昆曲的作文

关于昆曲的作文（精选22篇）

　　在学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那要怎么写好作文呢？下面是小编帮大家整理的关于昆曲的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　昆曲的作文 篇1

　　戏剧对我有着神奇的吸引力。

　　可以说，我从小就与戏剧结下了缘。听妈妈说，她特别爱看戏，怀我的时候，凡是戏，妈妈每场都必看。那天，妈妈为了欢庆我的到来，便特地学了一首戏曲唱给我听，做为我来到人间的第一首摇篮曲。

　　我满两岁的时候刚会走路，就回模仿一些演员们走路，还不停的咿咿呀呀地乱唱。床——是我的舞台，芭芘娃娃——是我的话筒。

　　后来，我慢慢长大，妈妈见我那么热爱戏剧，便让我正式的去学习昆剧。

　　我的师傅是杨师傅，她的年龄50左右，她可是一个老手了。当我刚走进她的练习室时，看到了许多的大人们在学一些基本功，个个都学得汗流得湿了背。这时的我心里不停的想：“哇噻!我不是学得要了命!”

　　我是学大小姐的这一行，每天都得学一些手势2至3小时，学步行1至2小时，至于练声那可不的了了，是练到你练不下去为止。

　　学戏里头数我最小。每次师傅的学生趁师傅不在，就会哄我开心，目的就是让我这个小师傅教他们一些基本功。

　　六七岁的时候，我就开始熟练了这些基本功，开始适应昆剧界的生活。杨师傅每天都会让我劈腿、压腿、立起来、连翻跟斗。每次，我一偷懒，所受的=得惩罚没能人体会到。

　　暑去寒来，几年后，我就可以很轻松的劈腿、下腿……其它基本功的动作更是不在话下。

　　在以后的.生活里，我要是回到家，妈妈都会让我跟她讲今天所学的并表演个她看，看看我的成果。有一次，我表演给妈妈看，因为说我演得很棒，便在我演到一半时响起了雷鸣般的掌声，身为在场的我，很严肃的告戒了“观众”看我表演的规则。

　　一、不许说话。

　　二、不许看到一半离场。

　　三、不许站起来。

　　四、不许晚入场……其实这些规则都是师傅定的。

　　现在，我虽然不在师傅的教学下学戏，但我还是在家里自己学。这不，现在有了一首新曲《牡丹亭》，我为了学下它，这期间，要不是忘词就是跑调，有时侯甚至对自己很失望想放弃，但妈妈却坚持不让我放弃，还一直告诉有关“梅兰芳”同志的故事……

　　我的艺术——昆剧，它造就了我。

　　昆曲的作文 篇2

　　我想重温你，贴近你的灵魂，聆听你的吟唱。

　　--题记

　　初一暑假，因为有你陪伴，炎热的夏日不再那么难熬;而今年冬天，同样因为与你同行，我觉得不那么寒冷--昆曲啊，愿你永远伴我前行!

　　昆曲啊，我最欣赏你的梦幻。

　　昆曲大师汤显祖的“玉茗堂四梦”是你最亮眼的风景。

　　犹记得杜丽娘因为一场冗长深远的梦而迈出香闺，漫步园中，欣赏春色如许。

　　“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”--如此美景却入不了杜丽娘的闺心，只因她为寻不到情郎而抑郁良久。

　　“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣;良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”杜丽娘苦苦追寻，却怎么也寻不到她的美梦，最终在梅树下香消玉殒。

　　一个温婉哀怨的女子形象展现得淋漓尽致，我见犹怜。

　　《牡丹亭》中的句句唱词皆击中人心，那句“锦屏人忒看的这韶光贱”让我揪心，那句“生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨”让我喟叹……至于情节，无论是书生柳梦梅“拾画”、“叫画”，还是两人双宿双飞，都令我无比动容。

　　抛开《牡丹亭》，《南柯记》与《邯郸记》是两曲人生大梦，《紫钗记》是一曲痴缠之梦，其中李益与霍小玉的曲折爱情发人深思……昆曲的刚劲与柔美在“玉茗堂四梦”中结合得恰到好处。

　　昆曲啊，我记得你的悲壮。

　　《单刀会》中关羽的缕缕寂寥犹徘徊在心间，《桃花扇》中李香君“奴已把得必死心，唱不尽鹃血满怀”的誓言仍回荡在耳侧，死守扬州的史可法英勇就义时的.神情仍依稀呈现在眼前……他们的一言一行，我都回味无穷。

　　昆曲啊，我记得你的深情。

　　在《玉簪记》中，书生潘必正与尼姑陈妙常在几番试探与表白后，终于冲破道规，修成正果--这正应了于丹的一句话: “若不是至情至性，又怎会一往情深呢?”

　　昆曲啊，我还记得你的苍凉。

　　这苍凉蕴含了多少无奈与悲壮啊--在李开先的《宝剑记》中，林冲火烧草料场那一幕，他不得不放下“实指望封侯万里班超”的雄心，“生逼做叛国红巾”;在《长生殿》中，唐明皇被逼赐死杨贵妃，无助又深情……

　　昆曲啊，你唱遍了世间美景，洒尽了英雄热泪，吟咏了旷世爱情……

　　我念你如初，永记你的美好!

　　昆曲的作文 篇3

　　走在林荫小道上，我聆听着鸟鸣，“叽叽喳喳”，仿佛与生命在交谈，感受着那份活力；漫步在山川岩谷中，“叮叮咚咚”，仿佛在与自然沟通，赞叹那份豪迈；踏入影院的沁兰厅中，我聆听着昆曲“咿咿呀呀”，仿佛与前人在对话，惊叹那份古典。郭晨子说，昆曲是河对岸的风景，河水潺潺，没有摆渡的舟。而我们只能停留在河的这头，听着对岸“咿咿呀呀”的水磨腔，回首前尘，想象着戏里女子的一举一动，一颦一笑，向往着戏中似真似假的人生。叹一声戏如人生，却不知人生如戏，只是一味地感怀着那一段段从未经历的人生旅程，只是觉得戏里演得真切，好似那就是自己苦寻多年的前尘往事。于是我轻叹：昆曲，今生看到的前世。在昆曲那酥人入骨的腔调中，我分明嗅到了一丝江南微湿的味道。沁兰厅中未能听一曲《牡丹亭》，隐约记得其中一句“如花美眷，似水流年。”

　　一种遗憾，惆怅与无奈，就如在“花雅之争”中失势的昆曲一般，悄悄的退出历史的舞台，隐匿于繁华的.生活之外，看着自己被遗忘，而后一笑，或许这就是所谓的从容与淡然吧。昆曲诞生于苏州昆山，并由此得名。她被称为“百戏之母”，因为她是最古老的一种戏曲，剧本的文学性很高。歌与舞的结合，虚实结合，神形皆备。后来发展的戏剧都从昆曲的表演形式上汲取了养分，可以说，昆曲用她的乳汁哺育了众多的戏曲。说的是戏中词，道的是人间情。昆曲所讲求的不正是人世间的美善丑恶吗？昆曲舞台上的一方春色，令人心醉神迷、流连忘返，并在陶醉中思索人生。昆曲中的丑角最令我印象深刻，滑稽的动作，明快的语调，一出场便深深吸引了我视线。“台上一分钟，台下十年功”，惟妙惟肖的表演，令我不禁“哈哈”大笑。

　　静静地聆听，轻轻地微笑，也许不是每次付出都会有收获，但收获的背后必须付出。还记得大宰相寇准吗？在庆功宴上大摆酒席。刘婆苦口婆心，时而规劝，时而说唱。曲调幽婉凄凉，发人深省。例举寇准寒窗苦读，太夫人的告诫，自己的感想，使得内容格外丰富。听者有意，说者更是用尽心思。程式化的动作，凄凉萧索的意境。我想我是听懂了，看懂了昆曲，不禁讶然，昆曲竟然有如此魅力，不输给电影、KTV那些大众的娱乐。意犹未尽，深深聆听，怎奈时间匆匆而去，连互动都没开始便赶忙退场离去了。初次认真地听完了昆曲，以前只是偶尔听说几句脍炙人口的名句，而今在现场，细细聆听。穿越千年，梦回古代。真真假假，虚虚实实，一切仿佛从梦境中刚苏醒一般。我听见风来自遥远的过去，我遇见你是最美丽的意外。

　　昆曲的作文 篇4

　　4月19日上午，我们三中心的小记者们相约来到学校体育馆，观看了一场精彩的昆曲演出。

　　第一位登台的是一位阿姨，只见她头戴珠花、身着花衫，迈着轻盈的碎步走到舞台中央表演了一段《牡丹亭》。开口瞬间，那婉转优美的唱腔惊呆了同学们，我是第一次这么近距离地接触昆曲，听得真是意犹未尽。唱完之后，老师让三位同学上台跟她学一句唱词，还真有一位男生学得有模有样，得到了老师的表扬。

　　第二位登台老师的是一位叔叔，他给我们表演了后空翻和甩发功。甩发是为了表现人物惊慌失措、悲愤交加等激烈异常的情绪和情境，老师的表演淋漓尽致，同学们爆发出最热烈的掌声。最后一个基本功更厉害，只见老师双手伸直与肩同高，蹲在地上左右腿依次交替伸直，这个动作看起来幽默轻松。估计是老师看到了我们脸上的笑意，问有没有同学愿意上台尝试一下，三位同学举手上台，可是他们蹲下去之后，腿无论如何也无法交替伸直。不禁让我们感叹，老师这身功夫，背后肯定付出了很多的辛勤和汗水，也让我们更加深刻地明白“台上一分钟，台下十年功”的'道理！

　　感谢老师们的到来，让我们开阔了眼界，增长了知识，艺术家们刻苦、努力的精神是我们学习的榜样！

　　昆曲的作文 篇5

　　原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与，细腻婉转的《皂罗袍》久久萦绕在耳畔，缠绵不去，这是否就是昆曲所散发的魅力？

　　9岁那年我刚从老家来昆山，有一天和家人一起去亭林公园玩。刚进门，几个卡通模型呈现在眼前，旁边还有指示牌，上面告诉我们这些都是昆曲中的角色：花旦，青衣，小生，老生妈妈告诉我，如果喜欢以后可以了解更多关于昆曲的文化。向里走，一阵阵婉转悠长的歌声传来，只见舞台上一身段柔美的女子，着一袭素凈的粉衣，发上缀满精美的头饰，面上描着细长的柳叶眉，水袖轻抛，兰花指微翘，款款走着，眉宇间却泛着淡淡的忧伤周围人不住地拍手叫好，还有人轻声赞叹：这个演员将一个女子由于青春被扼杀透出的无奈和伤感完全表现出来了！一听就知道这人对这部昆曲十分熟悉。而我更在意舞台上演员的形象，哪怕是一个转身，一个抚额的动作，也能让当时完全不懂昆曲的我感受到主人公的无限惆怅和失落回家的'路上，那位昆曲女子优雅的身影，恰到好处的神态总在脑海中浮现，让人无限向往。

　　后来我了解到，昆曲有着十分悠久的历史，而昆山巴城更是昆曲的发源地。昆曲在文学史戏曲史上都有着非常重要的地位，《牡丹亭》，《长生殿》，《桃花扇》更是不朽名作。因为很多别的剧种都是由昆曲发展而来，所以昆曲被称为百戏之祖，《牡丹亭》于2001年还被联合国教科文组织列为人类口述和非物质文化遗产代表作。

　　前年，在石牌中心小学上学的妹妹有幸被学校小梅花昆曲戏曲团选中，妹妹从此有很好的机会去真正接触昆曲，学习昆曲。这让我既兴奋又羡慕。从那以后妹妹差不多每天都要在学校和家里锻练身体的柔韧性和许多这样那样的基本功：踢腿，压腿，拉腿，倒立，劈叉，腾空跳，转圈，走步，摇扇，甩棍坐念唱打，样样兼修，还要结合唱和舞蹈。每次都是汗如雨下，我们看着都心疼。但妹妹却从未想过要放弃。后来，妹妹慢慢有机会走上舞台，虽然表演的都还不是主角，但她从一个初学者到收放自如地大胆表现自己已经很难得。回忆起妹妹练习的点点滴滴，心想每一个昆曲演员都是如此，人们不应只看到他们表面的荣耀，更应该知道他们走到这一步付出的辛苦和磨炼，只有经历过风雨的昆曲演员才能演绎出好的作品，准确诠释出好的情感。要想完成一部好的作品，不仅要有天赋，更要有顽强的意志。因此，每一部昆曲都是用汗水浇灌的成果，每一个昆曲演员都应被我们尊敬。

　　近年来，昆山的昆曲在政府的高度关注下得到了很好的传承和发展。昆曲和昆石，并蒂莲被称为昆山三宝。在昆山，不论是小小的公交卡，图书馆借书卡还是共享自行车卡，就连建筑工地的围墙上都印有昆曲人物的身影。昆曲演员开始进入企业，学校和各个公园景点表演。很多昆山的小学还设立了昆曲戏曲社团，挑选并免费培养昆曲小演员，带她们去全国各地甚至出国表演，不遗余力地向大众传播着昆曲文化。2018年昆山还成功举办了首届戏曲百戏昆山盛典，120个剧种，156部剧目聚集在昆山汇演，给昆山人民及至全国人民甚至世界人民带来一场精彩的文化盛宴。而2019年戏曲百戏昆山盛典也将在7月至8月份举办。

　　或许几年以后昆山的每家每户以及全国各地都会了解昆曲，还会走出国门，得到世界人民的喜爱，成为中国人民的骄傲。

　　昆曲的作文 篇6

　　路是人走出来的，历史是人写出来的，每个人的每一步行动都会写进自己的历史。于我而言，最值得书写的，无疑是那悠长静美的唱腔，它的旋律，变为我体内流淌的血脉，总是萦绕在我的心头。

　　第一次与这旋律相遇，是在故乡的戏台上。江西南城虽不发达，民间的文化气息却是不浅。灯光一熄，仿佛整个场子都是表演者的影子。此曲名曰《断桥》，男女主角走在落水的小街，有着“天街小雨润如酥”的舒适；男女在桥头生死相离，有“蜡炬成灰泪始干”的深情；最终无可奈何，亦有“日晚倦梳头”的淡然。这腔调，动人心弦，婉转如早春的新鸟，清越如平缓的溪流，演员时而击打扇面，时而做势，时而说唱交加，变换着身型，灵活多变。这等表演细腻、行腔婉转的艺术，不愧对“百戏之祖”的名号啊！

　　后来到了广东，在影剧院听了一次《长生殿》，这一次的演绎，哗众取宠、扭捏作态，演员们身着华丽的古袍，有着美丽的皮囊，却丧失了其中最有趣的灵魂——那一种平易近人、朴实无华、贴近生活、宁静悠远。城市中车水马龙，将昆曲当作了附庸风雅的骨架，令我心神烦乱，久久不能走入静心和润的听曲之境！

　　最近一次，我又回到江西，并在瓷都里又遇昆曲。一曲《牡丹亭》将岭南书生与杜鸾娘之间的爱展现得淋漓尽致！“似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜！”冒死挖墓，只为情人起死回生！演员们含着炽热的泪，唱出了千年来有情人终成眷属的欢愉渴求！在曲调之中恬静与流淌、飘逸与恬息，听众似乎面朝大海、春暖花开，万千景致与残笺破片交织着，成为人间最美的景致！我不禁感慨：昆曲哪里是其他曲目所能相比的！它或许没有秦腔的豪放，黄梅戏的柔美，没有皮黄戏的.秀丽，但它却有着自己独有的平易、朴素，不求浮华，淡泊恬静，更贴合人们的生活！

　　昆曲的世界，人来人往，每个人都能在昆曲里找到一处最柔软的角落来安放自己的灵魂，让自己的心灵归于如水的平静。好看的躯壳千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，做到真正的波澜不惊，便是昆曲的灵魂所在和价值。

　　昆曲是瑰丽的，而它的文化需要传承，每一个人都是文化的弘扬者，甚至是创新者，我们应让昆曲在它本来的地方，点缀上最亮丽的色泽，写下直击时代的苍劲一笔！

　　每当天刚放晴，总有一首昆曲萦绕心头，伴我走向世界最美的彼岸……

　　昆曲的作文 篇7

　　“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。”

　　——题记

　　行走在江南水乡烟雨朦胧的青石小道上，早已忘却了那悄然绽放的油纸伞，忘却了那如丁香一般的姑娘，却始终忘不了“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”这句唱词。它源于昆曲《牡丹亭》。

　　苏州昆山，一个名不见经传的小小码头，诞生了昆曲，一场独领风骚数百年的传奇。水道纵横的古城，舳舻相接，酒旗如林，市井繁华。漫步于灰瓦白墙的街巷，古朴扑面而来，一如百年前昆曲诞生时的样子。耳畔优雅婉转的吴侬软语低低萦绕，恰似那缠绵悱恻的经典唱词。

　　“原来咤紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”贵族小姐杜丽娘无意间游览自家后花园，发现万紫千红的花朵竟与断井颓垣相伴，黯然零落，无人欣赏。美景良辰空自流逝，让她倍觉惊异，十分惋惜。其实，这何尝不是她对自己美好的青春被禁锢、被扼杀的.感叹？所以柳生一句“为你如花美眷，似水流年”，一下子就激起了少女心底的共鸣。一个不得志的文人，一位不出深闺的女子，在牡丹亭下向时代发出最强烈的控诉。

　　同样忘不了的，还有那“破不喇马嵬驿舍，冷清清佛堂倒斜，一代红颜为君绝，千秋遗恨滴罗巾血。”安史之乱，杨贵妃香消玉殒，带走了盛唐的繁华。撼人心弦的唱词里，夜静悄悄的，空气中没有一丝风，将士们余怒未消的吆喝出奇的遥远，我只看到马嵬坡下抽泣的男人，此刻他不是一位君王，而是一个痛失所爱的极度无奈的男人。

　　就这样，在昆曲里，我收获了许许多多的感动。

　　可是，待昆曲的巅峰过去，待汤显祖、洪昇等昆曲大师与世长辞，昆曲也渐渐走向了没落。

　　昆曲是民间的艺术，更是贵族的艺术。当满族统治者将家班解散时，昆曲便失去了它的活力。不再像从前那样为百姓发声，而是彻底沦为了统治阶级玩乐的工具，与此同时，曾给昆曲带来盛名的典词雅句，却越来越成为它与民众间的隔阂。“花雅之争”，昆曲彻底落败，从此便逐渐淡出了人们的视野。

　　水墨苏州依旧，每年仍吸引着大批的文人雅士慕名前来，却没人关心正渐渐走向消亡的昆曲。我看着日新月异的太仓南码头，哪有半点曾今水墨山川的影子？心里不禁一紧。两耳使劲地听着，盼望着能捕捉到一丝昆曲的余韵。

　　昆曲的作文 篇8

　　昆曲，一个并不陌生的词语。它是多少人民用心血所浇灌出的瑰宝，历史的变迁在它的身上更是有了淋漓尽致的体现。它的出现，让中国的华夏儿女真切地感受到百戏之祖昆曲的魅力，又让一代代年轻人为之而奋斗，用心去感受昆曲带给我们深远的意境和那独特的内涵，也让昆曲进入一个辉煌的时代。

　　众所周知，昆曲是汉族传统戏曲中最古老的剧种之一，也有百花园中的一朵兰花的'美称。那一句句经典动人的唱词，多像一首婉转动听的歌曲，似水流年，扣人心弦。演出服上那注入深情的一针一线，更是让演员们在舞台上尽情绽放，以最美丽的舞姿，面向世界，迎接未来。

　　记得白先勇先生曾经说过昆曲无它，唯一美字。是啊，在这个日新月异的时代，又有多少人能像白先勇先生这样挚爱着戏曲，始终如一？从刚开始不为人知的戏曲，到现在成为中国汉族传统文化艺术中的一员，这又是经过多少民间艺人的改良，而走向全国，甚至全世界。

　　昆曲，是党和人民应该重视的重要战线，它的出现，让中国实现了繁荣富强，使人民更加重视非物质文化遗产，加强了人们对昆曲更多的认知，从而提倡人们看戏、评戏、学戏，也使人民生活娱乐质量大大提高，让更多的人们知道并喜爱昆曲，并不断深入研究和创作，更进一步推进了精神文明建设。

　　昆曲的历史，真可谓是源远流长啊！昆曲早在元朝末期产生于苏州昆山等地，至今已经有了600多年的历史了。由昆山人顾坚草创，到明朝嘉靖年间，杰出的音乐家、改革家魏良辅对昆山腔进行了大胆的改革，吸取了余姚腔、弋阳腔、海盐腔的特点，受到了很多人的喜爱。在2001年5月18日，昆曲也正式被列入人类口述和非物质遗产之一。历经千辛万苦的昆曲，经历了数百年，又奇迹般地复活，变成每一个国人心中的骄傲与自豪，戏曲的成功靠的不是一个人，而是我们中华民族这个大家庭的力量，同时，昆曲也正一步一个脚印地迈向这个蓬勃向上的新时代和未来，与世界携手并进。

　　昆曲，这个终会站上世界舞台上绽放的艺术，正有更多热爱它的人在默默奋斗着，终有一天，中国会向世界展现出昆曲的魅力！

　　昆曲的作文 篇9

　　你会不会有这样的时刻：某一瞬间，你忘我地沉醉于某件事情当中，并被它的美好深深感动？我有。

　　一个偶然的机缘，我在网上看到了白先勇先生策划的青春版《牡丹亭》的视频。那是我第一次接触昆曲这种古老的艺术门类。舞台上，男女主人公穿着非常精致而古典的衣服，把两个恋人的纯真与相爱的执着表现得淋漓尽致。我至今仍然清晰地记得杜丽娘在发现自家后花园时的惊喜。美丽的大自然让她这个久居深闺的'大小姐无比欣喜，她发出了这样的感叹：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。”

　　因为对昆曲《牡丹亭》的喜爱，我又找了一些其他的剧目与折子戏来看。

　　难以忘怀《西厢记·佳期》中红娘的那段心曲。莺莺和张生在红娘的撮合下终于走到了一起。一天，莺莺与张生团聚，红娘独自在屋外守候。由红娘唱出的一首《十二红》道尽了两位有情人的心声，而红娘的俏皮、乐观和善良也在这段曲词中得到充分展现。难以忘却《吟风阁·罢宴》中对美好亲情的回顾。宋朝名臣寇准寿宴之时，府中绛烛高烧，家里的老仆人刘婆在走廊下差点为烛油滑倒，刘婆就此哭泣起来。寇准问其缘故，才知道刘婆思念起了已经过世的太夫人。当年生活贫苦，寇准读书的灯油都是太夫人十指辛勤缝补换来的，而太夫人竟然没有享受到儿子做官后带来的荣耀就溘然长逝。昔日孤灯一盏与今日红烛高照形成的对比是多么鲜明啊。这出戏以非常巧妙的方式启示了我们亲情的可贵。

　　总是感动于昆曲再现自然之美与人性之美的细腻与真挚，它给予我最美好的视听享受，润物细无声般滋养着我的心田。因为有了昆曲的陪伴，我得以更细致地去感受与珍惜自然、人生的美好。

　　昆曲的作文 篇10

　　“原来这姹紫嫣红皆开遍，似这般都付与了断井残垣……则为你如花美眷，似水流年……”

　　这是昆曲《牡丹亭》的选段，其唱腔细腻婉转、抑扬顿挫，听来使人心驰神往、如痴如醉。

　　我受祖母的影响，一向痴迷昆曲。

　　昆曲诞生于江苏昆山，被称为“百戏之母”，迄今已有四百多年历史。它是中国最古老的戏剧之一，集观赏性、文学性、艺术性于一体，是明代四大声腔之一，京剧的雏形，2001年更是入选世界非物质文化遗产。

　　最经典的昆曲剧本，如汤显祖的《牡丹亭》，孔尚任的《桃花扇》，洪昇的《长生殿》等，都是不朽佳作。昆曲伴奏以笛箫为主，以琵琶、三弦为辅；舞台表现为唱念做打；角色以生旦净丑为重。昆曲表演的一举手，一投足，一回眸，一抬眼之间，皆讲究戏。

　　我迷上昆曲的时间并不长，大概在我十岁那年。

　　晚霞冉冉，夕阳西下，祖母站在阳台上，一边收衣服，嘴里一边哼着什么曲儿。起初，我没在意。但听了一会就觉得奇怪。

　　这不像是歌，也不是京剧锡剧。祖母到底唱的是什么？

　　“这是昆曲，好听着呢！”她笑着摸了摸我的头，见我一副打破沙锅问到底的`架势，就从柜子里翻出许多泛黄的昆曲碟片，放给我看。

　　那是我第一次听《牡丹亭·游园惊梦》，我呆住了。

　　世界上竟然有这般好听的声音！

　　像天籁，但又透着温文尔雅、不徐不缓的气息；像古老的歌谣，但明显又添了几分优雅从容的意韵；像梦呓，但又比梦呓多了几分说不尽的悠长婉转。

　　我像着了魔一般，灵魂被深深地打动了，也被深深地震撼了！

　　这一晚上，我夜不能眠。

　　昆曲的余音还萦绕在我的耳畔，幽绵不绝。

　　我不禁又打开电视，搜了一个选段《寻梦》，和另一选段《十五贯》。这两段昆曲，风格却又大为迥异。《寻梦》让我迷离，而《十五贯》却又看得我啼笑皆非。

　　从此我明白了。在昆曲中，不仅有缠绵悱恻的唱腔，更有诙谐生动的表演。昆曲不是程式化的剧种，不是小众的雅文化，它也讲究与时俱进的时尚性和娱乐功能。

　　人一旦痴迷，便就一发不可收拾。渐渐地，昆曲真的成了我最主要的几个爱好之一。

　　说我是“昆曲控”，一点儿不为过。只要提到“昆曲”，我的眼睛立马就亮了；真正有幸听到一曲，我的脚便怎么也挪不动步子，只愿长久地立着，就在昆曲的世界里沉醉不醒。

　　我喜欢倚在静谧的小院内听曲，也喜漫步于潺潺的溪边闻箫。

　　听那箫声忽近忽远地响起……

　　俄顷，一声慵懒的水磨腔划破午后的静谧，在箫琴相和时，低吟浅唱……

　　“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船……”

　　昆曲的作文 篇11

　　看着窗外，天色渐渐暗了下来，大片的黄色透过窗户，避开窗帘照射了进来。耳边时不时能够听到阵阵的戏曲声从楼下传来。哦，那自然是昆曲。

　　小时候，每逢寒暑假，父母上班，便是我最快乐的时候，自由又自在。那时我总会小心翼翼地趴到楼下老奶奶的车库门板上，听那声声悦耳的昆曲。这声音时高时低，时儿闷沉，时而豪放，用美来形容，太简单也太敷衍。能唱出那种声音，那人必定唱功惊人，一开嗓，便能使人陶醉。我听得入迷，刚一回神便跑向老奶奶问这问那，后来老奶奶告诉我许多昆曲知识，我感觉一下子茅塞顿开。

　　长大一点儿，再接触昆曲，别又会有不一样的感受了。家里的爷爷奶奶都欣赏过昆曲，也都会唱一点。想想这百戏之祖昆曲，几乎人人听，人人唱，是我们昆山伟大的壮举。若是让更多的人能够体会到昆曲的美妙，那该多好啊！

　　每一首昆曲，每一段曲调，都是一个内涵丰富的故事，无论表达的是悲伤还是快乐，那优美的曲调，那曼妙的舞姿，都会让人忍不住地赞叹。

　　我喜欢《牡丹亭》，每一次观赏时，总会让我如痴如醉，即使剧情已经倒背如流，我还是会认真地再感受一遍。《牡丹亭。惊梦》中那段：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓坦。良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院？刚开口，“原来”二字都是那种闷闷的`感觉，随后“姹紫嫣红”四字声音渐渐唱开了，渐渐高了上去，让人深刻地感受到旋律的跌宕起伏。《牡丹亭》中那凄美的唱腔让人喜欢，这美丽、梦幻的爱情让人赞美。在这世界上，真心相爱并不算多，真心希望杜丽娘和柳梦梅百年好合！

　　能够出生在昆山这座城市我感到非常幸运，在我身边老一辈的爷爷奶奶们，他们那时的流行歌曲便是昆曲。经常拿着收音机跟着唱，练练嗓子，消遣时光，岁月之间仿佛都能体会到昆山人的文化传承与精明智慧。

　　看当下社会，许多人都是爱听昆曲的，都愿意接受昆曲，很多与我同龄的同学都在接触昆曲，学习昆曲。昆曲早已深入人心，成了昆山人民生活中不可缺少的一份子。

　　昆曲不仅是国粹，更是昆曲热爱者的信仰和一份传承，是昆山老辈人的一种精神，虽然现在还没传遍大江南北，但我相信它是昆山最骄傲的传统文化。

　　昆曲的作文 篇12

　　“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与……”

　　第一次听昆曲，约莫是刚走进小昆班时，师姐们唱的。不知从何而起，或许就是从这一刻，我就喜欢上这温柔细腻的昆曲。后来，跟着师姐们练起基本功，从踢腿到跑圆场，乐此不疲。再后来，开始学唱，学念白，学身段，学《牡丹亭》的游园。“动作太僵硬了，再来一遍。”“注意表情，笑起来。”“再走过来一点，步子大一点”“没声音了，唱出来。”那时是正在学杜丽娘，是旦角，需要的是柔，不光是唱，身段更是如此。唱我可以做到，勉勉强强，唱得虽不算好听，但也谈不上难听。奈何这身段，手臂要拗圆，动作要大气，这大家闺秀可就真为难我了。不过，我还是在学，努力地学。

　　“携手向花间，暂把幽怀同散……”

　　我从没想过，可以站到舞台上，扮演着一个角色。《长生殿》中的唐明皇，就是我初登舞台所扮演的。很好玩的是，当时小昆班里的男孩子个子太矮，因此作为最高的人，我便跟着男孩子们走起台步。比赛前的一个星期，我们每天都几乎排练一个下午，老师也一遍又一遍地，不厌其烦地抠着细节。比赛那天，我戴上冠帽和假胡子，穿上厚底的靴子，踏上舞台。一点儿都不紧张，只是中途两次胡子勾到扇子，但所幸老师教的都没有忘记，演得还算顺利。唯一的遗憾就是，那次比赛是小梅花奖的选拔，我却与它失之交臂。

　　“长刀大弓，坐拥江东，车如流水马如龙……”

　　后来，毕业了，小昆班的生活自然也就结束了。但对昆曲仍是心心念念，忘不了，还想继续学。我妈就带我去巴城的缘源昆曲社，学习各种昆曲的基础常识，拍曲啊，唱工尺谱啊。最令人激动的是，我有幸参加我的偶像，蔡正仁老师的讲座，看他为我们表演一段《太白醉写》，我又一次感悟到昆曲的神韵，一举一动都细微入神。巴城重阳曲会上，和志趣相投的曲友们演唱《浣纱记》里的《长刀大弓》。想想这段有昆曲陪伴的日子，是快乐的'。

　　“春江潮水连海平，海上明月共潮生……”

　　再后来，我去听张军老师的讲座，从中也了解到如今昆曲的发展。张军老师的水磨新调，就是中国传统音乐融合现代音乐的作品，给人不一样的韵味，耳目一新。一曲《春江花月夜》最令我印象深刻，这也是昆曲再一次走向现代，融入现代。顺着这个趋势，也出现越来越多的新编昆曲，前不久的《顾炎武》《梧桐雨》，甚至是《罗密欧与朱丽叶》《我哈姆雷特》这些结合西方经典的剧作。以后昆曲的新编剧作也将会是百花齐放，百家争鸣。也或许若干年以后，你在座无虚席的当代昆剧院里，观赏年度大戏，并惊奇地发现，这部剧的编剧竟是我。

　　我想，昆曲的明天，将会越来越好。

　　昆曲的作文 篇13

　　悠悠百年话昆曲，不知君心可曾安？如花朱颜瑶华逝，一梦初醒归忘川。昆曲一梦，淡泊坎坷岁月六百余载，曾经韶华似水，如今声声掩泣，又似无人得知，但终究有人重拾旧时她那斑斓霓裳，她终将回归往日明媚，重又新生。

　　都说戏子无心，既然无心，谈何有情？这便是历史对戏子的评价，这般无奈与荒唐，自我看来，昆曲中没有一折子不蕴含深情，没有一句唱词没有愁绪。“情不知所起，一往而深。”或许正因为此情至真，才会有“人生如戏，戏如人生”的说法罢。

　　《牡丹亭》或许是当今人们最为熟悉的昆曲名目了，里面杜丽娘与柳梦梅的情深缘浅着实令人动容，杜丽娘为了心上人，一缕芳魂散却迟迟不肯归，柳梦梅为来梦中佳人，又何尝不是相思成灾，最终两人喜结连理，必是人们心中最好的结局。

　　所以说，昆曲终究逃不过一个“情”字。

　　杜丽娘与柳梦梅，李香君与候方域，杨玉环与唐玄宗，这是昆曲六百年如花岁月最经典的三段佳话，却又彼此牵绊，彼此亏欠，彼此痴心相许，彼此生离死别。

　　这或许就是古人口中的天命，每一个都想违逆，却又终究抵抗不过的，所以又何必怨天尤人。昆曲婉转的唱腔中，讲述的便是这般故事。

　　我在这一间气息微凉，粉墙黛瓦的昆曲馆中，习得了皂罗袍的莞尔，寻着了懒画眉的娉婷，觅着了昆曲六百年的传奇，每一个身段，每一个小腔，都充满了岁月的迷茫，让我看不真切她的过往，也不甚明晰她的来生。她只在烟雨江南的小桥畔，撑着一把二十八骨的'油纸伞，或许还有烟云飘渺的桃花漫漫，灼灼其华，袭过她的发梢，让她的眉眼越发浅淡，行人匆匆为之驻足，听着不知何处而来的“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？”

　　她恬然转身，笑意淡淡，伞角微倾，我看不清她的温婉容颜，却全然可以感知到她眼中的那一份情深，不知从何而起，伴随她隐于江南烟雨，却始终是阑珊之时。

　　何处会是你的来世，若是可以，愿世人可许你生生世世，哪怕往后岁月被缚于红尘，哪怕你孑然一身，无牵挂，留于世间，不改痴心，一如当初。

　　昆曲的作文 篇14

　　走在一马平川的马路上，坐在摇摇晃晃的车上看书。随着微风，我们踏上了去昆曲博物馆的路上。

　　汽车在公路上缓缓地行驶着，过了好久，终于到达了目的地，还没进门我就已经感受到了它的'雄伟壮观。走近一看，大门上面居然刻着许多三国故事，比如说：三英合力战吕布，桃园结义等等。进了大门，我们便看到一座关羽的雕像，老师问我们关于是哪里的？我们都不知道，最后老师告诉我们说关羽是山西的，并给我们讲起了关羽的故事。

　　让我印象最深的是堂名灯担。经过导游的介绍，我知道了堂名灯担是办喜事用的。一般普通人家结婚时都要请堂名团过来伴奏，而堂名团要将灯担带到主人家。你猜猜他们怎么带过去呢？让我来告诉你吧！班主会把灯担拆掉，担着担子带过去。等他们到时再在主人家搭起灯担。

　　接下来我们迈着轻快的步伐，来到近代中国戏曲水墨画展览厅，老师详细地为我们讲解了每一幅画的故事，大家都听得都非常认真！

　　这一次游学昆曲博物馆让我收获了许多的知识，我很高兴参加了这次活动。

　　昆曲的作文 篇15

　　春意盎然的季节，我们全家来到昆曲艺术的发源地千灯古镇。这是一次特殊而有意义的旅行，不仅欣赏到了古镇的青瓦白墙和小桥流水，品尝到了甜甜的麦芽糖和芡实糕等美食，更是探寻了我国一种传统艺术昆曲。

　　昆曲，虽然不像京剧那样家喻户晓，但却有着独特的艺术魅力，而且已被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录。

　　两年前的一次偶然，我接触到了昆曲，老师温柔委婉的唱腔和一颦一笑地表演，深深地吸引了我，更把昆曲的美印入我的脑海，从此我便爱上了昆曲，并开始了昆曲学习之路。

　　随着学习的深入，我越发感受到了昆曲的无穷魅力！昆曲之美首先来自优美的唱词，它是用最美的曲调来唱中国最美的文辞。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮倦，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船这样绝美的词便是来自昆曲名段《牡丹亭。游园》。昆曲之美更来自于它温婉细腻的唱腔，好像一个优雅动人的女子在一个明媚的春日把美丽忧伤的心事向人娓娓道来。

　　带着对昆曲的`那一份特殊之情漫步在古镇蜿蜒的石板路上，耳边传来一阵悠扬的古乐声，顺着乐声我来到一座古老宅院前，原来这里就是昆曲创始人顾坚的纪念馆。在这里，我静静地参观，用心感受昆曲的魅力。不仅了解了很多昆曲的发展历史和代表剧作，还欣赏了一场精彩的表演《牡丹亭。惊梦》。演员们精湛的表演让我敬佩万分，我竟不知不觉跟着哼唱起来，引来旁边观众惊讶和赞赏的目光。

　　不知不觉已经傍晚，我们依依不舍地离开古镇。夕阳中的古镇更增添了一种温暖深沉的美，我的耳边又回想起清丽婉转的昆曲声不到园里，怎知春色如许我希望有更多的人喜爱昆曲，学习昆曲，让这门珍贵的艺术永久传承和发展下去！

　　昆曲的作文 篇16

　　夜色阑珊，独倚明月，静听昆曲，低吟浅唱……

　　昆曲之爱，情意万千。

　　《牡丹亭》那柔情的歌声，在我耳边响起，目光又定格在那个余辉下的后花园。水面上波光粼粼，池中倒映着牡丹的身影，旁边传来了一声微弱的轻叹，杜丽娘来到亭中，仍在思念着那位书生，微弱的轻叹，四顾的目光和紧琐的眉头，都传递着杜丽娘心中的那份情。黑夜吞噬了黄昏的云。将黑蓝色的一幕留于天际。天，黑了下去，一片黑蓝色映入眼帘，劲风一吹，唏嘘声响起，风吹过花浪，捉摸不透的凄冷，却带着一丝柔情，亭子中，一盏小台微微亮着，只可以隐约地看见她那微红的双眼和微微撅起的小嘴，让人忍不住泛起怜香惜玉的心。因这轻柔与缠绵、我爱上了昆曲。

　　昆曲之爱，流丽悠久。

　　昆曲“功深熔啄，气无烟火，启口轻园，收音纯细”一唱三叹使闺阁闲愁，离人相思，都琳漓尽致，檀板慢拍中。让人心魂摇夷，动人愁思，神思悠然。一句“那一答是湖山石边，这一答是牡丹亭畔。”更是唱到了高潮。由底转高的旋律把“那”字唱到极妙的境界，那尾音更是无与伦比，若空谷回音，神仙下凡，寻梦的.青春意味由此而荡人心魄。一个“这——”字极浪漫地用了几个爬音，造就了这一句的灵魂。似乎听到杜丽娘游园寻梦的哀声。正是清音流水，幽谷空明。因这绚丽和迷幻，我爱上了昆曲。

　　昆曲之爱，品尽人生。

　　一个娇弱的歌妓的心中回响着一派铮铮正义之声；一个穷酸书生的背后是一个万马齐喑的时代；一群士绅子弟行酒饮觞的周围是一个王朝的靡靡之音；一个歌舞升平的朝代的潜台词是“分久必合，合久必分”。戏剧其实是一种深情，会人明白千古情思，困顿，孤寂，相思，不只自己一人。

　　感受情节的缠绵，唱腔的悠转和人生的无奈，我爱上了昆曲。

　　说不尽世间多少不平事，道不尽人间几滴相思泪。明月无意，昆曲深情，我沉醉在了昆曲之中。

　　昆曲的作文 篇17

　　北京时间12月6日7∶25，我在杭州御乐堂第一次观看了《牡丹亭》体验版昆剧演出，第一次观看了这么高雅的演出。

　　“原来姹紫嫣红开遍，似这般都附与断井颓坦。良辰美景奈何天，便尝心乐事谁家院？”耳边，似乎还萦绕着杜丽娘如泣如诉的声音。演出中，这一句唱得一字多息，分外凄凉。唱到那一句时，全场都被这无可形容的高雅演出震惊得鸦雀无声。我心中不禁为杜丽娘这个如花美绢也要成为断井颓坦而热血沸腾。

　　看到杜十娘死的那一刻，我捶胸顿足：“为什么杜丽娘的'婚礼只能由父母做主？为什么当时的人们无论是婚姻、读书，还是生活，都咬受礼教的重重束缚？！我又为杜丽娘的死感到无比痛惜，也为这部高雅又具有讽刺意义的昆剧赞叹不已！

　　写到了柳梦眉淋着大雨而伤感不已时，我的泪水也被这段凄惨悲凉的情景而催得直打转：“柳梦眉和杜丽娘本是天生一对，为什么杜丽娘就先命丧黄泉了呢？”在他捡到丽娘画的春容时，我的心提到了嗓子眼，只盼着杜丽娘的魂能被柳梦眉的泪如雨下而感化，从画里奔出来，成全他们的佳人美梦。但这个想法很快就被接踵而至的哭喊声所破灭。

　　这出高贵、典雅的演出演到了杜丽娘重生的时刻，我的心跳仿佛成了一根直线；“丽娘这个如花美绢，终于能与柳生成全了夫妻美梦。他们是这样敢于打破礼教的束缚！这是一场多么典雅、美好的爱情故事啊！不愧被后人称为东方的罗密欧与朱丽叶。”

　　昆曲的作文 篇18

　　我生于苏州太仓，也算是昆曲的发源地。看自己虽也听过几曲苏州评弹，但对昆曲却一无所知。最近，学校中开展了昆曲鉴赏活动，我自然要去领略一番。

　　明亮的舞台灯光下，红幕中一素袍女子款款走出，长袖飘飘，袅娜多姿。在那富有民族色彩的音乐中，那年轻女子随着乐律舞动起来。这便是《牡丹亭·惊梦》的开场。我觉得新奇，也颇有兴致地观看起来。

　　但十几分钟后，我心中的那股对新鲜事物的兴趣已被磨光。那单调得令人乏味的`音乐，太过华丽而显得浮夸的着装、妆彩，而那唱腔却是显得太难理解。一时间，自己竟有几分困倦之意，“昆曲”已然成了“昆曲”。

　　不变的音乐在我耳畔回响着，渐渐地，我却从中听出几分别样的意味。那每一个动作，都舞出杜丽娘与情郎的缱倦缠绵；字字句句中洋溢着深厚的情感，把少女那思春之情描绘得淋漓尽致；那时不时的回身一笑，也为少女动人的身姿添上一丝妩媚。一曲终了，我情不自禁地鼓起掌来。

　　耳畔突然回想起一种欢快。抬头一看，却是《十五贯·访鼠测字》。娄阿鼠那活灵活现的表演，滑稽的动作让人捧腹大笑。而况钟那与作案人的斗智斗勇，环环相扣的破案经过让人的心一阵阵地揪起，之后又放松下来……最后，案情水落石出。那使真凶归案，为被冤枉者伸冤的那一刻，场下一片鼓掌、叫好声。

　　昆曲是我国的传统艺术，被誉为“百戏之祖”。数百年来，昆曲舞台上涌现了无数性格鲜明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后，虽有同学被选上台做“培训”，但那动作却是说不出的僵硬和怪异，与台上艺人那精湛的表演形成鲜明的对比。大概，这就是所谓的“台上一分钟，台下十年功”罢。

　　昆曲的作文 篇19

　　昆曲博物馆它宏伟瑰丽，从远处眺望，仿佛是个小宫殿，号称“非物质文化遗产”，是我国保护的遗产，我们中华儿女得继续把这昆曲传承下去。

　　今天在老师的带领下，我们步入昆曲博物馆的大门，只见一座座宫殿映入我们的眼帘，导游介绍到：这些宫殿内的任何一样遗产都各不相同，但里面的`东西都与昆曲有关。”说着，便带着我们进入了其中的一座。到了那儿，首先见到的一个人物石雕，再仔细看一下人物介绍，原来就是创造出昆曲的先人啊！他可真了不起，把那一句句平常语言经过他的磨合，就变成了一句句动听的戏曲。

　　我们跟着导游的步伐，到了一个像冰激凌的宫殿那儿，那里最有趣！我们刚到那儿的时候，看到了7套用金或玉镶边的石桌石椅，和那个冰激凌样子的宫殿，我们就坐了一会儿，正要立足去参观下一个景点的时候，导游叫住了我们，问了我们一个问题：“你们知道这个像冰激凌一样的宫殿是做什么的吗？”我们一起应声回答到：“唱昆曲用的舞台。”“那你们知道中间漩涡的是什么吗？”“不知道。”我们回答。导游给我们做了详细的回答。我们才知道这漩涡是用来扩大声音的，因为古代没有扩音器，但古代聪明的劳动人民发现了这样的形状可以扩大声音。这样声音就可以传到100里内了。

　　老师又带我们参观面具、乐器、服饰等我就不多介绍了，这些古代劳动人民智慧的结晶，有机会你们可以去参观参观，从中也可以学到很多古代的文学哦。

　　昆曲博物馆是中国非物质文化遗产，也是中国古代劳动人民的智慧代表。

　　昆曲的作文 篇20

　　今天下午，我们去阶梯教室，欣赏“昆曲回故乡——高雅艺术进校园”的表演。

　　据说，昆曲起源于元朝末年的昆山地区，至今已有600多年的历史。2001年5月8日，还被联合国教科文组织命名为“人类口述和非物质文化遗产代表作”称号。

　　今天的表演一共有四个节目，最令我记忆深刻的是最后的.《牡丹亭·游园》。未见其人，先闻其声。正当我们翘首以盼时，一位衣着美丽的女子以她那柔漫悠长的声音将我们从舞台上引向那百花齐放的园子里。听！我似乎闻到那扑鼻的花香；听！我似乎看到了花开的瞬间……沉醉其中，久久不能言。每次都会被那激烈的掌声，拉回现实中。说实话，我不懂昆曲，但我愿意去欣赏它。欣赏它的一言一行，不愿去探其深意，只要被眼前的景象陶醉就够了。

　　随着时代的变迁，人们的兴致早已改变。除了几位满头白发，年过花甲的老人，有几个人愿在空闲时听一段昆曲。随着我们年龄的增长，我们也应该多去了解祖国的艺术文化。要知道，经典的才是永恒的！

　　昆曲的作文 篇21

　　开场时，一曲宛转悠扬的笛声仿佛把人立刻带入了梦境，那晚的演出令我非常兴奋，不仅仅是视觉、听觉，仿佛心灵也受到艺术美得洗礼。我能在这么特别的文物剧场观看这么古老的昆曲传奇代表作，真的非常感谢贵公司提供的这次观演机会。

　　整场表演呈现出一种令人惊异的美，有些场景细节更是惊艳。比如那些蝴蝶飞向光亮，这一些都好像在梦中，或是在经历诗意的旅行。那活生生的娇美容颜，清亮亮的婉转歌喉真的令人迷恋。我一直认为只是年纪老的人爱看戏，年轻人并不爱看戏，但没想到来的人大部分是跟我年纪差不多的。这次我所看的《牡丹亭》跟以前我在电视上看过的相比，有了一些不同的部分，好像这次演的《牡丹亭》是针对时代变化而改变的，和一般人以为没意思、无聊的`、以前旧的《牡丹亭》不一样，它更富有幽默感，更加时尚。这种幽默的部分，驱赶走了观众的烦恼和生活压力。本来在我的理解上"昆曲是京剧，京剧就是昆曲",但我又不能准确的区分他们的不同。简单的说，我对京剧的感觉是"华丽",对昆曲的感受是"优雅".我想昆曲无论从音乐的节奏，乐曲的基调，还是词曲的内容，人物的举止都表现出一种优雅平缓、温文尔雅的气氛。相对比较而言，以前看到的京剧更像窈窕淑女似的纯真，而且更质朴。看了昆曲经典《牡丹亭》后，我终于明白了为什么明清时期的文人雅士唯独对昆曲情有独钟的原因了，昆曲实在是一个从外到内都极尽雅致的艺术。这果然是昆曲被称为"百戏之祖"的原因了。

　　《牡丹亭》，中国戏剧史上的巅峰之作，最能体现昆曲精致浪漫的经典剧目。它的故事美：讲述的是 南安富家千金杜丽娘，一日去后花园游玩，春色沉醉，不觉小寐。梦中见一俊朗书生（柳梦梅）持柳枝而来，两情欢好一晌温存。梦醒怅然若失，感念成疾，竟至重病而亡。弥留之际嘱丫鬟春香将她葬在后花园梅树下，将其自画像藏于太湖石下。千里之外的柳梦梅亦梦有所感，因赴考路经南安，抱病淹留，机缘巧合拾得丽娘自画像，一见倾心，日日玩赏声声呼唤，叫得杜丽娘魂魄跨越阴阳前来相会，以幽魂之身荐枕于柳梦梅。二人情到深处，杜丽娘托出实情，柳梦梅痴心一往，掘坟救杜丽娘回生，()二人终成眷属。在现代生活中，已经如此开放的社会，像杜丽娘这样开放的女子也不多见。可能是现代生活的诱惑太多太多了，爱的真正意义理解的人也越来越少了，人们追求的爱已不再那么的"纯洁"和"奔放",我们这种年纪的人可能对爱还不是很了解，但是如果有机会，我还是想像杜丽娘那样轰轰烈烈的爱一回！

　　它的唱词、唱腔、台词美：演员、乐师皆按明代服饰装扮；舞美设计充分尊重皇家粮仓建筑原貌；现场演剧采用明式家具陈设；角儿完全靠嗓子和身段，乐师完全现场演奏，杜绝麦克风和扬声器；开放式扮戏房一览中国戏曲勾脸绝活；曲词，与昆曲唱腔的婉转、柔美珠联璧合、相得益彰，配合现代感台词仿佛柳梦梅和杜丽娘的故事就在我们身边，痴情的柳梦梅对丽娘的呼唤，好像喊出的是我们曾经的呼唤！ 满园春色，丽娘作为一个大家闺秀所具有的内敛、含蓄、腼腆的特性没有遗漏的展示在了我们眼前，而她作为一名养在深闺的少女所拥有的伤春的神态更是迷乱了我们的双眼。

　　它的舞台、服装美：整个舞台布景、灯光非常简洁，十分古典。服装设计全是古色古香、水墨淡雅的风格，服装随着剧情时而靓丽夺目，时而淡雅飘逸，还是一个字"美"!

　　它的主题美：剧中的青年男女为了爱情，出生入死，除了浓厚浪漫主义色彩之外，更重要的是赋予了爱情能战胜一切，超越生死的巨大力量。所谓理想的爱情必然是两个人的爱情，所谓爱情的理想，也必然是两个人共同的理想。《牡丹亭》就是在演绎一部可歌可泣、入死出生的旷世之恋。杜丽娘告诉我们，情爱决不仅仅是要一个称心如意的丈夫。她之所以爱柳梦梅，是因为两个人对人的本性有共同的追求。

　　皇家粮仓有着600年的历史，昆曲之作也传诵了600年，我7月20号观看的是第599场演出，在明晚也将迎出它的第600场演出，这真是别有一番滋味，真心的预祝明晚演出更加美满！

　　昆曲的作文 篇22

　　周二早上去看了昆直《关汉卿》，北圆昆直剧院出演。

　　关于昆直，本人本去只是颠末过程京剧年夜抵领会一些，也看过一些元朝和浑朝的杂剧本子，但是正在剧院寓目昆直借是第一次。

　　情节规划有些老套，内里的唱词很多改自《牡丹亭》，《西厢记》等等传统的杂剧本子。但是做为一出新编的昆直，唱腔劣好，词句雅致，所有的演员隐现出十分扎实的戏直功底，尤其身段，眼神，唱腔，细雕细琢，好妙非凡，险些每一个动做定格下去皆是一幅尽好的丹青。甚么叫轻移莲步，甚么叫轻歌曼舞，真是好妙的享用。

　　最后的结局很是让人感慨，戏如人死，人死如戏啊。

　　这才是我们老祖宗上千年传下去的好宝贝，是细髓。这么好的`人世宝贝如果没有撒播下去，不克不及正在我这一代脚中发扬光年夜，老是让一些低雅的垃圾和西圆的文化侵染了我们的视家，改动我们的价值观，那可真是我们这一代的罪恶。

　　如古一放工便要赶着回家做饭，路上开初打定着要做甚么菜，若何做才好吃。昨天早上做好了饭，那厮左等不归去，右等不归去，脚机借打不通，我居然会有些如坐针毡了。唉，我若何堕落到了这个地步了。

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