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不要拒绝回报的心
把作文的美写出来，让阅读的人喜欢对写作的人来说无比快来，那么该怎么写出作文的美呢?下面精选三篇为大家挑选的优美文章，供大家学习参考。
西班牙诗人李·夏普在一篇文章中记述，他小时侯跟父亲到一位老人的铁匠铺修理耙子和锄头，他父亲付给老人报酬时，老人说：“不用了，这一类小活我从不收费的。”但他父亲执意要付给老人维修费。
“年轻人，”老铁匠对他父亲说，“难道你就不能让一位老人，时不时舒展一下他的灵魂?”
在被那老铁匠触动人心的话语感动之余，我想起了我的亲身经历——
那时，我租住的院子里搬来一位卖水果的中年妇女，每天推着三轮车在街道上摆摊。
同在一个院子里住，面熟，其实并没说过话。
那天周末，我在房子里看书，她让我帮忙把一米见方的、摆放着水果的木板抬到三轮车上。
摆放着水果的木板确实如她说的很重，一个人搬不上去。
她满含感激地对我说：“大兄弟，谢谢你了，吃个苹果吧。
”我连忙摆手说：“不客气、不客气，举手之劳的一点小事么。”
就这样，我们算是有了第一次交往。
从此，我们见了面总会打个招呼，无非说些客套话：“刚下班啊”、“今天生意还好吧”、“吃饭了吗”等等。
据她说，她在外打工是为供孩子读书，她大多是夜里去批发水果，回来的时候已是五六点钟，我看她一个人挺不容易的。
后来，帮她的时候也逐渐多了起来，而且大多是我周末在家的时候，她叫我：“帮个忙吧大兄弟，帮我把水果抬上车”、“大兄弟帮我把车子推出门外吧”。
她每次都是说谢谢，让我吃她的水果。
而我每次都是婉言谢绝，我心里想，能帮就帮了，我哪能吃你的东西呢，能帮一下别人，我的心里还很愉悦呢。
后来再帮她时，她让我吃水果的热情更大了：“大兄弟，给大姐帮了那么多忙，吃个苹果、橘子有什么，一直让你帮忙，我心里还真不好意思呢。
”有几次她把水果递到我手里，我都放回到她的车子上。
她就对我说：“你看你太客气了，你不吃，大姐还真有些过意不去呢。”
有一次，我帮她把车子推出大门外，上坡的时候，苹果、橘子掉落了十多个，我帮她捡了起来。
她这次递给我两个又红又大的苹果，我不接，她径直把苹果送到我的房子里，说：“你太客气了，你不接过去，就看不起大姐。”说真的，我对她的帮助是不图回报的，我还是不要，她就放到我的桌子上。
第二天，我说她的苹果挺好吃的，算是对她表示谢意，还说需要帮忙就说一声，一个院子住不必客气的。
她听了很高兴，满脸的微笑，显得很是舒畅：“你吃几个水果，大姐也赔不了，再说，大姐心里也舒坦了些，要不我就不好意思再叫你帮忙了。”
我这才发现：过度的谦让和客气反倒显得隔阂和冷漠，不让人觉得欠自己，才是更自然更熨帖人心的大度和善举。
再后来，她让我帮忙的时候就显得很是自然：“来，给大姐帮忙把水果抬上车”、“帮大姐把车子推出大门吧”。
再也没有了以前那种请人帮忙的拘谨，而我也总是高兴地帮她忙。
助人者欣然接受被帮助人的一点点回报，自己和对方心里都会更舒坦，我又何乐而不为呢?
人只活一辈子【2】
强坛上有一篇文章，是关于美国人的自信：不盲目崇拜权势。
即便如小小的捡垃圾者或是餐馆里的服务生，遇到开名车、住豪宅、挂有某某长的头衔之类人物，依然挺直腰板，按照正常的要求对待他们，不因此对他们特殊化。
感慨之余，不禁为他国人民的做法叫好。
看我国的教育，把底层劳动人民变成了弱势群体。
原来劳动最光荣。
如今教育子女则是这样：如果不好好学习，以后长大了你只好去扫马路、干农民工的活，靠体力挣钱。
体力劳动是最不受人尊重的。
要我说：靠自己的劳动挣钱生活，比那些贪汚、靠不正当手段捞钱的家伙不知要高尚多少倍。
相反那些不择手段、靠偷靠抢靠嫖的家伙们神气活现地开着名车、挪用老百姓的税收还自认为是他养活人民的贪官污吏们的灵魂要纯洁得多。
而在我们周围的观念里，只要你有钱，人们就尊重你。
这样是非不分、善恶不明的社会环境只会毒害孩子的心灵，也只能使我们的后代成长的道路更艰难一些。
因此，我对孩子的要求是：长大后，能自食其力生活。
快乐生活。
不指望他升官发财、光宗耀祖。
他的生活是他自己的.，只要他是快乐的健康的自信的。
不管他以后从事什么工作，无论是厨师、修车的还是教授。
这些统统不重要，重要的是他自由自在滴过了一辈子，前提是不能违法乱纪。
人生在世，诱惑很多，一不小心，就会迷失方向，不知道自己究竟要什么。
我是一个悲观的人，也是一个对待身外之物看得很淡然的人。
看着身边一个个走掉的亲人，使我觉得人生很空。
那些对物质的过分热衷、对名利过分贪婪的人，最后的归宿和老百姓也一样。
所以，劝世人，活好这辈子，足矣。
锅盔情愫【3】
一直想写一篇有关锅盔的文章，一次刚开了头儿，就被几位同事发现，嘻笑不迭：“那大似井盖、厚如磨盘的干硬烧饼有什么情愫可言?”我只好抱以微笑。
不知哪位文人墨客曾对陕西关中地区的风物民俗概括了“八大怪”，其中有一条“烙馍似锅盖”就是指这种面食。
对锅盔的最终印象是在上小学，那时家中总会有些操着浓重陕西方言、“八杆子打不着”的亲戚登门造访，来人要么带一塑料袋辣椒面、玉米碴子，再有就是这体积大、口味差的锅盔。
时间稍一长，这锅盔比水泥板还硬，偶然还会生出些绿霉，即使你振臂挥舞削铁如泥的“王麻子”菜刀也只能在它表面留下几条浅浅的印迹，每当看着老爸和老妈十分默契地享受美味，我就咬牙切齿：那些亲戚带这种东西来是让人吃呢?还是让人锻炼身体。
后来，家里买了高压锅，老妈竟隔三差五的亲手制作锅盔，那时学校刚开始推行课间加餐，同学们大都带些面包、饼干，而我的书包最底层通常是一块老爸费了九牛二虎之力才掰开的锅盔，我就象个干了错事的孩子，总是独自躲在教室的角落里，小心翼翼地费劲咀嚼。
不久之后发生了一件与锅盔有关的节外生枝的故事。
一次周末班会上，老师颇有感触地说，看看曹晶同学，家里条件并不比谁差，可人家一心扑在学习上，从不讲究吃穿，每天课间加餐只吃干饼子……老师随口而出的几句赞扬对一个不谙世事的未成年人来说具有多么强烈的“心理暗示”作用。
从此，我总要牢骚满腹地带上锅盔，以使头上艰苦朴素积极分子的光环生根发芽，我开始对这玩意儿深恶痛疾了。
小学即将毕业的一个冬天，我因患病住进了军区总医院，那时老爸在外出差，老妈便请假照顾我，每当吃饭的时候，我心安理得地吃着经过医院营养科制订审查的食堂病号饭，而老妈就拿出一小罐油泼辣子和干硬的锅盔，象我当初一样小心翼翼地费力咀嚼。
我提出跟老妈换换，她却努力作出让我相信的表情说吃不惯大食堂的饭菜。
有几次，我看到老妈每咬一口锅盔，总会在雪白的咬面上留下斑斑的血痕，我不解地问老妈为什么牙齿流血，她笑着摇头说那是油泼辣子，后来开了生物课，我才知道那是长期缺乏维生素C的结果。
时至今日，那锅盔上鲜红的斑斑血痕好象一枚枚迎风斗雪的红梅花瓣，带着伟大母爱的'善意欺骗，伴着关中平原的淡淡麦香，深深烙印在我的心灵深处，象一盏照亮天地行程的油灯，永远无法从心底磨灭。
很多年之后，在一本介绍大西北特产名胜的旅游手册中，我读到了锅盔的来历，大致有两种版本，其一是说，在群雄逐鹿的战国时期，一日秦军与敌鏖战正酣，
因敌众我寡，难以招架，溃退中竟连行军锅灶都丢了，当时有一位相当于今天部队中军需股长的小官发现，以头盔为锅，将和好的面粉放进去烤，
这种简便显行的方法刹时传遍全军，士兵食后，精神大振，一举大获全胜，这锅盔也因此而得名;还有一个版本，是说秦始皇修筑万城长城，孟姜女的丈夫杞良也被迫充工，
在一个秋风瑟瑟的夜里，孟姜女想到夫君衣单腹饥，于是赶制了几件冬衣，因为路途十分遥远，普通的食品无法久存，就烙了锅盔。
等到了长城脚下，孟姜女方知丈夫已死去多日，顿时柔肠寸断，悲痛愈绝，直哭得感天动地，竟使长城坍塌了八百里。
后来，人们为了纪念两人忠贞不渝的爱情，便爱屋及乌，连锅盔也广为流行，后来也就成了关中地区饮食文化的一个代表。
两个故事各具特色，前者有史可鉴，基本属于部队业务部门为基层官兵排忧解难，确保保障有力的经验材料范畴;而后者无证可考，大概作为口头文学已传颂了上千年，已经变为一段凄婉悲凉的古代爱情故事深入千家万户。
我似乎更偏爱于后者，不仅因为它的真挚浓情，更是因为故事中渗透着一种人性的中国哲学思想，这是一种“思君如满月，夜夜减清辉”闺中贤妻的深切惦念，也是一种“共看明月应垂泪，一夜征心五处同”守防卫士的无尽情思，还是一种“临行密密缝，意恐迟迟归”故土亲人的依依牵挂。
漫步在繁华的大街小巷，随处可见的西饼屋、蛋糕店比比皆是，与那些高脂肪、高卡路里、高胆固醇的面点比起来，锅盔更象个深居田园的归隐老者，这么多年了，从原料、加工到口味基本没有什么改变，
它远离世俗的浮躁，也拒绝物欲的喧器，我似乎明白了，它不只是一种居家外出的普通干粮，而是一种情感交融的纽带和精神寄托的家园。
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