地走向美好,走向未来!

  导语:读书像源源不断的泉水,滋润了我的心田,他成了我生命中不可缺少的一部分。下面是小编整理的一些初一的优秀作文,欢迎查阅,谢谢!

  阅读经典品味人生征文 篇7

  人生是什么?也许就是那一点一点的聚成的感悟,也许是一点一点的幸福,也许是一点一点的痛苦,但更多的是苦乐相间的一点一点的越过岁月,只留下那一点点的痕迹。

  人生的味道———到底是什么?说不清道不明,音乐环绕着我的灵魂,我静默着感悟着人生,一种感觉慢慢的到来,那是什么?孤独,也许它就是人生的味道?

  人的一生很短,很多的时间,人是害怕独处的,因为对未来,对人生,我们心中有着一种无法把握的恐惧,于是都喜欢去热闹的地方,以为那热闹能让我们不寂寞不孤独,其实再多的人头攒动也冲淡不了我们的孤独,因为孤独,它如人生般,无时不在的包围着我们,也许一切原本就是这样,也许人存在的本质就是孤独,我们只可以一个人承担自己的生命和死亡,这就是孤独。

  在漫漫人生路上,你坚定着你的方向,你不愿,你的心灵蒙上灰尘,你宁可失去很多别人所看重的东西,于是孤独便如影随行。

  但我特别喜欢王维的两句诗——行到水穷处,坐看云起时——水穷处,则是没有水的地方,也是山穷水尽,无路可走之处,而他却能坦然地坐下,闲看云从山头,心底飘过,不见流水,总有行云此时此刻,他的心境让人感动。他的孤独更令人感觉孤独是一种美,更是一种珍奇的心境。

  因为我们都相信孤独会来到,也会离去,而在它的到来和离去之间,常便有一种新的力量,新的希望,于就是,你的人生就有了又一次向前的希望......

  我的心在飞,我的梦想随之飞翔——梦想,多美的词句,其实人生就是,由一个又一个的梦想贯穿而成,我们的人生很美,就因为我们用梦想熏染着那遥远的明天,是它让我们的心充满了快乐和希望,但梦想也是苦的,它常常伴随着孤独与寂寞,让我们烦躁不安,它就如人生般,让我们在快乐与痛苦间徘徊。

  有人说了——无牵无挂是一种潇洒,是一种快乐,而我认为,没有牵挂没有思念的背后更多的则是凄凉和无奈,就如人生没有坎坷则无味一般。思念也是人生的一种符号,它时刻缠绕着我们的心。

  我们拥有了思念,便能真切的感知人生的酸甜苦辣。痛苦中寻求快乐,快乐中品尝痛苦——思念很苦,孤独很静,梦想很美。它们都是人生的味道,它们都来自我们的心灵深处,与我们的灵魂相连。是它们让我们真正体味到人生的快乐和痛苦,是它们让我们真正体味到人生的无奈和迷惘。

  人生的味道太浓,浓入心底,苦也罢,乐也好,人生的味道太淡,淡入心尖,哭也罢,笑也好。它自会随时间慢慢的流逝,音乐缓缓的流进我的心底,一切都是那样自然而美妙,夜醉了,月醉了,我也醉了,醉于如歌般美妙的梦幻之中。

  阅读经典品味人生征文 篇8

  泰戈尔说:“天空没有翅膀的痕迹,而我已经飞过。”我想说:“天空虽然没有飞过的痕迹,但我的心里装着整个天空。”我想,人生就是一次飞越天际的旅行,只有留心地欣赏悠然的闲云,认真品味野鹤之美,阅览幽鸟相逐,清风与归,在人生的尽头,才会不留后悔,少有遗憾。你的人生会因为欣赏、因为品味、因为阅览而丰富充实。那么,请不要忽略道旁的风景,学会欣赏,学会品味。

  人生的春天,是初生牛犊不怕虎的年龄,心高气傲,往往不屑于道旁的花草,而一个劲的往前冲。可是,你可曾知道只有从容冷静地欣赏与品味,才不枉青春年少;只有不急于求成,阅尽道旁的百花盛开,林间的绿意盎然,山间的汩汩清泉,才能让心灵如泉水般明澈,才能让生活有树木的生机,才能让人生有百花的色彩。

  把握现在,因为无法重走;品味人生,因为无法重复。

  人生的夏天,是血气方刚的日子,有激情,有攀登高峰的决心。可攀登高峰的同时,请不要忘记,周围有山红碧涧纷烂漫,有水生激激风生衣,有永不凋零的青黛和静谧,还有山野的灵性,家的温馨。不要被瞬间的迷乱所动而丢弃欣赏的目光,品味的勇气。你对生活欣赏的态度,你对人生的解读会让自己清醒,会让还年轻的日子有爱,有收获。也许辜负了现在就没有了谈未来的资格。只有那曾经的欣赏与品味会让你的记忆充满温馨,载着安宁。

  人生的秋天,是收获的季节。最美的色彩莫过于经霜的素红,莫过于果实的金黄。可是我仍然想说人生的秋天,美的不仅是色彩,更有风韵。你也许不再有临风的飒爽,但如果你能从容欣赏秋的清寂凄楚,如果你能冷静思考秋的悲观寂寥,如果你能细心品味秋的明澈闲逸,你就多了一份无需点缀的洒脱和超出世俗繁华的孤傲。不要为一园幽寂而悲伤,笑看闲云野鹤,才能把握秋的本质,才能让人生的秋天远如秋山,澹如秋水,欣赏与品味是人生秋天里最美的眸子,是最切合本质的秋的标题。

  “冬天到了,春天还会远吗﹖”老年人不必心急,经历了人生的风风雨雨,打开记忆的宝盒,品味已经封存的生活足迹。一路欣赏,一路品味,让生活从容不迫,让记忆充实安宁。再回首,人生因此没有遗憾;向前看,人生的第二次春天就要来到。又是芳草连天碧,依旧风轻燕引雏。也许你该说:感谢欣赏,感谢品味。

  是啊,人生的道路不能重走,昨天的故事无法重复。我们所要追求的不只是高高在上的风景,还有会欣赏的明眸,会品味的心灵,只有欣赏与品味才是人生的本质。

  慢慢走,欣赏啊!欣赏现在的生活,品味人生的过程。我们欣赏天边的风景,我们品味飞翔的过程。也许,天空没有飞过的痕迹,但我们的心里装着整个天空。

  阅读经典品味人生征文 篇9

  书是人类智慧的结晶,是人类思想的宝库。现代人们的生活节奏加快了,很多人不再认认真真地读书了,可我对书的爱依然如故。“秀才不出门,尽知天下事。”书使我感受到了茫茫宇宙的无限神奇,海洋世界的浩瀚和富饶,人类传统文化的灿烂和瑰丽。书陶冶了我的情操,使我学会了“严于律己,宽以待人”,让我坦然面对生活中的沟沟坎坎。

  读书就要读经典。经典就是被世人公认的经过历史检验的最为优秀的、最有价值的著作。孔子、孟子、庄子、老子这些经典作家,每一部作品都是一座思想宝库,像太阳的光辉一样,几千年几万年都永远燃烧,取之不尽,用之不竭。经典的文学作品如《红楼梦》《战争与和平》《约翰·克里斯多夫》《斯巴达克斯》……每一部名著就是一个时代的缩影,一部书就是一个大千世界,既有波澜壮阔的历史进程,也有小桥流水的诗情画意。就是一首唐诗,一幅宋画,一帧碑帖,也可以让你读之十遍百遍,一寸一寸、一笔一画地细细欣赏,乐而忘饥。我文化修养不深,国学哲学的书读得不多,但文学名著一纵一横却读得不少。所谓纵的,就是中国文学的长河,从诗经、楚辞、乐府、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明代杂剧、清代小说和楹联直到五四新文学运动的经典作品。所谓横的,就是指世界文学。经典好书如同深交挚友,让人受益匪浅。特别是夜深人静的时候,我常常沉醉在文人墨客的佳作中,仿佛和一群高尚的人促膝交谈,感动于他们为人处世时的洒脱。逆境时,催我奋进;烦恼时,教我淡然;顺境时,提醒我谦虚谨慎。

  品读经典,增加了我的知识,让我懂得了许多人生哲理,让我知道了比海洋更宽广的是人的胸怀;品读经典,让我领略着人世间的奇峰异景,让我的思绪驰骋在广阔的宇宙空间;品读经典,有时轻松愉快、有时心重如磐。为作者的精彩描述而兴奋,为各种各样的故事而沉思默想,被字里行间的真知灼见所启迪。读好书,让我朝着自处超然、处人蔼然、无事澄然、处事断然、得意淡然、失意泰然的人生境界努力。好书,能跨越时空,引导我们走向新的辉煌。

  “读书的人最美丽,读书的孩子最优秀,读书的家庭最和谐!”人生如朝露,俯仰即流逝,品读经典,让我们用心去感受好书吧!爱读书、会读书、读好书,让我们一起来品读经典,你会发现,你将更愉悦,更睿智,更成熟,更耀眼,你的人生将精彩无限!

  阅读经典品味人生征文 篇10

  “有一百个读者就有一百个哈莫雷特”,这句话评价的是英国文学巨匠莎士比亚的经典之作。这句话很好地阐述了何谓经典,经典就是百看不厌,内涵丰富的作品,它能令不同人在不同时期得到不一样的收获与思考。因此,我们要尊重经典,让经典焕发更大的活力,让文学芬芳更源远流长!

  尊重经典之作,经典是经得起时间的历练,能让人剖析一字一句的奥妙的典例。满清之期,有一位文人,他感慨家族之没落,看见盛世隐藏的社会危机,他历时数载,呕心沥血,在病榻上写出中国四大名著之一的《红楼梦》,即使在他生命的最后一刻他没能完成此书,可仅凭前八十回,已经成为明清小说之巅峰,书中一人一名,一亭一石皆包含深意,如十二金钗中元春、迎春、探春、借春暗示着原应叹息之意和她们人生的悲剧,玄妙之极!经典文学是细细雕琢出来,有深意的,不像如今网络写手的高产小说,一年出好几本,实读却无多少值得回味之外,这就是差距!《红楼梦》衍生出红学派这是世上仅有的,经典文学的魅力由此可见。因此,经典文学是人类长河中的瑰宝,值得我们去尊重,去品读,而不是当做“老古董”扔在一旁。

  尊重经典文学,因为它是人类踏破满院草静,冲击世界高台的阶梯。经典文学更有助于我们知古论今,百战不殆。不知你是否还会想起百年之前那位为中华之崛起而读书的有志少年,他就是新中国成立的开路者之一,也是中国外交史上绝唱的主角——周恩来。周恩来素来以机智沉稳着称,我想这与他每日必诵《论语》不无关系。《论语》中不仅记叙了学习工作的方法,更多的是讲述仁、义、道、德等待人接物的良好品质。经典文学犹如药也,善读可以治愚。读《史记》可以以史为鉴,读《道德经》可以淡泊明智,宁静致远。因而,尊重经典文学有助于我们在这个不再是以体力致富的年代开阔胸襟,培养良好行为习惯收获成功。因此观之,经典不可不读,经典文学不可轻视。

  经典就是经典,不容许丝毫的亵渎。尊重经典文学,就不能扭曲原意,一味迎合经济效益,要学会传承和发扬其精神。近年来,名著经典翻拍掀起一股潮流,尤其是想象丰富有趣的《西游记》,更赢得大家青睐。可新剧中孙悟空竟爱上白骨精,后邂逅紫霞仙子,情海翻澜,引发一场轰轰烈烈三角恋的情节不禁让人“泪流满面”。如此篡改神圣的经典名著,是对经典的不尊重与蔑视,继承发扬不等于胡编乱造,天马行空不是添油加醋!

  经典文学是人类瑰丽的文化遗产,尊重经典文学就是尊重先祖历史,归还文学世界一片洁净的蓝天!

  阅读经典品味人生征文 篇11

  古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”、“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、持家、治国都离不开勤俭节约。我读了《我的长征》这本书后深有感触。

  《我的长征》中的红军战士们一路上穿的都是草鞋。这样的鞋能穿吗?这样简陋的鞋啊,如此的简单、如此的廉价,但是战士们却如似珍宝!特别是毛泽东同志的那双草鞋早已不成样了,可他还执着地穿在脚上。身边的战士看见了,给他换了双新鞋,却受到了批评,说国家现在还是困难时期,我们要节约,不能浪费。“浪费是极大的犯罪”!一句多么严肃而又平凡的话啊,不知牵动了多少人的心!它久久地拨动了我的心弦,使我感触万千。这就是一代伟大领袖毛泽东艰苦朴素、勤俭节约的真实写照啊!

  要知道,现在国家富裕了,人们过上幸福的生活。可现新一代的青少年当中对“节约光荣,浪费可耻”这句话提得越来越少了。勤俭节约是我们中华民族的优良传统美德。可是,有些“幸运儿”却从父母口袋中抓出钱来随意地挥霍,甚至一味地赶时髦,盲目地购置了许多无用的东西;穿的要名牌,吃的要凭兴趣,餐桌上的剩饭剩菜更让人触目惊心,喝的要各式罐装饮料;玩的要进网吧甚至玩通宵。他们整天游魂晃晃荡荡,无心求知,只知消费,挥金如土,他们这种无节制的高浪费是害人害已啊!他们铺张浪费为人们所不齿。想一想,扪心自问,这是我们应该做的吗?他们这种做法不能不引起我们的关注和深思。

  “谁知盘是餐,粒粒皆辛苦。”你们只会脱口而出,可是你们在浪费时,你们就想不到“锄禾日当午,汗滴禾下土”的情景呢?节约意味着尊重和珍惜别人的劳动成果,一个勤俭节约的人同时也是个负责任的人。如果世界上每个人都有一颗节约的心,那么,我们的生活将会更富裕。我们的国家虽然在迅速发展,人们的生活一天胜似一天,然而我们应当看到,国家的经济和世界发达的国家相比,仍有很大的差距,我们国家还有部分贫困的山区人民不能解决温饱问题,我们的身边还有穷困的孩子不能上学。作为我们新一代应当把这些衣物、零钱存起来捐给他们。应学习年轻歌手丛飞11年来资助了178名贫困儿童,累计捐款捐物300多万元的精神。而他自己的一家,却一直住在一套不足六十平方米的简陋商品房中,过着清贫的生活。正是他这平日里看似不起眼的点滴勤俭节约,最终才凝聚成了坚不可摧的力量,才闪耀出了人性的光芒。

  事实教育我们,艰苦奋斗的优良传统,勤俭节约的美德是什么时候也不能丢的.。我们都应保持清醒和理智的头脑,时刻警醒不忘勤俭节约的优良传统,明观而慎思,哪些地方存在浪费,哪些地方还可以节约。让节约真正成为我们的一种习惯,成为我们对人生恪守的一种信仰。当我们离开家时是否记得随手关灯、关水龙头,随身携带手帕而不是手纸,这些事做起来并不是那么困难,一张纸,一滴水,一度电,司空见惯,似乎微不足道,但如果每个人每一天毫不在意的浪费一点,日积月累,一年下来,数字一定高得惊人。身边的一点一滴都是有限的,只有节约才能使我们的资源用之不竭,所以我们应当站起来坚决反对对那些挥霍奢侈、只顾眼前、不顾长远的高消费做法。我们应发扬毛泽东、丛飞等人的优良传统美德。即使国家再富裕,我们也应保持中华民族勤俭节约的美德。如果大家只知道浪费,不知道节俭,我们就会成为社会的罪人,成为一个无益于社会的人。相反,如果我们人人能履行节约,勤俭持家,我们的国家和人民就会更快地富裕起来,实现东方巨龙的梦想。

  俗话说得好:“身披一缕,当思织女之劳;日食三餐,每念农夫之苦;每喝滴水,当思饮水之源。”观看了这部电影,我受到了很大的教育。艰苦朴素的作风不可无。我们应像毛泽东等人那样勤俭节约,时时不忘勤俭持家,此乃立国之本也。我们应从自身做起,从一点一滴做起,重拾我们勤俭节约的好传统,为我们的国家,贡献一份微小但却坚定的力量,把艰苦朴素、勤俭节约的作风发扬光大!

  阅读经典品味人生征文 篇12

  做为一名老师,我经常对我的学生说"书籍是人类进步的阶梯",要求学生每天读书,可想想自己,平时读了几本书呢?可能连学生都不如。感觉到自己脑子中的东西越来越少了。这学期,随着在教师和学生中开展的读书活动,我也跟着看了不少书,感觉真是收获不少。读书是提高一个人文化内涵不可或缺的重要途径。这学期我读了亚米契斯的《爱的教育》,使我懂的了爱在教育中的重要作用,从于永正的《教海漫记》中,使我获取了微笑教学的真谛,苏霍姆林斯基的《给教师的建议》使我反省自己的教学行为。

  除了看一些教育书籍之外,我也会看一些关于人生哲理的书,如《谁动了我的奶酪》。书中有4个"人物"———两只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和两个小矮人"哼哼""唧唧"。他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

  由此想到了自己,在生活中、在工作中害怕改变,常常为后退、慵懒、安逸寻找借口和理由。不善于学习或学而不思、不勇于进取或有心思无践行,心胸不开阔,眼界不高远。不嗅嗅、不匆匆、也不唧唧,却常常哼哼。

  "奶酪"自然是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。我喜欢这本书,因为它是一个可爱的故事,轻松愉快地便澄明了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,希望看清自己的真面目而不得时,《谁动了我的奶酪?》就像一位智者,用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹,让困惑者真正发现自己的问题所在。

  世事变化本无常,《谁动了我的奶酪?》告诉我们一个最简单的应对方法,那就是把跑鞋挂在脖子上,时刻准备穿上它,在千变万化的世界里奔跑追寻。

  教学工作是繁重、琐碎的,生活又常常考验着我们。如果我们没有一个良好的心态,没有随时奔跑追寻的准备,没有一个平常心,那人生将不堪重负。一个人面对太阳,眼中就是阳光灿烂;如果背对太阳,看到的将永远是自己的影子。一件同样的事情,从不同的角度看,会有不同的效果。面对同一扇打开的窗子,有的人会欣喜地呼吸新鲜的空气,有的人则皱着眉头讨厌蚊蝇的到来。无论对待成功还是失败,都要有一个良好的心态。成功固然可喜,失败却也是一笔不小的财富。在教学中,我们常常会遇到不如意的事情。如个别学生不听话、教学成绩不理想等,这些都是很正常的。在教学中,很难有常胜将军,关键是如何对待。每一次考试,都代表着过去,不代表将来。我们要及时地找出失败的原因并加以弥补,任何力图辩解的话语都是起反作用的。试想一下……

  一个整天怨天尤人的教师,怎么能培育出坚强乐观的学生?

  一个整天唉声叹气的教师,怎能指望学生在人生的旅途中勇往直前?

  一个教好教坏都无所谓的教师,又怎能赢得学生的尊重?

  教师的情绪,教师的脸色,最能直接地在学生身上起到影响作用。有人说,一个人一天的情绪从早上一起床就定了调,一节课的成败从教师走进课堂时的神态就辨得出。学生是最敏感的,也是最容易受影响的。

  教师读书靠的是长期的积淀,坚持不懈的读书,读好书,耳濡目染,日积月累,才会储备真知,才会受到文化的熏陶,才会不断完善自我,提升教育教学艺术,在教学中得心应手、游刃有余;才能展现个人魅力和为师者的风范。一个教师如果没有拥有一定数量的书籍、报刊、杂志那是不行的。读书,应该成为教师的一种生活方式。只有如此,教师才能以自己的书卷之气,去熏陶学生,使之热爱读书,与书为伴,成为未来学习型社会的"读书人",而教师也才会成为真正的"学者型教师"。

  阅读经典品味人生征文 篇13

  教师这个职业是注定一辈子做"小事"的。特别是我们小学教师,天天与小学生打交道,天天管的是小孩子那些不上眼的事。而"学校无小事,事事皆教育"。教师是伟大的,被人们称为"人类灵魂的工程师"。就在我们天天干着这些不起眼的事的过程中,我们的孩子形成了他们的思想、形成了他们的行为习惯,成就了社会的进步与发展,成就了祖国的未来。

  为了我们更好地注重教育的"小事",更好地注重教育工作中的细节。上学期期末我购买了一本《细节决定成败》(汪中求著),作为本学期我自学的内容。在日常工作中注意教育的细节,把"小事"做细、做实、做好。从这本书中我学到了很多在教学中运用的知识。

  读了《细节决定成败》的《拒绝浮躁》一文,对我感触最深的一句话是"做事不贪大,做人不计小"。做好每一件小事就等于做了一件大事,如果连一件小事都做不好,就更谈不上做大事了。在日常工作中,对待每一件事情,无论大小都须加倍认真,这样才有可能把它做好。做人也是,不能计较得失,要团结同事,多为集体着想,这样才能赢得别人的尊中和信任。在这里还有一句话是西方的名言:"罗马不是一天建成的",那么我们是否可以说:"万里长城也不是一天垒成的"不论是世界500强之首的沃尔玛,还是我们的教育事业,都是在踏踏实实、埋头苦干中长大的;浮躁被扎实所代替,冲动被理智所折服,这才是长大的硬道理。

  最近让我感触最深的一句话是:把每一件简单的事情做好就是不简单;把每一件平凡的事情做好就是不平凡。例如管理一个班级,要想把这个班级管理的井井有条的确不是一件易事,它需要老师的耐心、细心和恒心,要求学生做到的除了自己做到以外,必须想方设法让每一名学生最后都达到要求,并进一步养成习惯,然后再做第二件事。最后,把班里的每一件事情都做好了,班级管理也就到位了。最忌讳的是还有几个学生没有达到要求,你就开始急着做第二件事,并把第一件事淡忘了。这样时间一长,你可能一件事情也做不好。

  说实在的,读书的感觉真好!开阔视野、净化灵魂,百利而无一害!最近几天我才静下心来,经常翻开《细节决定成败》读一读。最初,感觉里面的事例和我们所从事的工作相差很远,但细细品味,才真正感觉到书里面的每一个事例都影射处了做好一件事情的真谛:"把小事做细"是做好每一件事情的关键。能做到这一步的确很难,需要你认真对待每一件事,认真对待事情的每一个细节,力争做好每一件事。每当翻开这本书,必然想起一句话:小事成就成就大事,细节决定成败。仔细阅读后发觉里面也渗透着一种理念:节约也可以决定成败。现在国家正在倡导节约型社会,学校也是如此。要培养人们的节约意识必须从细节抓起,从小事抓起。

  阅读经典品味人生征文 篇14

  《安徒生童话》里有一个美丽的故事,想必大家都读过吧!那就是:《海的女儿》。故事里讲了一条在家族里是最小也是最美的美人鱼。它非常喜欢陆地的上东西,所以在他的花园里有一个模糊的雕像,上面雕着王子的模样。

  一天,他看见,他的一个姐姐刚满十五岁,可以到岸上去看看陆地的样子了,它也十分的想去,于是便请求母亲让它也上岸去,可是,母亲不同意,说:“只要你满了十五岁,我就让你上岸去看看!"实在没有办法的小美人鱼只好乖乖的回到了自己的花园,想象陆地上的样子。终于,小美人鱼过十五岁的生日了!

  母亲同意他到岸上去看看陆地的样子了。当它来到岸上时,它发现一艘船正在海上行驶,里面是一位帅气的王子正在进行他的生日会。正在这时,海面上刮起了大风大浪,那艘船翻了,王子掉进了海里,他不会游泳,小美人鱼游了过去,将王子救上了岸,躲在岸旁的岩石那里看着王子慢慢的苏醒、慢慢地走回了城堡。

  当小美人鱼游回花园的时候,怎么也忘不了那位帅气的王子,于是,小美人鱼第二天便到它母亲那里寻问有什么办法可以将尾巴变成腿?母亲回答道:“只有会变魔法的老巫婆才行”于是,小美人鱼马上就游到了老巫婆那里,说:“我想把我的鱼尾巴变成人的腿!”“那会很痛苦的,”老巫婆说到,“你不仅在我变得时候会很痛苦,你就连我变好了走起路来都很疼。

  而且,如果你的不到王子的真爱的话,那么,你就会在他结婚的那天晚上变成泡沫飘走!”“我不怕!”小美人鱼说到。于是,老巫婆割下了小美人鱼的舌头作为补偿便开始施魔法了,那种痛楚让小美人鱼晕倒了!

  当他醒来时,发现自己在那块自己曾经躲过的岩石上面,而那位帅气的王子却在自己的身旁,他说道:“这位美丽的公主,您怎么会在这?”小美人鱼想回答,却回答不出来!王子抱着小美人鱼回到了城堡。小美人鱼天天忍着像d刀扎一样的痛苦给王子跳舞!可是,却没有听到一句说要叫小美人鱼当他的妻子之类的话!在傍晚的时候,小美人鱼不得不去海边将自己那烫溜溜的脚浸泡一下再回去。

  第二天早上,一位美丽的公主来到了王子的城堡。哦,原来是王子吾认为那位美丽的公主是救他的人了!今天将举行王子和公主的婚礼,也就是今天晚上,小美人鱼将变成泡沫飞上天空,再也不回来了!转眼睛,到了傍晚!为了不让自己的妹妹变成泡沫,几个姐姐们到了巫婆那用自己的头发换来了一把刀,递给里小美人鱼,小美人鱼接来刀,走到王子面前的时候,却怎么也下不了手!于是便变成了泡沫飞上了天!

  是啊,我们拿到了珍贵的东西也不懂得珍惜,也不懂得善于表达,这样的结局只有一个,就是想小美人鱼那样,“变成泡沫”。

  阅读经典品味人生征文 篇15

  有什么能比乘一叶轻舟在浩瀚的大海上漂泊更让人心醉神驰,浑然忘俗呢?那满载思想的小船便是书――名家经典。它带着我漂过知识的海洋,智慧的溪流,驶向诱人的港湾,神秘的小岛,未知的远方。

  名家经典真是个奇妙的东西,那上面一个个字就像一块块具有魔力的磁石,拽引人们的眼睛和灵魂。无论何时,只要一手在手,能使你忘却世俗繁华,融入别样的人间仙境。

  我是从三年级开始认识经典的。那时候,根本不知经典是什么。通过老师引导,才慢慢认识经典,了解经典。我认识经典已有两年了。老师上的每一堂生动的课堂,我都能体会到经典文学它非凡的魅力。我都能体会到经典文学中每一个字的意义、每一句的含义。

  经典文学,我的伙伴,我的老师,我的追求!

  经典文学,在我的成长道路上刻上了一个令人震撼的印章。

  阅读经典品味人生征文 篇16

  国学是什么?

  国学对于我们现代人或许有些陌生了,但一谈起儒家,大家几乎都知道。

  但儒家的确与国学有关。

  国学,一国所固有之学术也。国学是指以儒家为主体的中华传统文化与学术。国学是中华传统文化与学术,也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。

  “近水知鱼性,近山识鸟音。路遥知马力,日久见人心。”管宁和华歆两人各有所异,管宁不在乎荣华富贵,把心思都用在钻研学问上,可华歆就很羡慕有权势的人。管宁认为华歆与他不是同种人,于是割席断义,断绝了他们之间的友谊。实际上,我们也需要长时间观察自己的小伙伴们,才能交到真正的朋友,日久见人心。

  国学经典,实在堪称传统文化的精华,儒家才能在我们国家源远流长,根深蒂固的原因,给我们后世无穷无尽非物质的的文化遗产,令我们望尘莫及呀!

  大家所知的“兄弟折箭”,“父子骑驴”,“雪中送炭”……常为人津津乐道。古人创作了成语,字词,还有文言文呢!

  “学者如禾如稻,不学者如蒿如草。学不尚实行,马牛而襟裾。”我们要做禾稻,不要做蒿草,努力学习,积极向上,成为真正的有用之才,否则只能像蒿草一样沦为当柴烧。学习了道理而不按理行事的人,就像穿了衣服的牛马一样,依然改变不了基本性质。唯有按道理和自己的睿智的主见来做事,我们才会不适得其反。“进步,意味着目标不断前移,阶段不断更新,它的视野总是不断变化的”。

  “己所不欲勿施于人”,“求人须求大丈夫,济人须济急时无。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。”帮助别人,应当帮助真正需要帮助的人,我们不能做高调的慈善,不做乱帮助的人。酒醉后,再添酒还不如不添;口渴时,喝一口水好像甘甜的露水一样甘醇。

  国学并没有从我们身边消失,它只是换了一种方式与我们相见。我们品读着国学经典,做有国学的人,我们需要不断努力,以自己独有的方式过自己的人生。这就是经典国学。

  阅读经典品味人生征文 篇17

  国学经典伴我成长,如黑夜中的一颗明星,点缀了夜空。它又如沙漠中的一颗小草,点染了沙土。而在当今,他好似一个知识宝库,点亮了我们的心灵。

  刚读小学时,我就一直跟着老师读国学,国学就和普通的书没什么两样。老师一直告诉我们读国学很好,而且初中以后也要考这些问题。那时我特别不耐烦。心里想:反正初中还早呢!再说了,读国学有什么好的,不就是叽里呱啦地读下去吗?为什么老师还强烈我们去读国学呢?算了,还是听老师的话去读国学吧,可能真的对我们有帮助。随着读国学的次数越来越多,我对国学有点了解,对国学的看法也有了些改变。

  奶奶正和楼下几位邻居聊天,其中一位邻居说:“现在国家的政策真是越来越好了,什么东西都干得有模有样。”听了她的话,我心里想:国家这些年为了使人民的生活水平提高,不断推出和改进各项政策,让人民拥有更大的权利,使我们收到了更好的教育。奶奶突然说道:“真是夕阳无限好,只是近黄昏啊!”我听后连忙纠正道:“奶奶,现在这句话不适合了,现在流行说:停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”她们听了我的话,便哈哈大笑了起来。

  国学,是你让我的知识一天天充实,是你让我明白了许多做人的道理。我要大声对你说:“谢谢你。”

  阅读经典品味人生征文 篇18

  没有色彩的图画,总是让人觉得黯然失色;没有旋律的歌曲,总是让人觉得单调乏味;没有经典的人生,总是让人觉得美中不足。

  儿时的我,酷爱那本充满彩色图片的《西游记》。那时的我大字不识一个,可我却对它津津乐道,一有空我就拿起来看,加上我丰富多彩的想象,逢人就能绘声绘色地讲给大家听。幅幅图片中的唐僧穿着整齐,一丝不乱,举止文雅,性情和善,看到他面对妖魔鬼怪也虔诚地阿弥陀佛,我乐得前仰后合:“愚啊!愚啊!”于是我经常模仿着唐僧的样子,双手合十,口中默念:“阿弥陀佛!阿弥陀佛!”看到别人笑得直不起腰来,我心里甭提有多高兴了。那时,《西游记》是我的“寻乐轩”。

  后来,我学会了拼音,认识了一些汉字,我终于可以读《西游记》了,再也不用费力编了。于是一有空我就认真地一字一句地读,抑扬顿挫地读,俨然我也进入了故事中。特别是那精彩的“三打白骨精”,孙悟空的火眼金睛识破了白骨精的诡计多端,那精彩简直无法形容,一金箍棒下去妖怪马上就会原形毕现,简直是大快人心。可此时的唐僧在干什么呢?一味地责怪孙悟空误杀好人,而且还不分青红皂白地把孙悟空赶走了,读到这里我气得顿足大喊:“气死我也!”可事后我又想:唐僧为什么会这样呢?难道他对他的弟子存有偏见吗?在沉思苦想后,我得出了一个答案:唐僧一生向善,从不杀生。是啊,做人是不是也应该这样啊!我恍然大悟。这时,《西游记》是我的“探宝阁”。

  现在的我可以通篇阅读鉴赏名著《西游记》了,我看到了一个全新的唐僧,一个令人佩服的唐僧。为了西天取经圆满成功,面对形形色色的妖魔鬼怪,面对九九八十一难,他始终没有放弃自己的目标,那认真劲,那执着情,令人仰慕。在学习、生活中,每当遇到困难时,我都会想起唐僧,是他教会了我坚持,永不言弃。现在,《西游记》是我的“悟理殿”。

  我的人生丰富多彩,因为经典伴我成长。

  阅读经典品味人生征文 篇19

  中国之所以被称为“文明古国”,是因为它蕴藏着一种别的国家都没有的东西——那就是经典。如果从知识的角度来看待经典的话,那么就只有经历过风雨的经典名著才能来展现其风采了。

  经典是智慧的结晶,任何一个民族都有其永恒不朽的经典名著,作为知识的源头。中国自古流传的四书五经,是中国人安身立命的典册,一直以来都是知识分子必读的书,从而成了整个中国文化的特色。

  经典之作是精神财富,只要阅读,便会得到收获。通三国,可知天下地理与运筹帷幄之道;晓红楼,可了解人心,善于与人交流;谈水浒,可知如何为人处事;看西游,可养自我之高尚品质......

  可以说,经典在文化史上占有重要的地位。没有了它,中国将失去美誉;没有了它,中国人就没有了知识源头;没有了它,中国将黯然失色。与经典同行,就是与知识同行,让我们一起去品读、享受经典吧!

  阅读经典品味人生征文 篇20

  说起阅读经典,首先就会碰到哪些作品可以成为经典这个问题。其实,所谓经典并没有定论。

  六十多年前,朱自清写成《经典常谈》,他所说的经典,相对于儒学的经而言,是广义的:包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部;要读懂这些书,特别是经、子,得懂小学,就是文字学,所以《说文解字》等书也是经典的一部分。

  当代学者龚鹏程在《经学概说》一文中,讨论经典之所以成为经典时说:一方面是经典本身的原因,因当它具有真理,足以启发后人,故为人所尊崇,视为恒经,乃不刊之理论。另一方面,它也形成于圣典祟拜之中。在经典化及其竞争关系里,某些书虽然也很重要,但未被经典化;某些书,原亦平常,却在某一历史条件下经典化了。

  先贤时哲所言,予人颇多启迪。

  我们常说的经典,是指那些具有重要影响的、经久不衰的著作,其内容或被大众普遍接受,或在某专业领域具有典范性与权威性。

  如果我们不讨论专业经典,仅就一般意义而言,那么经典具有三重特性或三要素:

  影响力:

  影响力体现了作品内容的吸引力。那些成为经典的作品,无不在一定区域具有重要影响力,如《周易》、《孙子兵法》等。当然,影响力分积极的与消极的,也有长期的与短暂的。那些影响一时的作品可称之为名著。而影响力,应当说并不完全出自作品的自身,或者说绝对自然发生的影响力是不存在的。我们每个人的阅读都受到很多因素的影响,如政治形态、家庭、个人的素质和兴趣、老师与同学、环境以及广告等等。

  时间性:

  一部作品,或许影响一时,或许在某一特定的时期被人顶礼膜拜,但时过境迁,很快就被人们遗忘或抛弃。经典,需经得起时间的检验,需经久而不衰。也就是说,一切著作,若要成为经典,我想它必须要经得起历史的考验。

  广泛性:

  我所理解的经典(非专业领域的经典),必须是广泛的,即它所讨论的问题是人们所普遍关心的,是大家普遍接受的。比如《诗经》、《论语》、《史记》、《三国演义》等等,它们的内容是广泛的。《诗经》三四千年以来,它讨论的话题我们今天仍然关心,有不少诗在今天还成为流行歌曲,像邓丽君唱过的《在水一方》等。

  我想说,这三点,也就是影响力、历史性和广泛性,大概就是经典所需要具备的因素。

  阅读经典品味人生征文 篇21

  种树人语重心长地说:“如果我每天都来浇水,每天定时浇一定的量,树苗就会养成依赖的心,根就会浮在地表上,无法深入地下,一旦我停止浇水,树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗,遇到狂风暴雨,也会一吹就倒。”这个片段选句《桃花心木》,一篇不完全是讲“桃花心木”的《桃花心木》。

  以前,我不会独立,更不懂独立。但从南京回来后,我又想起了这一篇文章,恍然大悟,才明白了作者想告诉我们的人生真谛。

  独立的生活,独立的自主,不是每个人的必经之路吗?失败乃成功之母,不管遇到什么事,都要尝试。因为每一次尝试就等于一次机会。这一次,我也尝试了。我尝试离开父母;我尝试自主学习;我尝试照顾自己;我尝试了结识朋友。

  最后,我回来了,而我的一次次尝试也变成了一个个机会,这些机会让我学会了自主。我没有再像小公主,小皇帝似的衣来伸手,饭来张口。以前妈妈对我的唠叨都变成了一句句贴心温暖的关怀。

  在南京之行中,《桃花心木》是我的朋友?是我的老师?或者还是我无所不能的多拉A梦呢?我想,他都是,因为在不同的环境里,他给了我不同的启示。

  其实,语文书里的每一篇文章都自有它的道理,但只有你亲身去体验后,才能真正明白。

  现在,我想种树人说:“桃花心木”已经学会了适应环境,能够在“不确定”中生存;学会了自己寻找水源。已经能在逆境中可以坚定的立在土地上了。

  阅读经典品味人生征文 篇22

  唐诗宋词,它记载了中国五千年来的悲与苦,蕴含了五千年来中国人民的喜与乐,蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。这次,教育局开展了《经典与我同行》的活动,让我受益匪浅。

  每首词和诗虽没有多少字,但里面却蕴含着深刻的道理。“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”短短的三十来个字,却告诉我们应该怎样对待学习,对待朋友:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”写出了那时农民的疾苦,那些统治者哪里知道啊,正应了那句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。“巧言乱德,小不忍则乱大谋”让我明白我们做人要诚实,对待事要有远虑:“过而不改,是谓过矣”对待自身存在的错误,要及时的改正,所谓“亡羊补牢,为时不晚”。《经典》中还有很多很多让我励志勤学的词句、诗句;同时也教育我们要有家国意识,民族精神;要懂得尊老爱幼,发扬中华传统美德;引领我们要自信、自强、自立。

  《经典》中的每一首诗、每一首词,都像生活中的调味品,难受时尝到的是苦的;开心时尝到的是甜的。我每每细读时,仿佛身临其境,我会随着诗人的忧而忧,诗人的乐而乐,在这忧与乐中我学会了许多许多。

  阅读经典品味人生征文 篇23

  岁月如流,稍纵即逝,转眼间,时间已在不经意间流逝,望着生日蛋糕上那正在燃烧的十三支蜡烛,才惊叹自己已经长大了。回首往事,不禁感慨,在亲朋好友的祝福中,呀呀学语的我变成成熟稳重的初中生,这真是一个奇幻的转变。朦胧地记得小时候,在亲朋好友的熏陶下,我哎呀哎呀的读起了:“床前明月光,疑是地上霜”。第一次接触了文学,那时的我天真、可爱。只是听爷爷如痴如醉的讲着大诗人李白风流倜傥的故事。

  有一次,我趁家人午休的时候,穿起爸爸的大褂,又拿出妈妈的靴子,学着文人那样走起步,嘴里还念着:“锄禾日当午,汗滴禾下土”。那时发音还不准,让醒来的家人大笑不止。从此,经典文学便在我的内心深处萌芽生长。到了小学,在家人的影响下,我开始畅读名著,不管是国内名著还是国外名著,都是我的最爱。在名著的书海里,我曾为《水浒传》的108位好汉而敬佩,也为鲁智深拳打镇关西的侠义拍手叫绝,更曾为《哈利。波特》的魔法而如痴如醉,在读书的过程中,我一次又一次地体会到了阅读经典的乐趣。进入初中的我,对古典诗词的痴迷程度也越来越浓厚,并喜欢在舒爽的清晨,赋闲的午后,沏一杯清茶,借着太阳的柔光,怡然自得步入阅读的世界,领略在诗词的、无限魅力,品“行宫月伤心色,夜雨闻铃肠断声”的凄美,感“大漠孤烟直,长河落日圆”的气势,倾“随风潜入夜,润物细无声”的宁静,在诗词流动的曲子中体验,在体验中成长,在体验中感悟。

  我终于品尝以了经典文学带给我的快乐与收获。感谢经典,他对我的熏陶,对我生命的指点,对我生活的启迪,让我在知识的海洋中不断成长!

  阅读经典品味人生征文 篇24

  今天早晨,我早早起了床,心情格外激动,我想同学们的心情也一定和我一样吧。因为今天要上台表演诵读诗歌《飞翔吧,雏鹰》。想着怎样才可以在台上读好每一个字,让台下的观众能听清楚我的每一句话。我的心就像十五个吊桶打水——七上八下。忽然,铃声响了,吓了我一跳。这时,各班同学像马蜂似的涌上来,大家陆陆续续地全来到了台下,那个时候,台下密密麻麻地,可以算是人山人海了。后来,我们便开始诵读了……听着同学们轻重缓急,抑扬顿挫的诵读声时,我的心真是澎湃万千,今天的雏鹰,飞翔吧!今天的掌声,澎湃吧!

  相信你们的实力,相信你们明天就会变成一只只鹏程万里,展翅飞翔的雄鹰,这时我的眼前就出现了一支生龙活虎的主力军正迎着那冉冉升起的朝霞,奔向二十一世纪的明天,分享那成功的喜悦!吹响那饱含成功喜悦的号。让我们变成一只雄鹰,飞向那新时代的时光!不知道同学们有没有这感觉呢!这时,朗诵完毕,我们回到教室,听施老师为我们指出优、缺点,我们的心还未停止住那份激动。呀!这次诵读真可以算得上是“台上三分钟,台下十年功”了。

  阅读经典品味人生征文 篇25

  中国悠久的阅读历史,形成了丰厚的读书传统,这种传统的积淀与承继,对后世读书人有着重要的影响,读书人在心理上和阅读的价值取向上无不受其支配。中国阅读传统的一个重要内容,是阅读的思想与方法,然而阅读的目的与动力还有着强烈的现实需求,这种需求深刻而广泛地影响着读书人的阅读价值观。

  首先,是“学而优则仕”。从孔夫子提倡读书做官,到《大学》中阐发的修身、齐家、治国、平天下;从隋代初年创科举制度,到宋代流传的“书中自有黄金屋”、“书中车马多如簇”等,一个很鲜明的目的:读书以致富贵。这一传统是中国文化传统和价值观中的重要组成部分,对中国文化的发展有着不可低估的影响。

  其次是勤学苦读。在中国阅读史上,勤学苦读的感人事例层出不穷,如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”、“韦编三绝”等等,这些故事曾激励过数千年来读书人发愤攻读,积极进取,其影响至今犹存。

  第三,对文本的尊重。过去的读书人,往往都是藏书人或抄书人。印刷术在我国发明得很早,但印本书籍的流传仍不是很普及。宋代的雕版印刷术虽然已经流行,但印出的图书品种一般不是很多,或仅限于一些经史名著。在11世纪初期,《史记》、《汉书》等,一般读书人还要靠手抄。古代中国读书人的抄书,是一种很普遍的现象。过去的学者认为,好书当抄,抄书有益,抄书也是一种读书与学习的方法。书既不易得,读书人对书的敬重与珍视是可想而知的。清代藏书家孙从添在所著《藏书记要》中的一段记叙,颇能反映读书人的一般心态。他说:

  且与二三知己,与能识古本今本之书籍者,并能道其源流者,能辨原板翻板之不同者,知某书之久不刷印、某书之止有抄本者,或偕之间访于坊家,密求于冷铺,于无心中得一最难得之书籍,不惜典衣,不顾重价,必欲得而后止。其既得之也,胜于拱璧。即觅善工装订,置之案头,手烧妙香,口吃苦茶,然后开卷读之,岂非人世间一大韵事乎?

  书不仅因贵重而加珍视,同时,书也是读书人生活中不可缺少的组成部分。明代一学者曾说:可无衣、可无食,不可以无书。衣食本是不可无的,这里只是想表明书的重要。读书人常常嗜书如命,并从中获得乐趣。在读书人尊重文本的基础上所构建的私人阅读空间,书房的内外环境、买书、藏书、借书、抄书、读书,某些读书人的如痴如疯,正是中国阅读史中最具特色和感人的篇章。

  书籍是读书人生活的重要组成部分,在书籍中,经典又具有其重要而特殊的地位。在读书人心目中,经典具有力量,经典或阅读经典具有重要的象征性意义。唐代魏征在《隋书经籍志序》中,对经典的力量与象征意义作了极为精彩的概括,他认为:经籍是圣贤智慧的结晶,可以用来领悟宇宙的奥妙,探究天地、阴阳的消息,端正世间的纲纪,弘扬人类的道德。经籍显则可救济世人,经籍藏则可独善其身。读经籍可令人进步,否则就会落后。成大业者能推祟经籍,则将有令人敬重的光明德性;普通人能以经籍为念,则将为世人所重。统治者若要树立政声、显扬德威、敦励教化、移风易俗,哪有不从经籍而来呢?

  首先,经籍是知识的宝库,古今中外的读书人,在这方面都持有相同或相似的看法。苏轼在《李氏山房藏书记》中说:经籍是取之不竭、用之不弊的,人的天分不同,贤或不肖,读书都会各有所获。英国哲学家波普尔曾说:假使我们所有机器和工具,连同我们所有的主观知识都被毁坏了,然而,只要图书馆和我们从中学习的能力依然存在,我们的世界就会重新前进的。经籍贮存知识,并为人们的创造提供基础。

  其次,在中国科举时代,经书,特别是四书五经,再加上朱熹的注解,一直成为科举的最重要的教科书,成为读书人踏入官场的阶梯。千余年间,读书人无不深受其影响。

  第三,经籍有助于甚或影响着国家的治理。我们现在是否能同意这一看法并不重要,至少我国古代学人是这样看的。司马迁在谈到《春秋》时说,《春秋》明辨人事经纪,判别嫌疑、是非、善恶,以宣扬王道,是一部政治、百官之大法,人伦、礼义之大宗,有国者、为人臣者,都不可不知《春秋》。司马光撰《资治通鉴》,并不是一般意义上的著书立说和史学研究,而是极具政治目的的。他在给皇帝的《进资治通鉴表》中称:该书“专取关国家盛衰,系民生休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一书”。又说,通过此书可“鉴前世之兴衰,考当今之得失,嘉善矜恶,取是舍非,足以懋稽古之盛德,跻无前之至治。”《资治通鉴》成为治理国家的一面镜子,颇受当朝皇帝的赏识,对后世皇帝及大小官员也有很大影响。即便在20世纪,有些人认为该书也是公务员必读的。

  第四,经籍有益于国家的治理、信仰的确立和教化的形成。

  第五,经籍或读书具有象征意义,从某种程度上来看,它体现了一个人的地位、权利或特征。读书会使一个人更有教养,即使不会,它也使一个人看起来有教养。我们在电视上常常看到,一些被采访的人物常常坐在大书架的前面,这不正说明书是极具象征意义的吗?哪怕这些被采访者根本不读书,或根本没时间读书。当然,从阅读史的角度看,我们更希望书不是象征物,而应该是读物。

  阅读经典品味人生征文 篇26

  经典,他不是自封,也不是谁指定的,它独特的魅力在于它具有普通作品无法涉及到的魅力,在于它启迪心灵,有深刻的教育意义。下面我没得加介绍一本书《青春之歌》。

  它是一本红色经典类型的书,一高亢激昂的旋律谱写了一曲青春的歌曲。在”九一八”到”一二九”运动期间,以林道静为主的一批进步青年和知识分子为反抗日本帝国主义的侵略,挽救危难中的祖国而进行的不屈不挠的精神真实的揭示了一代知识分子走向革命的道路。作者通过那段不可忘记的历史给予青春的热度,借助红色历史的记忆,唤起了新时代学生们内心深处的共鸣。通过林道静的故事是我们读者感到了那个时代的青年对祖国的热爱和真诚。以及对自由的真理不懈的追求。从而提炼出一个革命的思想主题:一切知识分子只有把个人的前途和祖国的命运结合到一起,投入时代的洪流中才能真正的有前景有出路,才真正的拥有值得人们永远歌颂的青春。青春洋溢着激情,挥洒着希望,蕴含着力量。[青春之歌]唱出了那个时代的青年们的心。青春对于每个人来说都太过于短暂。但也因为他太过于短暂,才使人对它格外珍惜。对我们这些风华正茂的年轻人来说青春时给予我们活力的美好憧憬,对于那些曾经经历股青春的人来说青春时美好的回忆。作者以激昂的笔墨,真实展现了人生道路的丰富多彩,充满坎坷,充满艰辛,充满快乐……

  阅读经典品味人生征文 篇27

  不少读书人都认为:图书典籍浩如烟海,在阅读时会遇到图书的选择与鉴别等问题。为了解决这些问题,人们往往通过书目,来了解图书典籍的状况,明晓读书的门径。书目,特别是那些指导阅读性的推荐书目,在我们购书、藏书和读书时可提供重要帮助。

  然而,由于受多方面因素的制约,推荐书目的推荐性往往并不十分公允、准确与客观。

  首先是时间方面的因素。读书是时代需求的一种反映,不同时代的读者对读物的选择是不同的。120年前,张之洞编的《书目答问》面世,很受当时学子的欢迎,100多年过去了,今天的一般读者,不会再依据《书目答问》去读书了。而在1924年,章太炎开列的《中学国文书目》,今天也不适合中学生了。书目中开列的《二程遗书》、《十驾斋养新录》、《申鉴》等书,恐怕学文科的大学生也没有读过。因而,一部好的推荐书目,要能满足时代读者的需要。

  其次,推荐书目受推荐者的知识与兴趣的影响。1923年,清华一批要出国留学的学生,为了短期得到国学常识,请胡适拟定了一个有关国学的书目。胡适开列了《一个最低限度的国学书目》,选书较多,偏重哲学史、文学史方面,史部书一概摒绝,有如《资治通鉴》这样的书亦未入选,当时梁启超就认为胡适这个书目“文不对题”。30年后的1953年,北京图书馆开列了一个《中国古代重要著作选目》,选书20种。这个书目是经过郭沫若、俞平伯、何其芳等人审订过的。既然称为“古代重要著作”,那么如《周易》、《论语》等哲学、思想方面的著作一本未选,这是很令人困惑不解的。

  再次,推荐书目的推荐者受偏见或意识形态方面的影响。1945年,英国作家奚普选出十本“震撼世界的书”,这里没有中国人的书。1985年,美国《生活》杂志在数以百万计的读者中,开展评选《人类有史以来的二十本最佳书》,这里也没有中国人的书。美国图书馆学家唐斯曾写过一本《改变世界的书》,书中选择了从文艺复兴到20世纪中叶出版的16本自然科学和社会科学书籍,其后他又写了一本《自1492年以来塑造现代文明的111种杰出名著提要》。这两本书都没有收录中国人的著作。在后一本书的《导言》里,作者虽然承认东方的经典,“其中有许多书同样对西方产生了深远的影响”,但这些书还是被“略去了”。另一位美国专栏作家费迪曼曾出版《一生的读书计划》,向18岁到80岁的读书人推荐了100部名著,这100部名著也都是欧美人的著作。中国典籍被上述推荐者所忽略,这确实是“世界观的限制所致”。也就是说,这些推荐者是深受“欧美中心论”的影响的。

  也许,任何一部推荐书目都不可避免地带有推荐者的主观性和偶然性。然而,对于读者来说,准确、客观地去了解、选择、阅读真正的世界名著,往往是十分必要的。

  有鉴于此,我们收集了80种中外推荐书目(中国的推荐书目54种,外国的推荐书目26种),运用了计量的方法,对这80种书目所推荐的书进行统计,以各书被推荐次数的多少为序,列出目录。这份书目不带有我们的主观性和偶然性。因而,它在推荐名著方面,应该说更加公允、准确与客观。我想,在这份书目上,推荐次数最多的书,可称之为经典吧。

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