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《中国人失掉自信力了吗》教学随笔（精选11篇）
无论在学习或是工作中，相信大家一定接触过随笔，随笔是一种散文体裁，可以抒情、叙事或评论。你知道什么样的随笔才是被大家所称赞的随笔吗？以下是小编收集整理的《中国人失掉自信力了吗》教学随笔（精选11篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
《中国人失掉自信力了吗》教学随笔 篇1
教学中有时针对教材的内容，有目的的地穿插一些与教材内容相类、相关或者可以相互印证的生动材料，也能创设出一种令人惬意的教学情境。
在讲《中国人失掉自信力了吗？》时，我穿插讲了李四光的故事，讲了他那光彩夺目的生命光谱中的四道光：
１、救国之光：
他是在十六岁时由孙中山先生亲手接纳的最小的同盟会员，奔赴多国刻苦求学，立志振兴中华，报效祖国。
２、真理之光：
不迷洋、不信邪、百折不挠、勇于探索，终于开创地质力学的理论，揭示了各种形态地壳构造的奥秘。
３、石油之光：
以自己的理论为祖国找到了大油田，打破了洋人”中国贫油“的断言。
４、艺术之光：
中国的第一首小提琴曲就是出自他手。李四光是中国知识分子的杰出代表，我们新一代的青年也该有他这样的爱国之心，报国之志，建国之才，力争在自己的生命光谱中能多闪出几道光束，使自己的青春更瑰丽，让全世界的人知道，新一代中国人是更有自信力的'。这样的穿插既能使学生受到深刻的思想教育，加深对课文的理解，也为学生作文提供了好论据。
营造对话氛围──使对话在民主、愉快的气氛中进行，并选择恰当的切入点切入课文，激活思维，搭建对话平台，这点很重要。如教读《中国人失掉自信力了吗》（九年级上册）一文时，先启发思考：“从题目中获得哪些信息？”（有些人认为中国人失掉自信力了；作者并不是这样看。）“那么作者认为错误的观点要──驳；正确的观点要立！下面我们探究作者如何‘驳’对方观点，又如何‘立’自己的观点？”这样对话的思维空间就创设出来了！
在语文教学中，碰到篇幅较长，内容较多，特别是文章结构较复杂的课文时，我们往往会挖空心思去设计板书。希望能通过直观形象的巧妙的板书把知识点展示给学生，让学生对内容有一个整体连贯的认识。但由于课堂教学存在时空的局限性，一块黑板往往不能设计出好的板书，不能满足教学的需要。而多媒体的形象直观，多媒体的设计空间及其运用的灵活性，就可以迷补这些不足了。例如：教学鲁迅的《中国人失掉自信力了吗？》一文，由于这是学生接触的第一篇驳论文，加上课文的结构相当复杂，前后内容又存在较大的联系，要帮助学生理解驳论文的论证特点与层次的话，借助多媒体设计一个巧妙的板书无疑能给课堂增添光彩。这样，既可以让学生较好地理解掌握课文复杂且特殊的结构，又给课堂带来了不少乐趣。形象化的图示，直观地、适时地投影在学生面前，会取得一种意想不到的效果。
《中国人失掉自信力了吗》教学随笔 篇2
《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文，语言尖锐犀利，既富战斗性，又具讽刺性，充分体现了鲁迅先生杂文的特点。下面谈谈我学习这一课的几点思考。
一、课堂导入
由作家或作品导入本课不能说不行，但我们对鲁迅先生的“名、时、地、评、作”比较熟悉，由此导入太过乏味。结合这篇文章的特点，我决定由复习议论文的常识入手，复习到论证方式时，导出驳论，自然引出本文。
二、解释《且介亭杂文》的意思
“且介亭”是啥意思？学生不懂，不懂就不好记。我给大家介绍了“且介亭”的来历。1935年，鲁迅居住在上海四川北路，是帝国主义越出“租界”范围以外修筑马路的区域，俗称“半租界”，在这里，鲁迅先生收集1934年所作杂文，命名为《且介亭杂文》，“且介”即取“租界”二字各一半而成，意喻中国的主权只剩下一半。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间写的。一个反应敏捷的学生当即反问：“老师，既然是‘租界’二字各取一半，为什么不叫‘禾田’呢？”“问得好啊，鲁迅先生将‘租界’的‘禾田’去掉，正好表示先生不愿将自己国家的“禾”与“田”让给帝国主义。”我话音刚落，下面已是掌声一片，我知道，这是学生对鲁迅先生爱国情感的由衷钦佩。同时我也相信，同学们一定记住了《且介亭杂文》。
三、本文的驳论方法
我们刚刚学过邓拓的《不求甚解》，这也是一篇驳论文，文章的.开头是先摆出对方的错误论点，树立批驳的靶子，驳论方法是驳论点。
总结
本文驳论方法时，我先问学生由对方的论据能否得出对方的论点，答案显然是否定的。我接着问：“那么由对方的论据可以得出什么样的论点？”结合课文三、四、五段内容，不难得出以下两个论点：
1、中国人失掉了“他信力”。
2、中国人现在是在发展着“自欺力”。
这样一来，驳论方法就明了了，对方的论据不能得出对方的论点，犯了逻辑上的错误，是论证出了问题，所以本文的驳论方法是驳论证。
为了加深学生对本文驳论方法的理解，我又设置这么一个问题：文章第一段能不能去掉，为什么？经过小组讨论，一个学生举手回答：“既然本文的驳论方法是驳论证，那么如果去掉第一段，我们就看不出对方的论据和论点脱节，看不出论证有问题，所以不能。”答案令人非常满意。
《中国人失掉自信力了吗》教学随笔 篇3
本文写于1934年9月25日，时值“九一八”事变（三周年）和“七七”事变之间。当时，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国的威胁迫在眉睫，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅在他53岁时，写下了这篇著名的杂文。他以鲜明的爱憎，强有力地批判了“中国人失掉自信力了”的错误论调，无情地揭露与抨击国民党反动政府卖国投降、自欺欺人的无耻丑行，同时又无限深情地热烈讴歌了人民大众前仆后继、英勇斗争的战斗精神，给那些往中国人民脸上抹黑的家伙以当头一棒！为了更好的理解这篇文章，在教学中我是这样做的：
一、抓住背景，创设氛围，化难为易。
议论文难学、难懂，尤其是鲁迅先生的一篇语言简洁、思想深邃的文章，且又有很强的时代背景，学习此文对学生来说有一定理解上的难度。因此在学生自主学习环节中，我设计了这样的题目：（一）、结合历史知识回忆并搜集“九．一八事变”材料；（二）、结合阅读课上所读有关鲁迅的作品，谈谈你对鲁迅的生平业绩和作品风格的认识。课堂上小组交流并展示了所搜集到的材料，并从鲁迅“弃医从文”的经历中谈了对于鲁迅的认识，我也给学生补充了作者写此文时的相关资料，其目的在于给学生创设学习的氛围，拉进课文、作者与学生的距离，把难懂的课文容易化，激发学生学习的兴趣。同时小组合作搜集交流材料的过程，也培养了学生合作、整合信息的能力。
二、借助注释，理解关键词语，化繁为简。
本文结构严谨、论证缜密，语言尖锐泼辣，极富战斗力，可谓体现了鲁迅先生行文“投枪”、“匕首”之特色，因此许多词语和句子就包含了深刻的含义，因而抓住这些关键语句的学习就显得至关重要，因此课堂上我引导学生抓住“自欺力”、“他信力”、“中国人”、“中国的脊梁”、“必须不被搽在表面的自欺欺人的'脂粉所诓骗，却要看看他的肋骨和脊梁”、“状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”等词句的深入理解，作为切入点，牵一发而动全身，化繁文为简文，从而凸现本文的主旨。对于这些理解的关键词语，引导小组结合课下注释展开讨论探究，使难点突破化难为易。
三、突出小组活动，拓展延伸，化静为动。
课文在论证过程中，鲁迅从“中国的脊梁”谈到“中国有并不失掉自信力的中国人在”。因此，在合作探究这一环节中，我特别设置了这样一个题目：为鲁迅找事实论据。首先结合历史背景说出当时的“脊梁”，例如有：不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家，如毕升、李时珍等；不怕流血牺牲，反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄，如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等；代表人民利益，不顾个人安危、为解除和减轻人民疾苦而奔走呼号、为民请命的人，如杜甫、白居易、关汉卿、谭嗣同、夏明翰、刘胡兰等；历尽艰辛、奋不顾身，探求佛教教理的人，如法显、玄奘等。在进行拓展延伸，那么今天的“脊梁”又有哪些人呢？再如：科学家袁隆平、邓稼先；体育健儿刘翔、王楠、杜丽；抗击非典的英雄叶欣；飞天英雄费俊龙、聂海胜等等。这样就把学生的思维打开，小组讨论热烈而富有实效，同时对于学习议论文学会分析材料也进行了训练。
在本课的教学中，通过引导学生自主、合作、探究的学习，让学生深入把握文章的内容及思想感情，并拓展延伸，跨越时空，展现今天，对鲁迅先生对国家对民族的热爱有了更深层次的认识。
《中国人失掉自信力了吗》教学随笔 篇4
考虑到鲁迅文章年代的久远、用笔的隐晦、内容的生疏、寓意的深刻，向来学生解读都有一定的困难。因此在学习这篇驳论性杂文之前，我做了以下四方面的准备工作：
首先在第一课时我向学生讲授了驳论文的有关知识，因为学生刚接触驳论文，还不是很了解。其次引导学生了解了文章的时代背景，了解作者的写作原因和写作目的，这样就容易理解课文的内容。第三，让学生充分朗读课文，熟悉课文内容。第四，为了帮助学生尽快理清文章思路，解决课文的重难点，我还精心为学生设计了导学提纲。做好了这四点准备工作，学习全文就比较容易了。
在学习过程中，我认为有以下三点可取之处：
1、通过阅读让学生整体感悟，从而把握住文章的重点。语文教学中应当重视的是培养学生良好的语感和整体把握的`能力，而不是对课文进行逐段串讲。这堂课，突出了语文课程标准对学生阅读的基本要求，通过学生与文本的直接对话，让他们在阅读的过程中整体感悟，受到情感的熏陶。
具体做法是通过阅读课文，理清了作者的写作思路。让学生知道了对方论据和论点；知道了对方论据只是部分事实，不足以证明对方的论点，对方犯了以偏概全的毛病；知道了本文的批驳方式--驳论证；知道了作者不仅直接批驳，还采用了提出自己的观点，并列举自古至今不失掉自信力的中国人的大量事实间接批驳的方法。最后明确了作者“说中国人失了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬陷”的态度。
2、学生的合作意识得到了较好的培养。这堂课，既有组内成员的合作交流，也有组间的合作交流。老师参与其中，对各小组的学习情况给予指导与评价。这样，学生相互了解彼此的见解，反思自己的思考过程，同时对其他同学的发言作出思考。特别是有一个学生发言：现在我对学习充满信心，不怕挫折，我也是一个有自信力的中国人。说得很自豪、很骄傲，令人振奋，也给其他学生以感染。学生在学习中显得特别的精神，处于一种积极主动的学习状态。
3、对于学生难于理解的地方，采用了重点讲解兼引导的方法，有效的节省了课堂时间。解读文本传达出来的信息，是本文的学习重点。但学生理解起来有难度，因此教师引导学生进行了深入交流，如文中的求神拜佛，其本质是什么；“中国的脊梁”的四种人外，还有哪些人？同时还结合文本重点讲解了“中国的脊梁”、“中国人”、“地底下”、“脂粉”等词语在文中的具体含义。
当然存在的问题也是很多的，归纳起来，存在的不足有以下几方面：
1、时间的把握上还是不太合理，有前紧后松的感觉。
2、虽然从整体上注重了学生的自主、合作、交流学习，但是仍有部分学生不能照顾到位，缺少促进或指导。
3、老师提出问题让学生思考作答的多，而学生主动质疑问难的少。要培养学生的问题意识，只有学生有了问题意识，才会真正促进学生思维品质的提升。因此，以后教读鲁迅先生这篇比较含蓄、尖锐的课文，要重视阅读，在阅读中发现问题、得到体悟和提升。
4、对教材理解不够准确，也不是很深刻。比如：对鲁迅语言的讽刺意味的理解不够到位，对鲁迅忧国忧民思想的认识还很难那样深刻等。因此自身能力还有待提升，准确把握和理解教材的能力有待进一步提升。
《中国人失掉自信力了吗》教学随笔 篇5
本节课讲授鲁迅先生于1934年写作的《中国人失掉自信力了吗》一文，经过综合考虑本课在教材中的地位、学习者等多方面的因素，确定以下三点教学目标：
1.积累词语；研讨论证方法，了解驳论文的写法。
2.品读语句，体会尖锐犀利、富于战斗性嘲讽意味的语言特点。
3.感受文章所表现的鲁迅爱憎分明的思想感情和爱国精神，增强忧患意识和自信心。
为有效达成以上三点教学目标，特别是为突破由教学目标1和2形成的教学重、难点，而预设了诵读法、圈点勾画法、品读法、讨论式四种教学方法。
通过回顾初中阶段已学过的鲁迅先生的作品导入新课，尽可能的缩小学生和新学课文之间的距离，同时进行作者介绍。接着，投影出示写作背景和需注意的生字及词语注释，以帮助学生扫清障碍，更快速地走进文本。在进行完以上基础性任务之后设置了“速读课文，整体感知”、“具体研读，突出重点、难点”、“揣摩语言，体悟情感”三部分，通过“速读课文，整体感知”，让学生整体感知，迅速筛选信息，摄取要点。学习议论文，整体把握的方法之一是初读时迅速圈画出观点和论据；在“具体研读，突出重点、难点”部分，通过拟列提纲、研讨论证方法，学习驳论文的写法；而后通过“揣摩语言，体悟情感”品读、讨论具体语言，体会鲁迅杂文中尖锐犀利、富于战斗性嘲讽意味的语言特点，感受文章中表现出来的先生爱憎分明的思想感情和爱国精神的同时增强学生自己的`忧患意识和自信心。然后进行课堂训练和课堂小结，进一步回顾本节所学，达到学以致用的目的，促进学生思想的提升，增强自信心。
在教学过程中，我认为自己注意了以下几点：
1、注意引导学生养成借助课文注释理解课文内容的良好习惯。本节课，我有意识地把课文注释整合成背景资料，并要求学生结合课文注释通读全文，目的是引导学生养成借助注释读书的良好习惯。同时注重了学生根据问题快速浏览文章，寻找相关信息的快速阅读能力的训练。
2、通过“读”让学生整体感悟。语文教学中应当重视的是培养学生良好的语感和整体把握的能力，而不是对课文进行逐段串讲。这堂课，较好地体现了语文课程改革的新理念，突出了语文课程标准对学生阅读的基本要求，通过学生与文本的直接对话，让他们在阅读的过程中整体感悟，受到情感的熏陶。
3、学生的合作意识得到了较好的培养。这堂课，既有同位两人之间的探讨，也有前后四人为小组的探讨，加大了小组合作学习的探讨力度，老师参与其中，对各小组的学习情况给予必要的提示与点拨。这样，学生相互了解彼此的见解，反思自己的思考过程，同时对其他同学的发言作出思考，教学过程既是学习的过程，同时又是学生交往的过程。
我感觉这节课存在的不足之处在于：
1.时间的把握上还是不太合理，有前松后紧的感觉。
2.虽然从整体上注重了学生的自主、合作、交流学习，仍有部分学生不能照顾到位，缺少促进或指导。
3.老师提出问题让学生思考作答的多，而学生主动质疑问难的少，这个问题必须解决，要培养学生的问题意识，只有学生有了问题意识，才会真正促进学生思维品质的提升。
4.由于自身能力有待提升，对教材的处理上仍有一定的硬伤（如，目标把握不准、目标过多、过杂，过程多而乱等等），不是能很好的把握和理解教材，在设计过程中，多读文本的功夫有待进一步加深。
5.问题的设置上缺乏细致性、条理性。
总之，教学过程不够完美，尚需要更加的努力，以实现课改新超越。
《中国人失掉自信力了吗》教学随笔 篇6
鲁迅先生的这篇文章是一篇辩驳文，从这篇文章中我体会到了鲁迅的忧患意识和爱国精神，也让我认识到自信的力量，自信的重要。
是的，人生需要目标，有目标才有奋斗，有奋斗才有充实感。要充实必定要自信。人生并非是一帆风顺，永无波澜的，它是一条充满艰辛、坎坷、曲折，充满挑战，充满挫折的旅途。
当新的一天到来时，你是否把自己定格在忙碌中?当太阳升起时，你是否自信那每一缕阳光?有目标有自信的人，在忙碌中依然能感受太阳的温馨，依然能嗅出生活的七彩光环，因为只有自信才能体验出人生的内涵。
一个人的生命是唯一的，也是庄严的，这个唯一的生命，你是让它辉煌还是黯淡?既然是一次偶然来世走一遭，看花开花落，日出日落，尝试人情冷暖，人间风险，那么年轻的.心境只有用实际行动来证明自己的生命是辉煌的。
因为自信，所以感觉生活美好!当然，一个自信的人，并非事事顺心，事事如意，只是她在灵魂上开了一扇天窗，让阳光从窗口飘进来，即便是阴雨的天，她也学会了创造太阳，那个太阳就是对自己有信心。
在人才济济的城市，虽然我很平凡，但我并不渺小，虽然现实很残酷，但我有信心与斗志，纵然是要跋涉千山万水，踏尽坎坷旅途我也一样以自信的态度去争取我的所有;纵然前面是暴风骤雨，山洪猛虎降临，我也在所不辞，百折不挠地去力争上游，因为自信伴我上路，所以我信心十足。
人生需要自信，有自信生活才会有阳光，自信是我拥有的资本，有这个资本我的不怕我所要拼搏的路，信心永随我上路。
《中国人失掉自信力了吗》教学随笔 篇7
《中国人失掉自信力了吗》一文中有对“中国的脊梁”论述的语段，课后习题既有对修辞的分析鉴赏要求，又有对仿写能力的要求。要求学生模仿语段的句式，用排比和比喻两种修辞手法写一段话。指导学生仿写时应关注列举事例的时段限定、事例选取技巧、句子之间关系、修辞手法使用四个方面的关键知识，切实提升仿写语段的能力。
原文语段：
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
第一，对列举事实的时段进行限定。
“我们从古以来”是指从古至今亦是如此，没有例外。对时段的必要限定，对选取事例的范围有一定的提示作用。如：“我们从近代以来”“疫情开始以来”“自文坛繁荣以来”“中国自抗战以来”就暗示了不同的时间阶段或内容范围，为后句素材的选取提供了一定的可能。
例1：疫情开始以来，就有主动请缨的人，有义无反顾的人，有无私奉献的人，有不畏牺牲的人，……虽大多都将自己的名誉隐匿在茫茫人海，却始终掩盖不住他们的光耀，这就是中国的精魂。（王滢瑞）
例句中将疫情以来冲锋在一线的各类人群依次罗列，体现了小作者对社会生活的关注，对特殊时期里的特殊人群的准确评价。
第二，对列举事实的罗列需进行分类。
例句罗列“中国的脊梁”的不同类型时，“埋头苦干”“拼命硬干”“为民请命”“舍身求法”等，均是对某一类人物精神气质的总体概括，且不同类型的内涵和外延有明确的区分。
“埋头苦干的人”指广大劳动人民，包括为人类作出贡献的知识分子；“拼命硬干的人”指反对国内剥削阶级和抵御外侮的英雄人物等：“为民请命的人”指为人民疾苦而奔走呼吁的人；“舍身求法的人”指为追求真理不惜献身的人。
例2：我们从菜市场中一穿过，有卖力讲价的大妈，有仔细称量的小贩，有拼命叫卖的摊主，有欢乐嬉闹的孩童，……虽都在猪肉铺老板的吆喝声中败下阵来，但也往往掩不住他们身上独特的光芒，这就是市井生活中不凡的风景。
例句抓住了菜市场的一个定格镜头，观察到不同人物的不同表现，既是对个体状态的表现，也呈现了对一类人物的精准概括。
第三，明确句子之间的各类关系。
“虽……也……”一句中，分句之间暗含转折关系。在中国历史上有史官以来，流传下来的正史就是以帝王将相为中心的，以二十五史为例，开篇基本上都是以本纪世家列传这些为首的，里边的内容也是大书特书帝王将相的事迹。但是即便在那样的记载里边，仍然不乏很多关于普通大众的记载，这里边有埋头苦干的人，有拼命硬干的`人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这些人，就是我们现在说的人民，虽然正史里边对于他们寥寥数笔的记载，但是丝毫不能掩盖他们身上所散发出来的耀眼光芒，从这种意义上来说，只有人民，才是推动历史前进的动力，他们才是中国的脊梁！
在这里，鲁迅怀着无比崇敬的心情，以排比的句式，简练的文字，记载下他们的历史功勋，运用典型化的手法，将“中国的脊梁”这个崇高的形象树了起来。
例3：自文坛繁荣以来，就不乏文笔卓然的作品，不乏一针见血的作品，不乏主题深刻的作品，不乏鼓舞人心的作品，……虽是有被一些被人利用的“巨制”，也往往影响不了文字本身的魅力，这就是人类思想文化不竭的源泉。
例句中对文坛繁荣以来的“特殊”文字进行了比较隐晦的讽刺，但文段的落脚点却表现在大部分文学作品对人类思想文化的贡献上，这一转折可谓精妙。
第四，关注修辞的准确表达。
排比的修辞可使内容丰富、具体、有条理。罗列的对象应是具有概括性的一类事物，而非具体的一个人物。
比喻的修辞要具体准确且鲜明生动。“脊梁”本义指人的脊柱，坚硬、竖直，支撑着人的身体。这里比喻中国自古以来有着坚定信念、不屈精神、对历史发展起重大作用的优秀儿女。这样的比喻形象地揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、正直、顽强的精神，以及对中国历史发展起到的重大作用。
例4：我们自了解《水浒传》的人物以来，就发现书中有足智多谋的人，有侠肝义胆的人，有正义凛然的人，有忠心耿耿的人，……虽是被逼上水泊梁山所谓“贼寇”，也往往掩不住英雄的气魄，这就是燎原的星火。
例句中排比的罗列体现了几类典型人物不同的精神气质，语意转折与小说的故事情节基本吻合，最后将“英雄的气魄”比作“燎原的星火”既具体准确，又生动形象，符合修辞的基本要求。
总之，切实提升经典语段的仿写能力，既要有写作素材的选取的思量，也要有遣词造句的斟酌，还要有对典型人物的概述，更应有对时代精神的弘扬。
《中国人失掉自信力了吗》教学随笔 篇8
就初中生而言，议论文难读，尤其是鲁迅的议论文就更难读了。我引领他们将文章观点根植于现实生活的方法，在理解文章的同时，增强了它的现实意义。
1、在教学《中国人失掉自信力了吗》一文时，我真正做到了引领同学们走向生活。同学们在课堂上对历史的思考和对现实生活的领悟和评价让我十分惊喜。通过学生对文章的阅读、思考和吸收，让我深深感到了中华民族那种战斗力和自信力的延续，那种强烈爱国激情的张扬。课堂上同学们精神活跃，积极讨论，文章的思想内涵得到了深层挖掘，新课标的基本理念得到了有力体现。
2、要肯定学生，要赞赏学生，让他们生活在宽容的海洋中。记得在课堂上讨论“状元宰相”是什么意思，一生回答说就是鲁迅，当时同学们哄堂大笑，是同学们的笑声宽容了他。这样大家发言的积极性才不会受到限制。
3、自主、合作、探究学习方式在课堂中有着积极意义。教师能及时捕捉到学生思想的.闪光点，课堂气氛活跃，利于学生思维的拓展，同时发挥学生的自主优势，让他们去探索和研究。虽说学生的见解有时不够成熟，但毕竟学生在开动着脑筋，师生互动的学习方式给我们的课堂学习带来了无限活力。
《中国人失掉自信力了吗》教学随笔 篇9
我先让学生在早自习时预习了半个小时。在预习时，我一般不会提具体要求，只希望学生自由地裸读。这正如我要教一篇新文章，抑或是做一道现代文阅读题一样，先不去看参考资料，只求自己和文本自由地对话。其实，教学阅读和平时的阅读是不一样的。在预习时，就让学生保持一种自由的阅读状态。而一旦进入教学阅读环节之中，我就必须要引导学生深入到文本之中，带着一种阅读的目的去读。
上课时，我在黑板上写出“中国人失掉自信力了”这几个字，让同学们从文本中找出哪些人所说的话？如果让你去读这句话，应该用怎样的语句来读？第一问，学生非常容易找出答案。第二问，许多学生说用“平静”的语句来读。我启发学生：“从这句话中，‘有些人’认为中国人有没有自信力？”学生们说没有。我又接着问：“平时当你缺乏自信力时，你的心情如何？”同学们说“沮丧、自卑”。我问：“知道用什么语气来读了吧？”这时同学们豁然开朗。
文章第二部分是“直接反驳”的驳论证。学生对论点、论据比较熟悉，可对论证却往往只局限于四种论证方法，他们不理解论证其实是运用论据证明论点的过程。于是我便启发学生：“现在我们班张帅同学是男生，陈金同学是男生，梁占同学是男生，丁志豪同学是男生，于是就得出结论九（3）班同学都是男生。”同学们哄堂大笑，大笑后马上反驳，不是。于是我接着说：“对了，文章中对方所持的论据是事实，可这只是部分国民党反对统治阶级和所谓名流的.所作所为，并不代表所有的中国人都是如此。在这里，对方的论据是事实，但只是部分事实，用部分事实推导出一个全称的论点，这就是犯了以偏概全的错误，也就是论证过程出现了失误，因而鲁迅先生就紧紧抓住这一点，用嘲讽的语句推导出对方从来没有过‘自信力’，只有‘他信力’，现在则发展着‘自欺力’，可谓是一针风血。”
从这一教学过程中可以看出，学生只要引导得当，是可以学好鲁迅先生的文章的。
《中国人失掉自信力了吗》教学随笔 篇10
我校本周三早上安排了九年级语、数、英三个科目进行“同课异构”教研活动。我们九年级有4个语文老师，上课篇目是《中国人失掉自信力了吗》。为了公平起见，以抽签方式决定上课班级，还要避开自己所任教班级，我抽到156班第四节课，这个班基础比较好，平时的学习生活中，虽然与他们接触不多，但看着他们在这个学校学习生活也有两年多了，所以和他们也没有太大的距离感。
上课时，虽然教室后面坐了一排听课的老师，起初大家都有点小紧张，但是，慢慢的进入状态后，同学们也放松了。
《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文，我首先从新中国成立69周年和改革开放40周年中国取得的成就说起，带领同学们回到80多年前饱受欺辱的旧中国，去看看那时中国人的精神面貌。新课导入后，出示这节课的学习目标，这节课我安排了三个目标，分别是：
1、认识作家，作品及写作背景;
2、识记本课生字及词语;
3、明确作者的观点，理清作者的论证思路。从所定的目标来看，这节课内容不算很多，知识点适当，接下来便逐一解决问题。
九年级的'学生已经学过鲁迅的很多作品，如《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》到几天前学的小说《故乡》这些文章，同学们对鲁迅已经有所了解，而现在的这篇杂文，文章中很多语言学生还是有点难以理解。他们也是第一次接触驳论文，以前学习的都是立论文，所以在文章语言深层含义，这些方面还得再引导。
整堂课下来，学生还算积极配合，课堂气氛活跃，回答问题很积极，当堂检测也基本达标，学生通过对文章的阅读，思考和感悟，感受到了中国并不失掉自信力的人大有人在，增强了他们的民族自豪感和自信心，激发了他们强烈的爱国主义思想，文章的思想内涵得到挖掘。在课堂上及时肯定学生，赞扬学生，对于错误，及时纠正。
当然，这堂课也存在很多不足，例如：时间把握的不够合理，一开始很紧张，后面放松了；虽然从整体上注重学生，但仍忽略了部分学生；让学生自己发现问题的能力培养不够；对教材的理解不够透彻，深刻等等。因此，自身还存在很多不足，能力还有待提升，还需继续跟从那些优秀，经验丰富的教师学习。
《中国人失掉自信力了吗》教学随笔 篇11
说中我们国人失掉了文化自信力，用以指一部分人则可，倘若加于社会全体，那简直是一种污蔑。
读鲁迅的文章，大概也有些企业日子了。从《朝花夕拾》，到《呐喊》《彷徨》，再到《野草》，若自大些，也要说我们自己对鲁迅论略知一二了。前些时候日子，新闻工作要讲学习鲁迅的文章，便又拿出了《朝花夕拾》，细细阅读品味了一遍，他的文章，每一次学生用心进行品读，都能可以品出现在不一样的韵味来，但无论是嫉猫如仇，还是一个怀念以及过往的鲁迅，亦或是一些愤世嫉俗的'鲁迅，都必将在发展中国人民文学教育史上没有留下具有浓墨重彩的一笔。
读了这篇文章，心里不免起了一些波澜，中国人真的失去了自信？不，如果不是这样的话，毕竟，这只是一小群人。通宵守卫边界的士兵，在大雪中指挥交通的交警，甚至每天辛勤工作的市民，都是中国人民自信的表现。在我看来，有所作为比什么都不做更有自信。毕竟，你是怎么让那些努力工作的人失去理智的？
但至于开头引的一句话，放在自己今天中国也是不为过的，所有这些事物发展都是一个双面性的人来说也是通过这样，有好的也定有差的，但如果进行评论一件事物是好是坏，若非中心问题便是看占的比重大的那一面，这社会主义也是可以这样，大多数人的自信力和和少数人的自欺力决定了这个企业社会生活终究还是以好为主的，所以，中国人失掉自信力，这种方式片面的说法，未免显得十分荒谬。
那些一边被毁灭，一边继续战斗的人，不是成千上万的鲁迅吗？ 这些中国的骨头和脊梁，将代代相传，永远。
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