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实用的道德演讲稿

时间:2026-01-01 10:34:29 致辞 我要投稿
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实用的道德演讲稿模板六篇

  演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在日新月异的现代社会中,很多地方都会使用到演讲稿,在写之前,可以先参考范文,以下是小编为大家收集的道德演讲稿6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

实用的道德演讲稿模板六篇

道德演讲稿 篇1

  亲爱的××:

  大家好!

  因为现代这个社会通讯发达,媒体,舆论,不管是真的假的,满天都是。因为舆论压力太大,社交太发达,特别是对于名人来说,一举一动都要小心翼翼,一不小心就是头版头条。很多网友粉丝对于明星的行为要求很高,既然作为名人,所作所为必定会受到广泛的关注。他们的行为是大众定义他们形象的重要因素。道德绑架是近年来最惹发争议的话题,还有很多发生在明星身上的事情,比如我前些天看过一部电影《战狼2》,这一部火遍全世界的电影,大家对它的评价也是相当的高。那就不得不说一部电影的最大赢家——吴京,一个打星,因为电影迅速成为当红小生。

  8月8日发生的四川九寨沟地震事件,明星的捐款又称为大家关注的焦点,因为战狼2的`票房冲天,吴京赚的锅满盆满,所以对于“惊爆”吴京只捐了50万的数字,很多网友炮轰吴京太小气,还有人觉得“人家挣的钱,捐多捐少和你们有什么用!”这就是所谓的道德绑架,因为人家有名气,人家挣的多,就逼着人家捐款?这种事情层出不穷,吴京的事情也仅仅是代表性的。

  当然,生活里也有这样的事情。现在礼让公车座位已经变成了理所当然的,如果你不让座,那就是你的不对了。受到所有人的指责,现在所有的礼貌和素质都被硬性要求,如果你做了会被认为是义务,如果你不做就会被舆论谴责。这样的社会面貌已经被扭曲,我们认为的道德素质,已经逐渐被绑架的变了形。

  道德是自我约束的行为,如果被舆论挤压变形,那么就会成为一种负能量的社会效果。我们有道德,有素质,却不想被硬性要求!

  希望大家可以多一些言论行为自由,少一点无事生非的压力。我们拒绝“道德绑架”。

  谢谢大家!

道德演讲稿 篇2

  各位评委:

  大家好!

  最近,新闻媒体接连不断,报道了不少道德模范的先进事迹,其实,道德在远方,更在我们的身边。我相信:“道德”两个字出现的频率一定会更高、更强。

  那么什么是道德呢?引用一位哲人的话就是:“道”是天地万物之本,“德”乃万物和谐之大本。要走正“道”必先具其“德”。为什么“德”字的位置如此重要呢?因为中国有位皇帝说过“江山之固,在德不在险”。中国的千千万万老百姓更加明白:百业德为首,为人当明德;只有明德,才能至以千里。中华五千年的历史证明:人无德不立,家无德不兴,政无德不威,国无德不强。

  我,生长在一个普通的家庭,也没有什么先见之明,但有一件事使我早就明白什么叫“德”。

  最近,机关开展的“明德敬业,岗位创优活动”,使我在思想上又产生了一次不小的震动,有几个似是而非的问题,都变得清晰起来。比如:对“究竟如何看待女性”这个好象永远说不清、道不白的问题,就有了一个崭新的概念:

  中华民族的先哲——老子,在《道德经》里有句名言,“为学日益,为道日损”,“学”是指知识或技术,是学问;“道”是指自然和人事法则,是大学问。简而言之,学问和大学问就是“一加一减”的简单运算。好多人常常喜欢加法,追求加法,却不知减法比加法更加英明、更加智慧,更加有益。不是吗?减少浮躁偏见,减少自我中心,减少装腔作势,减少低级趣味,减少意气用事、咋咋呼呼,减少斗心眼、耍花招…...哪个减法没有加法重要呢?有舍才有得,小舍小得,大舍大得。过去,我总笑她很幼稚,现在看来她却是技高一筹:我说人应多赚点钱,她说赚钱不能陪上自己的灵魂;我说人越走越高才能有成就感,在传统道德氛围里,一个人倒在地上,是扶还是不扶?不应该是一个问题。然而,在今天却成为一个道德选择难题。要不,为什么“小悦悦事件”能引发一场关于道德危机的全社会的大讨论?要说难,其实也不就是举手之劳么?有一次,就在机关门前那条大街上,一个人躺在冰天雪地的血泊中没有人理睬。是她,赶忙去不远处的医疗室劝说人家救死扶伤,在医务人员也不愿意到场救助时,还是她拉着我的手,把跌倒在鲜血和冰雪交融的大街上半个多小时的伤者,扶起送到了医院,直到联系并等到他的家人到来,才肯离开。

  还是在一个寒冬,那天,我的科技成果通过了有关专家的鉴定,评价是“添补了国内一项空白”!当时,我真想象电影上一样,振臂高呼“我成功了!”然后,有可能的就是献花、祝贺一类的场面。但是,万万没有想到,由于组织者的疏忽,鉴定试验一完毕,领导和专家都去宾馆吃大餐了,我们几个技术人员却被凉凉地撂到了一边,当时我的心里真是五味陈杂、悲喜交加,真想去找领导理论一场,或到家大哭一场。没想到还是她,专门为我亲手做了一桌热乎乎的饭菜和饺子外加庆功酒,面对着即将临产、行动不便、满脸笑容的她,我憋在肚里的话一句也说不出来。

  有人说:世界上多半财富是男人创造的,多半资源是女人消耗的,似乎女人的贡献很少。我却以为:非也。作为一个男人,说句实在话,至此,我才对著名哲学家的著名论断:“深沉厚重是第一等资质;磊落豪雄是第二等资质;聪明才辩是第三等资质。”有了更深的了解。

  我们每个人从婴儿时的呱呱落地到成家立业,再到为人父母,老一辈人花去了无数的心血与汗水,身边的人为我们倾注了无数的.关心与期盼。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报”。“学会了感恩,就学会了做人”。一棵感恩的心,就是一个道德的种子,一棵道德的种子多年来深藏在我的心里。

  事例只是一个小小的侧面。半个世纪以来,老师和学长的教诲、各级领导的关怀、各位同事和朋友的热情帮助,都是我取之不竭的精神源泉。在此,我谨向大家表示衷心的感谢!

  世上最难分的是亲情,最难求的是爱情,最难得的是友情,最可爱的就是您,花儿一样微笑的表情和热烈的掌声。

  最后,我愿送大家一句话作为共勉:明德是前提,敬业是保证。明德没有标价,敬业没有界限。明德敬业一定会使我们发现快乐、享受生活,一定会让我们觉得天空格外的蓝,阳光格外的灿烂!

  谢谢大家!

道德演讲稿 篇3

  我演讲的内容是弘扬职业道德。每一个职业都有每一个职业的道德。医生要有医德,教师要有师德。道德是人们共同生活及其行为的准则和规范,而职业道德则是人们在职业实践中形成的行为规范。爱因斯坦说过,学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。作为教学者应该把责任心、信任带给所有的教师和学生是工作准则。学习职业道德树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我从事教学这一工作的职业道德行为和提高从事教学人员素质的前提条件。因此,我要以健康、积极向上的态度来学习职业道德规范,要从内心地自觉地树立教学职业道德观念和规范自身的职业道德行为。

  我们既然选择了这个教学行业,我们就要对自己的职业负责任,对教学老师负责任,对在校的每一位学生负责任。古人云:“亲其师,而信其道”。教师是学生的榜样,也是能教导和塑造学生的心理导师;学生对老师的尊重、爱戴,也是教师传道授业潜移默化的指引。管理好教师和学生,是为了教学事业的伟大贡献。 教育事业是值得我们一生去追求和呵护的事业,伟大的成就在于桃李满天下,莘莘学子完成梦想的开始。热爱我们的岗位,做好自己应尽的本分,对待教师和学生态度要真诚、可信。在学生处的工作,更是重要的岗位,事情的决策往往从这里开始,只有坚持做到遵守职业道德,热爱教学事业,把工作的责任担

  当起来,不推卸,不虚假,做最好的工作者。我们要对教育事业充满热爱,并具有强烈的责任感和使命感,以天下为己任,乐于奉献,甘于清贫,耐得寂寞,不为名利所支配,远离世俗之浮躁,脚踏实地,勤奋工作。爱岗敬业具体表现就是要忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。对工作高度负责,认真对待学校各项业务完成,解决学生和教师相应的问题。

  “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”形容的就是中国的教育事业的奉献精神,选择这个学生工作处的职业,也是需要奉献精神,这不仅仅是职业问题,更是一种使命感和责任感,只有安排好教学工作任务的同时,亲身去感受教师和学生的.心声,从他们的角度出发,更好的去完善教学质量。为人师表者,必须具有奉献精神,不计个人得失,要有博大的爱心、耐心和责任心,不能以任何理由推托对学生的教育责任,弘扬职业道德,遵守职业规范,创造更好的职业品质。

  道德不是空洞的说教,而是一个潜移默化的过程。只要我们坚持做一名道德高尚、品质优良、学生、教师满意的高素质教学者来弘扬职业道德品质,让我们担负教育者的责任,指导自己进行修养实践,这样才是职业道德的全部体现。总之,现阶段要提高职业道德修养就必须从一点一滴、一言一行做起,对任何微小的有损教学工作的缺点错误都要认真改正,时刻用职业道德规范严格对照和要求自己。唯有如此,才能成为学生工

  作处负责任、有激情、有爱心的工作者。弘扬职业道德,从我做起,每个教学者都应该更好的遵守职业道德规范,让我们的教学质量有一个质的飞跃。

道德演讲稿 篇4

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。

  著名教育家陶行知先生曾经说过,每天都要问一问自己的道德有没有进步,因为道德是做人的根本。根本坏了,即使你有一些学问和本领,也不会成为对社会有用的人。那么试问,对于中学生来说,道德又是什么?

  道德就是职责。朋友,你看到了坚定不移的旗杆,为了守护职责,旗帜飘扬在哪里,它就支撑在哪里;旗帜召唤多久,它就挺立多久。你看到了肩负职责托起绿荫的大树,站得高些,高些,再高些,而不顾及自己可能会成为暴风雨最先袭击的目标。然后,你情不自禁地想到了自己。是啊,作为中学生,我们的职责呢?做一个有道德的中学生,难道不应该积极进取吗?难道不应该团结互助吗?做一个有道德的中学生,难道不应该尊师爱校吗?难道不应该勤奋求知吗?职责真的是一个很好的词,愿你我毕生都在书写!

  道德还是帮助。“送人玫瑰,手有余香”,这样的话或许大家都曾听过,连我们的老祖宗也留下了这样的古训:“人在难时帮一把,胜过送佛上西天。”再回过来看看我们。当你的同桌因为一道难题而百思不得其解时,你肯不肯转过身去,耐心地分析给他听,当他茅塞顿开的.时侯,你也会有一种成就感。当你在下雨的路上,看到被困于屋檐下的小孩子时,你会不会走上前去,分给他一小片晴空,当他抬起小脑袋向你微笑时,你也会收获一种叫做满足的感觉。于是,我明白了,为什么有些词汇历经风霜雨雪,依旧如珍珠般流光溢彩,比如古道热肠,再比如两肋插刀……

  道德也是宽容。朋友,清代的民族英雄林则徐曾说过,海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。能容人者,才能受荣于人。所以,当老师只是因为误解批评你时,你还要怀恨在心吗?;当同学排队时不小心踩到你的脚时,你还会拔拳相向吗?;当父母与你的意见不同时,你还要口出逆言吗?我曾经听过一句哲语,很是耐人寻味,现在和大家一起分享:紫罗兰,把香气,留在了踩扁它的脚跟上。如果,有一天,你也能够用厚德载物,以雅量容人,我想,你就会了解,紫罗兰看似不合情理的做法,实则是情理之中的宽容。君不见,弥勒佛笑口常开,皆因大肚能容天下之事!那么你倒说说看,宽容它重不重要?

  道德还是感恩。感恩常被当作幸福生活的秘方,它时刻提醒我们,我们所喝的每一滴水,都不是从我们自己挖掘的井中得到的。所以,爸爸,我怎能不感谢您,是您坚实的肩膀,撑起了家中生活的顶梁;所以,妈妈,我怎能不感谢您,是您温柔的双手,给予了我温暖健康的生活;所以,老师,我怎能不感谢您,是您手把手的引领,为我的求知之路抹去了几分崎岖;所以,同学,我怎能不感谢你,是你自始至终的鼓励,培养了我坚定的信心。反观生活,又何尝不是?喝香茗,理应感恩茶的幽香久存;听音乐,理当感恩灵魂的洗礼。这样,你会发现尘世是唯一的天堂。大地,失去了水分会变成荒漠,而人失去了感恩之心会变得黯淡。朋友,请相信我,常常感恩之心,连生活也会感激于你。

  做一个有道德的人,做一个有道德的中学生,需要我们做的还有很多。比如说,理解他人,已所不欲,勿施于人。再比如珍惜,惜时惜物惜人。还有尊重,还有关爱,还有诚信,等等。当然,只呐喊不冲锋不是好士兵,只瞄准不射击不是好猎手,难道你愿做语言上的巨人,行动上的矮子吗?不想。好吧!让我们用道德做一面引领之旗,从实干开始,用行动证明,乐观而坚定地说一声“走!”用道德谱写人生的壮丽诗篇。

  谢谢大家!我的演讲完毕。

道德演讲稿 篇5

  今天要讲的题目是:《社会的公共道德》。

  社会公共道德的主要内容包括:文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

  说到公共道德,我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动,资助贫困的同龄人完成学业,这不正是良好的社会公德的体现么?

  再看一个外国的例子。

  有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?

  我这里不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为道德只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;

  或者认为即使践行了道德的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  一个社会的公共道德水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会道德,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,清朝大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。

  公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的道德修养,他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德,必先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;

  认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;

  有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共道德的基础。

  而一个社会的.道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路一辆车都没有,外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?

  有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

  我们从小接受社会公共道德的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;

  知是行之始,行是知之成;

  知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

  我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;

  不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。

道德演讲稿 篇6

各位老师,各位同学:

  早上好!

  今天,我国旗下讲话的内容是《遵守道德规范,爱护公共财物》。

  学习宣传和实施公民道德规范,是精神文明的一件大事,也是我们小学生加强道德规范的一件大事,我们一定要把它带进我们的校园,带进我们的.家庭,带到我们的社会上。纲要指出小学生要立志成才,好好学习,热爱科学,热爱劳动,尊敬师长,诚实守纪,团结同学,关心集体。这些都是我们必需遵循的行为准则。

  爱护公物是关心集体的表现,我们要把它落实在行动上。大扫除时不把扫把当作玩具玩 ,不乱扔畚箕,不在桌上墙上乱写乱画,更不能坐在椅子上摇来摇去,看到椅子上的螺丝松了,应该主动把它拧紧。还要爱护一切设备,如电脑,录音机、幻灯机等,节约水电,做到外出随手关灯。

  我们不但在校内要做到这些,在校外也是同样。当我们外出旅游参观时,不要在文物古迹上乱刻乱画;当我们到公园玩耍时,不要乱摘花枝,不随意践踏草坪;当我们遇见别人在损坏公物时,应该上前劝阻。我们还可以组织同学,建立雏鹰小队,利用节假日,一起打扫路边的电话亭,邮筒和路灯等,参加一些公益劳动。

  同学们,让我们大家共同来文明使用公物吧!人人争做心集体,爱护公物的优秀少先队员!

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