读后感

《真实的幸福》读后感

时间:2022-10-12 03:36:12 读后感 我要投稿

《真实的幸福》读后感

  导语:当细细品完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,这时就有必须要写一篇读后感了!可能你现在毫无头绪吧,以下是小编整理的《真实的幸福》读后感,欢迎阅读与收藏。

《真实的幸福》读后感

  《真实的幸福》读后感 篇1

  美国心理学之父——塞利格迈,那位做了习得性无助实验被广为流传的心理学大家力作《真实的幸福》是一本提升幸福感不可不读的经典。

  科学研究表明,有幸福感的人会更长寿、爱笑的女人更幸福,所以,幸福只是一种主观上的感受,一种来自自我内心的满足。在遭遇打击和挫折后,我们很容易放弃希望,不再努力,其实乐观的人具有坚韧性,他们把自己所面临的挫折看成是特定的、暂时的,是别人行为的结果。

  过去的事不能决定未来,不要把自己桎梏在过去。

  感恩、宽恕能改变你的记忆,感恩能增加美好记忆的强度,而宽恕则将痛苦记忆的保险丝拆掉,使他不能再被引爆。

  未来不全像你想象

  如果你把不幸的事想成“永远”、“从来”、“总是”,把它归因到人格特质上,那么你就是一个悲观的人。如果你把不幸的事想成“有的时候”、“最近”,把它当成偶发事件,你就是一个乐观的人。乐观的'人认为好事会惠泽到他所做的每一件事,而悲观的人则认为好事只是特地条件引起的。

  抓住现在的幸福

  眼前的幸福和过去、未来的幸福有非常不同的成分,他包含愉悦、满意、愉悦,带有很强的感官和情绪特点,例如狂喜、兴奋、高潮、欢笑、兴高采烈等。纯粹的感官上的满足与快乐,不需要思考。满意是做了我们最喜欢做的事而带来的感觉。这种满意会使我们整个沉浸在里面,失去了自我意识。

  人在快乐时,更有创造力,视野变宽,更有探险精神,这个变宽变广的过程增加了他们的资源,使他们面对挑战时更可能获胜,反过来又增加他们的积极情绪,从而更扩大了他们的视野。

  美好的生活来自每一天,都该将突出的优势、有意义的生活用于增加知识、力量和美德。这就是我读这本书最深的感受,活动当下,幸福着我的幸福。

  《真实的幸福》读后感 篇2

  《真实的幸福》是美国马丁·塞利格曼所著的一本心理学经典。在这本书里,作者提到了赛事幸福的三法则:过去的让它过去,未来不全像你想象,抓住现在的幸福。用曾经很文艺的一句话来说就是:不念过去,不惧未来,活在当下。此外,还提到了人的幸福感的六种美德和二十四个优势。但是,给我印象最深的“别让孩子输在幸福感上”这个章节。

  如何提升孩子的幸福感,给孩子真正的爱的教育?

  想到这个问题的时候,我想起了当下正在热播的《少年派》。这部电视剧说是四个高中生的青春剧,不如说是四种中年夫妻的婚姻写生图。学霸钱三一的父母都是名门之后,但是父母关系不和,夫妻常年分居。父亲家外有家,母亲一人抚养孩子;校花江小琪没有父亲,只有一个母亲,是个交际花,外号江半城,意思是半个江州的男人都拜倒在江妈妈的石榴裙下。假男孩林妙妙生活在一个母亲绝对强势、父亲永远在和稀泥的家庭里。虽然家里天天大呼小叫,但是基本还算正常的`家庭。富家少爷江天昊,父母恩爱,家里有亿万家财。

  这四对夫妻,我最欣赏的是江天昊的父母。在家里事业遭受严重危机,陷入低谷,一家人不得不搬离豪宅时,江爸爸带着妻子和儿子在宅子前合影。人生顺境易过,但面对几近毁灭性的打击,巨大的落差,江家人的胸襟和气度,让我对这家人刮目相看。在灾难面前,这对夫妻给孩子做出了很好的榜样——接受现实,重新出发。

  父母爱孩子,必为之计之深远。虽然江天昊的父母不是四对父母中形象、个性最鲜明的,但他们却是让孩子最舒服的父母。所以,江家的少爷天昊,虽然曾经豪门,但身上却没有豪门的骄奢之气;虽然也曾落入谷底,却能绝地反击,不向命运屈服。而且,这样的家庭长大的孩子,被爱也会爱。所以,他面对喜欢的女孩子江小琪,敢大胆示爱,被拒也不气馁,整个一阳光少年的代言人。幸福的父母,更容易提升孩子的幸福感。

  提升孩子的幸福感,多说是少说不。理由无它。一个总是被否定的孩子,是很难找寻到自信的。但是多说是少说不,并不是说不能说不。比如孩子十句话,你否定个一两句就好,千万别每次孩子说什么,都是不行。孩子收到的不行越多,孩子就越不行。

  再有,给与孩子陪伴。在孩子的童年时期,每天给孩子与父母相处的时间一定要有。这是孩子幼小心灵里最大的安全感。

  比起培养一个优秀的孩子,培养一个幸福的孩子更重要。有一句话说的好:幸福的人,一生都在被童年治愈;不幸的人,一生都在治愈童年。

  《真实的幸福》读后感 篇3

  什么是真正的幸福?

  真正的幸福来源于发挥自己的优势和美德,全身心地投入到生活中,忘记自我的存在。

  真正的幸福感来自于自己的努力,而不是感官刺激和享受。来源于用自己的能力和美德去解决一个问题一个挑战时带来的狂喜,它是一种忘我的,完全投入的,积极的情绪体验,仿佛在那一刻时间静止了一样。心理学的作用就是把人放对位置,使他们能够发挥自己的优势。

  有哪几种人生模式?第一种是快乐的.生活,听了一个笑话觉得很开心,中了世界杯彩票很开心,这是简单的快乐。第二种是投入的生活,全身心沉浸在一件事情中,完全忘记了周围的世界,也就是我们上文谈到的心流。第三种是有意义的生活,你觉得自己做的是正确的事情,你看到它对自己、对他人、对世界产生正面的影响。

  学习能力与幸福的关系是什么呢?对于上面3类的情感体验,都有至关重要的影响。对快乐的影响:是的,你可以学习各种技能,变得更快乐。例如,我学会了如何夸奖他人,看见别人开心自己也是开心的。对投入的影响:心流的定义就是“高技能高挑战”,拥有一流的学习力意味着你有无数的机会去突破你的技能,从而迎接高挑战。对意义的影响:意义取决于产生真正有成果有影响的事情,这需要能力,也就意味着你需要学习。

  所以最幸福的生活不仅仅是发挥自己的优势和美德,还要和周围的环境发生有意义的联结。

  《真实的幸福》读后感 篇4

  活着,太忙或者太闲,烦心的事情太多又或者想要的不能满足,总会反复纠结、折腾……

  刚看完一本书,美国著名心理学家马丁·塞里格曼的《真实的幸福》,他指出人都不愿糊里糊涂过一生。午夜梦回,躺在床上想自己的生活如何才能不要这么多烦心事,如何才能更幸福,而不是迫于无奈的一天天努力减少痛苦。每个人都有他固定的幸福范围,就像减肥,有嘴码子喊喊的,有真狠下心来减掉的,可我觉得心情舒畅了之后,减掉的肉肉几乎都会找回来。有句话说的很好,没有幸福感的人,不会感到长久的幸福;而有幸福感的人也不会感到长久的.不幸。呵呵,这就是生活中无处不在的哲学。

  我们如何能够快乐?我们如何才能真的感受到幸福?这本书给我印象最深的当属“塞氏幸福法则”了:过去的就让他过去,未来不会像你想象,抓住现在的幸福。

  我们会遇到这样那样的不幸,能否幸福,很大程度取决于我们面对不幸的能力。如果时空逆转回到最想要的过去,回到不幸发生前制止它,可我们没有办法改变已经发生的事实,能做的只有积极面对,只有比拼我们面对不幸的能力。不幸,是弱者的灾难,是强者的垫脚石。强者面对不幸的能力可以是坏事变成好事,使自己从不幸中吸取教训,从而成熟、成长。

  ”抓住现在的幸福!“”幸福不是一种状态,而是一种能力”。“幸福不在于你拥有多少,而在于你有没有让自己获得幸福的本领。”是的,没有抓住幸福的本领,就算当前拥有再多,你也无法留住,很快会离你而去。

  啊哈哈!总结哈!对过去的悲伤随他而去,对现在的幸福好好珍惜,对将来的问题坦然面对。就是最幸福的孩纸!

  就像叔买的这盆袖珍椰子,没有像芦荟一样离我而去,几个月来依然坚强的活着。有我的关爱,相信它也狠幸福!

  《真实的幸福》读后感 篇5

  真实的幸福来源于心底最深沉的渴望,是我们最迫切想要获得的甘露。

  你幸福吗?什么主宰者你的幸福?是那一路的追求,还是那彼岸的辉煌?

  你幸福吗?你认为幸福是什么?怎样才能得到最大的幸福?这些问题耳熟能详,每每都有人在不断地提起。随着经济的发展,人们生活质量提高了,生活好起来了。尽管物质生活有所提升,可这并不能和人们的幸福感提升挂钩。你吃饱了,你有了积蓄,你可以有更多的时间去利用,你可以使用高科技产品,生活变得更简单,但是,你的精神饥饿了,你的身心貌合神离了。曾今看到过这样一幅画:肥头大耳的男人穿的西装革领,吃的圆润,满身珠光宝气,可是他的精神确实贫瘠、干瘪的,被他牢牢甩在后面——身心就这样分离了。看了不禁冒冷汗。不仅扪心自问:这样的人幸福吗?到底什么才是我们追求的幸福?

  近几年,有关幸福的话题很多,央视幸福一问成为了谈笑热点,我倒觉得能把真实播放给大家,这背后就挺让人幸福。因为真实本身就是幸福。这是读了马丁。塞利格曼《真实的幸福》一书最大的感受。只有真实,我们才拂去虚假的表面,将内在的自我曝露在人性面前,表露自己最真实的一面。

  塞利格曼写的书认为积极心理学和传统的心理学不同。他不认为你应该花太多时间去改正自己的弱点;相反,他认为生命最大的成功在于建立及发挥你的优势。幸福感来自于自己的优势及美德,通过自己努力获得的幸福才会有真正的幸福感受。真要遥望过去的岁月,提炼出幸福的时光,的确有点模糊,或者说,那些被现在概括起来称为幸福的感觉,和现在相比是幸福的,当时意识中却并无幸福二字。只是被充实、踏实的心情所笼罩。简短说,此时有幸福的概念,停在口上,落在追逐的脚步中。每一点一滴的幸福都是靠自己双手耕耘而来,容不得半点虚假,只有脚踏实地采摘的成果,才能使我们的身心得到最大的满足感。

  我们总是被表面的虚荣所诱惑,死心塌地的想要走捷径追求幸福感,用短暂的愉悦获取幸福感,可是繁华过后却是一身的落寞,这种幸福来得太过短暂,不足填满我们内心的荒芜。我们总是冲的,其实,积极的情绪、特质和积极组织系统才是积极心态的有效组成。而在智慧、勇气、仁爱、正义、节制、精神卓越等方面修炼,路漫漫其修远,需不断进取。更重要的.是,我们要清醒的认识到自己的优势,从点滴做,一件件可以带来幸福感的事,连点成线,可以连成真实而幸福的感受,真实的存在,长久的幸福。这种满足感,来源于我们的工作和我们的生活,在我们的教学中,在我们教养孩子中都可以做到,哪怕是微不足道,这种真实的幸福感和丰富的满足感,必会袭身。这本身就是1种修炼,对心态的1种提升,也是获取幸福的源泉。

  这个时代的追求幸福,注定是要坎坷的,正如那句老话:“不经历风雨,如何见得了彩虹。”如何让自己更容易幸福,书中已经给输了暗示,我们需要慢慢地学习,这个过程极其的漫长而坚信。只要坚信“幸福可以学来,幸福可以到永远”,追逐幸福,淡定、坚韧而从容,幸福总有一天回来敲开你的大

  《真实的幸福》读后感 篇6

  花了近两个月的时间,断断续续地看完了《真实的幸福》这本书。《真实的幸福》这本书用简单的语言告诉我们什么是真正的幸福,怎样才能变得更幸福。

  此书用通俗易懂的语言和严谨的逻辑结构,分为12章三个部分。第一部分1—7章讲述了什么是幸福;第二部分8—9章讲述了幸福在哪里;第三部分10—12章讲述了用幸福斟满人生。书中涉及到的幸福范围很广,从事业,家庭,婚姻等多角度多层次教会我们如果更幸福。

  在客服中心工作的我们,随着上班年限的增加,脾气越来越怪,也出现了很多惯性思维,逐渐麻木的我们,已经忘记了感恩和宽恕为何物,很少能够感觉到有幸福感。总是会习惯性地认为客户应该知道这项业务要收费,或者这是一个常识,甚至认为这明明是你自己开通的业务,还有二次确认,为什么还是不承认?而且往往遇到一通较纠结的电话,我们就会耿耿于怀,接下来一天就会觉得个个电话都不顺,忍不住地发火,辱骂。

  正因为我们在服务中经常有一厢情愿的想法,往往在沟通后发现客户无法达到我们的要求,一直沉浸在过去的纠结中无法自拔,当客户对于我们颇有微词的情况下,我们会生气且失望,强按着心头的怒火,勉强回答问题;当然,心细如发的客户,经常会听出端倪,自然也不愿意和你再多说一句,这种情况下多半以不欢而散收场。

  看了这本书以后,给了我很多的启示:真实的幸福源于自己的优势和美德,并在生活中充分发挥他们。有的.人遇到连续的困难和打击后,退缩了,认为自己无能为力;失败后就认命了,不再尝试或努力;悲观的人常常认为挫折或失败的原因是永久的,普遍的;而且全是自己的错,在遇到连续的困难和打击后,退缩了,认为自己无能为力。相反,有些人却越挫越勇,好像不识时务,乐观的人具有坚韧性,把自己所面临的挫折看成是特定的,暂定性的,是别人行为的结果。

  《真实的幸福》读后感 篇7

  记得《裸婚时代》的刘易阳对童佳倩说,一个大男人不能整天把这事挂在嘴上,幸福是什么?幸福是靠干出来的,不是说出来就行。是啊,这么个抽象的概念,说出来就变的不真实了,而且整天把这词挂在嘴上实在太矫情了。但是,还是要做一下读书笔记。最近几天比较闲,还没找到兼职,看看书,学习学习,也不错。

  “积极心理学是幸福和不幸福的时光所交织出来的纹理,以及此间显示出来的优势及美德。”通常人们追求幸福变得不实际是因为观念的偏差,人们总有个定向的思维,要么幸福要么不幸福,然而事实上幸福应该是一种连续稳定的整体主观感受。泰勒说,当别人问他是否幸福时,他不知道这该怎么回答,幸福没有外界一个条文标准,也不是说通过与他人对比就能判断出自己是否幸福,只能说他比以前更幸福了,以后也将会比现在更幸福。他强调,“幸福课”的宗旨不是让人学会幸福,而是学会更幸福。

  “做好事会产生幸福感,这不同一般的'感官愉悦,当你用自己的能力和优势去应对一项挑战并圆满完成时,你会有幸福感,做好事并不仅仅是一种暂时的积极情绪体验,它是完全投入,完全忘我的体验。”也许这是来源于成就感与道德感的满足,当人觉得所做的事有意义时,便能感受到自己的价值所在,并不是说有多大的客观成就才能产生成就感,也不是说做了多大的好事才能产生道德感,只要自己认同的事都可以觉得有意义,并产生愉悦感。小孩子做了好事,需要告诉父母获得称赞后才会高兴或者是想到自己将得到到赞赏而兴奋不已,我们有了成熟的心智后就不再需要这些小孩所要的东西,小孩子得到一句称赞就很高兴了,虽然成人听赞赏也会高兴,但是追求的不是这个,而是内心的安定与更深层的价值感。

  “优势有静态、动态之分,如仁慈、好奇、忠诚、信仰是静态的,一天可能展现这些优势几十次,而毅力、远见、勇气则更可能是动态的,不可能在超市排队付钱时展现你的勇气,一生终有一次动态的行为足以让人知道你有勇气了。”确实有道理,根据这样的说法,那么回想一下自己是否做过自己觉得自己特别勇的事时,就可以知道自己是否勇敢了。再换个角度,即使没干过特别英勇的事也不能认定自己没勇气,那也许是还没出现恰当的时机。这么一想,所有的事都变的美好了,自己的价值感也增长不少,自然也就能开心点。虽然这还谈不上幸福,但也是一种进步,毕竟人是可以习得乐观的。

  “常常查看伤口不利于愈合。”“对过往的美好时光不能心存感激和欣赏,对过去的不幸夸大其词、念念不忘,这两种行为使我们得不到平静、满足和满意的罪魁祸首。两种解决方法———感恩、宽恕。”书上举了个例子,阐述一位心理学大师是如何去宽恕杀死自己母亲的恶人,我在想着,如果是我,我就没那么伟大,没那么厚爱他人,这样的不幸与这样的宽宏心怀,我只能表示深深的同情之余再表示万分的佩服。真的没想过,当一些特别恼人的不幸发生在自己身上时,自己会有多宽的心去接受,就算现在设身处地的想一番,然后觉得可以接受,也不肯定真正发生时自己又是怎样的心情。另外,我觉得感恩,也不应该是,每件事都要想着感谢别人,本来自己不觉的有什么需要特别感恩的事,却还要为了“感恩”而感恩,那是多痛苦的一件事,不一定每件事都需要把谢谢挂在口上,机械化的规范自己的言行,会让自己变得虚伪。并不是不提倡“感恩”,而是认为不应该像遵守红绿灯那样对待“感恩”。

  《真实的幸福》读后感 篇8

  很惭愧,断断续续用了1个多月的时间才把书友会的第一期推荐书目《真实的幸福》给看完。看完后,最大的收获就是让我从一个全新的角度去了解什么是幸福。它与我以前的理解有很大的偏差,我一直都觉得幸福只是一种感觉,幸福就是知足常乐。但看完马丁?塞利格曼的书之后,发现幸福是有章可循的,幸福是可以评估的,幸福是可以养成的。我不得不佩服塞利格曼博士,他为我打开了一扇通往幸福的大门,而我也正努力使自己和身边的人幸福!

  这本书给我印象最深的是赛式幸福法则:过去就让它过去,未来不全像你想象,抓住想要的幸福。

  塞式幸福法则之一:过去的就让它过去

  每个人的成长道路都不可能一帆风顺,总会遇到这样或那样的不幸,所以我们能否幸福,很大程度上取决于我们应对不幸的能力。我们没有办法改变已经发生过的事情,只能是积极面对未来。一切生机勃勃嫩绿的小草,有朝一日都会枯萎;一切鲜艳明丽沁人心脾的花朵,也往往盛开一季,就自然地凋谢了。小草的枯萎,鲜花的凋谢,都无法挽回重复,我们只能够默默地接受。我们都有过快乐与幸福,也有过悲伤与痛苦,这些每个人都可以切身感受到的。事实上,我们这样的感受,总有一天会成为过去,既然已经感受过,拥有过,你就必需要承认它的出现与存在,并且要接受它,容忍它,让它在你的生命里轻轻地滑过,你自然会收获到一种坦然,一种诚实,一种豁达,这样,你才会得到升华、美化。

  塞式幸福法则之二:未来不全像你想象

  当面临同一问题时,不同的人想象的未来也是不一样的。有的人就会把问题复杂化,将事情灾难化。有时候抓住一个想法不放的后果其实比它的真实性还要糟。所以换个思维思考问题吧。希望是一个人在成长过程中为之奋斗的`最终目标,只有永远心怀希望,才会拼尽全力去实现自己的梦想。

  这就像是一场篮球比赛一样,结果如何对所有的人来说都是未知的,因此每一个队伍都有获胜的希望。假如所有的队伍在比赛一开始就知道自己是绝对不会赢的,即便奋斗下去也没有任何希望取胜,那么还会有多少人愿意为了这样的比赛而拼尽全力呢?

  这也就相当于我们的人生,假设我们的明天、我们的未来早已经没有了任何希望,面对眼前的各种机会,或许没有人会愿意去把握和奋斗。因为没有希望,所以现在的我们选择绝望和挥霍当下的人生。但若是未来总是充满了希望,我们就会重新捡起丢掉的梦想。不管我们最后的奋斗结果如何,不管我们是输还是赢,因为我们为了这份希望尽了所有的努力,所以才不会后悔。

  这一切,都源于我们对未来的期许。明天对所有人来说都是一个未知数。心怀信念,然后努力去奋斗,就一定可以使我们的未来变得更加美好。即便明天是个未知数,我们依旧要充满期待。

  塞式幸福法则之三:抓住现在的幸福

  正如书中所言:“人都不愿意糊里糊涂的过一生。你可能会像我一样,午夜梦回,躺在床上想自己的生活是如何越变越幸福,而不是一天天减少痛苦。”很少静下心来,想想一段日子以来的幸福。在《真实的幸福》感召下,我想我该好好扳指细数曾经收获的和现在拥有的幸福了。

  就来看看我今天一天幸福的生活吧!周六的早上美美的醒来,这半个月来的疲惫一扫而光,慵懒的躺着床上与闺蜜聊了半个小时的电话粥。老公最近很辛苦,昨晚应酬到很晚,我睡下了才到家,早上我在睡梦中时他又早早出门上班了。然后在妈妈温暖的目光中,狼吞虎咽的吃过早餐,现在打开电脑,带着下午要跟书友会伙伴们聚会的喜悦心情,完成这篇迟来的读书心得……上面的一天生活也可以被我这样描述:本想多睡一会儿,却被闺蜜的电话声叫醒了,老公昨晚又喝到烂醉半夜三更回到家,把一个房间弄的臭气冲天,妈妈的饭也没有什么味道,还坐在旁边絮絮叨叨,她不理解我的心,总是乱扯话题……

  一样的生活,不一样的心情。当幸福来敲门的时候,不妨将幸福先生热情的迎进门,聊聊最近的快乐。也许某一天你会发现,周围都是幸福的时光。仔细想想,我是幸福的,每天在父母的呵护下成长,不必担心什么。哪怕是结了婚,依然腻在父母身边,除了多了一个疼爱我的丈夫之外,我的生活没有太大的变化。工作上,到九中上班后,跟学校同事们的相处十分愉快,学校心理健康工作也得到了领导大力支持,初一年段的心理健康课的教学也更加的得心应手。周末也时常跟三五好友逛街、喝茶、聚会、聊天,虽然生活中也会有一些不如意,但总体来说,这样的生活让我很知足。

  真正的幸福到底是什么样的呢?记得有这样的一个小故事,故事的意思大致是:小狗问妈妈“幸福是什么?”妈妈说“幸福是你的尾巴尖。”于是小狗每天都试图咬到自己的尾巴尖,可无论它怎么努力,就是不能成功。小狗不高兴地又去问妈妈“妈妈,为什么我追不到幸福?”妈妈说“你没有必要刻意去追逐幸福,只要你抬头往前走,幸福就会一直跟着你。”细细想来幸福不就是这样吗?当你越是在追逐,思量自己是否幸福时,你总会给幸福设立个评分标准,而你会发现自己离幸福越来越远,因为你总能看到自己似乎还没有达到满分,你的所有关注点都在那些漏掉的分,漏掉的分就被我们自己无限的放大了。幸福是不能衡量的,也是不必比较的。用一句网络流行语来说,幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽。你说狗会羡慕猫吃鱼吗?小动物们尚且如此,更何况是人呢?与其羡慕别人的日子过得有多好,不如把自己的日子过的红火!其实幸福离我们每个人都很近,你一边往前走着,他就一路跟随着,就像是小狗的尾巴尖,不用拽着走!

  著名的诗人海子说,“从明天起,做一个幸福的人”,只是短短的几句话,但就让我深深爱上了这首诗,只是有个疑惑,海子为什么要从明天开始幸福呢?想来,他对“昨天”和“今天”是不满意,感觉是不幸福的。这或许也能够解释为什么在写下这首诗两个多月之后,25岁的海子就卧轨自杀了?虽然有人说“诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一”,可这诗化的语言肯定弥补不了海子亲友在现实生活中的伤痛。他的亲友,一定更希望他好好地活着,幸福地生活。这样揣度海子,没有丝毫对他的不敬,也丝毫不影响我对他诗歌的喜爱,只是因为我是一个俗人,有着世俗的惋惜。明知海子的精神生命已永远存在于他的诗歌之中,还是惋惜他不能“从今天起做一个幸福的人”,惋惜他没有在尘世中好好地活着,写出更多让人喜欢的诗篇。

  我想,只要让过去的悲伤随风而去,对现在的幸福好好珍惜,对将来的问题坦然面对,我们就拥有了真实的幸福。

  《真实的幸福》读后感 篇9

  断断续续地把《真实的幸福》看完了,最大的收获就是了解了什么是幸福。它与我以前的理解有一点点的偏差,我一直都觉得幸福就在身边,幸福只是一种感觉,看完马丁·塞里格曼的书之后,发现幸福是有章可循的,幸福是有注解的,幸福是可以评估的,幸福是可以养成的。我不得不佩服塞里格曼博士,他为我打开了一扇通往幸福的大门,而我也正努力使自己和身边的人幸福!

  幸福是什么?有人说“幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽;幸福就是睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋”。谁会当真呢?一个拙劣的比喻,引人笑笑而已。还有比这更高级的隐喻,也终究不过是讲述说了幸福丰富内涵的一个方面,想准确解释“幸福”这个词,还没有哪种说法能够单独胜任。马丁·塞利格曼,积极心理学领域的专家,被称为“积极心理学之父”,曾以最高票当选为美国心理协会主席。他说“定义幸福的字句比定义任何一个哲学问题的都多,幸福是被误用、滥用最多的词之一”,由此可见,对于什么是幸福还是不要去管的好。

  塞利格曼也认为,他只关心幸福的成分,基于科学上的发现,就可以增加幸福感。弄不清楚什么是幸福,是不是意味着我们没有办法增加幸福呢?也不是,就像饥饿难耐的时候吃上一顿大餐,酒足饭饱之余,心满意足,情绪极佳,我们大约知道此时自己是世界上最幸福的一小撮人之一。这种幸福可能非常短命,因为吃坏肚子的概率总是存在的,但比起饥饿时的痛苦,饱餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也认为,他只关心幸福的成分,基于科学上的发现,就可以增加幸福感。可不可以这样说:幸福是什么,这并不重要,重要的是幸福的成分。

  “当一个人沮丧的时候,他比较容易唤起悲伤的记忆,而不会想起幸福的往昔”。

  对过往美好的时光不能心存感激和欣赏,对过去的不幸夸大其词、念念不忘,这两种行为是我们得不到平静、满足和满意的罪魁祸首”,塞利格曼还说,“只要知道一个事实——早期的事件对成人生活没有或者只有一点点影响就足以解放很多人的心灵”。那么我们该如何对待过去发生的一切呢?首先要学会感恩,过去发生的一些看似平常的事情,如果我们试着抱以感恩之情,就会赋予这些事件非同一般的意义,更何况有些事情本身就值得感谢,例如父母对子女的养育之恩,往往被视作理所当然。

  过去还有很多事情会引起我们不好的`记忆,对这些不好的记忆,我们没有好的办法做到直接忘却或压抑记忆,外显的压抑反而会导致反作用。唯一能够改变这些消极情绪的办法是宽恕,“只有宽恕可以在不改变记忆的情况下,转换、去除伤痛与仇恨”。塞利格曼作了精辟的总结:感恩和宽恕能改变你的记忆,感恩能增加美好记忆的强度,而宽恕则将痛苦记忆的保险丝拆掉,使它不能再引爆,这样你会更幸福。

  这本书给我印象最深的:过去就让它过去,未来不全像你想象,抓住想要的幸福。只要你对过去的悲伤随他而去,对现在的幸福好好珍惜、对将来的问题坦然面对,我想,你就是最幸福的人。

  《真实的幸福》读后感 篇10

  书中告诉我们,做好事会产生幸福感,这不是一般的感官愉悦,当你用你的能力和优势去应对一项挑战并圆满完成时,你会有幸福感。

  很多证据显示,有幸福感的人和没有幸福感的人比,死亡率降低一半,积极情绪还会使人不容易衰老。梅奥医学中心研究显示,乐观的人比悲观的人活得长很多。幸福感会延长寿命并促进健康。

  作者说,我们一直以为不幸福的人会比较同情别人的痛苦,因为他们自己感受过。实验的结果却是幸福的大人和小孩更有同情心。当我们幸福时,我们不会把注意力集中到自己身上,我们会更喜欢别人,甚至愿意与陌生人分享我们的好运。当我们心情低落时,我们不相信别人,并且集中注意力来保卫自己的需求。

  有时我们说只有爱自己的人才会去爱别人,也是这个道理,一个人对自己都特别狠心,对别人肯定会更狠。自己幸福了,才容易给别人。这也是施比受有福的道理,有了才能施。

  作者说积极情绪是幸福感不可或缺的因素,他教我们要把积极情绪带入生活中,这样才会增加幸福感,有幸福感的人情绪也会更加积极。这是一个良性循环。

  作者给了一个公式。H=S+C+V:H是你的幸福的持久度,S是你的.幸福的范围,C是你的生活环境,V是你自己可以控制的因素。

  暂时的幸福可以通过巧克力,喜剧片,背部按摩,奉承话,一束花,一件新衣服获得。幸福的持久度却无法通过增加暂时的幸福得来。

  幸福的测验分数一半是你的基因决定的,也就说,有的人天生缺少幸福感,无论拥有什么。这个天生的幸福的范围就像一个恒温仪。每个人都有一个积极或消极情绪范围,这个范围是决定我们整体幸福程度的先天成分。

  另一个使你不能提升幸福层次的因素,是人对好的事情都很快适应,认为是理所当然的,不再心存感激。只有到一个更高的层次才有幸福感,有了一点幸福感还继续追逐,所以幸福都很短暂,循环下去就是永远幸福不起来。

  人们会以为鸿运当头的人比普通人幸福,实际是普通百姓比达官贵人更有幸福感。

  生活的环境包括很多,作者认为:

  金钱,金钱对幸福的影响远没有你想的那么大,你对金钱的看法实际上比金钱本身更影响你的幸福感。在所有阶层中,越看重钱的人对他们的收入越不满意,也对他的生活越不满意;至于为什么会如此,现在还没有人知道。

  婚姻,婚姻和金钱不同,婚姻跟幸福的关系非常强。处于不幸婚姻中的人,他们的幸福指数比未婚的或离异的更低。作者研究非常幸福的人时,发现最幸福的10%的人几乎都有亲密的生活伴侣。

  年龄,1967年心理学调查资料显示,年轻人比较幸福,现在变了,随着年龄的增长,生活满意程度微上升,不愉快的情绪并没有改变。

  为了更幸福,作者说应该做下面的事。结婚。避免消极事件和消极情绪。

  就幸福和生活的满意度而言,你最不需要去做的事就是赚更多的钱。他说,钱和幸福只有一点或几乎没有关系,如果你生活无缺,有闲钱买这本书的话,钱对你的幸福就没有任何效应,物质欲望越高的人越不幸福。

  虽然幸福感有一半是基因决定的,幸运的是一半的掌控权在自己手中,我想让自己有幸福感,是一个人最大的成功。

  上面基本都是本书作者的观点,有我的感想或者用自己理解的话说的。不是读后感,基本是读书笔记。

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