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素材积累作文

时间:2021-02-27 11:40:28 作文素材 我要投稿

实用的素材积累作文5篇

  在学习、工作乃至生活中,许多人都写过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编整理的素材积累作文5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

实用的素材积累作文5篇

素材积累作文 篇1

  一、素材链接:

  言语类

  (一)名人名言

  1.礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。 —— 约翰?洛克

  2.善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲

  3.天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 —— 苏轼

  4.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 —— 刘少奇

  5.礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉

  6.讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 —— 萨迪

  7.火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得?阿柏拉德

  8.青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯

  9.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰?洛克

  10.不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真

  11.正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪

  12.礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些授人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠

  13.坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。 —— 克雷洛夫

  14.礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美

  15.礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔

  16.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文

  17.蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

  —— 泰戈尔

  18.淳朴和忠诚所呈献的礼物,总是可取的。 ——莎士比亚

  19.失去了真诚等于失去了活力。 ——博维

  20.成书在理不在势,服人以诚不以言。 ——苏轼

  21.忠诚敦厚,人之根基也。 ——魏裔介

  22.诚实的荣誉属于真正的好人。 ——卢卡努斯

  (二)凡人俗语:

  23.让我们握紧毅力,高举勇气勇敢冲浪,充满智慧的网迅人,向世界自信的微笑,沿着那爱的宽带,心的轨迹找到目标,勇敢诚信执著进取,是网迅真情的宣告。

  ——《飞翔》歌词

  24.礼仪的核心是“尊重”。而有着健全心态的人才会懂得尊重他人。A sund ind in a sund bd。即健全的心态寓于健康的身体之中。因此,我的课先从健康讲起,使学生懂得如何培养健全的心态,树立积极向上的、乐观的人生理念;知道如何科学地指导自己的体育锻炼,并掌握一定的健身方法;学会合理的搭配膳食,能从根本上知礼、懂礼、守礼。自身的原动力强了,再加上教育的推动力和环境的影响力,礼仪教育才不会成为空谈。

  事例

  少年的诚信

  早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,

  据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多……

  [点拨]这位少年不惜体力,不怕辛苦,翻山过河为游人补充购买啤酒,他用自己的行为赢得了游客的信任。

  [适用话题]素材适用于“诚信”“信任”“感动”等话题。

  ﹡历史事件﹡

  心平气和的刘铭传

  清廷派驻台湾的总督刘铭传,是建设台湾的大功臣,台湾的第一条铁路便是他督促修的。刘铭传的被任用,有一则发人深省的小故事:当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时,还一起推荐了另外两个书生。曾国藩为了测验他们三人中谁的品格最好,便故意约他们在某个时间到曾府去面谈。可是到了约定的时刻,曾国藩却故意不出面,让他们在客厅中等候,暗中却仔细观察他们的态度。只见其他两位都显得很不耐烦似的,不停地抱怨;只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。后来曾国藩考问他们客厅中的字画,只有刘铭传一人答得出来。结果刘铭传被推荐为台湾总督。

  [点拨]一个遵守文明礼仪、有耐心的人,必定会被别人所认可,甚至委以重任,从而为自己赢得成功的机会。

  [适用话题]素材适用于“礼仪”“耐心”“机遇”等话题。

  立木为信与烽火戏诸候的对比

  春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之

  际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

  [点拨]商鞅故意以此举来取得百姓们的信任,奠定下了以后变法的群众基础,看来诚信也可以改变历史。

  [适用话题]素材适用于“诚信”“智慧”等话题。

  ﹡名人典故﹡

  张良敬老

  张良曾经在闲游时,见到有一位老人,走到他面前时,故意将他的鞋掉下桥去,并叫张良下去帮他拿上来,张良拿上来后,那位老人又叫张良帮穿上。张良因他是位老人,所以又给他穿上鞋,老人叫张良五天后清晨来这里与他相会。五天后,张良来时,老人已经先到了,于是老人很愤怒,并让张良过五天再来,张良五天后听到鸡叫就来到这里,见老人又先到了。老人又很愤怒地要他五天后再来。又过了五天,张良半夜就赶来此地,过了一会儿老人才到,对张良说:“你就应该如此。”于是取出一本书给张良,对他说:“读过这本书后,就可以辅助帝王成就大业了。”天亮时,张良看那书原来是《太公兵法》。

  [点拨]上面材料证明:一个有美德的人,就会受到别人的信任,甚至会委以重任,从而抓住机遇改变命运。

  [适用话题]所以这则材料适用于“美德”“礼仪”“信任”“机遇”等话题和主题的写作。

  二、运用指导

  1.素材点拨:

  文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人, 学做文明人,学做社会人。

  在立意与选材时,我们表达“文明”主题应侧重于强调:言谈举止文明、遵守社会公德、讲究各种礼仪、对人有诚信、培养健全的人格、正确审美等。

  2.话题适用:

  可以适用于“文明”“让”(06四川中考话题作文题)“礼仪”“诚信”“人格”“审美”“缺失”等话题。

  3.真题展示:

  (A)一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”

  阅读上面材料,自命题目,写一篇不少于600字的。

  (B)请以“礼”为话题,自拟题目,自定立意,写一篇600字左右的。

  三、运用示例

  1.标题示例:

  《“让”的魅力》《诚信归家》《在文明的天空下》《礼仪的答卷》《生活因文明而精彩》《“美”的真味》《心灵之约》

  2.优秀语段示例:

  ①其实坚守诚信与取得高分两者并不矛盾。只要平时脚踏实地学,投入时间和精力,你一样能做得很好,根本不用去想怎样“安全作弊”。但是,为什么还有那么多人宁愿冒着被老师处分的危险,而背叛自己的诚信呢?也许面对分数和利益的巨大诱惑,有人会认为:诚信值几个钱?别人都不要诚信了,我还要诚信干吗?于是,大批大批的人都臣服在巨大的诱惑下。考试诚信承诺书签了给谁看?签了又有什么用?虽然在遭遇弄虚作假、高分利益这些不良之风时,诚信显得那么脆弱。但如果我们每个人都能时刻提醒自己,告诫自己,时刻注意自己的一言一行,坚守住那份诚信,相信我们一定会收获到令自己满意的成绩。

  ——《用心期待诚信》

  ②一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心,手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车,轻声对女儿说:“来,咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕,不由让人想起一句话:素质,是一种习惯。仔细想想,不是吗?无论这位母亲,还是将来的孩子文明素质如何,在这一细节中已有了答案。

  ③文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人的思想境界,学识水平,道德素质,文化修养,交际能力的外在表现。俄国著名教育学家乌申斯基说:“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成,可以转化为一个人内在的性格、情操,形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象。

  ④如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。

  如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

  如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

  3.例作赏析:

  “文明礼仪伴我行”征文

  说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不正是良好文明礼仪的体现么?

  这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

  公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。

  有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

  我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

  【点评】

  这篇先讲述了伟人讲文明礼仪的感人故事,引起读者的.阅读兴趣,然后分层次、有条理地论述了个人文明、个人文明与公共文明的关系、讲文明礼仪要体现在行动上三个方面的道理。其中引用了名人名言,名人故事,使有极强的说服力与感染力。

素材积累作文 篇2

  我小的时候非常贪吃,一看见那些好吃的东西就要往嘴里送。如果不给我吃,那真是比叫我去死都要觉得难受。

  有一次,我看见家里的一个角落里放着一篮准备做种的发了芽的土豆。我想土豆可好吃了。于是,我就吵着要爸爸烧给我吃。可是,爸爸却对我说:“这一些土豆已经发了芽,是用来做种的,人不能够吃。”我却偏偏不答应,缠着爸爸就是要烧来吃。正在这个时候,有人来吃爸爸帮助做一点事情,马上就去。

  爸爸和那人一走,我马上想你不给我烧,我不会自己动手烧吗?好在我已经会烧火了。哈哈,天助我也,我可以吃到土豆了。于是,我趁机拿了一些土豆到河边去洗了一洗。然后回家我把土豆上的一些芽用剪刀剪了。然后我放在锅里放上一些水,就到灶下烧了起来。不一会儿,我很快就把土豆烧熟了。我就揭开锅盖拿出一个土豆。等凉了一会儿,我就剥开皮高兴地吃了起来。这时,我吃到嘴里感觉到有一点苦味。可是,我不管还是照样吃。很快,我就把烧熟的土豆全部吃完了。

  到了四点多一点的时候,我开始觉得肚子有一点痛了。这时,爸爸正好回家来,立刻问我:“你吃了什么东西?”我只好老实回答:“我吃了那些土豆。”爸爸听了立刻带我上医院请医生帮助检查。医生检查以后对爸爸说:“不要紧,吃点药就会没有事情的。这时,爸爸的脸上才露出了笑容。他心里的一块石头才落了下来。

  在回家的路上,我心里发誓:永远不再贪吃了。

素材积累作文 篇3

  【作文材料】

  狄奥哲尼士是古希腊著名哲学家,他用木桶代替房屋,经常呆在木桶中。亚历山大征服希腊后,特别想见狄奥哲尼士,曾多次派人去请他。孤傲的狄奥哲尼士对此毫不理会,最终,亚历山大只好亲自去见他。当时狄奥哲尼士正在木桶中晒太阳,亚历山大说:“我是亚历山大,你有什么要求,我一定满足你。”哲学家回答说:“唯一的要求是,请你走开一点,不要遮住我的阳光。”在归途中,亚历山大深有感触地对身边的人说:“如果我不是亚历山大,我宁愿是狄奥哲尼士。”

  【范文广场】

  坚守内心的木桶

  我们每个人心中都有着像狄奥哲尼斯的木桶一样的,自己心灵的栖息之地,可是,随着年岁的增长,财富的积累,地位的提高,许多人渐渐迷失了自己,将心灵的栖息地一点一点让位给了浮躁、繁华。而还有少部分的人,能够坚守住自己的木桶,从而拥有了与众不同、美好的人生。

  “当我们疲于奔命的时候,生活已经离我们而去。”约翰 列侬曾这样说。而我们当下的许多人,正是每天疲于奔命,即使赚得钱完全可以养家糊口,却仍不满足,在生命的行程中,总是搭乘高速铁路,窗外的景色一闪而过,从来来不及欣赏,生命匆匆而过,到头来,才发现,双手紧握的,只是满满的空。

  许多人都像亚历山大一样,羡慕着狄奥哲尼斯那样拥有内心木桶的人,面对着权力、地位、繁华,却无法舍弃。很少有人,能像狄奥哲尼斯那样,几次决绝地将繁华拒之“桶”外,只专注于享受桶外的阳光。

  与其带着面具,十分痛苦地为别人而活,出卖自己的灵魂和原则,倒不如安静地栖息在自己内心的木桶,享受温暖的阳光。当高尔基为了自己晚年的繁华、舒适,不惜屈身于自己最痛恨的人,放弃了自己坚守的信仰时,依然还有沈从文那样的人,为了坚守自己内心的木桶,放弃了荣华富贵的前程,专心投入到学术研究中去。高尔基的晚年无疑是舒适、安逸的,但只有他自己知道,出卖了灵魂的痛苦。相反的,沈从文的晚年虽然清贫,但依然有着“每日看船摇橹挂帆来去,看落日同水鸟”的闲情逸致。

  所以,在我们设个匆匆忙忙的时代,有时坚守内心的木桶,意味着我们要放弃很多,当然,也不必所有人都做一个呆在木桶里的哲学家,但至少,我们应该为自己繁忙的生活留下一点空闲的时间,追求心灵更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午的乔布斯一样,我们也应该学会舍弃一些看似重要的东西,去换取更将丰富的人生。

  “我不要谋生,我要生活。”王尔德如是说。是啊,我们每天疲于奔命,又有几人享受过真正的生活?坚守自己内心的木桶,为自己的心灵留下一块安静的栖息之地吧,也许这样,生活会变得更有意义。

  简单生活,诗意栖居

  在这个信仰失落,情感缩水,文化粗鄙的时代,太多物质化的追求,太过复杂的社会关系,被无视契约牵绊住的人们很少能如同诗人荷尔德林所说般“诗意地栖居于大地”。屈从于他人的意志,人们多了一分世故,多了一分机智,却少了一分优雅。

  古希腊注明哲学家狄奥哲尼斯视富贵如浮云,是尊卑如敝屣。他拒绝了征服了希腊的亚历山大,帝王的许诺于他而言不如一只木桶一缕阳光。不同于执着于在社会立足实现功名的智者学派,狄奥哲尼斯认为世界上的权威补货时可笑的错觉,他漠视世俗的习惯于形式,崇尚原始而简单的生活。

  在其短暂而绚丽的一生中,梵高是世界上少数几个活得简单的人之一。在其带有浓厚悲剧性色彩的一生中,梵高始终对艺术抱着一种堪称为固执的简单执着。出生于神职人员世家,不顾亲友的反对,他放弃了苍白无力的上帝,用最浓重的色彩涂抹出心中的理想国——那里有旋转的星空,被风吹乱的柏树,露天咖啡店的座椅,和火焰般燃烧的向日葵。经济上的窘迫丝毫没有影响他心头的快乐和幸福感,避开世俗扑面而来的单一审美,他在郊外的阿尔潜心于油彩的世界,巴黎的纸醉金迷与他格格不入。他太简单,太执着,太固执,以至于宁愿饿死在画板前,也不愿放下周中的画笔。当夜空中流光闪烁,这位疯狂般重视自己的时世弃儿展现给世界的,是一个更富有创造力于无限激情的全新世界。

素材积累作文 篇4

  天气与心情

  今天天气很不好

  乌云满天雨点飘

  我想上网玩电脑

  爸爸妈妈却不让

  满脸泪水往下掉

  做完作业去睡觉

  今天过得真无聊

  最后的眼泪,最后的纪念

  昨天是什么日子啊,不是网络情人节吗?不是表白的好日子吗?为什么要让我伤心地掉泪呢。

  以前听别人说起过你的事,我还不太相信,以为那可能只是个误会,可是当我亲眼看到你们幸福的言语时,当我看到那个女生甜蜜地计算你们的纪念日的时候,我的心好痛,原来真的会心痛啊,我真的可以清晰地感受到那是一种心痛,而不是仅仅是脑海中的一种悲伤。眼泪总是会在这个时间自觉地落下…我在想,我为什么要哭泣,我不是告诉过我自己,我早已经不再喜欢你了吗。为此,我不是还时时地浮现出一种罪恶感吗?我不是一直觉得是我自己耽误了你?呵呵~~~戏剧性的一幕就这样出现,哼,原本觉得罪恶的人发现自己的感情被欺骗,原来我从一开始就成了你的“情人”,我就是那个可恶的“第三者”,只不过是不知情的“第三者”而已。或许,我只是个替补罢了。

  如果说,你一直只是把我当做小妹妹或者朋友,为什么要告诉我你曾经喜欢我,为什么要逼我说出“我也喜欢过你”,害得我激动地忘记那个“喜欢”加了一个“曾经”,还要给我那么多的“如果”,只是那些“如果”都加上一个前提条件——时间可以回转到过去。还记得那首歌,还记得那些安慰的电话,记得那一次次的聊天……那些让从来没有承受过爱的洗礼的石喜凤是多么的欣喜不已,怀着那深深的幸福在梦中见到你。

  也许,对你来说,这算是一种是施舍吧,施舍给一个等爱的傻子。的确,我就是个傻子,数次问你有没有女朋友,你只是回避而已,我早就应该猜到在这种闪躲背后一定含有隐情。可惜,当时的自己已经被幸福冲昏了头脑。如果,我知道这只是一种施舍,我宁可忍受着长久的寂寞和孤独,也不愿意接受这残忍的施舍,我不是一个祈求爱怜的弱女子。我是一个等待平等的爱的人,我与你站在同一水平线上。

  哈哈…或许,我应该感谢你,感谢你给我的这些幸福,但是这种幸福的突然离去,没有任何的借口,也没有一丁点儿理由,让我多了多少的忧愁。我都记不得了,多少日记是为了思念,多少的感叹是因为你。记得以前,我不太习惯看电视剧中那纠葛的爱情,到最后却发现自己深深陷入这感情的漩涡之中。好傻……

  别人说,我可以骂你,但是我不想骂你。不是因为我绝对的善良和大度,也不是因为你没错,而是我觉得我骂了你,就是在糟践自己的眼光。我一直以为你就是那个火星男,其实是我离你太远了,我把你看偏了。谢谢你,你告诉我,这个世界上暗恋必须走近才能看清,不要盲目地因为你的才华为暗暗地喜欢你。

  我也不想把这些告诉你的女朋友,因为我觉得她是如当初的我一样的善良可爱,她是那么的爱你。不想这个世界上再有一个人对爱情失望,不想再有一个人伤心地哭泣。希望你们可以幸福,因为这是我对自己制定的原则,如果得不到就让他幸福吧。之所以会伤心,之所以会厌恶你,也只是你的欺骗而已。我把我许多美好的感情都寄托在你身上,那些情感是我原本要给我的初恋的,但是你把它们摔得粉碎,幸好那些也只是一部分爱恋而已,没有得到你承诺的我,保留了很多情感。这让我觉得心痛,不过还好,这毕竟让我学会了成长。每个生命阶段都应该呈现出不同的生命特征,我应该成长了,慢慢地消磨掉自己的童稚,应该是成长的代价吧。

  这个时候想起了那句--“若爱,请深爱;若弃,请彻底。”我发现这句话是多么的真实。我很庆幸,当时你对我的放手,不然我会掉更多的眼泪。希望我以后生活最好不要再有暧昧,玩不起。与其受伤害,不如忍受这长久的孤独,一个人也还潇洒。走了一圈,发现我想回到原来的起点:鄙视那些扭捏的爱情。

  接下来的日子,我或许会彻底忘掉对你的喜欢,你再也不会进入我的梦乡。我要把我所有的感情倾注在我的真命天子身上,虽然我不知道他在哪里,但是我相信只有一个人愿意等,另一个人才会出现,我会为他忍受一切孤独和伤心,因为我是他的唯一而不是替补。你以后在我的生命里只是个过客,没有在一起只能说明我们没缘分,没缘分也就没什么遗憾了,我再也不会因为你而伤心。

  ————以此篇来纪念我的第一次“失恋”,如果称得上是“恋”的话,也只是场过去的暗恋。放心我的初恋永远不会是你,因为你的喜欢 是加了“曾经”的。

素材积累作文 篇5

  1.创造的自由是无边无际的。

  2.写作是一件无比幸福的事。

  3.当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望,并实施了自己的崇高行为之后,他的心里一定会感到有一种温热的暖流富有快感地流过,从而使自己的心灵得到了净化。

  4.未经凝视的世界是毫无意义的。

  5.财富不在远方,财富就在我们自己的脚下。

  6.世界上最有力量的物质不是重与刚,而恰恰是轻与柔。

  7.少年时就有一种对痛苦的风度,长大后才有可能是一个强者。

  8.美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都有可能变成常识,只有一个东西是永不衰老的,那就是美。

  9.厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱......感动我们的是道义的力量、情感的力量、智慧的力量,而这一切与日月同在。

  10.美是文学的基础,是我们活下去的理由,是我们得以升华的动力。

  11.美的力量大于思想的力量;再深刻的思想都会过时或成为常识,唯独美是永远的。

  12.这个世界,只属于那些细心的人。

  13.作为一个完整的人,我们不仅要有思想,还要有生活情调。没有情调的人生,是一种质量低下的人生。

  14.人的一世间都伴随着苦难,这是人的悲剧性的本质,只有认识到这样一个事实,我们才能提高我们的人生质量。

  15.每一代人都有每一代人的苦难,面对苦难,我们应学会抱有感恩的心。

  16.既然造物主把伟大的想象力给了你,那么写作的时候,为什么不好好利用呢?

  17.书呈现了不同时空里的不同经验。你只须坐在家中,或案前,或榻上,或瓜棚豆架之下,便可走出你可怜的生活圈域,而走入一个无边的世界。

  18.任何时候,任何地方,只要不将书丢掉,就一切都不会丢掉。

  19.只有你读了有文脉的书,那种语言才会流淌。这种书当然会成为你人生的底子。

  20.如果读一本书,找不到一些词、句子、段落,使你想抄下来,记下来,那么这本书基本就是一本没有文脉的书,那么就让它到它该去的地方吧。

  21.一本好书就是一轮太阳。

  22.好文章离不开折腾。

  23.我们的社会骨子里还存在着很深的重理轻文的偏见,我们的教育生态环境是失衡的。与其大谈特谈素质教育,还不如首先提高目前中国学生并不乐观的语文素养。而且,对整个中华民族来说,语文水平的提高更是国家文明进步的标志。

  24.网络带给我们的并不是文学的革命,它带给我们的是民主、平等和公平。

  25.思想的力量是巨大的,但美的力量更巨大。

  26.受苦是人生的本质,我们不该对孩子隐瞒这个事实,而应该告诉他们,面对苦难要怀有感恩之心、保持优雅风度!

  27.给孩子带来快感的文学才是儿童文学!快感不光是喜剧的快感,还包括悲剧的快感!孩子也需要忧伤的文字。

  28.幽默是一种境界。

  29.自然世界如此浩瀚,它自身构成的是一本奥义书。自然风光是自然世界,也是文学作品中很重要的一部分。如果让小孩去读那些没有风景的作品是非常糟糕的。

  30.一个真正的作家,不会在意写作的对象,而在意写的内容。对于别人给我儿童文学作家的评价,我更乐意别人说我是写了小孩子能看的书的人。

  31.很多人都问,为什么中国没有安徒生、没有格林?安徒生活着的时候也没有人觉得他伟大,相反他还很不乐意别人叫他儿童文学作家。我觉得这个问题有待于时间去检验。

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